那些女人

我jio得很可。

撇开演员阵容和剧情，你单拎出来看哪个角色没有演活了，每个人都是主角，每个角色都让人动容。

那些balabala说这个差那个差的大可不必如此苛刻，除了英勇就义的金陵十二钗你们还能挑出几个能和这部电影比肩的对人物形象的塑造和演绎吗？

如果非要挑点毛病出来，那我只能说结尾老年水芹奶奶这个自白……额，如果是传记或者事实如此那我不做评论，但如果是导演这样处理的，我就非得说一句了。

话说水芹当年和小李八字的刚有一撇吧，双方是看对眼了家长也同意了，但双方没有正式交往呢还，然后小龙和大伙一起壮烈牺牲了。

水芹多少年后回忆这段故事第一个居然就抱着鞋说小龙怎么没留下一句话呢，难道第一个不应该先想到你娘吗？

自从你爹死后她给人家倒马桶挑水收拾尸体养着一双儿女，弟弟死了她痛不欲生，为了保护你不被鬼子抓走宁肯手被刀拧也不说你在哪里，而多少年后居然第一个想到的是八字撇了一下的小龙……有人会说只是她抱着鞋才所以才第一个想到他，其实不然，抱鞋根本不是重点，只是一个线索，难道抱鞋就不能第一个想到人生苦难重重的母亲了吗？

另外，最让人悲痛的是十岁的狗子被打死的情节，看他出门看了他娘最后一眼还说我走了的时候就知道要出事儿了，而我内心一直祈祷千万别千万别还是发生了，突然想到我弟弟，要是有人敢欺负他，我一定跟那人拼命。

还有一点就是殷桃是个绝顶神奇的演员，就以前卫生队的故事那种傻傻呆呆的角色、杨贵妃和惠姑娘这种反差天壤地别她真的就演谁是谁。

👏

只敢写这样的标题，怕被喷。。

爱奇艺满屏叫好，我来豆瓣说说真话。

真的很尬啊！

道具，布景，台词，竟然还有扣图，人物安排莫名其妙，毫无逻辑，可惜这些老戏骨了。。

不懂何赛飞怒摔水桶的原因是什么，那是胡可送你的好么？

小黄鸭跳河的原因是什么？

跟着他们一起干，打鬼子啊！

最后晚年版水芹画着精致美美的妆声泪俱下又是在干什么？

导演您走点心，不要消费这样的题材，不要消费我们的祖辈和抗战英雄们可行啊？

这部电影是第一部让我有想认认真真为它写点什么的国产电影。

不是单纯的夸她好，而是说，这部电影让我看到了国产电影的通病和共同点（不论优点缺点）。

我想写一点什么，为它们正名，也希望它们更好。

我给了这部电影四星，算是个好评吧，下面也会一一写到这四星分别因为什么。

我为什么会看这部电影？

自问自答，因为它在名字上，在简介上，在立意和题材上就给了我希望。

虽然在观影过程中它也狠狠的给了我一巴掌……这并不是说它的题材或者立意不好，相反的，有这么多人观看过，表示出失望就说明它在题材上相当吸引人。

与那些典型的抗战影视作品相比，它十分与众不同的选择了女性视角。

它十分有野心的表示想拍一部女性抗战史，它在电影的前半部分十分用心的塑造了水芹娘、惠姑娘、开水西施等一系列的女性形象。

从典型的江南妇女到不是十分典型的独立女性和所谓“娼妓”。

在整体故事结构上追求由封建社会民众的道德对立向民族对立的一个融合转变的过程。

那么问题来了，男性的抗战精神可以十分粗暴的表现在扛着枪上战场，但是女性也如此的表现是不是过于浅显呢？

电影用一大半的进度条分别讲述了几个女性角色的悲剧，最后确潦草至极的让她们纷纷倒在前线。

这个问题不再关乎题材，而是从题材向人设的转化。

显而易见这部电影把大框架高高的立了起来，确忽略了或者说不再有能力去给角色构设一个好的方向。

在整部电影中，除了惠姑娘，没有一个人设完整的女性角色。

何为人设完整？

我们来看惠姑娘的相关剧情，从舍身太君到最后的独白让读者觉得顺其自然，她的抗战精神和社会价值相符。

而不是尴尬的为一个深受封建社会影响的人硬生生套一个社会主义核心价值观的外壳。

她的结局是能根据剧情认真推敲的。

反观水芹娘，她对惠姑娘的态度从唾弃到敬佩，转折的令人措手不及。

再看开水西施，从前期剧情来看她是什么样的人，她热心善良但是绝对不是那种为了别人可以不顾自己的圣母角色。

是很符合当时代独自生计的女性的心理，但是最后退使她真正踏上前线的是什么呢？

封建女性的转变不是问题本身，缺失的推手才是电影尴尬的根本。

在来说一些小问题，配乐和镜头。

我们为什么会选择看电影而不是直接读剧本，除了剧本保密之外最大的原因就是电影作为一种直观感受的艺术形式，它比文字更具有渲染力。

这种渲染体现在哪呢？

配乐和镜头。

比起文字，同样的配乐更容易把观众代入导演心目中希望其能达到的情绪。

配乐好的电影不一定经典到令人难以忘怀，但一部好电影（默片除外，默片的拍摄模式下演员会有不同的表演方式，他们不能比较！

）一定会有很好的配乐。

但是在《那些女人》中，我看不到一个有作用的配乐。

它仅仅达到了电影的最初目的，还原了现场声音。

配乐在一定程度上讲究反衬效果，就如同古诗中以动衬静以静衬动一样 ，用截然不同的配乐或消音来引到观众情绪。

我感受不带这部影片中配乐对我情绪的引导作用，倒是在某些镜头中在演员略显过猛的表演中感到了一丝尴尬和滑稽。

自问自答，这四颗星一颗给题材立意，一颗给我与导演的心灵感应，另外两颗大概是给惠姑娘了吧。

被西瓜视频马伊琍出场片段吸引了过来，结果很有点失望，可惜了这些演技派了。

佟大为的英雄人物死的好不值得啊，他不出来也许家人都不用死呢？！

周冬雨为啥跳河呢，一走了之就好啦。

三颗星其中两颗是为了支持主旋律。

马伊琍戏不多挺出彩，我以为是卧底，可惜啥也不是。

何赛飞的角色简直杀鸡焉用牛刀！

男人们更不用说了。

感觉这部剧回到了潘冬子时代的叙事风格。

不过也好，不烧脑，适合轻松的周末。

抗日神剧不能碰，砸招牌。

问题是你咋知道是神剧呢？

全是大牌，演技杠杠。

怎奈编剧太烂，观众都能看到的不合逻辑，一堆专业人士看不出？

什么时候能拍个靠谱好看的抗日剧？

给00后、10后们树立个正常的抗日英雄、展现一下真正的抗日历史，要对得起那些牺牲的无名英雄。

中华民族经历了那么多磨难，付出了惨痛的代价，希望通过影视剧让人们记住那段历史。

不要把抗日再拍成神剧！

2020年4月6日以水芹的女性视角，回忆讲述南通城里普通百姓英勇抗日的故事。

全片戏骨演技在线、情节真实连贯、情感动人肺腑。

在群体人物画像中，水芹娘最鲜活、最生动、最打动人心。

起初家庭美满温饱，与邻里街坊尽情插科打诨、嬉笑怒骂。

为掩护新四军躲避，与日军机智斡旋、巧妙应对。

丈夫被日军杀害后，为讨生活挑粪水、入殓尸体艰辛无奈、万般屈辱。

小儿狗子相继遇害后，为保护女儿水芹不被日军带走，忍受刺掌的摧残折磨、受尽凌辱。

最后奋起反抗，决绝拿起刺刀杀死日军，撕下日本军旗并用脚践踩，怒火中烧、满腔悲愤。

还有惠姑娘、开水西施、保奶奶、张家小姐、铜匠夫妇等为国捐躯的英雄群体。

大时代之下的小人物，时也运也命也。

现世安稳幸福来之不易，更要懂得珍惜当下拥有。

《那些女人》（2018）随笔写。

建立在抗日爱国主义题材电影背景下的女权主义电影，表达的是抗日战争的胜利，离不开女性的付出，那么宏大故事，要想讲的好，需要小人物的故事讲的好（可参考《风声》《金陵十三钗》这两部电影就是女英雄的抗日电影，明显质量更上乘）。

虽说该片是主旋律电影，但并不是高分电影。

理由如下：1、演技方面，开场演员演技浮夸。

因为是群像式的演员阵容演出，很多名演员也都没有人物刻画，导致很多演员用力过猛，作为观者带入感不强。

马伊琍演的好作！

很多场景的演员舞台般的仪式感太强。

2、地域方面，开头保剑锋说姓保是南通的，一看电影开头字幕有南通广播电视台作为出品方。

另外落荒的乡下女人穿的衣服也是南通流行的蓝印花布，这在当地非常有名，我曾去过南通蓝印花布博物馆。

3、场面调度方面，更多是在局限的空间表演，像是舞台戏剧的演出，戏剧电影。

4、台词方面，空镜头、诗意化的镜头少，细节太少，都被语言台词铺满了，一场戏接一场戏，台词一刻不停歇，节奏很快。

旁白的娓娓道来，想起红高粱的旁白，可是开头的故事性旁白叙事太少，带入感不强。

5、穿帮镜头，倒开水，一会儿有盖，一会儿没盖。

6、绿布抠像明显。

整个场地是在人造的影视基地和摄影棚拍的吧。

缺乏实景的烟火气。

7、剧情方面，任性化。

佟大为从草堆里出来，这么突然，没有任何铺垫，英勇就义，着急领盒饭？

何赛飞10岁的小儿子，被询问跑的莫名其妙，为了营造泪点而强行制造，缺乏铺垫和细节。

结尾反转太快，陈龙就这么被几个佯装的中国人围剿推下河？

反转的计谋商量这个环节编剧本来可以展开，中国人是怎么筹划的，然而并没有，全是强行反转。

8、结尾撕日本国旗，营造仪式感，升华主题。

感觉毛毛躁躁，没有精雕细琢，像是为了让演员们把自己演的部分快点杀青一样，片段化的，碎片化的。

看到有个弹幕说：“这片演着跟闹着玩似的”（27分22秒，目前我也认同），由此可见明星太多、人物角色太多不见得是好事儿，人物太散，散点化，不聚焦。

剧本台词量大，所以需要演员不停的说。

电影演的、剧情很尴尬。

另外，马伊琍在结尾怎么不出现了呢？

前面铺垫出来的群众其实也可以出现在结尾处，如牛犇老师等，剧情中的中国人群像可以出现，结尾作为现代中国人群像也可以出现，但是导演并没有这么处理。

当然，演员都是好演员，但给人一个很尴尬的感觉，那应该就是导演和编剧的问题了。

吴贻弓导演的最后一部作品，想必只是挂个名儿吧。

整体而言电影具有老导演的手法，但是又是与新技术结合的造就处理，所以是全方位的尴尬。

当然，何赛飞在剧中有施展的空间，演技炸裂！

好演员，适合学习表演的学生学习。

这个电影看下来特别像是戏剧作品，适合改编成戏剧。

一星给主旋律电影，一星给何老师，一星给吴贻弓导演，总计3星，不能再多了。

前言：《那些女人》是通过回忆的视角讲述了二战期间，发生在长江边上的一群不同年代不同身份性格各异的女子，在家仇国恨面前，抛弃前嫌，不记恩怨，与日寇斗智斗勇，最后不惜牺牲生命，在血与火的洗礼中涅槃永生的故事。

这是一部小众但有故事的献礼电影，是为了在反法西斯战争胜利70周年之际上映，契合时代潮流，给民众敲响了警钟，告诫人们牢记历史，敬畏英雄。

爱国抗日的事迹，总是让我们热泪盈眶，尤其是以这些性格不同的女子为首的人，她们在小事上斤斤计较，却在身边人受到鬼子侵略或者欺负的时候，团结一致，心往一处使，奋勇杀敌，巾帼不让须眉。

让人心生感动，更怀着敬畏之心去珍惜我们现在的和平生活。

在那个动荡的年代，人们受到日本的侵略，生活过得捉襟见肘，但是只要稍微激起一丝涟漪，就会激起人们的爱国情怀，家仇国恨的水芹娘，乐于助人的开水西施，身世可怜的风尘女子惠姑娘还有戏子出身的小玉等等，他们身处乱世，却顶了一片天。

很多人都被故事的女主角水芹娘的情绪所感染着，在我看来，这部剧里的每个女性都展现着属于自己的不同的姿态。

尤其是惠姑娘和小玉，她们俩在这部影片中的身世很相似，却有着截然不同的命运。

在我看来，可以从以下三个方面来分析造成她们不同结局的原因，在文章的最后一部分，我会分析一下整个故事带给我们的一些现实思考与意义。

■ 人物塑造：同是天涯沦落人，在面对侵略者，她们无所畏惧，敢于以身犯险■ 故事主题：慧姑娘和小玉截然不同的命运走向以及造成不同结局的原因■ 现实意义：结合慧姑娘和小玉两人的故事背后，带给我们的现实思考和意义一、同是天涯沦落人，在面对侵略者，她们无所畏惧，敢于以身犯险01 两人都是苦命人，过得很卑微，因此就造成了她们在生活中，所做的很多事情都是情非得已在电影的开场，我们通过江家嬷嬷和的对话就能了解到慧姑娘的身世。

苦人家出身，是没得法子了，才去东南营当婊子。

后来，她得了脏病被老鸨赶出来，日子也苦的很，听说现在在南壕河边上租了间破房子，当野鸡呢！

”“煮熟的鸭子，浑身都烂，就这张嘴还硬着。

”这是江家嬢嬢对她的评价，也代表着众人隐藏的想法。

在那个动荡不安的年代，慧姑娘在别人的眼里是不为人知的娼妓，而在男人的眼里更是有钱就能睡，人尽可夫的小贱人。

而戏子出身的小玉，很多的事情不能由自己做主，命运也是非常地低贱。

她虽然是刘家的少奶奶，但是她的丈夫却是一个汉奸，自己也背上了汉奸的骂名，遭受众人指指点点。

小玉的公公是刘家纱庄的老板，品德低劣，不仅自己调戏良家妇女，他还逼着小玉在日本人面前唱歌跳舞，讨好日本人。

小玉被日本军官吃豆腐，丈夫眼睁睁地看着，却大气都不敢喘一下。

幸福的人结果都是相同的，而不幸的人却各有各的不幸，我们谁都想有一个好人家，都想过着一个像样的人生，但有时候人身在江湖，命不由己。

就如慧姑娘和小玉，她们一个娼妓，一个汉奸，同为世人不耻，同样承受身体和心理的折磨，在我看来，他们的遭遇在当时的年代是没有办法去选择的，因为处在那样的乱世，成为浮萍，能够活着就已经实属不易，他们却还要忍受着世人的压力和嘲讽，然后以自己独特的方式去生活。

02 面对侵略者，她们无所畏惧，敢于以身犯险慧姑娘在面对水芹娘、江家嬷嬷的冷嘲热讽的情况下，她依旧不轻贱自己，保持着自己的那份骄傲和内心的善良。

当她遇到素不相识的姑娘被日军追赶的时候，慧姑娘上前去献出自己，解救陌生姑娘脱离水火。

水芹娘嫌慧姑娘脏，非常看不惯她，然而在水芹娘失去自己的丈夫，没有钱安置的时候，慧姑娘拿出她娘留给她的遗物送给水芹娘，并告诉她这东西不脏。

足见其真心，又有谁不为之动容？

日军准备抓水芹去贿赂上级，慧姑娘知道以后，她以身犯险，利用自己妖娆的身姿魅惑日军，慧姑娘被带走糟践，水芹得以解救。

再来看小玉，性格比较柔弱的她，在面对自己老公卖国求荣的情况下，她仍然不忘自己是中国人。

尤其是当她得知水芹会被抓走送到日军手里的时候，她更是冒着生命危险给开水西施报信，大家一起应对日军和汉奸的刁难，并保护好水芹。

慧姑娘代替水芹被日本皇军欺凌，并准备送到看守所禁闭。

为了解救慧姑娘，小玉再次以身涉险，她配合水芹等人演了一出戏救出了慧姑娘，随后知道自己脱不了干系，也不想委屈求荣，选择跳河自杀。

不管是身为妓女的慧姑娘，还是戏子小玉，即使生活给了她们些许伤害，但是她们从来没有忘记最初的真诚和善良。

在面对残暴的侵略者，她们和大家一样，都有着一颗火热的心，即使柔弱的妓女和戏子，她们也可以成为一个无所畏惧的战士。

我觉得这个时候的她们早已经把别人对自己的偏见置身事外，所以才会一身犯险，更深明大义。

二、慧姑娘和小玉截然不同的命运走向，以及造成不同结局的原因在那个动荡不安的年代，慧姑娘和小玉的结局都是面向死亡，不同的是慧姑娘是为了牺牲小我，成就大我，一心投入到革命战斗中去，最后在众人合伙设计火烧篱笆的时候，战死沙场。

而小玉在得知日军要抓水芹，于是通风报信，她自知这样做的后果，更是对生活无望，因此最后才慧纵身跳河自尽。

慧姑娘和小玉同是天涯沦落人，却有着截然不同的命运，而造成不同结局的原因，我觉得有以下2点：1.两个人的性格不同，慧姑娘有骨气，小玉比较怯弱慧姑娘虽然是风尘女子，但是在面对身边人对她的冷嘲热讽，慧姑娘却不屑与他们为伍。

在大家的眼里，慧姑娘是得了脏病的风尘女，她不配得到尊重和善待，也不配拥有善良和纯洁，对于世俗给予她这样的偏见，她却从不轻贱自己，她有尊严，有骨气，就算身份卑微，她也是在堂堂正正地做人。

而小玉是刘家的少奶奶，她承受着丈夫的压榨卖笑为荣，她在为日本军官奉献舞蹈的时候，十分不愿意，尽管她的内心很想抗拒，她也只能默默地去承受。

小玉虽然很怯懦，但是在面对中国同胞受苦的时候依旧表现得很勇敢，不过由于她的性格所在，最终她还是选择向黑势力妥协，向自己妥协，所以她才会选择自杀。

仔细想想，为什么两个境遇相似的人，会有两种不同的结局呢？

在我看来，这就是性格的差异。

我们经常会听到一句话“性格决定命运”，不同的性格形成不同的生活态度，也造就不同的命运，在我看来，慧姑娘和小玉便是如此。

2.两个人的心境不同：慧姑娘牺牲小我，成就大我，小玉骨子里多了一份娇气慧姑娘是一名妓女，但是她从不轻贱自己，她在那个年代定是个大家闺秀出身，只是时代混乱，被迫做了妓女，后来染了病，只能出来谋生。

别人看不起她，她没有看不起自己。

而且她心地善良，见义勇为，为了帮助别人脱身，将身体贡献给太君，她还说自己的身体脏了，但是心不脏。

慧姑娘一个即将要死的人，她没有那么多的优柔寡断，也没有太多的情感牵扯，她更没有成立家庭，始终孑然一身，了无牵挂，对于她来说，既然横竖都是死，那还不如让自己死得更有价值一些。

这是因为她大爱的表现：牺牲小我，成就大我，一心投入到革命的战役中，最终她的行为得到所有人的认可，不用再承受所有人的偏见，与众人一直奋战到最后，实现了自我的价值。

小玉虽然是戏子，但是她的身份要比慧姑娘高贵一些，她不用为了生计去奔波，毕竟她是刘家少奶奶，享受着荣华富贵，养尊处优，所以骨子里就多了一份娇气。

当她受到委屈的时候，她可以找公公讨要说法，她也可以和丈夫反抗，尽管她的争辩无济于事，但是也比慧姑娘活得要舒坦。

所以她在得知日军要抓水芹的时候通风报信，自知没办法活下去，她想要有尊严地离开，于是就选择在刘家人处置她之前穿上戏服跳河。

我认为，慧姑娘心中有大爱，把自己的生死置之度外，努力让自己的生命发光发热，照亮别人。

小玉在危难当头，选择默默地结束自己的生命，以此来得到解脱，这也是小我的一种表现。

三、结合慧姑娘和小玉两人的故事背后，带给我们的现实思考和意义01 按照自己的想法去活，不要太在意别人的成见《那些女人》中的慧姑娘和小玉都是活在别人的成见里，眼神的不屑，言语的侮辱总是很伤人。

在我们的生活中，也总会有很多的成见存在，比如：吸烟的女人不是好女人，同性恋都是心理扭曲的人……其实面对别人不屑的眼神，我们可以息事宁人，率先退让，不与他人狡辩，安心做好自己的事情。

努力让自己过得坦荡，活得磊落，有尊严，有骨气，不管别人再怎么说，只要堂堂正正地做人，终会打败成见。

就如慧姑娘，不管别人怎么看待她，她都知道自己想要什么，就算被别人看不起，她也要看得起自己，并保持着自己的善良和初心，最终她的付出被看见，终于被世人所认可。

无论生活再怎么糟糕，只要坚强不自弃，一定会有它该有的模样。

人生很长，假如我们都为了别人怎么看的话，会很辛劳，不如面对自己的人生开心一点。

纵使偏见成山，也永远不要自弃，不管生活如何，也要努力活下去，让人生充满意义。

所以除了我们自己以外，没有人能够贬低我们，如果我们坚强，没有什么不良影响，能够打败我们。

02 完善自己的性格，保持积极乐观的心态在我们的生中，总会有很多如小玉一样的人，在面对很多的事情，就会突出很消极的情绪，这一切都来源于性格的缺陷和自卑的心理。

性格虽然受先天的生理因素影响，但是越来越多的实验证明，一个人性格的形成，很大一部分还取决于她的成长过程和环境，尤其是原生家庭作用最大。

原生家庭塑造出你的个性，影响着人格成长、人际关系、管理情绪的能力，以及与他人之间的情绪互动。

就算我们的性格不好，也可以慢慢地培养。

我们可以打开心扉，重新去认识整个世界，通过帮助别人来实现自我的价值。

这时候自身的一些心态习惯也会有所改变，当我们遇到一件事的时候要全面去看待，不要全盘否定，保持着积极乐观的心态，让自己宠辱不惊，戒骄戒躁。

03 拥有强大的内心，才能够承受起风雨的洗礼小玉之所以会选择自杀，就是因为她没有经历过大风大浪，内心不够强大，太过于软弱，才会选择无声地离开。

在我们的生活中，也经常会有这样的人出现，每次遇到一些灾难就想不开，其实办法总比困难多，你经历的事情多了，就会看开了。

人生不如意之事十有八九，拥有一颗强大的内心，将能更好地应对生活。

如果太过于玻璃心，遇事就被现实击倒，生活只会一败涂地。

这个时候，我们就必须要经历绝望，当绝望来临时，坦然无惧的接受它，即使当下极其痛苦，甚至失去了自我。

在绝望中寻找希望，才是值得体验的一种人生。

结语：《那些女人》这部电影中的每个女人都是英雄，她们虽然弱小，却是另一种强大的存在，每个人都是独立的存在，却在危难时刻似网一般紧着，这是一群女人的史诗，她们无名无姓，只有代号，却谱写了一首悲壮的史诗。

值得我们细细品味和思考，希望你看完以后也可以有着不同层面的感悟。

（完）作者简介：闻书香识人，一个九零后安静的小女子，专注于个人成长、读书写作。

喜欢用文字来记述自己的喜怒哀乐，也喜欢结交一些志同道合的朋友。

同时更希望可以转角遇到你，成为最好的灵魂知己。

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其一，我是奔着题材去看的。

其二，我是奔着演员阵容去看的。

我也是真的不忍心吐槽抗战题材的片子，可是....首先，平实的标题，人人皆是主角的设置，让我对它饶有期待。

本以为它可以成为《色戒》《金陵十三钗》那样的经典，但貌似，我是高估它了，而且是大大地高估了。

导演把一把好牌打的稀巴烂。

看了介绍觉得，这一部电影的抗日题材跟以往的题材貌似不太一样。

因为以往抗战题材得片子都是大团战模式的，表现市井小人物的影片比较少。

本以为这场“柔弱的抗争”会很有力量，抱着稍许期待，我才买了票走进了电影院。

刚开始，那些市井乡邻相互斗嘴，相互挤轧的场景还是让人觉得满接地气的，也是抱着期待想看看接下来人物的历程是如何转变的。

一幕幕的看下去，一个个的失望接踪而至。

马伊琍、姚晨，都是打酱油的。

姚晨至始至终就没出过那个小铺。

马伊琍在剧里没有任何关键性的作用，就是刚开始斗嘴的时候叨叨了那么几句市井台词，后面没有任何有意义的作用。

城楼上认领尸体那一段，鬼子下令说谁敢来领尸体就扫射谁，大家一起往前走，不惧怕鬼子的机枪，你说这是民族精神我可以理解。

但鬼子莫名其妙的扭头走掉，随后又没下文了，是什么鬼？

鬼子看到姑娘肯定是成批量的带走，而且是越多越好，还会跟你个市井小民讨价还价？

好吧，这些我都忍了，安慰一下自己，也许是这部电影筹备时间比较短，也许是演员都很大牌档期都比较满，剧情节点设置的才显得格外仓促。

但是接下来的桥段简直是让我欲哭无泪。

周冬雨帮了新四军，之后又莫名其妙的跳了濠河，死的糊里糊涂。

汉奸老公带着伪军去抓人，结果四个人都是间谍，这些街坊邻居是怎么混进宪兵队的？

几十年的街坊邻居站在他身边他居然不认识，还让人反过头来一枪把子把他打河里去了？

剧情不紧凑，逻辑不严密，这些都可以原谅。

但是拜托能不能稍微尊重一下历史啊？

你是否知晓鬼子的徒手拼刺在二战时期世界上都是稳坐第一的吗？

别说几个老娘们，就是国军的王牌军，徒手拼刺也没几个是小鬼子的对手。

被个老娘们拿个生锈的叉子就给插死了？

那个满洲国来的“日本女人”你确定是川岛芳子的人设？

跟几个手无缚鸡之力的农村妇女打架，打架打不过农村妇女我就忍了，最后一枪把自己给崩了是什么鬼？

结尾更是狗血，本来最后的决战鬼子一共10来个人不到，我方为鬼子设置了埋伏，结果却落得一个“全军覆没”。

我方以老娘们为主力，一个个全都站起来扔手榴弹，手榴弹没扔出去，憋了八屈的全让机枪给突突死了。

请问导演你是故意的吗？

这部电影沦为了“抗日神剧”，编剧不管责任在不在你，我都想替你大哭一场。

本来很好的一个立意被拍成了“夹生饭”，虎头蛇尾。

编剧和导演有不可推卸的责任！

挺好一盘棋，楞是叫你们给下输了！

真是一把好牌让导演打个稀巴烂，不煽情不会演戏，草草收场，影评也只能草草收场，在我心里只值两星。

身为南通人，看这部电影实在是亲切，里面的台词好多是南通方言，地点全部都是小时候待过的，我老家唐闸的，奶奶现如今还住在天生港，天生港电厂就在奶奶家旁边，从唐闸去天生港会经过五接桥，从唐闸进城会经过十里坊，有太多太多的共鸣了，包括电影一开头保剑锋出演，他就是正儿八经的唐闸人，电影真是用心了，评分却如此低…