生存之民工

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们留过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大，老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

　这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

　　我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

　　2013年4月，管虎多年前的电视剧《生存之民工》终于上星，在山东卫视播出，并改名《春天里》。

　　这个名字的改动明显有妥协和媚俗的意图。

《春天里》的灵感应该是来源于旭日阳刚组合，用这对中国最有名的“农民工”为《生存之民工》代言，算是省了一笔广告费，同时暗指农民工走出严冬步入春天最终获得美好解决。

据说新的版本做了不少剪辑，否则也不可能上星。

这正是我担心的，被剪辑后的《生存之民工》，会不会变成了《春天之民工》呢？

　　如果你没看过这部电视剧，从题目上大概就能感受到这一题材的力度。

整个21世纪初的几年，中国民工数量井喷，但其生存质量却愈发令人堪忧。

同样是一片土地养育，民工这个群体付出的是其他人群难以想象的汗水，挣来的却只是在生存线上的挣扎，遑论生活。

所以管虎一针见血地将生存两字置于民工头上，其下隐藏的是汉与血，是挣扎与无奈，是愤怒与彷徨。

　　可这样对准底层草根生存现状的镜头明显不够和谐，或许审查者们在看到这个题目的时候就已经决意将它打入冷宫。

最终，这部电视剧于2005年只在一些地面频道播出，未能上星。

多少引起了一点反响，但绝没有达到如今媒体宣传的轰动效应。

当是时，各大卫视频道帝王戏说、谍战传奇、港剧韩剧风行，那“一小撮”人带血的呐喊，很快就被淹没在一派莺歌燕舞、狗血喷头之中。

　　幸运的是，2005年的暑假，我在山东电视台齐鲁频道完整地看完了这部电视剧。

当时的齐鲁电视台好像是才覆盖山东农村地区不久，姿态亲民，且在选电视剧上也颇有水准，譬如这部《生存之民工》。

可几年后当它成为一家颇有影响力的电视台时，每天晚上黄金时间该频道轮番轰炸着《抗日奇侠》、《抗日女侠》、《女子炸弹部队》之类让人无力吐槽、无力思考的糟烂东西，看到一群唇红齿白、娇嫩纤弱的女子在抗日战争中大战神威，仿佛八年抗战是靠着她们才获得胜利的，我就忍不住想起那句歇后语——妓女罢工。

丝毫没有侮辱女性的意思，她们在抗战中也起到了不可磨灭的作用，我想侮辱的只是导演和编剧，以及通过这些电视剧的审批者。

　　2005年的时候我上大一，正处在一个世界观、人生观、价值观推倒重构的奇妙时期，在我的眼里似乎每一项被冠名“善”的东西骨子里都是恶的。

所以《生存之民工》这种不赞扬、不歌颂、不美好的影像极是符合我的口味。

即使放到现在来看，管虎的影像风格在电视剧业界也非常特立独行，丝毫不加修饰，没有过滤，呈现出粗粝喧嚣的效果。

每一名演员都最大程度地贴近现实生活，脸上的汗珠，衣领上的污垢，被生活欺凌的麻木。

可以注意到剧中背景群众不像很多电视剧中的群众演员都得了失魂症，而都是那么神态自若，这只说明一点，拍摄剧组根本没找什么群众演员，他们将演员放到街上，放到工地，在最真实的环境中发挥，于是，即使演技不精的人，也成了媲美表演大师的高手。

真实的环境才能培养出不造作的演员。

　　管虎将第六代导演的风格充分运用到了电视剧当中。

《民工》中会出现些长镜头，对准街头巷尾的行人、小店，飞扬的塑料袋，散乱的垃圾。

这在电视剧中极为少见，电影中倒是颇多。

这些貌似毫无意义的长镜头总让我联想到贾樟柯的《小武》，1997年中国北方的城乡结合部，大街上到处都是嘈乱的卡拉ok歌声，《心雨》和《霸王别姬》此起彼伏，镜头也是冷冷地对准这一切。

不是没有意义，它蛮横地向观众强加一种概念：什么样的人，就只能生存在什么样的环境。

　　这的确不是令人愉悦的环境，但管虎恰当地调整好了电视剧的节奏，就凭着一位演员的加入。

他就是黄渤。

拍摄电视剧时，黄渤还只是个北漂的小配角，管虎导演可谓对他有知遇之恩。

在剧中，黄渤扮演的薛六是个戏份颇重的配角，当他操着一口结巴但标准的青岛话出现在剧中时，身上天然的喜剧感顿时将电视剧的沉重感冲淡了不少。

黄渤本来就长了一张谐星的脸，带上安全帽，穿上工装，灰头土脸地混迹于民工之中绝对没人能找出他来。

在他的演绎之下，薛六完美地展现出社会底层青年的外强中干、市侩狡猾和善良专情。

只要有他出现的情节，总会让人眼前一亮。

剧中还有一位承担活跃气氛职责的演员，就是扮演律师的雪村，可惜由于剧情本身对他的限制，其喜剧效果在黄渤面前相形见绌。

　　黄渤之外，其他角色也都刻画地非常传神。

工头谢老大，血气方刚的杨志刚，抑郁的陆长友，懦弱的王家才，甚至街头混混飞子等等，众生百相，每个人的身上都有一段令人唏嘘心酸的故事。

　　可惜在电视剧审查的大环境下，《民工》也无法不作出妥协。

整部电视剧前90%都带给观众揭伤疤的痛楚与快感，但最后几集，突然风格大变，温吞水一般地走向大团圆。

民工们被拖欠的工资追了回来，薛六博得了心上人的好感，等等等等，事情都变得美好起来。

一个写实故事，却获得了童话般的结局，让人无所适从的同时，倍感无可奈何。

现实也能这么美好吗？

虽然2003年一个叫熊德明的妇女向总理讨薪，引起了社会对拖欠民工工资的关注，但总理又能帮的了多少人？

被拖欠的，依然大有人在。

　　不过，管虎也还耍了一个心眼，他用最后也是最为关键的一个细节维系着整部电视剧的气质：陶泽如扮演的陆长友终于精神错乱，失魂落魄地在铁路线上跌跌撞撞，一列疾驶的火车迎面而来。

镜头戛然而止。

　　没有声音，没有画面，我却仿佛听到一声最沉郁痛苦的呐喊。

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们流过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大， 老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

1、老杜与弟弟/老陆都说过：等款项到了、再等一等之类的话，而且剧里展现的气氛和老杜的表现明显老杜也有难处的感觉；2、最后几集里老杜弟弟突然拿出一张支票交给张彪，随手一给完全没有给大笔现金的郑重，还给了两人一个面部特写，张彪很紧张眼神游离，老杜弟弟半笑不笑表情很暧昧；后来张彪直接就跑了，老杜和弟弟感觉大势已去。

最大的可能就是上边给了空头支票，老杜感觉是空头支票不敢说，直接给了张彪，如果是空头支票就把责任赖给张彪，没想到张彪直接就跑了。

结合现实绝大多数的工程款拖欠事件，我认为原剧本绝对是有政府工程办的形象在里面，只不过电视里给和谐了，欠钱的是老板，政府是好人，就过审了

在《生存之民工》中，杜老板对陆师傅进行了双重剥夺，第一重剥夺是杜老板作为幕后拖欠农民工工资的人，在长达27集（一共32集）的讨薪中，陆师傅都受尽了精神肉体上的折磨，他被轻贱，被侮辱，被驱赶，让一个有强烈自尊并信服“干活就要给钱，天经地义”的人 ，在这么漫长的讨薪中努力而不可得，受尽侮辱，以致对一切感到完全绝望，喝酒度日，终日躺在床上，丧失大半作为人的精气神。

第二重剥夺可以说也是最致命的剥夺，即陆师傅爱他的妻子，爱他的孩子，爱他的家，可是他的妻子秋月在杜老板家做帮工，和杜老板成为情人。

有一集陆师傅和秋月钱去学校处理儿子的事情，晚上共同睡在一个省了又省的小旅馆的房间里，陆师傅在半明的暗夜中在秋月的允许中，从地板上了床，我看见陆师傅一点一点的犹豫试探，最后躬身抱住秋月，我担心他想通过性的占有重新感受到妻子，但是我看见他抱着秋月，紧紧的抱着，像一个最无助的人抱着母亲，也像一个男人抱着他最亲密，所以无法用言语表达的爱人。

秋月的背叛，对陆长友是致命的。

而最为致命的是他发现一直为其搓澡的陆老板，他们半是友人，半是顾客和搓澡师傅关系下的杜老板，正是那个侵占了他妻子的男主人。

我们客观的来说，杜老板从始至终对陆师傅都不错，在那个秘密还没有揭开的时刻，连我们这些观众都觉得他们可以成为朋友，尽管这种朋友的可能性是杜老板向下开放的，尽管这种搓澡关系的持续只是杜老板轻微的一句抱怨，那个豪华澡堂的老板就派人把陆师傅绑了过来，杜老板隐藏在权力关系下的平等，我想在某个时刻还是让陆师傅以及我们有一些感叹。

谁知道呢？

我整天为其搓澡的，偶尔还会闲聊的那个顾客，就是那个侵占了我老婆的男人。

在陆师傅得知一切以后，他痛苦焦躁，想要报复，深夜走到杜老板楼下，泄愤踢车，结果还踹错了，反而被误踢的车的车主一顿围打，最后竟然还是杜老板解的围，这是多么荒诞可笑的事情啊？

太荒诞可笑了，谁能忍住呢？

陆师傅狂笑，谁也不看，走出保安室。

再到后面，陆师傅还要给这个杜老板搓澡，这一刻真的忍不住要恨编剧，陆师傅到底还能留住什么？

杜老板轻声细语的问候和安慰，陆师傅颤抖的手，从兜里拿不出一根铁丝，挂住了，就是这样慌张，侮辱和损害他人的人，轻松惬意，体面甚至有余情去安慰一个给他搓澡的师傅，而被侮辱和被损害的人，颤抖着，愤怒者，恐惧着，拿不出一根可以报仇的铁丝。

就如他后面所说“下不了手啊”，这是整部剧中我最痛恨的善良，软弱的可怜，被所有人都踩进最低处，还是“下不了手啊”。

到第28集，摊牌，选了一个豪华的包间，杜老板第一次穿的那么威风，他之前穿的像一个在办公室上班的小领导嘛，终于他这一刻，要让对方看见他的身份了。

严阵以待，双方都严阵以待。

杜老板说第一点我们就用男人的解决办法，你过来打我一顿，我不会还手，也不会有别人伤害你。

杜老板说第2点，“我让秋月跟你回家”，他说这句话的时候，头低下来我，讲“回家”的两个字，人在颤抖，他竟然真爱秋月，他是真爱。

我看见他面部起伏的纹路，看见他咬紧的后槽牙，看见他那一刻的恐惧，不舍，他像吐出什么的说“回家”，这两字和前面有一个明显的停顿，怀着说出来就会失去的痛苦。

杜老板说第3点，他拿出了很多钱。

真是有意思，这个场面真是有意思，他已经双重剥夺的陆长友，在这一刻，他终于要进行最后一步“剥离掉他的尊严”，这个从陆长友出场就紧随着他的极其强烈的个人精神特质，在这一刻，像一个人身上最后一根骨头那样，要被这么多钱“抽走”。

陆长友怎么能不疯呢？

他激烈的站起来，说这些钱，应该归秋月。

他抓这些钱，又扔下去，钱陷进菜里。

他激烈的要冲出门，是啊，怎么走得了呢？

被门外的保镖拎着脖子摁回来，是的，这就是目前的情势，这个时候位置互换。

在第一次夺门而出前，杜老板指责陆师傅只能带给秋叶痛苦和伤心，杜老板表明自己对秋月的爱，杜老板强词夺理，说陆师傅对目前的局面有责任。

再怎么豪华的场子，说的永远是最烂俗的话，杜老板声色俱厉，是极其怒吼的，但话说到根子不过还是要陆师傅成全他和秋月的爱情。

说到底，不过是一个男人要从一个原配男人那里得到许可。

杜老板明明可以强占秋月，可是他仍然要跟陆师傅摊牌，就像是他遵循的某种规则，或者所谓男人之间的规则，“是的，我侵占了你的女人，而我现在要你同意”。

难道这才是完全的占领吗？

不仅是占领一个女人，同时被他的丈夫同意，是这个意思吗？

话说回来，陆长友被门外的保镖摁回座位，他突然疯狂的转那个盘子，把钱转到眼前，他说“你给我的钱不对头，我给你干了6个月零7天，每天的工钱应该是二十八块，你应该给我五千二百三十六，对吧？

”他疯狂的数钱，把多余的钱拍回转盘，“我应该，我应该还找你64块”，他从兜里摸出钱来，数出来，响亮的拍在桌子上，他站起来拿起自己的工资，他大声说“你还差我6块钱，我不要”。

第三重剥夺没能剥夺成功，陆长友只拿走自己该拿的，他还施舍给对方6块，给这个遥遥无期拖欠了他的工资的老板，给这个侵占了他妻子的男人。

六块钱，说是一记耳光，都太轻了。

其实我有一瞬间想过，为什么要在谈秋月的这个局上，陆长友突然谈工钱，我的想法是，在他提出工钱这个时刻，他彻底的揭开了面前这个道貌岸然的男人虚伪的嘴脸，彻底的呈现出了被面前这个男人所彻底剥夺的事实。

但是陆长友是站着的，一个人被拿走一切，到最后竟然还是能站着发出怒吼。

因为陆长友的站立，在这个终于谁也不能轻贱谁的局上，杜老板迎来了彻底的失败，他明白他拿走一个人的是血和肉。

整个场景的最后一个画面，是杜老板面向窗台，缓慢的、脱力般的，倒在沙发的角落。

我直观的感受是，他竟然也无法面临他自己制造出来的这种残忍，他竟然也无法面对一个完全被他毁坏的人，他竟然也对别人的血肉之痛感到切身之痛。

那是一种还有良知的人，所彻底伤害他人之后，带来的剧痛，像是伤口挖掉之后，沿着伤口暴露在空气中的肌体所感受到的凛然的痛。

就说到这里。

·📺生存之民工丨管虎/导演丨关山+李晓兵/编剧↓↓「从底层视角出发的现实表达神作」——9.5/10（改了原著更现实残酷的结尾，依然封神。

）·📺剧中印象深刻的细节一众角色都很鲜活，演技和故事，像是从身体里长出来的一样，贯穿各地的方言更是精彩。

观看前，黄渤是这部剧最大的演技亮点，看完发现，每个角色都深入人心，表现淋漓尽致。

隐忍刚强的谢老大，懂事乖巧的栓子，洒脱疯魔的老陆，率真耿直的杨志刚，有情有义的飞子，敢爱敢恨的娟子，护弟如子的薛五，痛定思痛的薛六，护妹如女的家才，陷落虚妄的家慧，为爱痴狂的老杜，获得解脱的老周……结尾，回草原寻找母亲的杨志刚，看着眼前二手玫瑰演绎的主题曲「生存」，跌入了广阔。

普通人生存的底色依然悲凉，作为音乐主创的二手玫瑰，和导演一起，加了一丝壮丽。

真实，不一定关乎永恒和伟大，却天生拥有直抵人心的魔力，这是种可贵的禀赋。

面对真实，更离不开勇气和智慧地护持。

·📺记忆里的记忆之老陈🍀2023年6月某夜丨杭州黄龙体育场又一次下班，跑完步，去老陈那里休息。

不知不觉半个月了，每次来，他总是不厌其烦地招呼着我，有一搭没一搭地和我唠着闲天。

老陈头发稀松，却顶着一张孩子的脸，皮肤黝黑却出奇得平滑，事实上已经五十多了。

老陈是保安，独来独往，从来不和同事们聚会，甚至宁愿一个人，住在六七公里之外。

老陈爱面子，更爱里子，打扮整洁，有时开车，有时骑车，根据车况路况和实际需求。

刚到黄龙那俩月，他不仅不服老队长的暗箱操作，和负责黄龙的领导，也会据理力争。

半个多月的夜友，他似乎终于建立了一点信任，也可能近来情郁于中，陡然想要抒发。

除了零碎的家事之外，他也说出了压在心底，远去和近前的两桩心事，我也想不起起因。

🍀心事之一丨1998东莞樟木头镇那一年，还不满三十，离开贵州老家，南下千里之外的东莞，听说那里有挣钱的好生意。

谁料想一下火车，就碰上本地边防武装人员做强制入境检查，站前所有人都被拉上卡车。

老陈南下东莞的第一站，就流落到了樟木头镇上的集中营地，行李证件通通没收上去。

老陈进来发现，大家和自己一样，莫名其妙地进入了一个户外狱所，待了一年多的也有。

这里同样流行着「老人欺负新人」的传统，莫名其妙反而成了给新人立威，天然的掩护。

在里面上铺是宝座，端茶倒水按摩打扫是弱肉强食的日常服务，有现实版DAU的讽刺。

老陈很幸运，脑瓜灵活，进来受罪不多，一个月后，亲戚意外的一个电话，给他放了出去。

🍀心事之二丨2016年贵州某地10年前后，老陈带着外出挣的本钱回老家营生，和几个亲近弟兄一拍即合，做起工程。

许多事，起初只是需要用心+勤快，慢慢发展到一个阶段，就根本不是用心勤快的问题。

老陈和兄弟们，起初自然不会想那么多，有活儿干，能接到更大的活儿，日子才会更好。

尽管小本生意，靠着踏实过硬的施工质量，几年时间已经在本市，工程方面颇有名气。

政府抛来了橄榄枝，一个大开发项目空降下来，做还是不做，大伙儿琢磨了起来。

不做的话，失去了一个特好的机遇，做的话，工程前中期要垫不少钱的，资金压力很大。

最终十六个工头考虑再三，纷纷在合同上署下自己的大名，一字值千金，一名抵一命。

一年后，老陈为首的工头们意识到了完工危机，后续资金迟迟不到位，眼看面临违约。

最终，巨大的违约金压垮了几条生命，失去了一段时间人身自由，也失去了生存的信念。

……我到现在都很难忘记，老陈分享这段故事时，眼神中流转的无助和失落，甚至不太适应。

平时习惯了听他讲述一些违背认知的道理，还总能给出背后独特的见解，扎实的论据。

……已经到凌晨四点，老当益壮的白胡子老头儿刚从旁边跑过，老陈说老爷子每天15公里。

从家跑过来，绕体育场转5圈，再倒立着休息会儿，继续跑回去，雷打不动的凌晨习惯。

……那一晚，我和老陈可能正式成了交心的朋友，又或许像那个老头，只是黑夜里奔跑的路人。

·尊严之下，是更残酷的生存。

·

生存之民工 (2005)9.52005 / 中国大陆 / 剧情 / 管虎 康宁 / 陶泽如 丁勇岱

1996年在凇江的一片建筑工地上，农民工们为了生存养家，从乡下来到这里挣钱。

他们住在灰尘密布的工棚里，每天从早到晚马不停蹄地干着搬砖和水泥的重活，中午吃着馒头，就着萝卜白菜，辛辛苦苦工作了半年后，在合同上动手脚的老板利用农民不懂法律的弱点，拖欠着工资迟迟不发，从此民工们踏上了漫长的讨薪之路。

在这条讨薪路上，我深深感受到了世界的残酷，民工弱势群体生存的艰难，在悲愤社会不公，悲悯民工处境艰之余，暂别大环境，引我深思的是讨薪路上的主角——三个老民工，两个年轻民工。

民工老陆精打细算，狡猾薄情，两面三刀；民工谢老大表里不一，对干儿子栓子是爱还是利用界限很模糊，是典型的无利不往，无利不善的类型；民工王家才唯唯诺诺，圆滑伪善，是典型的讨好型。

对于三个年老的人来说，这些特质是多年总结出来的最有效率的经验，是他们的生存之道。

他们仨在大同小异的环境里，一遍遍地筛选着自己的交友处事方式，在一次次吃亏占便宜的过程中舍弃了那些让自己处于危险的行为，留下那些让自己获益的举措，最后形成了自己独特的适应生存的人格特质。

这些选择即是主动的，也是被动。

他们仅仅是抱着活着，或者活得更好的目的，在一次次偶然事件中固化了某种模式，就像巴普洛夫的小狗一样。

多年后他们偶然惊醒，会哀叹自己怎么成为了曾经最讨厌的样子，随后又安慰自己“皆是生活所迫”，还不忘提醒后辈“你将来也会成为你最讨厌的样子的”。

在这些人的口中，他们是被动的，是不得不的，是被生活逼的，他们是这场变化的受害者，是个丧失自由选择权利的无辜者。

这些有时是他们安慰自己的说辞，有时又的确是事实，在决定自己的样子这件事情上他们确实向生存放弃了很多坚持，做了很多妥协。

他们想着过上好的生活却忘了成为好的自己。

他们凭经验告诉自己，在前进的路上，带着一个目标会比背负两个期望走得更容易。

可是这些多年形成的“精明”特质，能让他们在工地上占到小便宜，却不能帮他们在与老板的这场斗争中取得胜利。

与他们形成强烈对比的是两个年轻民工——杨志刚和栓子。

杨志刚充满血性，爱恨分明，敢作敢当，不卑不亢，充满善意柔情。

仿佛是年轻时的老陆，只是老陆在岁月中褪去了敢作敢当和可贵的善意，异化成只敢背后叫嚣，临危却当缩头乌龟的人。

栓子真诚善良，知恩图报，哪怕一点一滴的恩情都放在心上。

作为一名15岁的童工，他知道自己很多事情都不懂，一直很虚心地听周围叔叔哥哥的教导，尤其听干爹谢老大的话。

但是这些哥哥叔叔所教给他的东西都是自身的经验，虽然在某种程度上都能保护自己，但不是每一种都是好的、善的。

栓子边听话边摸索，最后留下了那些善的部分。

栓子和志刚一直坚持美好的品质，同时追求更好的生活。

在这种坚持里，他们过得很坎坷。

杨志刚的血性使他挨了不少顿打，住了好几次医院。

栓子的善良被利用，干爹骗他去卖血，周师傅骗他去偷工地上的材料卖钱，害得他差点被捉起来。

但也正是他们俩坚持的这些精明人眼中的傻特质帮助民工们在夺钱这场斗争种扭转了局势，也帮助两人遇见了贵人，改变了命运。

杨志刚的血性使他与仇人化敌为友，赢得对手的尊重，凭借敌人的帮忙成功救出了谢老大。

栓子的善良知恩，让知识分子芮爷爷愿意资助他上学，从此摆脱民工的命运。

不是要变成自己讨厌的样子才能活得更好，而且变成了自己讨厌的样子也不一定能活得更好。

能帮助我们过上更好生活的，是日益增长的智慧，日渐精湛的技能，而不是抛弃美好的品质。

带着美好的品质，虽然有时吃的苦比别人多，前进得比别人慢，但却能走得更远，更心安，更踏实，才能在过上美好生活的同时，也活成自己喜欢的样子。

只说这部戏的化妆，可一窥全豹。

化妆境界超过《权力的游戏》、《指环王等欧美大片！

理由：演员的妆养出来的：估计马少骅、王小毅、陶泽如、黄渤、孙菘这些专业演员戏外很注意健康、卫生这些。

但近景推上去，你注意看这些演员的手部，长指甲黑渍泥，这不算，关键是皮肤的皴裂与包浆，展现出天然的浑厚与苦难的雕琢，与身边的民工群演无异，那个时代的中国化妆师能否做到？

我表示怀疑。

很多人问，吉林松原的夏天真有那么热？

所有演员都四脖子流汗，从始至终未见干爽。

请仔细看，流汗的都是主演，路人和群演没几个，为什么？

为了追求质感。

我猜想是喷水，不是真的流汗。

而流汗的象征意义就是为了表现主题：现实的生存压力！

最后一集颇具和谐味道的收尾，我想是导演为了审片，不得已为之。

管虎做到了尽可能展现现实的残忍与温情。

这部戏的存在反击了现实中：我们从物质生活到精神生活存在的最大问题：谎言、虚假！

里面的每个角色都绝了！

真的现在的片子很少能看见这么好的演技·······特别是马少骅演的谢富贵，那个细节拿捏的简直绝了，就跟真的一样。

两场印象特别深的戏，一场谢富贵找张彪要钱未果喝醉之后回工棚当着大家的面发酒疯讲醉话；一场谢富贵跟老陆互相扇大嘴巴子。

无敌了！

2005年拍的电视剧，距今十二年，这期间社会发生了翻天覆地的变化，包括精神层面，剧中志刚，栓子与芮先生(人大代表)相识，是因为芮先生骑车摔倒了，志刚去扶，我首先想到的是，老人会不会讹他们。

王佳慧，一个农村出身的女孩，为了留在城里生活，先后用两种方法:理发店老板结婚，没有成功，在发廊卖淫，没有成功。

最终与薛六结婚生子。

其实这个结果不是她想要的，最起码不是她一开始想要的，她说过薛六给不了她想要的生活。

可以说是佳慧改头换面，良心发现了，但我觉得更多的，农村人转变成城里人的困难，是由一个阶层到另一个阶层的困难！

现在的电视剧，很多情节都是屌丝逆袭，出身贫贱，通过种种机遇和努力，一步登天，变成高富帅。

我觉得这是导演制片人为了迎合观众的口味而意淫出来的，正因为这些转变的困难，观看者的实际体验给其自身带来的挫败感，使观众需要这样的情节来励志，来满足他们麻雀变凤凰的心理。

所以才说生存之民工是一部现实主义电视剧，剧中人物通过挣扎，获得一个有奔头的光景，然而却并不能脱离原本自己所在那个阶层太多。

看完这部电视剧，千般滋味涌上心头。

还记得2011年夏天，那时候我上大三，放暑假之后，同学们都陆续回家了。

我经过一个同学的介绍，去一家大型工地上打工。

我被分配到钢筋组，成为了一名钢筋工，电视剧里的大通铺、工棚，和我当时住的几乎一模一样。

还有工地上的大灶，经常要去抢饭，多数时间因为做工的粗糙和没有多少油水而令人难以下咽。

肮脏的地板、汗臭和杂乱的屋子，床底下堆积的安全帽、破手套以及扎丝和扎勾等等，让人感觉置身于一个垃圾堆。

每天早上六点半上工，十二点下工；下午两点上工，六点半下工。

夏日的太阳毒辣而有力，像挂在天边的一盏火炉摇摇晃晃。

楼层越盖越高，我感觉离太阳越来越近，灼烧的感觉让人焦躁难安。

在几十层的高楼上，毫无遮挡地绑钢筋，如同把一块块肉放在火炉上上烤。

一个月下来，我由原来的“白小子“变成了名副其实的“包黑炭”。

也许是时代进步了吧！

和我当时在一起的工友，已经不像电视当中的那么愚昧，那么无助。

他们已经可以熟悉地运用智能手机，可以很活泼地进行各种娱乐活动，甚至还有拉二胡吹笛子的。

每过几天，他们就会进一回城，买回来生活必需品和自己想要的东西。

我去的第三天，就可以向工头借钱了。

我记得当时是借了二百，然后不想吃大灶的饭时，我就可以去外面吃点或者买方便面吃。

工地上干活的辛苦，我是有切身体会的。

我感觉我们就是一群没有思想的机器，被他们设置好了程序，按这个程序走下去就可以了，而且看不到停下的日子。

好在我知道我自己最多干一个月就会休息，而休息的那一天则成了我每天坚持下去的希望。

我默默地等待那一天的来临，那是我的节日，是我完成一个安排之后重生的日子。

也有一些人，可能是习惯了这样的生活吧！

他们把自己的生活安排的井井有条，每天下班后还有定时的娱乐活动，他们在劳累了一天之后，迅速梳洗完毕，然后马上就去享受那一点难得的黄昏时光。

那时候，太阳西沉，落日的余晖像舞台上温暖的灯光，给大地蒙上了一层温暖。

微风习习，路边的小草也在高兴的跳舞。

也有很邋遢的，日子过得一塌糊涂，还没到发工资的日子，一个月的工资就早已被他预支完了。

曾经碰到过一位阿姨，大概不到四十吧！

在我们的交谈下，我得知她又两个孩子，一个儿子一个女儿，都考上了大学。

她说她很开心，虽然每天的工作很累，可是每天她的两个孩子都会给她打电话，只要一听到孩子们的声音，她说她所有的累和疲劳马上就会荡然无存，身上立刻充满了力量。

她的身体很好，脸上满是笑容，看不到一丝疲惫。

我说那他们的爸爸呢？

她告诉我他们的爸爸在另外一个城市，也在打工，他们也会每天通电话，每过半个月就会来看她。

我明白，她对生活盛满了希望，她有的是动力，和她一起干活，我感觉自己也更有力量了。

总会碰到各种各样的人，有的人粗暴，有的人心细。

每天晚上睡着之后，你都能听到整个工棚里排山倒海的鼾声。

他们有的粗，宛如山崖崩塌；有的细微，如同涓涓细流。

也有的是一个长长的、沉重的咆哮，然后一下子就什么也没有了，要等好一会才忽然爆发出来，好像一个人回去取什么东西又折回来的那种感觉。

我每天晚上都睡地比较少，所以就通过破烂的屋顶看着天上的月亮，听着他们各不相同的鼾声，想着我在学校的日子。

有时候也拿出随身携带的诗集，就着微弱的灯光来阅读。

现在想起来，在那样的一个环境里读昌耀和海子，还真有一种不同的感受呢！

后来，渐渐地和他们熟了起来，也就有人和我聊天了。

他们得知我是一名大学生，无不投出那种难以理解但又充满怜惜的眼神。

说我不该出来受这份罪，应该找个家教或者轻省点的活。

其实到后来，我已经习惯了和他们打交道，也不再像刚去的时候那样累，相反，一天的劳累之后，还有一丝踏实和充实感。

我从他们身上学到了乐观，也明白了什么是坚毅。

和他们一起干活，也让我明白了我不是干这个活的料，他们熟悉的技巧，灵巧的身姿，对每根钢筋或者需要安装的材料，都是那么的烂熟于心而不需要深思熟虑，就可以很轻松地把它们放到该放得地方。

就是在他们的一双双长满茧子的粗手之下，一幢幢高楼拔地而起，指向天空。

然后他们再次背起行囊，寻找下一个吃饭的地方。

日子在他们的手底下，也在他们的脚底下。

在他们充满风霜的脸庞上，我看到了历史和故事，他们都是有故事的人。

一个工棚就是一个小社会，你得对这里的一切做到心中有数。

同样的，他们的身上也存在着那种小农思想，每个人都是朴实，也是善良的。

但是同样也是自私的、狡黠的。

这一点，电视剧刻画地很成功。

在电视剧中，他们既想要回工钱，但是又不愿意或者说不知道付出和行动，他们都有自己的小算盘。

干完活了，连自己的老板是谁都不知道，而那个所谓的工头，则是一个软弱、愚昧但是又不失聪明的让人既可怜又可恨的人。

他骗着让自己的干儿子卖血，偷偷地给家里汇钱，他在公认闹事的时候，充当了老板的帮手从而帮忙“镇压”他们，一次次地欺骗大家，虽然不失他愿意的。

其实对于电视剧中的谢老大，真的有很多话可以说，他身上体现出来的那种农民式的愚昧、狡黠，是中国几千万农民性格的真实写照。

一味地妥协一味地等待，这就是中国农民的命运。

直到有天，连“奴隶也做不了了，”才会铤而走险，为自己争取早已该到手的利益。

生活本身就是一部书，一架纵横交错千丝万缕的网。

我们每个人就是被这个网粘住的猎物，在这个网上蹦跶，却永远也跳不出来。

今天，我要感谢那段日子。

他让我的人生之路又多了几丝厚重，让我明白活着的艰难，也让我明白每个人的不易。

所以我不会去怪任何人，也不会抱怨，该来的，迟早会来。

不是有一句话吗？

“命里有时终须有，命里无时不强求”，自己能做的，就是努力活着，如此而已！

至于其他的，自有老天安排，无需庸人自扰。

这是一部灰头土脸的作品。

没有干净整齐的环境、也没有光鲜亮丽的人物形象，它围绕了民工讨薪事件的始末描绘了一群底层人民的生活： 作为工长的谢老大有个重病的儿子，还肩负着两百多个工友的讨薪重任；陆长友妻子出轨，而妻子出轨的对象既是他在洗浴中心的主要客户，也是拖欠他工薪的真正老板，此外他上学的儿子早恋还弄大女生肚子；王家才有个被男人骗的未婚先孕的妹妹；陈志刚血气方刚，恋上了二人转的女艺人宋娟娟，惹上地方流氓董飞；薛五六两兄弟进城打工挣钱，薛六爱上王家才的妹妹。

这部作品整体节奏很缓慢，一集里面镜头在五六个角色的生活细节中切换，以致于剪辑切换间有时衔接的突兀，像有一段前面是陆长友发现妻子出轨后的争执片段，镜头一转就是杨志刚和宋娟娟的爱情约会。

此外它的戏剧性虽然超越了现实但也使得故事能够紧凑，如秋月出轨的对象是拖欠民工工薪的老板，也是陆长友在洗浴中心的主要客户。

再如王家才妹妹在废屋生产，送她去医院的是李海平完全不知道这事的老婆。

除去对剧中人物和情节的分析，浅谈下我从这部作品中看出的一些东西。

媒体： 像《生存之民工》这样子的一个民工讨薪故事，通常能传达到人们眼里的只有新闻媒体上的画面——一波人聚集在某公司门口拉起横幅、喊口号。

所有的影视作品都在讲故事，摄像头朝向什么我们就能看到什么。

《生存之民工》让我们看到更真实完整的民工讨薪过程：不知道讨薪的正规渠道、不知道真正老板是谁、在资本方面前的弱势、负责人的反复拖延回避、打手的恐吓施压、返乡农业生产的紧迫、滞留城市的生存问题、讨薪团体组织的松散、自身的怯弱和无知、各自的家庭问题…… 相比现今许多作为消遣的娱乐片，2005年时候的影视作品还曾是如此有勇气有野心。

尽管如此，二者之间依然是一个前进的过程。

谁想成天电视画面里满是灰头土脸的主角，脏乱破落的环境？

所以，娱乐性是生活向前进的现象，但是如果我们的影视作品缺少应有的社会关注，回避社会现实，那么它就是一种欺骗——自我欺骗或者他者的欺骗。

剧中李海平作为一个热心的小记者在剧中跑来跑去，他是媒体力量的代表。

第一集第一个镜头也正是拿着照相机的李海平，他的照相机既朝向房地产公司的大广告牌，也朝向了坐在商城顶楼准备跳楼的民工。

房地产广告牌

民工法律和权利意识： 剧中杨志刚说过欠债还钱，天经地义。

这样一句俗语，当它升格到法律时，它就是一项权利——债权。

债权是人的一项财产，而法律捍卫我们这项权利。

剧中民工权利意识的薄弱，对法律的不了解不信任，导致了对记者和律师的怀疑，也导致了谢老大等人在讨薪过程中没有正式的工具与资本方对抗。

权利意识先于法律条文而存在，个体要意识到他拥有不可侵犯的生命权、财产权和自由权，并且在世间有守护这些权利的审判机构，那么他就能有尊严的与侵犯者斗争。

而不是如同谢老大的卑躬屈膝、如同两百余名民工的茫然无助。

现在网络的发展以及公民权利意识的觉醒，人们会敏锐地感觉到侵权行为并使用法律或媒体舆论与之抗争。

如2018年豆瓣上的Metoo运动、最近奔驰女车主维权事件。

尽管它可能只局限于城市中的高学历者，尽管网络媒体常先于法律和政府发力，但这已经说明民众的权利意识正在觉醒，法律作为一种保护自身的武器被人们赋予厚望——而觉醒了的意识是压制不回去了的。

占有和分配： 剧中谢老大在解释社会阶层时以自己的身体打过一个比方：工程项目的老板在颈部，中间人在腰腹之间，对接工人的张彪在膝关节处，而作为民工的他们则在脚踝与尘土之间。

颈部以上还有谁？

谢老大笑说他也不知道。

我们以经济地位划分社会阶层，而占有和分配就是经济制度的根本。

个体以占有资产而安身立命于世，那么无产者以何立足于世。

如果合法的经济分配无法得到保障，那么底层人民如何生存。

法律和新闻媒体是片中的唯一希望。

所幸的是社会在向前发展，今天再看回05年的社会底层众生相，我们今天的媒体走向一条路，法律走向一条路，人民走向一条路。

几十年前还一无所有，现在终于有路了。

尽管难走了点。

无慈悲的太阳仍照耀在人间，这依然是我们共有的也无需法律保障的——唯一财产。