满分,很牛逼的影片。
不愧是釜山行的导演,又是一部人性片,全程看着很压抑,一直没有释放出来,当初按这个来说的话不算一部爽剧。
而且结局留白过多,第一季也只是挖了个大坑,期待后续。
(另外说一点,这个面具人的设定和鱿鱼游戏的很像啊,而且最后结尾处理方式也差不多,都是留白)第一集觉得节奏略慢,有时需要二倍速跳着看,第二集开始高能了,第三集就开始震撼。
前三集是一个分水岭,我是真没想到第三集就能把男主给弄死。
后三集就是新世界了,但新世界没有变成第一任议长想得那么好,而是更黑暗了。
我觉得倒不如把议长的位置给那个律师或者老刑警。
如果说男主是为了让世界变得更正直的话,那那个第二代的牧师就纯粹的是坏了。
不过就算第一代议长的时候也有很多不足,比如说不受控制的箭镞,只要不信他们的教就会被人肉,被殴打,整个社会都乱了。
不过他起码还有一个理由,他确实也是按这个理由做的,至少没做什么大坏事。
到了第二代议长的时候,他明知道,神是无差别攻击的,却为了巩固自己的统治,在诬陷别人。
什么时候看个小电影也得下地狱了?
没有罪也要屈打成招成有罪,甚至让子女揭发自己的父亲…这还不算完,被审判的人子女也要受到辱骂折磨…不过后三集没有刑警了,这让我很意外,不知道他去哪了。
难道他真的老老实实当一个信徒了吗?
另外说一点,剧中这种情况在历史上也发生过,中国的文革,韩国的全斗焕独裁时期(这第二代议长,不管是长相还是性格,都好像全斗焕啊)
"HELLBOUND" 第一季 观后感:1. 故事角度非常好。
韩国,一个基督教众超过80%的国家,拍出这样拷问神与世界的片子,不得不说,佩服。
虽然没有太多台词,但剧情本身就是语言,胜过语言的力量。
让人停下来思考一下,为什么那么多神棍存在,是一种进步。
2. 逻辑设计-悬念足够!
我起初是不大明白为何地狱使者,或者这种超自然力量会以"X战警逆转未来"里那些机器人的形式出现,最初以为是抄袭,或者致敬。
后来琢磨着可能是为了第二季留伏笔,这种处理方式,极大弱化了地狱以及神鬼的形象,按照奈飞的处理方式,会有反转。
此处留下我的预测,拭目以待吧。
3. 演员表现到位,赞。
不管是主角还是配角,都能仔细体会角色,把观众的代入感拉足。
不需要大咖,普通演员也能演大戏。
这里面主角光环有毒。
用大咖太贵。
总的来说,单从故事线角度,就碾压了"鱿鱼游戏",人性的探讨,对对错错争论不休。
但神与人,该有个说法了。
说多了都是剧透,不打扰大家的观赏兴致,强烈推荐!
另外,女主前两集的发质是真好,有滤镜,但遮挡不住自然的光泽。
代言个洗发水吧,估计能火。
作为一个宗教学专业的学生,我非常非常喜欢这部剧。
看到豆瓣7.6的分数,我不是很能理解,我甚至有点怀疑自己,是不是脑残剧看多了导致审美下降。
但是在经过一番理智地自我探讨之后,我仍然认为这是一部好剧,一部如果中国也能拍同样题材我会激动不已的那种类型的剧。
我看到评论区有些人在质疑宗教元素掺杂后的剧的立意,我看到他们对宗教题材的不屑一顾。
对此我只能深表痛心。
理性固然让我们站在巨人的肩膀上,但是精神上的需求永远是与人相伴的,当然这种需求不一定是要以宗教的形式呈现出来,但是却一定会从宗教中吸取营养,而衍生出来。
这部剧更多地能为我们带来对宗教的反思,何以一个社会会兴起一个宗教,它的社会背景是什么?它是如何发展起来的?它发展的过程会经历什么样的变化?这些变化背后代表了什么?
这又给了我们这个社会什么样的启示?我觉得以上都是这部剧可以带给我们思考的地方。
对我来说,一部好剧的标准就是让你看的时候心情澎湃不已,看完之后也能够令我们久久深思,而不是激动一时之后就自然而然地就能将其抛诸脑后。
真正的好剧,是不会让你轻而易举就能放下的。
而这部剧,对我来说,就是一部这样的好剧。
地狱公使 第一季 (2021)6.82021 / 韩国 / 恐怖 奇幻 / 延尚昊 / 刘亚仁 金贤珠
导演展示其价值观的方式如同黄执中的演讲,通过构建其对立面世界,然后一步一步告诉你这样的世界有多么多么糟糕的点,来逐步瓦解这一理论的合理性。
这个剧覆盖了很多社会中尖锐的问题追求正义(每个人所理解的正义并不一样)是否可以不择手段?
坚持程序正义避免主观定罪的必要性是否应通过严法惩戒罪犯来让受害者及其家属获得满足?
追求无罪社会应通过酷刑让人恐惧还是加强自律?
宗教是如何构建威望以及教义解释者的出发点是什么?
等等他是少见的与这些年部分韩国影视作品(如:看见恶魔、恶人传)对法律不满追求私刑的对立作品。
我看了一些差评,有的理由是,有必要让三个怪物来虐杀吗?
直接弄死不好吗?
这个过程是真的有必要的。
因为实际上社会中就是有人在追求虐杀,比如古代的凌迟、腰斩、五马分尸,以及66年-76年发生的事情。
箭镞人的设定既符合这两年的GD份子,打着大义之名,干着欺凌的事。
也符合西安9.15反日寻衅滋事案主犯们的行为。
孩子直播检举父母、罪人家属被社会歧视与66-76年的事如出一辙。
任何企图以暴力、酷刑的方式构建和谐社会的人不是骗子就是傻子。
人类趋从于何等的正义?
剧中,郑晋守一手建立了真理教,通过朴静子的死亡直播,引导民众相信“犯罪-天使宣告-神罚”的模式,将人类被虐杀的现象合理化,也将真理教的权威置于一切即成社会规则之上。
一个新的宗教强势兴起,一种新的秩序架构社会的网络。
抛开上帝视角,也许当人类面对“无法解释的事物”时,唯一能克服内心恐惧的方法,就是相信受害者都是有罪的。
善恶有道,因此只要我谨小慎微,苦难便不会降临到我头上。
“他人有罪则遭受苦难”和“我遭受苦难是因为我有罪”,前者造成了人类对社会议题的绝对漠视,对受害者的苛求;后者造成了人们将生活寄托在玄学与虚无上的不知所措,将现实生活的结构性问题一一忽视。
但这不是正义么?
这就是我们千百年来信仰的正义。
正义并不是正确与否,在农耕文化与大陆政治作用下的东亚地区,正义是集体,集体是稳固。
一艘船必须要航行在风平浪静的海面上才能让人安心,所以风暴被忽视,因风暴被甩下船的人也只能背负罪名。
人类又听命于何等的恶?
趋从于稳固为主的正义,就会听命于荒诞的恶。
事物一开始都只是荒诞罢了,正是因为大家都不反抗,荒诞才成为了恶。
每次当我们讨论弱势群体议题时,总是绕不开“受害者有罪论”。
因为对大部分民众来说,不可知带来的恐惧快要熄灭他心中仅有的原始善意。
老师不肯自己面对校园暴行,就说,“你被欺负不考虑一下自己有错么?
”;男性不肯面对更暴力、更有权威的男性,就说,“女生被强奸/殴打一定是自己不检点”。
剧中,根本没人想从科学的角度探究为什么会有暴力杀人的地狱使者,人们都被吓坏了,只求能通过受害者有罪论安慰一下自己。
这种恶什么时候才能消失?
剧里给了我们一个非常现实的回答,完美受害者的出现。
婴儿本不可能犯罪,自然不存在因罪被审判的原则,真理教的说辞不攻自破。
但要等一个完美受害者,要牺牲多少无辜的、并不该承受这些苦难的普通民众?
他们不仅要被社会包容的暴行伤害,还要背上骂名,家人后半生都不得安生。
我仍记得当年安陵中学的事件,那个被强奸的初中女孩,就是因为在恶徒的视频里已经如行尸走肉般不反抗了,大家便造谣她花钱雇人拍色情视频。
爆她的QQ和手机号,骚扰谩骂她的父母。
我至今,每天都在后悔那个时候心中忍不住怀疑她是不是一个“婊子”,从而没有尽自己可能阻止大家施暴。
那个初中女孩视频被爆出来两三天之后就自杀了。
没人关心女孩子为什么被强奸的时候不能像疯了一样反抗?
是身体因素?
心理因素?
如何让女孩子更强大?
如何让男孩子更守礼?
没人关心。
就像没人关心为什么会有怪物在街道上、家里、办公室里肆无忌惮地杀人,就像没人关心有的孩子被堵在校园里拳打脚踢的时候在想什么,是不是以后只想做个恶人。
没人关心。
当然本来这些问题应该社会去关心的。
普通人的恐惧来的是那么理所应当,让我都不不忍说你为什么不能多做一些事情。
但是那个初中女孩每次都出现在我梦里,谴责我们应该多做点事情。
整体剧情很符合韩国国情,本身韩国就是邪教横生的地方。
这部剧想要讽刺映射的东西很多。
荒诞恐怖让人恐惧的新世界,不是神的游戏造成的,而是人为造成的。
宗教的精神控制,网络的洗脑,利用宗教造神满足私欲的人类才是真正的魔鬼。
在未知的恐惧面前,人们的行为和选择变得扭曲。
人们将暴行和残忍合理化,打着正义的名义去展开暴力,犯罪。
新真理教的崛起过程中,很多人为了寻求所谓的“安全感”和“正义”,盲目地追随并信奉这个极端的宗教组织,放弃了自己的独立思考和道德判断,展现出了人性中懦弱、盲从的一面。
传播学中“沉默的螺旋”理论,有的人发现自己的想法不是大众的方向时,会害怕说出自己的想法,想法不同的发声也就愈来愈小,占据大众的舆论声音就会愈来愈大了。
现在人人都可以在网上说上一两句,很多人听风就是雨,逐渐失去了自己的分辨能力,对“真相”毫无考证,甚至不加思考,闭着眼睛相信自己所看到的,甚至去传播从别人口中听来的胡言,并给其冠名真相我们拥有自由意志,并要坚守ta。
在信息爆炸的时代,要能明辨是非,理性客观,不随波逐流,不要被泛泛的信息迷惑。
实话说看完真觉得这个剧荒诞至极,完全get不到这样的设定到底是为了嘛,想要表达的是什么?
刚好最新买了岳麓书社新出版的聊斋,看到蒲松龄先生写聊斋的自志,里面蒲先生对自己身世遭遇,自己写聊斋中的各种离奇故事,对世界因果的反思让我对此剧有了新的思考,原文是“每搔头自念,勿亦面壁人果是吾前身耶?
盖有漏根因,未结人天之果;而随风荡堕,竟成藩溷之花。
”长达一生对仕途的追寻而无果,让找不到原因的蒲先生对自己的身世因果报应起了怀疑的心思,这很好理解当我们对现实的不幸在从此生找不到原因的,就会退而求其次的以为是前世有因今生有果,而最让我和本剧联系在一起的是“藩溷之花”。
虽然蒲先生是想让世人相信因果,但只看“藩溷之花”的出处,因果到底存不存在其实很难定论。
《梁书·范缜传》:“缜在齐世尝侍竟陵王子良。
子良精信释佛,而缜盛称无佛。
子良问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵?
何得有贫贱?
’缜答曰:‘人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?
’”同一棵树的千万朵花,风一吹有的落在了富贵人家的座垫上,也有飘到人家厕所里的,同样的因却有不同的果,喜马拉雅上的一片云,落下的雨山这边的就进入了印度洋, 山那边的就进入了太平洋,同源不同命,如何就说这是因果导致呢?
近期又听同事说孩子一个挺好的同学,得了白血病几周时间人就没了,一直感叹那么好的一个孩子,怎么说没了就没了呢,让我脑海中一下子就想到了这些年离开的那些熟人,他们又有什么大罪呢,但不是被车祸就是被病魔带走了年轻的生命,他们生命的逝去和剧中那些被判死刑的人何其相似。
此剧的很多人都是没有大罪,就像是飘落在厕所旁的那些花瓣,被告知生命即将终止,不仅终止还要受到严厉的惩罚,还会被教会强行贴上是罪无可恕的人渣,连带着家人也抬不起头,被牢牢定死在受害者有罪论的十字架上,无法翻身。
就是用三头大黑扮演地狱公使的角色,人类无法解释超自然的现象,实现这样荒诞设定的探讨研究,一群角色不同,目的不同的人纷纷踏上舞台,开始属于自己的表演。
这样对人生无偿的探讨,我觉得是非常有意义的一项课题,但不得不说剧拍的是真的很拉,尤其是这三头黑鬼,一生黑,洗不白。
如果韩国没有黑白无常这样公认的人物传承,也请不要用三头黑鬼执行这样的任务,而且是三头毫无感情毫无判断力,一味的出场就是用凶残的手段折磨无辜的人,而且前期我是真的没看出来律师是主角,我以为是警察,再不济是邪教的首领,诶!
谁知道演了一半一个消失一个挂了,律师是九死一生,只能躲在背后处理这些事情,最终也没有在我期待中破解那三个黑鬼是怎么回事,怎样拯救这三个黑鬼手下的无辜人,让我看剧的时候把目标就搞错了,看不到我想看的,我所期待的没有得到解决,这样就让结局中父母的爱拯救了无辜的婴儿,也像儿戏一样不能得到我的认可,有些我明明痛的是脑袋,结果在屁股上抓了一把,完全不知道导演在讲什么样的故事一样,太难受了。
1.前三集的主角陈警察与郑晋守单独会面谈话后,陈若是当场录下郑被审判的画面,事后想清楚了把视频发布,则全剧终(郑晋守还提醒了他可以录像)2.妻子抱着婴儿愣头青跑人邪教地盘也就算了,可以解释为关心则乱。
但接二连三不接丈夫电话就很奇怪了。
真的会有人宁愿相信一群陌生人也不愿意相信自己丈夫吗?
3.超市离那个居民区应该并不远,可邪教的人愣是开了十几分钟的车都到不了,拖到了两场审判结束,64.审判的结果要表达什么:唯独孩子活了下来。
这不正是表面神下错旨意了吗?
为什么民众会阻拦邪教,他们难道瞬间就明白了这背后的逻辑???
那位爷爷忍无可忍地对祭司说道。
全剧的几个高光时刻可能是朴静子的公开审判,第一代议长被审判时,以及PD夫妇保护孩子而死等等。
但是“别说谎话了”这一句话一出,把一切都拉了回来。
所有狂热的作秀都停下来了,仿佛人类重新得到了冷静,短暂拥有了理性。
但也仅仅只是短暂。
这只不过是一个循环的结束罢了,没有人会肯定不会有下一场循环。
PD说得没错,闵惠珍律师和新真理教没有什么不同。
在抢夺什么是悬挂在人们头上的真理时,他们都选择了直播审判。
告诉人们存在的现实一定是合理的,突发性的死亡一定是因为你有罪。
如果我在这里只是选择律师代表的是正义,前任议长只是邪教教主罢了,一善一恶。
结果会和剧里所要讽刺的并没有什么不同。
郑晋守反问刑警:“你一定只觉得我是个邪教教主吧!
” 那一刻我也顿了一下,是我先入为主了吗?
只是人们疯狂罢了,这个人也只是传播自己的解读罢了,最多因为网络的放大效应而受众更广,可是说出自己的想法有什么错呢。
可以像刑警、PD一样觉得这个人只是说胡话,精神不太正常罢了。
前三集对于人的善恶、好坏没有给出一个清晰、明确的答案,好像主要人物的行为在他的轨迹看来都是合理的,这可能也是一下子把这部剧推到四星以上的原因。
暴徒、私刑惩罚、主观定罪、旁观起哄不是合理,而是太过“常见”,这里我也犯了“存在即合理“的错误,认为太过常见,所以不必大惊小怪。
苏涂的存在是质疑,在冷静-疯狂的光谱上把人们拽回来。
到了后三集,议长变成了一个纯坏的形象,善恶的对立分明起来,给观众展示一个疯狂的世界。
从复杂性上看,地狱公使比釜山行更加深刻,也更加没有答案。
剧里的比喻设置非常有趣,三只怪兽一般会让人引起猜测隐喻的冲动,但剧中人物自己驳斥了这种想法:“没有什么罪,只是像地震一样的意外罢了。
” 用人们的罪来恐吓和制约人们的宗教,质疑了相信人们存在理性会自律的法律系统,最后用一场演示宣布了人类的死亡。
司机在最后的话很有意思,“人的世界就该由人自己看着办”,疯狂的也是人,让子女背叛父母的也是人,为爱牺牲自己的也是人,人也就是这么绝望的动物。
像哈利波特一样的结局没有让我感觉到希望,那个新生儿也不会拯救世界,因为这不是奇幻故事,而是现实。
本来因为害怕血腥暴力镜头而短暂犹豫了一下,今天一打开就看到了现在。
看来即使怕鬼,也还是不够害怕人。
如果硬要和鱿鱼游戏比,鱿鱼是和朋友一起看不会跳过,而自己看会倍速的剧,地狱是适合自己看且不会倍速的剧。
(突然蹦出来的粉丝心,朴正民可以多演爱情剧吗55,新手夫妇和爸爸好适合好适合;梁益准只出来三集是因为要回去写剧本吗?
还蛮期待沉默的警察是一辈子沉默了吗?
虽然我独里面刘亚仁跑上跑下不停喘气,但在说台词的时候断气口真的抓得太好了,人生角色+1)
刚看几集以为是什么恐怖片,看完发现是科幻片,仔细一想是一部人性社会片。
刚开始一直在想宣告的鬼头和这三个黑猩猩最后要怎么解释呢,莫不是外星人?
或者说是超自然力量,看完明白了应该理解为不可抗拒的力量。
让我们反抗不了的力量 其实我们每个人都是新真理教徒,我们只能看到我们应该看到的,我们只能说我们应该说的,那些不应该出现的它压根儿就不存在,就像最后那个孩子被宣告,真理教第一个想到的就是抹杀,因为婴儿的出现会破坏新真理教的教义和创立的初衷,还有在人们心中的形象。
十几年前网络体系还没有完善之前,坊间经常有这么一句话,打开电视机这个社会歌舞升平国泰民安;打开互联网这个社会各种黑暗各种人性的丑恶。
而现如今经过我们不断的努力……终于同步了。
电影里第一个被直播的人我一直以为她真的干了什么坏事,直到后来才发现竟然是随机的,再到后来第一任会长和那个直播的,真相慢慢浮出水面。
箭蔟这个组织和真理教有着共生的关系,是真理教的打手也是他们极权统治的手段,有不听话的违背教义的都由他们来出手,电影里提到过刚开始他们还很单纯,毕竟如果不是当初的单纯女律师也不会活下来,几年之后慢慢的初心就变了,开始用极端的手段来控制民众。
如果有人被宣告了那他一定有罪,他必须‘死’而且在‘死’前还得公开道歉承认自己有罪,如果你没罪那岂不是真理教有错?
到结尾时候其实可以看做是希望了或者说是社会好的一面,孩子没死,那个祭祀也被抓了。
谎言终究是不长久的,有些东西不是掩盖它就会消失的,反之可能会更加疯狂的生长,当人们慢慢对团体不信任时离坍塌也就不远了
因为懂没神词2的刘贤俊老师在ins上极力安利还是打开看了…其实这个剧的气氛营造得很好,并确实打到刘老师所有兴趣点,比如都市与媒体空间的相互构建,horror的博物馆化,监控与spectatorship,直播、电视的interface也利用得不错,胆子大的话甚至可以做成互动形式。这种恐慌感也很容易联想到美国的现实,阴谋论、宗教与瘟疫,以及推波助澜的互联网。缺点就是剧情及设定缺口太大,最后一集甚至直接变身真人快打动作片…另,尽管这样说比较西方中心主义,但刘亚仁真的有从哈姆雷特向麦克白进化的莎剧男主气质。
建议看完全集再评分。总体很不错,剧情连贯,整体合理,讽刺力度很足,结尾留有悬念。这部讲的是面对不合常理的现象(地狱公使),邪教组织不但没有查明现象的原因,反而利用来推崇邪教。全剧有乌合之众,也有保持清醒的人,合情合理,没有偏离实际。第二部应该是讲地狱公使到底是什么了吧,快点拍,期待
在一个很好的背景下探索各种可能性。对于宗教的讽刺有点留于表面,但也不妨碍这成为一部很不错的作品。
對韓國社會和人性的誇張展示,過度的暴力,依然有直播live的應用(誇張到令人感到不適)。雖然已經很晚但不得不待到e3放完,因為是基於現實的sf看得有點不敢一個人離場。劉亞仁真適合這種socialpath一樣的角色。1007biff야외극장+12月補
韩国的创作力已经甩了邻国十条街不止了
玩了个概念的小成本拙劣之作,冲着刘亚仁洗洗睡,长发葬爱,戏少早挂,有挂羊头卖狗肉之嫌,网飞想用最少的投资在大热的韩影上生捞一笔,看能不能如TA所愿。
全程瞳孔地震瞠目结舌地看完了。魔幻现实主义框架下的政治宗教伦理一锅烩,能把这种不可解释、无以名状的灾难血浆片拍出新意思就很难得啊!为啥分那么低,这难道不是比普通意义上的僵尸片好看多了么!
气氛、技巧、神迹、邪教,看个情节还成,讨论的话题也容易有热度,人在社会的某一个时期,虚无、懦弱,但也正是这样的人连成组织,能让对的全错,错的全对。只有故事和角色,所以剧情中谁死都无所谓,情节才是主角。
社会实验流,挺好玩的。社会学跟艺术一样,有的时候只是提出问题,引起思考就够了。
衝著劉亞仁看的,沒想到演了一半下線了。裴導兩夫妻好好哭。六集想表達的東西太多了,結果哪個完成度都不高,誰能想到這是一部超長預告片呢?
韩国人对人性理解越来越黑暗。续《他人即地狱 》《甜蜜家园》后又揭露人性韩漫改编 。导演肆无忌惮地营造描写这种对人性的泯灭漠视,可想如今韩国社会对人内心造成多大伤害。最后感觉导演巅峰期已过,再无《釜山行》这样作品了
韩国导演老喜欢整这些宏大叙事,结果剧本功力和特效制作都跟不上,只好烂尾
被各路宣传勾引看的,上来就被这地狱使者(大黑猩猩)的设定把我整笑了,这效果这笨拙的动作是十年前乃至更早的水准么?加一番韩国特色的歇斯底里表演和故作深刻的剧情更加减分,那些卖力在各种媒体宣传的不是拿钱了就是没见过啥世面吧?
前三集还算有点意思但是从刘亚仁下线之后剧情就越来越索然无味了,神神叨叨不明所以稀稀拉拉直至结局
看的过程中内心的打分一直在两星到四星徘徊,但是最后因为婴儿那部分哭了所以最终打五星。几个回环很好:狂热教徒-疯子到最后都是疯子;元真儿-因为自己没有得到母爱所以想将爱倾注给孩子但是却遇到这样的情况,可是最后依然做出了最初的选择;律师-一直以来的坚持和武力值上升,我在想,她的内心要有多么大的力量。//中间一度以为这部剧会像沙丘六部曲一样前面神展开后半部瞎写零散,但是地狱在后面用元真儿朴正民收线并点出创作意图真的挺不错的:用惩罚打造新世界是行不通的,让人更好的应该是“爱”。还有一个我很喜欢的点是:最初的妈妈被惩罚,大家眼睁睁地看着她死亡,“见证了神迹”,但是最后有父母站出来用爱保护了孩子,后面还有民众保护律师;当祭司作恶,终于有人指出了那份“恶”。欠缺不少,比如前三集和后三集有些线断了,蛮可惜。
头三集节奏紧凑,哪怕是看客面对超自然还是有所敬畏,第三集的揭秘让人彻底清醒,什么利用人的自觉和恐惧,也许算准的还是你的恐惧成为了20年后犯罪的点。
用极猎奇的方式讲了一个每天都在发生的故事。
这一季也太短了,感觉还没讲什么就没了……
有点烦这种硬要把故事拖到下一季的套路了
故事很好懂,也很有意义,就是当代韩国版的美国塞勒姆猎巫或清朝妖术大恐慌,本质是当人们面对疾病、帝国衰落或是突然冒出黑傻大个儿当街烧人等理智无法解释的现象时,习惯于怪罪与自己存在矛盾的阶层。邪教配合新兴的媒体网络,可以将这种“猎巫”上升到令人发指的程度。这个剧立意挺高我很赞赏,但我很难喜欢。我可以根据剧情需要接受一些愚蠢或恶毒的角色,但整整六个小时啊!十之八九都是这种角色,最后大部分也没啥事儿。你能想象你坐六个小时把人生中最讨厌的人全见识一遍并看他们耀武扬威的感受吗?我个人觉得导演为了展现人类的愚蠢是用力过猛了,很难不让人相信他的目的就是非得把观众气死不可。