最后一件外套

最近我看了一部非常感人的电影——《超级可爱的爷爷👴🏻》。

这部电影讲述了一位腿脚健步如飞的爷爷为了他的孙子付出了太多的故事。

在这个过程中，我们看到了一个坚韧不拔的老人形象，他用自己的行动诠释了对家庭的无私奉献和对孙子的深沉爱意。

影片情节紧凑感人至深让我不禁泪流满面。

电影的细节处理得非常到位每个场景都充满了生活的气息让人仿佛置身于其中感受到那份真实而深厚的情感纽带。

《超级可爱的爷爷👴🏻》不仅是一部感人肺腑的电影更是一次心灵的洗礼让我们深刻体会到亲情的可贵。

在这个充满爱意的家庭中每个人都在以自己的方式付出着无论大小都是那么地珍贵和无价。

这部温暖人心的作品带给我们无尽的感慨与泪水同时也教会我们要珍惜身边的家人用心去爱他们为他们带去更多的快乐时光和健康幸福。

感谢这部作品让我更加懂得感恩生活中的每一个瞬间让我坚信有爱就有力量让世界变得更加美好。

”

《聊斋志异》里说：“有心为善，虽善不赏；无意为恶，虽恶不罚。

”可见对一件事情、一个行为的评判，不能只看结果。

发心或者说动机，还有达成目标的过程和手段，都同样重要。

所以，尽管这位88岁、腿脚不便的老人最终完成了他的寻根之旅，但也丝毫没有让我对他产生哪怕一丁点儿的敬意。

一句话，早干什么去了？

您。

与其说他是在兑现自己对当年救命恩人心底的承诺，不如说他是借着归还外套的由头，逃避即将面对的养老院生活。

倒是这一路上遇到的年轻人、女房东、女学者，以及最后用推车送他的女护士，个个都温暖良善、体贴包容。

当然，还有那位70年来一直待在原地，无怨无言的昔日故友。

片中老人虽然儿孙满堂，但亲情关系明显乏善可陈。

这也从侧面警示我们：一个自私、自我，心性凉薄的人，就算可以收割无数陌生人的善意，但却难以获得来自身边熟人们的温柔。

要知道，别人（亲人）怎么待你，都是你教的！！！

让我看看，你的照片究竟为什么，你消失不见……我多想找到你，轻捧你的脸我会张开我双手，抚摸你的背。

不知道为什么，分离和团圆的故事好像如今已经越来越不流行了；宏大的叙事和庞杂的伤悲像昨日的洪水，轰隆的浪声已经离现在生活安逸和联系紧密的人们越来越远了。

大概也是因为这样的原因，《最后一件外套》不是一部热门、主流、关注度高的电影。

如果在点开的一开始就有人告诉我：“这是一部战后老人在生命的最后寻找童年挚友的电影“，我不确定我是不是真的会点开它并且看完。

很老梗，是吧？

少年心动是一生心动，年少时缔结的友谊，七十年后跨越死生、跨越历史、跨越国家仇恨的奔赴；老人抚摸着另一位老人的脸，说：“我们回家吧。

”是很感人，但是好像也很老梗；赚足眼泪，但是实在不算新鲜。

可是我从《最后的外套》里看到的不是这些。

卖弄苦痛、舔舐伤口、烘托真情、拔高人性——不是。

《最后的外套》想说的通通不是这些。

从头到尾，这部电影没有出现过半个纳粹伤害犹太人的画面；连一秒都没有，一帧都没有。

主人公让人心酸吗？

88岁，集中营里死里逃生、右腿濒临截肢的老人，如果导演愿意，他一定有办法让Abraham看起来很心酸，如他本来就是的那样。

可是没有。

像豆瓣一个网友短评里写的那样：“聪明和固执，狡黠和真诚，都是人类共有的，犹太人把它们做到了极致。

”比起说是一个让人抹泪的心酸老头，Abraham的聪明甚至接近于狡黠，幽默中带着通透，咬紧牙关地呈现尊严和体面，但又在每一个可能的时候和身边的人逗趣取乐。

他没有谈过自己，没有谈过自己受伤的腿，没谈过生存怎样艰难、分离多么心酸。

对着那位心地善良、向他施以援手的德国女士，他仰头看着远处，轻轻地回忆那年夏天、他们家族在河边的舞蹈聚会。

那个聚会上，他身边站着自己最好的兄弟Piotrek，舞台上是他最心爱的小妹妹；妹妹说了一个星星的故事，她说：星星不会死掉，它们只会睡着……只要睡着了，它们就再也无法飞翔了。

他眼睛里的不是泪水、而是光芒，嗫嚅地说：Elleesunique.她是独一无二的。

那是我在这部电影里第一次恸哭，不是因为犹太人的伤痛，不是因为二战的惨烈，不是因为德国人的赎罪；是因为88岁的Abraham回忆起自己的妹妹，双眼里温热的、鲜活的想念。

那个女孩不是“牺牲的犹太人”，而是他的妹妹，独一无二的妹妹。

另外一次落泪，则是画面里出现了年轻的Piotreck，忤逆甚至殴打自己的父亲，用瘦弱的身板抱起了从集中营逃回家的Abraham，颤颤巍巍地把他抱紧地下室。

他为他擦脸、喂他喝水、呼唤他的名字，这些都没什么；接着他忽然从背后抱起了Abraham，托着他的头，轻轻摇晃，蒙雾的眼镜片背后，含泪的双眼不知道在想些什么。

他那样抱着Abraham，像是他们从未长大，像是战争从没发生；像是希望Abraham重新做回婴儿，而他会拼尽所有守护Abraham，陪他无忧无虑地安睡。

“拼尽一切地守护他的光”，今时今日的烂俗牺牲，在那个伤痕累累的年代，却是他们寄托一生的情意。

明知道这是严肃题材的影片，明知道男主人公之间不是可以随意玩笑的bromance，可是Piotreck那个完全没有必要、又完全出于本能的拥抱，看第一眼，就比多少生离死别的镜头更叫我落泪。

七十年过去了。

妹妹像她故事里的星星一样，永远地沉睡、不再飞行了；付出所有拯救了他的Piotreck留在遥远的华沙，再也没有见面。

88岁的老Abraham，拿着所有的家当和一件他想还给Piotreck的外套，疲惫不堪地靠在穿越欧洲的火车上，酣沉地做梦。

梦里Piotreck抱着他；在那个破败肮脏的地下室里，Piotreck给了他照亮余生的呵护与爱。

在医院里醒来的时候，护士说：先生，你真幸运，你知道你快要死了吗？

那时Abraham讥诮一笑，说：那要看你如何看待我这一生了。

可是后来，他在寻找Piotreck的路上又喃喃自语说：我好想找到他，我想告诉他，我是多么幸运啊……这样强烈的对比实在是耐人寻味。

直到两位老人哽咽相拥、世纪重逢以后，我还在心里暗暗忖度，主人公究竟是怎样看待自己这一生的？

影片结束之后，不知道出于什么原因，我跳回了最一开头的聚会：二战开始以前，Abraham全家的聚会。

年轻的男人和女人们放声高歌、纵情舞蹈，才华横溢的演奏家们脸上包含着喜悦；那是个夏天的傍晚，Abraham的小妹妹穿着黄色的裙子，笑起来像星星一样闪烁和明亮。

在欢快的人群里，我拼命寻找着Abraham和Piotreck两位少年的脸，心想着：我们的主人公在哪呢？

转念之间，我忽然在想：这不是Abraham一个人的电影。

画面里的每一个人，每张脸孔，鲜活的、欢笑的、真实的脸孔，他们一起经历了二战；他们大多都死了，大多都死得太早；他们一个一个在Abraham的窗口被枪毙，只因为他们拥有钢琴或者小提琴。

每个人都有一个故事，可能收尾太早、可能结局不好，但是他们都同样有自己深爱的、想要守护的人；在他们头脑的深处，也同样记得这个幸福而隽永的夏夜。

回到我心里的那个问题：Abraham如何回想和评价自己的人生？

回忆起Piotreck时他曾说：我承诺要给他写信，不知道为什么，我没有能够履行承诺……他没给他写信；可是七十年后，他穿着最华丽的西装，最体面的行头，戴着最精致的丝巾，梳好了自己残余不多的两鬓白发，拖着一条完全坏死的腿，站到了Piotreck的窗前。

正像他这一生那样：他不想记得、不愿提及、不忍写信告诉Piotreck，自己走过的所有荆棘血路；在生命终结之前，他心心念念的只有那个温热的夏夜、与他窗前的老友。

他颤抖地看着Piotreck，像是吞刀一样艰难地微笑；他想告诉他：嘿，朋友，你看我是多么幸运……最后的这件外套，没有尘土与血。

那件外套45码，是蓝色的，缝着他这一生到头，唯一珍重的爱。

“请让我拥有你/失去的时间/在你流泪之前/保管你的泪……

故事梗概：一位老人在晚年的时候，他的儿女们决定把他的房子卖掉，把老人送进养老院里。

老人与他们约定好了第二天上午就过去。

但是在他的儿女们来之前的凌晨，老人带上他的皮箱和一件西装外套离开了。

他要去波兰寻找他的儿时的好朋友。

老人的身份与经历就在这趟旅程中逐渐揭晓。

原来老人是一名经历过二战的犹太人。

在他青年时期，曾经目睹了自己的父亲和舅舅被德国人处决，妹妹也因为未满十岁就失去了生命，他自己也被抓紧集中营里。

这一切只是因为他是犹太人。

而他此趟旅程要去见的人，则是不顾家人反对救了他性命的挚友。

这部电影真的很多泪点，看的时候我是哭到不能自已的。

在集中营待过的老人身上是有一串数字纹身的，而她一个与他赌气很久不见的女儿身上也为父亲纹上了同样一串数字。

她离家之前跟父亲说：爱不是说出来的，是要用行动来证明的。

老人痛恨德国，也害怕德国。

旅程中换乘却不得不经过德国，于是便出现了图片中那一幕，语言不通的他用纸条写着“去华沙，不去德国”。

但是周围所有人都笑他。

以为德国的人类学家反而尝试去靠近老人，并用行动让老人开始接受踏入德国的土地。

这是和解吧。

虽然罪恶永远都不可饶恕，但是态度会让减少世人的憎恶。

老人在越靠近以前的地方，就越胆怯。

他害怕朋友已经死去或者忘了他。

但是很高兴没有，虽然彼此都老去了，但是还是能一眼认出来。

朋友跟他说：我们回家。

太好哭了，一边哭一边笑。

沉重的历史却没有被无限放大，只是淡淡的告诉你，这里曾经发生过这样的事。

电影以一场热舞开始，和平与欢乐下谁会想到导演用这种方式再讲一个残忍的战后故事呢？

电影缓缓进入主题，一位老人被家人围绕劝说离开独居的环境，去医院及时治疗腿疾。

老人显然是一个固执的老头，他欣赏狡猾的孙女，他幽默风趣给自己的腿取名字叫苏蕾斯。

老人不喜子孙绕膝，他敷衍答应听从儿女的安排，但当有人问他这件外套如何处理时，他回答我累了需要静一静跟房子道别，显然他心有所想。

当晚他便一意孤行的背起行李，出门时他甚至将家里的钥匙扔掉，他要去波兰，不容置疑刻不容缓。

他从朋友的女儿那里买票，并要求今晚就走，现在就出发，从南美阿根廷到欧洲马德里，还要在巴黎换成火车去波兰华沙。

老人拖着沉重的腿伤，一路之行并不顺利，被海关查问，沉睡错过火车，钱财被盗，去找女儿和解借钱。

每一个情节都非常细致，真实刻画一位老人视死如归的形象和内心。

老人在旅馆睡过头了，梦里的画面，可能是他梦过千百次的场景，可爱的小女孩，美妙的歌声。

这个插入为后边老人自述战争留给他的创伤做了很好的铺垫。

老爷子的固执很少人能理解，他过度要求子女服从，不惜与女儿决裂，他的性格孤僻倔强，和女儿说对不起时羞涩难为情，嘴上认错但并不愿做更多解释。

观众始终无头绪，甚至不知道他为什么一定要去波兰找朋友，在去往巴黎的火车上，他的梦境再次带观众深入了解事情的原委，一个满脸伤痕的男孩拖着受伤的腿回去寻找帮助，他仅剩喘息之力，朋友紧紧抱起他。

观众似乎明白了，他说的那个朋友为什么重要。

他跟巴黎售票员说我要去波兰，但不要路过德国，一米，一厘米都不想，众人不解，他气氛的说，你觉得一个犹太人会路过那里吗？

他无法忘记那种仇恨，忘记仇恨和历史就如同忘记自己。

所以当遇到好心的人类学家教授是德国人时，他依然会坚持表达自己的愤恨与仇视。

好心的德国教授一再贴心问候，试图让老人放下仇恨，老人提出看似搞笑却又令人心酸的要求，“请帮忙不要让我的脚踩到你国家的土地”。

最后在德国的车站，他向年轻的德国教授讲述德国人对一个幸福家庭的残害在战争肆虐的波兰，他亲眼所见一位位家人惨死在他面前，他眼睁睁看到家人被屠杀，父母亲，舅舅，可爱又会唱歌的小妹妹，他不曾忘记战争留下的伤害，他痛恨残忍的德国人。

前往波兰的火车上，他不停躲避车上的德国人，他好似重回战争时期，他看见豪横的德国大兵，逃跑时遇见对他微笑的家人，战争给人留下的创伤一生也无法治愈，被迫害的人固然是悲惨，幸存的人也并不会为活下来而感到幸福。

当初老人离开波兰时，承诺给朋友写信但无法做到实现这个承诺，人到暮年，最后的心愿一定是他一生无法放下的过去。

善良的护士送他去见罗兹的朋友，外套的主人，在街上他说出，“我害怕他已经不在了，也害怕他还在。

”太久不见了，担心他已经忘记了，也怕他不曾忘记我。

这些忐忑的情感在见到彼此的一刻，得到救赎，“我们回家”仿佛是说，很幸运我们在这世上还有亲人，谢谢你还活着。

影片通过一位老人不远万里归还外套的故事，向观众揭露战争给人造成的伤害，老人的演绎真实，情感刻画的深入，没有战争，只有战后多年依然无法释怀的老人，这个故事教人不曾忘记战争，更无法忘记被战争伤害过的，那些无辜的人。

战争总是让人沉痛，尤其对于当时的犹太人，老人穿着条纹西服，带上“最后一件外套”，义务反顾的坐上飞往大洋彼岸的飞机，虽然过程艰难曲折，又有一点诙谐，在被盗身无分文后只得求助和自己吵架的女儿，到达巴黎后坚持不想踏上德国的土地去波兰，无奈在德国转车时又只能求助德国女人让自己不要沾染德国的土地，最后还是与坚持和解。

很喜欢这个倔强的老头，他愿意打破自己的坚持只是为了完成曾经的承诺，回到那个阔别多年故地，找到老朋友，送最后一件外套，完成一个心愿。

　　推荐指数：⭐⭐⭐⭐　　类型：剧情　　导演：巴布洛索雷兹　　上映日期：2017.10.15　　时长：91分钟　　语种：西班牙语　　---　　这部电影有点意思啊。

从优酷上随便找的，其实看它是因为是个西语电影，没想到西语听力没怎么练习，反而发现这是部反战电影。

　　二战电影看得多了，大多数都是从战争的时候开始拍，拍幸存者，拍集中营，拍遇难者，拍战争本身。

幸存者的比如《钢琴家》，集中营的比如《波斯语课》《美丽人生》，遇难者的比如《辛德勒的名单》《赎罪》，战争本身就必须请出《西线无战事》。

再角度轻奇一点的就从儿童的角度来拍，比如《穿条纹睡衣的男孩》。

这个是从战后创伤来拍的，其实战争和集中营几乎没有镜头，但是老爷子的演技实在是出神入化。

放国内这就是南京大屠杀幸存者啊。

　　对他肃然起敬并且充满同情。

这种同情真的是廉价的，而且没有办法表达出心中的沉重。

战争和集中营对于幸存者而言，是一生都难以愈合的创伤。

这实在是太苦了，而且根本没有办法也没有资格感同身受。

身体的创伤、心灵的创伤。

这都是根本无法治愈的。

　　老人这一辈子都不愿意踏上德国的土地，他对德国人的痛恨和恐惧并存。

让他怎么能够穿越德国去波兰呢。

他能去，支撑他的信念就是这一件外套，和他知恩图报的承诺。

　　好在最后给了一个HE，让两位老人能够相见，没让那大哥死了，而且也没换地址，这也是一种温情吧。

　　最后还是跟前一篇欧维的影评一起说一下养老问题。

这个就是典型的养儿防老失败案例，当然男主的教育方式估计也是问题，从他的为人处事方面就能看得出来，他也是脾气古怪那一挂的。

孩子成群，却要给他送到养老院。

其实换我的话宁可自己选择，也不要所谓的孩子们去送。

　　整体而言这部电影还可以吧。

能把平凡的小故事讲好了也是一种能力，有种阿根廷电影的色彩了。

那种故事没有太多波澜起伏，而且人物性格古古怪怪，最主要的是黑色幽默，故事切入角度比较新奇，让人觉得意料之外情理之中。

　　Ps.开头的舞曲真的太好听了！！

面对非凡暴行，以及可怕残忍的战争行为，人类情感注定难以释怀。

荒唐的优生学，让无辜的民族因区别产生厄运，坠入恐怖和黑暗的深渊。

宗教式的纳粹主义宣传，带着面具的极权理论必定会有预谋地摧毁一个民族所珍视的一切……当一切都面临崩解，当大部分人麻木接受“新秩序”，他们或被恐怖势力威胁，或永远地陷入绝望，但也总有人维护人性中的善良。

不管时间过去多久，历史无法重新来过，黑暗和残暴将成为一代人永久的创伤，但善良永远会被铭记，会成为一个人困苦一生的希望所在。

一个经历过二战的犹太老爷爷，在快要过世前（子女要将他送往养老院），一路奔波，回波兰找自己的救命恩人送最后一件外套。

他的舅舅，父母和妹妹都在迫害犹太人的战争中去世，他亲眼所见，心理阴影很重。

去波兰要途径德国🇩🇪，听德国人说话都极其痛苦。

很简单的几个场景都展现了战争给人带来的苦难。

当然，他一路也遇到了好多好人，最后的那个女护士真的有点像C罗。。。

这也算是一趟治愈之旅吧

今天看了一部关于犹太人与德国的电影，这是一场时隔70年的对话，整个电影讲述的是一位8二战幸存88岁的他亚伯拉罕不远千里去波兰寻找救命恩人也是老友，履行自己承诺为老友送衣的故事。

从电影一开始，老人要求全家人一起照一张合照，但其中有一个孙女偏偏不喜欢拍照也偏偏他最喜欢的一个孙女，这就难到亚伯拉罕了。

最初不知道他照合照的目的，看到最后才知道。

后来孙女跟他谈判，要想我跟你们合照可以，但我要买一部比这台手机大一点还有一个按钮的Iphone6，售价1千美金。

老人一听这么贵，不行，怎么能这么惯着。

最多给你200美金，孙女一句句的“我不喜欢拍照”打击着老人对合照的渴望，但老人内心觉得照片非拍不可，最后老人说“800美金，不能再多了。

”孙女一听“行，拉钩成交”，然后老人说了一句“你太让我失望了，这么快就妥协了，我本来想给你1000美金的”。

没想到接下来孙女的说的这句话一语双关了，孙女一听1000美金，然后说“我骗你的，那部Iphone6其实只要600美金，还有200美金是留给我自己的”。

充满趣味又意想不到结果的一次对话，一句“我骗你的”，让看客有两个想法，第一以为她后悔800就成交拍照了，第二，原来是女孩调皮的糊弄了他爷爷。

最后他们愉快的拍下了一张合照。

犹太人的聪明由此可见，就以一张照片开头并很快的结束了这个话题。

其中有一个镜头特写了老人亚伯拉罕身上的一串数字编码，对二战熟悉的应该都知道，那就是当时德国人抓犹太人去集中营刻下的。

他能从集中营活下来已经是一个了不起的人物了，当时就是那位远在波兰的人不畏德国人而冒险救下的他。

但因为当时在集中营里受了很多苦，导致一条腿坏死。

老人有一大家子人，有一个女儿因为不肯对他说好话，说了她自己的想法而被赶出门，但在他看来没有一个是对他孝顺的，因为他的儿女卖了他的房，分了他的钱，第二天还要送他去截肢然后送他去养老院。

经受过德国人摧残的他，一生充满故事的他，内心的想法肯定是与普通人有着区别。

所以他不愿意被这么对待，当晚就扔掉家里钥匙，开启了他的波兰之旅，说走就走的气魄让人心生佩服。

这场波兰之旅并没有想象的那么容易，也没有想象的那么难。

难的是他内心的恨与恐惧阻挠着容易的是因为心存对德国人的恨与恐惧而帮助着他，矛盾又不冲突的一个点。

当你想做一件事的时候，老天都是帮着你。

这句话就完美的诠释了老人亚伯拉罕的这次旅途。

第一件事，刚上飞机就碰到一位把脚放在他座位上的同行客，都说老人都是越老越糊涂，但主人公就是越老越精明。

一看这种行为这种情况，也觉得那个年轻人没把他当回事，他就上演了一场”无知老人“的戏码，一直问一直问着那个年轻人，而年轻人在不想理睬的情况老人依旧不依不挠的问，最后以至于那个年轻人不耐烦直接走去了其他空闲位置。

最后老人做了一个动作“把座椅中间的把手扶上去，横躺在几个座位上”。

出其不意地坐着变成舒适的躺着。

现在你知道为什么他是越老越精明了？

有趣的画面。

更有趣的是，最后下飞机后，因进入欧洲需要往返车票，老人没有，直接用钱贿赂了那个管理人，而刚好那位不礼貌的年轻人也在因此事而发愁，又刚好碰到了这位老人，老人给了他一沓钱，最后他们都顺利进入了欧洲。

最后到达华沙时，那位年轻人说“谢谢你的帮助”，老人对他说了一句话“不需要，有人跟你说晚安的时候，你就该放下你那该死的杂志，有礼貌的回应”，最后那位年轻人说“在华沙你想去哪我就载你去”。

先帮人后教训人，最后年轻人真的就是老人在华沙的司机了。

在华沙还有一个画面，就是住宿钱财全被偷，以至于没钱继续前往波兰，最后不得不寻求当初被赶出门的女儿，因为她就在华沙，女儿也因内心有些许怨恨，给的钱刚好就是其他哥哥姐姐卖房分给她的那部分，在这里还给了他爸。

当时女儿说的都实现了。

当初因为说实话而被赶出门，如今老人因为不听信女儿的话而来找她寻求帮助。

忠言逆耳利于行大概就是这样，很多人更喜欢听好听的，但往往难听的你才需要听进去，去反思自己。

不至于最后像这位老人一样，儿女真的把他的房卖了。

第二件事，因为女儿给的钱不足以支撑飞机，所以只能选择火车。

到火车站准备买票去波兰时，老人用犹太人自己的希伯来语加上笔和纸图图写写的方式尝试与售票员沟通，但售票员仍然不知道他在说什么，最后是一位德国女士帮了他翻译”我去波兰，但我不想经过德国“，这里有两个点，第一，想坐火车到波兰必须经过德国，第二，其实他并不是不会说德语，只是不想说，觉得脏了自己的嘴巴，简直是在侮辱自己的嘴巴，就跟他不想经过德国是一样的，恨之入骨的德国人，对犹太人的残暴行为，说到这里，如果看这部电影建议可以先看《辛德勒的名单》再看这部，就明白为什么犹太人连提德国都觉得是对犹太人的不尊。

没办法，钱只能支撑坐火车，所以不得不经过德国，在承诺面前，有些东西可以暂时放下，但不代表忘记。

在火车站，碰到了一位说希伯来语的女士，老人误以为她也是犹太人，最后沟通才知，她只是学了犹太人历史的德国人类学家。

女士为犹太人感到惋惜，但老人一听德国人，跟她说话一秒都觉得多余、我的嘴生出来就是只跟犹太人说话的感觉，老人脸色立马由欢喜变成了木头人。

女士本意是好的，老人被侵虐时，女士还没出生，所以算是两代人在沟通。

但老人对德国人的憎恨不分年龄不分时代。

最后女士像是在给犹太人创造对德国的新认知，认为那都是过去的事情，我们应该向前看，所以不厌其烦的想跟他链接上关系，但老人不接受，直到有一刻，女士以尊敬的方式亲吻了下老人的额头，老人觉得可能不是所有人都是这样的。

女士说”希望你下一站能去德国看看，现在的德国变了”，不敢接受但又尝试放下自己的成见去接受的同时说“可以去看，但我的脚不能碰到德国的任何一寸土地。

”,最后女士用自己的衣服为老人铺路，老人脱鞋走在衣服上。

当老人坐下，女士跪下为老人穿上了鞋，这一刻老人释怀了，穿上鞋踩在了德国的土地上。

相互尊重又互相改变着。

女士到站了，老人继续踏上他的征途。

老人独自坐在火车窗户边，而周边的人都在聊天打电话，叽叽喳喳。

瞬间老人心闷发抖流汗，周边人吓坏了，老人离开座位，不断寻找着少人的座位，但每个车厢都是德国人在说话，仍至到这个空荡荡的车厢时，看到了已被德国人杀害的爸爸、妈妈、心爱的妹妹，此刻老人看到他们，内心更揪一样的痛了，到最后的车厢时，发现一群德国军人和女性在车厢内饮酒作乐，这一刻，仿佛把老人瞬间拉到了被欺的那时，两腿发软、全身冒汗的恐惧感由心生起。

吓得立马逃离那个地方，哪怕这些军官一直在叫他，他也忘却了恨不得赶快远离这个是非之地。

最后因腿部发痛而晕倒。

但谁又能明白，这种发自内心的痛苦和煎熬呢，大概只有经历过的人才懂得这种周边都是德国人在聊天打电话的感觉是什么样的。

隔着屏幕都能感受到当初德国人对犹太人的暴行。

第三件事，老人因在火车看到德国军官而引痛腿部晕倒，被送到了医院，因为护士对他的尊敬和对他腿的细心照顾，护士尽力去医治他的腿而不是直接劝截肢，护士是个好人，所以最后老人求她帮忙陪他一起前往波兰，但当到老友门口时，开始害怕了，近乡情却大概就是这样吧，他害怕老友万一不在了，害怕这里一切都变了，害怕他在却把他忘记了。

当最后来到老友门口时，敲门没人应，询问附近的人也没人认识。

害怕中带有一点失落，怕他已经搬走了，但没想到的就一瞬间，眼神对上了，那个拿着针线坐在缝纫机前的他与窗外坐在轮椅上拿着衣服的他眼神对上了，不说话，便知道没错了，我实现我的承诺，将当年你给我的那件衣服我做了一件一样的给你，45码、深蓝色。

大概这就是主人公每次蓝色衣服的原因吧。

跨越70年的重逢，是感恩是念想是期待。

最初，售票员说：“去哪，往返xxx美金”，老人“波兰，只要去的车票，不回来了”这旅行使命必达。

这部电影将犹太人的种族聪明、历史体现的淋漓尽致，没有讲述战争的场面，但却无处不让人想起战争的杀戮与可恨。

德国人与犹太人，对于他们双方来说都是可恨的。

德国人因为讨厌犹太人的自私自利、种族而见一个杀一个，犹太人因德国人对他们的种种残暴行为而憎恨。

两者都是刻在骨子里的。

就像日本对中国的侵略一样，不是说改变就改变，说原谅就能原谅的，恨的牙痒痒。