哈拉十诫

除了最后歌比较难听，而且非要转到“这就是爱”上，否则真的是一个常看常新的电影。

在这个电影里，逻辑，人物，都不重要，重要的都是相当在“直给”的事件，未婚夫跳伞种在地上，未婚妻操了木偶，老处女遇到耶稣破处，入狱的医生希望被真心喜欢的人鸡奸。。。

除了故事的主线有点弱，其余都不错。

原来原来原来美国方脑门也有<狼来了>的经典故事,原来西方也满地无宗教意识的主子,没有离开过太大方圆的自己在狂笑后也接近沉默.美国版的《十诫》:第一条　不可信仰耶和华以外的神。

　　 第二条　不可制造偶像与拜偶像。

　　 第三条　不可妄称耶和华的名字。

　 第四条　以安息日为圣日，要敬拜上帝表示感谢之意。

第五条　应孝敬父母。

　 第六条　不可杀人。

　　 第七条　不可奸淫。

　　 第八条　不可偷盗。

　　 第九条　不可作假见证。

　　 第十条　不可贪恋它人财物。

%不可杀人,可是我可以开个不大不小的玩笑,这一个玩笑的背后就是99年牢底和被人SM的另一个不大不小的玩笑.^不可什么耶和华名字,说实话我根本分不清为什么一会儿耶酥一会儿耶和华,总之一不小心在某个美丽的墨西哥小镇有个和那个谁重名的家伙,让一个35岁的处女遇到,于是一场干柴烈火似的性爱开始了,现代版的造人运动开始于墨西哥小镇,而不是什么伊甸园之类的野地方.&不可偷啊奸啊之类的另一诫.曾经看<困惑的浪漫>那份不能理解依然在心底,今天有点能明白了,这个世界什么鸟儿都有,你从飞机上跳没有人管,死了也没有管,活着也没有人管,半死不活就成了新闻了,于是你的周围尽是参观者,却忘记了叫个挖掘机来...爱上木偶的美女可能很多,可是你不要在乱搞时打扰别人睡觉啊,说实话打扰别人也就是罢了,可是你脑子真的是木啊,你竟然打扰和你一起来度密月的新老公,这这这...让人如何能理解得了啊...@美国人真有钱,不是一般的有钱.一个家庭买的CT机都要用集装箱送来,这是一个怎样的街景.就为了男人那口气(一不小心我也是男人),让CT在前,女人扫地出门,然后你那不该死的儿子死于没有CT机,在东方这叫克子啊!$&**(^看最后一个诫啊:我为教堂捐钱,我信仰你们,可是我就是不想去那个地方,哪怕我无聊到在家光屁股玩.又是一个不小心,光屁股的人还不少,最后我看有成非政府组织的某种可能性迹象,别想多,咱这个社会还没有到同志满天飞的地界...行了,我不废话了...

1 Thou shall have no other gods before me 2. Thou shall not take the lord‘s name in vain 3.Thou shall not murder 4.Hornor thy mother and father5.Thou shall not covet thy neighbor's goods6. Thou shall not covet thy neighbor's wife7.Thou shall not steal8. Thou shall not bear false witness against thy neighbor9.Thou shall not commit adultery10.Thou shall honor the sabbath day and keep it holy

其实我是下错片了。。

本来是想看基耶斯洛夫斯基的十诫的。。。

大概下的时候脑子进水了。。。。

这是一部很扯很搞很汗的片子，也叫十诫，也分成十个小故事，前面几个虽然是讽刺搞笑，但没什么值得欣赏的地方（除了美女）。

所以万一你不幸的下了这片，一定要坚持看到最后，因为个人认为最后两个小故事，其实是挺不错的，分别是撒谎的犀牛和naked party。

这也是《十诫》，但是充满了荒诞不羁，光怪陆离。

看完了停下想想，有些事，竟不是滋味。

圣经中说，“我是耶和华—你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。

”于是，在片子里，一个即将结婚的男人从飞机上跳了下来，却忘了背上降落伞。

他扎进地里，身体扭曲着，如果被弄出来他就要死了，于是，他就扎在那里，活着。

然后，他就成了偶像。

推波助澜的是需要眼球刺激的媒体。

然后，居然有很多人学他，从天上跳下来，没用降落伞。

居然，也都活着。

圣经中说，“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

”于是，在片子里，一个在图书馆工作了很多年的女人，终于决定到墨西哥的一个小镇去旅行，这是个35岁依然处子之人。

在哪里，她第一次体会到了性爱之美，然后，她了解到，那个给予她幸福的长发男人，自称是“耶稣”。

从此，每当她祈祷时，她就会想起那个叫“耶稣”的男人。

圣经中说，“不可杀人。

”于是，在片子里，一个医生把手术剪留在了病人的肚子里，他说这就是个玩笑而已。

圣经中说，“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。

”于是，在片子里，一对白人父母生养了一对黑人双胞胎兄弟。

在父亲去世之后，伟大的母亲请来模仿秀的喜剧演员，体验父子之间的乐趣。

谁是父亲不重要，重要的是父子之间的那种感觉。

圣经中说，“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

”于是，在片子里，有了一对邻居，疯狂的较劲，两个人拼着买了许多大而无当的家庭治疗仪。

直到最后治疗仪充满了整栋房子，两个被妻子抛弃的男人，躲到了小酒馆里去。

圣经中说，“不可偷盗。

”于是，在片子里，新婚的妻子迷上了舞台上会说话的木偶，她偷走了它，逃离丈夫。

在车上，她哭得不可遏制。

圣经中说，“不可做假见证陷害人。

”于是，在片子里，有了一个将说假话做职业的犀牛米诺，说了三次狼来了之后，没有人愿意相信他了。

他每次生气时，都会拉下一大跎便便，更妙的是，便便上会开出漂亮的花儿来。

圣经中说，“不可奸淫。

”于是，在片子里，原本两个分道扬镳的恋人，因为一个吻，决定离开现在身边的恋人，彼此重新开始。

圣经中说，“当记念安息日，守为圣日。

六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。

这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

”于是，在片子里，一个不喜欢去在安息日去教堂的男人，撒谎躲在家里，体会了裸体一天的乐趣。

一周，两周，三周，从他一个男人裸体变成一群男人裸体，这群人在屋子里赤身裸体，聊天，喝酒，随着音乐跳舞、唱歌。

圣经中说，“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。

不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。

恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

”癫狂的读解，让人容易入戏，也让人容易忘记。

有人说，一件事情太荒诞，就不会有人相信了。

嗯，有些荒唐事，常常发生在我们身边，久而久之，竟不觉得。

本来看美女的，谁知道看到一部这么high的电影什么都有无止境的搞paul rudy都那么搞简直就是疯子的聚会不好看大家也不要看

这部电影比较恶搞，我最喜欢里面的“撒谎的犀牛”动画片那部分，很黄很暴力！

另外这部电影严重宣传断臂和天体，不是很好哈。

监狱里面那个外科医生和另一个无期徒刑断臂，我觉得他们演的比断臂山还好。

我想这部电影是一部无须多说的作品。

用“十诫”来开玩笑估计多少会惹怒宗教人士，但如果我们仔细想想，上帝既然制造了一个允许开玩笑的世界，那么把十诫进行一番KUSO，又未尝不可呢？

几乎每个小故事都很有意思（除了不可通奸那个，感觉不是很有趣），并且这种黑色幽默再对应着十条诫律，就更加讽刺了。

我们究竟在严守什么？

就像影片末尾所说，如果是带着爱，那么做什么都是好的。

ONLY FOR LOVE.P.S.虽然我不想说，但海报还真是一个黑色到不行的讽喻，看完以后就明白了。

新十诫：人的困境一部后现代的，黑色的，解构的电影，让我想起《我为玛丽狂》，独立电影，荒诞不经，不按常理出牌，但同样是好看的电影，比较下来，本片内容远比玛丽一片来得深刻，显然已不仅是简单的喜剧。

基耶斯洛夫斯基也拍过一个十诫，宏大而悲悯，探讨人类恒久的一种道德困境，新十诫其实就是改编自基的“旧十诫”，两个十诫有相同的地方，主旨都是要反思当代西方人的生存状况，但在影像上完全的不同，基耶斯洛夫斯基是诗意俯看的，而新十诫是黑色世俗的，前者是鸿篇巨著、博大悲悯，后者是短小精悍、风趣幽默，这当然仅仅是粗略的印象，关于电影内容的实指，对于这样一部出众的电影，只能是仁者见仁，智者见智，比如，王怡的影评是讲，确立人与上帝之间的契约，是与刘邦的世间约定所不能替代的。

但同时，我想影片也会成为其它人的反信仰的言教，因为对很多人来说，成长就是世界去魅的过程。

导演大卫韦恩也许是故意这般的让电影具有破坏颠覆和不确定性。

影片是定格在反讽的搞笑，还是片尾那场震耳欲聋的大合喝？

这样的讨究可能是瞎人摸象。

导演大卫韦恩在GOOGLE上灵光一闪，花了二十八天拍完此片，这不是负笈十年的大制作，但一切也一样令人不思议。

刘镇伟在拍大话西游时，是不是会想到一部被千万人追捧的经典即将诞生？

崇拜李小龙而去拍电影的周星驰，估计更不会想到他最终成了无厘头之王。

影人的工作，与一切艺术一样，有时带着机会主义的神秘色彩，但不管如何，好作品最后会一次又一次拓展我们历史文化的空间，而后，产生出的理念又被我们不断实践。

人是不是需要信仰呢，有人说，科学和信仰是一回事，科学和信仰并不矛盾。

诚其所然，人的一生，岂不就是一个复杂的信的过程。

历史上的很多杀戮时刻，其实就是失去了信持。

不管是宗教法庭的火刑柱，或是唯物论的杀人，还是纳粹和斯大林，这两种二十世纪的左右极端意识形态，都是因为人心中失去了道德根基。

由此我认为，平常所讲的信仰也不是很神性，高高在上，要人去达成一种不可能任务。

信仰可以是平常心，可以是老百姓讲的良心，是人通过爱，通过灵修，可以得来的，它是我们人性一部分。

这样的理解，相当于说人以爱为皈依，电影当然更复杂一些。

每一部经典，它的微言大义，它的文本价值和诉求，会由不同的后来者补充。

十诫，摩西在石箱中打开的十条诫律，本是基督教的基本教义。

在物质化工业化的当代世界，人类征服了世界，越来越自负，上帝死了，人已无敬畏之心。

西方社会在中世纪后，越来越世俗化自由化，到大卫韦恩的这部电影，世间发生的事情，恐怕早已令前人思之不及，而我们也渐行渐远，习惯于享受刺激和行动自由，道德律条，在多大程度上可以被提到生活的层面上。

但怀疑者往往才是真正有信仰的人，大卫韦恩用影像进行了一次双重否定，进行了一次有趣的反躬自问，我们回到了十诫，人类洪荒就有的精神命题。

试问，十诫是伟大的人生契约，道德的精髓，还是只是人类作茧自缚的巫术和迷狂。

没有信仰的人，和猴子有没有区别，会不会陷于癫狂？

而有了信仰，人生的路会好走一些吗？

人生充满困惑，就在信与不信之间。

如帕斯卡尔所言，没有一个上帝，人的堕落就没有意义。

这话也可换成陀思妥耶夫斯基所说的，上帝已死，我们做任何事都是可以的？

人的精神和肉身，灵魂和现实，永不可成为统一。

人的罪恶是可以被否认的，因为它是与生俱来的原罪，但人是否也可以否认内心的苦痛？

在基督最后的诱惑一片中，马丁斯科西斯让基督最后舍弃了尘世，而我们不得不尘世里一次次回望星空。

什么主题啊，宗教啊，大家讨论得越热烈，我猜导演在一边偷笑得越开心！

这么可爱的电影，just enjoy it! 主题？

歌里不是唱了吗——“the lesson learned is what you make of it?"（寓意自在每个人心中）？

如果还是要答案，歌里也说了嘛，it's all about love！

主题，就是爱啊！

看完这个电影，不觉得生活虽然是个有时候像个黑色玩笑，但却很美好吗？

“不可妄称主之名”可能会让虔诚的基督徒抓狂，墨西哥小村里的木匠竟是基督本人，他在拯救世界上无所建树，却偷闲爱上一个女人，度过了一个终身难忘的激情夏季；“不可占邻人之妻”——狱中男犯间就像丈夫，妻子和情人，得知妻子爱上别人的丈夫忍痛大度放她自由； “谨守安息日”更是疯狂，一大堆男人就像逃学的小学生，礼拜日编出各种理由不去教堂在家里什么都不穿，自由自在地听音乐聚会，居然还无涉gay thing……真是……令人羡慕的坦率！

上帝造出人来，大概就是为了让人如此自由地笑上帝，笑自己，享受生活，享受生命的吧。