守望尘世第三季

在第一季讲完原著小说的故事之后，后两季和《Lost》的后几季一样陷入剧情太神棍到不能收的地步，比Lost进步的是这次编剧没有强行填坑强行解释，而是选择继续发展这种亦真亦假的剧情，让观众自己去选择相信和不相信。

其实在原著作者（也是本剧编剧之一）创作小说的时候也显然并没有准备解释为什么事情会发生，小说就是展现在“那件事”发生后人物之间的矛盾和自身的矛盾。

在第一季中重点也是角色们压抑的矛盾和对自身对信仰的思考，所以当季终各条支线汇集起来的时候人物迸发的情感是很容易引发观众共鸣的。

人文科学家早已发现人类的幸福感是无法填满的沟壑，每一个尘世间的人都被“我从哪里来？

要到那里去？

我为什么活着？

”所困惑。

索性，宗教能较圆满的回答这个问题。

然而，随做现代科学越来越发达，使得神迹越来越稀少，人们对宗教也是充满了困惑。

群居的人们一旦被无尽的悲伤包围，又没有了却自己生命的勇气能力，又会陷入另一个悲伤，要不人家托尔斯泰会说“幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。

曹操的短句就思考了人生几何，去日苦多这样的大实话道理。

古往今来，人类都是这么过来的。

还好有“爱”这个神奇催化剂还能支撑守望尘世的人们，绝望的人们还有一丝活下去的理由。

然后“爱”这个东西也是双刃剑啊！

当过父母的就知道孩子越大越难养，最能伤害你的往往就是你的家庭，你身边的亲人，人在无助、混乱的时候往往选择的是逃避。

所以，那句经典的 They live happily ever after，从此他们幸福快乐的生活着只能在童话里。

守望尘世1-3季堪称神剧，有名言“家乡是回不去的“”，因为你心中的家乡和现实永远对不少号。

逃避只能是暂时的，这世界你终究无处可逃的。

婚姻、家庭的幸福与否也并非你付出多少就能收获多少，同样是耕耘，还要看上帝对你的眷恋。

《守望》里的人物几乎都是各有各的不幸的苦逼式人物，所有悲伤的故事仿佛只有白色赎罪会看透了，他们逼迫你不能忘记悲伤，逼迫你好好赎罪，甚至逼迫自己的会员殉道，他们在另一个世界开启了毁灭世界的核弹，从此不再有悲伤也没了幸福。

最悲情的女主角穿越去了2%失踪者的世界没有找到幸福，穿越回来过着隐居的生活，直到步入耄耋之年，老凯文才姗姗来迟，也许他们从此快乐幸福的生活在一起了。

人类啊人类！

为快乐而活。

这个尘世的快乐且行且珍惜吧。

守望尘世就这么完结了，4年3季。

有时候发生的事情其实也没什么，然而成故事说出来就带给我们各种的情感，感动、悲伤、喜悦、激动…最后一集，BOOK OF NORA，讲NORA的故事，承接了S3E6她去寻求穿越，承接了S3E1最后一幕十多年后的NORA。

不剧透太多，主要讲下NORA自述的穿越故事，这个穿越是空间上的，跟以往看得比较多的时间线穿越是不同的，这两个空间是的时间线是一样的。

NORA说她确实穿越了，穿越到另外一个空间的澳洲，她走了很久才发现有人，毕竟只有2%的人口穿越到这边，她的目的是明确的，回到她的孩子身边，然而澳洲离纽约十万八千里。

经过一番努力，NORA还是最终到纽约美普顿，来到她家对面，静静的看着。

门开了，走出来一少年、少女，NORA刚开始没认出来，这是她的孩子啊，都长这么大了，之后她老公和一个美女走出来，真是幸福满满的一家四口，只有NORA才是可怜巴巴的那个。

就是这个故事，NORA在某些点上顿悟了，D世者有些是可怜的，有的变成了孤儿，有的变得孤寡，在2%人口的世界，幸福是属于少数人的，比如NORA的一家；在98%人口的世界，幸福是属于多数人的，只有少数像NORA一样的人，让人可怜。

到底NORA在穿越球快被液体淹没的时候，是不是喊着要出来？

我认为，是的。

是的，NORA实际上没有穿越，她只是用她叙述的故事让她看起来不像苟（狗）活。

最后，引用黑人神棍那句话：Live dog is better than dead lion.靠故事活下去的DOG，这句话不要贬义的看。

在这么丧的时候看这么丧的片子，似乎更丧。

平躺吧。

剧中涉及到大量宗教内容，有人相信留下来的人是因为恶，是在接受上帝的惩罚，于是开始极近残酷地对待自己，并用残忍的方式提醒幸存的人--不要忘，这道伤口永远不会愈合，不能忘，你已经不是那个完整的人。

面对离开的人，留下，是惩罚还是馈赠？

留下，该遗忘然后继续生活，还是缅怀并铭记？

最终并没有答案也没有结论。

生命何其羸弱，有时候是我们把她想象得太坚强，赋予了太多内容。

“假装很好，努力活下去”。

这是多么悲伤的无奈，这整部剧都弥漫着这种浓得化不开的低压气氛。

人类的感情何其顽固，有些念头绕不过去有些心结放不下，有时候给自己疗伤的方法太狠绝，有时候只是无法原谅自己。

关于那些消失的人故事最后给了答案：那一个事件后，“此岸”和“彼岸”分化成两个平行世界，女主找到了通往另一个世界的方法，在那里，“我们”才是消失的那一部分。

原来并没有什么“消失”，有些人只是失去了彼此。

因果，并不是古老的东方才有的理念。

你在哪里，你的身体和灵魂都在哪里。

《守望》有28集的时间足够丰富的内容去挖掘，难能可贵的是，没有一把废土。

那些通过镜头传递出的烤问，现在想到还是会被戳痛。

人类的思维不是干瘪的，而是充斥着无法抹平的棱角，并且向不可知的方向伸展，因此我们才会不停地问那些“为什么”。

在这个多事的2020年，已经有一些因突发事件被时光抓走的人，做不到重启这个年份了，那么幸运如我们，坚强如我们，守护好这个尘世吧，用我们无与伦比的信念。

从第一季追到第三季，经常上一秒可能还处在一种迷惘的状态，下一秒就能burst into tears。

世界不断的分叉着，不存在笔直的直线，也没有能首尾相接的循环，我们甚至不能确定去过了哪里，不再问自己感受到了什么，而是我该如何感知。

我从上帝的子宫里出来，却还没剪断脐带，想要回家，想揭开谜底，徒劳的在奥秘的周围往返运动，觉得被欺骗被抛弃，越长大我们越像小孩，我们的幼稚和疯狂最终彻底撕裂了它。

然而第一次，却要比任何时刻都更加感受到了我与它之间强烈的业力。

为什么要返回子宫呢，一切都是那么的平滑，羽毛在空气中间轻轻晃动着。

此刻它温热的宫腔紧贴着我，在奥秘温柔的呼吸里我几乎要醉倒了。

《守望尘世》是伟大的电视艺术作品，但大多人却不一定能够理解。

因为在这个地方，花里胡哨的故事往往被奉为神作：这分别有三种分类，第一种是叙事角度或手法非常规化，故意提供过量信息；第二种则是利用简单粗暴的春秋笔法，让观众去一一对应；第三种是刻意拔高叙事的专业性，以至于让专业人士背书，营造真实感的氛围。

这类作品最大的问题在于不能脱离其受众而独立于世，一旦受众错位效果便大打折扣。

最简单的例子，理科生看《盗梦空间》就如同文科生看《让子弹飞》，隐喻、谜底、严谨，说到底是作品感知的一面，而非认知。

世界上最畅销的故事是希伯来神话，它没有华丽的叙事结构，没有简单直给的隐喻，背后更没有海量的科学文献支撑。

因为它要重塑的是人的认知，解决的是存在的意义。

无论是诺贝尔奖得主，还是不识字的流浪汉，都能从中收到启发，因为这不是一个智力的游戏。

《守望尘世》给观众以不同的角度，信仰，态度去看待这个世界，一方面它呈现了一次又一次的神迹，另一方面又给这些现象增添了不可知论的色彩。

这也是本剧对于所有宗教的态度：信仰生于现世，人们往往用故事去解释已发生或未发生的事情，当故事彼此发生冲突，总会有一方被定义为疯狂，而当互相都不能说服彼此，这就形成了末世。

第一部可以简单概括为当信仰与情感遇到冲突，人该何去何从：基督徒相信2%的人上了天堂，可为何其中还有恶徒；劳里深信邪教，但在亲人面前却忍不住流泪；汤米明知韦恩是假，仍执意照顾女孩，类似的矛盾和疑问充斥了整个第一季。

直到凯文梦游把帕蒂绑到了木屋，两个不同信仰，不同身份的人用各自的方法企图坚持自己，瓦解对方的信仰，把这种矛盾推向了高潮。

直到帕蒂用自己的死向凯文发出诘问：这个世界烂了，所有人只是假装能修好它，而且你明白这点。

第二部是一则圣地毁灭的寓言，其本质还是把信仰实体化，为的是快速建立起群体认同感。

对于神迹的想象更加天马行空，观赏性相较第一部提升了不少，但更多还是为最终季凯文的形象铺陈。

作为为真正伟大第三部的铺垫和人物扩充，以及让这样一部沉闷美剧获得续订活下去的角度来说，它已接近完美。

两季的蛰伏，只为真正伟大作品的诞生，《守望尘世》第三季试图把自己塑造成现代版的圣经，而它几乎已经做到了。

它彻底脱下了神学的外衣，而是让一切信仰和价值平起平坐：上帝不比种马狮子高贵，一群妄图阻止世界末日的疯子无需受到科学的束缚与道德的限制，回到过去也可以是人生的全部意义。

这一切的一切凝聚成了一幅神圣的画作，呈现出了现代版的耶稣与他的12门徒。

而那些被人追捧的“神作”，《守望尘世》仅仅用了第七集一集就完成了：耶稣受难到复活的隐喻，透镜碎片穿越的交叉剪辑，各种天才般的点子和巧思。

所以究竟是凯文拯救了世界，还是仅仅拯救了自己和家人，不可知论的气息仍在蔓延，但有些东西似乎笃定了下来。

我们是遗世者，也是被遗失者，我们失去了2%的人，他们却几乎失去了所有人，这是诺拉描述的彼岸，当她问凯文是否相信自己，就仿佛世间万物还是那么的不可知、不确定，但白鸽归家，佳人亦在，爱能穿越所有猜忌、怀疑与怨恨，最终帮助人们找到唯一确定的答案——“I believe you，because you are here.”所有的不确定收束于确定的爱。

《守望尘世》真正伟大的原因正在于此，太多的作品提出迷茫，疑问，怀疑，给出笃定的答案却需要勇气，让旁人信服则需要智慧。

这个问题在如今的难点在于：虽然现实中没有出现过突离事件，但存在的意义却萦绕在现实每个人的心头，机械而敷衍地做着一些不出于自己本心的事，而牵头于世俗和他人的期待，因为比起爱慕他人的善良，我们更憎恨别人的错误。

这种恨是多维度的，对异族人也可以是同根人；对敌人也可以是朋友；对爱人也可以是家人；对异性也可以是同性，曾经普世的团结、平等、婚姻、血缘被解构了，我们就是《守望尘世》中的遗世者，只得在末日的废墟中寻找零星的价值。

因此这个疑问绝不能被剧作刻意削弱以便用某一种姿态去轻松解决，相反它必须被塑造的真实、沉重、甚至无解。

这就是整部剧集所营造的不可知论的出处，并非故弄玄虚，故作深沉，而是为了呈现这个世界的真实面貌，困扰你许久的问题，不会因为信奉上帝而变得笃定，不会因为从众而行而消逝，不会因为找到圣地有所净化，你越想无视，它越会在意想不到地暗处咬你一口，让鲜红的血液喷涌而出。

是的，《守望尘世》真正讲述的是人该如何活着，每个人都活在自我的叙述中，你将成为他人故事中的耶稣，他人将成为你故事中最忠实的门徒，最终轻盈的人生会找到独属于自己的落脚点，就像墓碑上刻着的一连串身份标识，把它们抹去，也就什么都不剩了。

这让我想到了齐泽克讲过的一个笑话：一个疯子以为自己是玉米粒，在最终被治愈并送回家之后，他没过多久就返回了心理治疗中心，向医生解释他的恐惧：“在路上，我遭遇了一只母鸡，我生怕它会吃了我！

”医生讶然：“可是你已经知道你不是玉米而是一个不可能被母鸡吞下去的人啊？

”，疯子回答：“是啊，我知道我不再是一粒玉米，但谁明白母鸡知不知道这档子事儿呢？

”这个故事初看很荒谬，是因为只有疯子才会赋予词语直接的物质性功效，但如果把玉米换成任何一种决定你符号性认同的象征，是不是每个人都是一个疯子？

所以你到底信你自己的眼睛还是我的话？

这是象征性的最初架构，即使我看透了它虚伪的表象，洞悉了它腐朽的本质，依然选择相信，因为这种相信是一种另一维度的信仰，而不仅仅是现实里表面的“代言人”（比如一个腐败的法官和法律的关系）。

这个例子告诉我们象征的意义建构了人对于现实的经验，因而那些只相信自己眼睛，而忽略象征意义的人，反倒是错误的那方。

如果对于这个例子还不能信服，那当你佩戴vr眼睛时，你是会相信眼前一切都是数码机器的运作呈现，还是坚持你的眼睛和体验？

（蓝色和红色药丸）这是一种自恋，他们不是承认大他者的不存在，取而代之的是抱怨和怪罪，反倒间接承认了其对大他者的依赖，甚至他们会主动要求大他者的介入为自己谋取权益，恰恰体现了其犬儒的一面。

这是真正的革命与抱怨的根本差别，因为把对大他者的要求化作抱怨从来不能消弱大他者，反而巩固了其存在的必要，造成了刻舟求剑的笑话。

最终导致了本该是大他者退位的时段，反而越来越多的阴谋论和主义兴盛，正如守望尘世中呈现的那样，劳里所代表的一众教会的本质是自私，表面是对一切意识形态的不信任和保守，但却放纵自己对于阴谋和妄想的推进。

那么宏大叙事的落脚点究竟在何处呢？

（越来越多政治斗争导致类似俄乌类似事件对于人们造成了认知测绘混淆）又或者说当代人该如何找到自我身份认同的落脚点呢？

事实上这是一种现代强理性而轻感性所导致的必然结果，日常的体现就是憎恨往往压倒爱慕，暗藏的是一种男性主导的机械式世界观。

这也是为什么女权虽然大多满满犬儒氛围，而且往往不中要害，但作用仍是正向的原因：女权内涵最根本的并非平权，而是女性特质的回归，因为这是女权区别其他平权运动以外最核心的合法性，浅说是日常生活各种传统被消解后的男女互利，深说是个体被强制重新发明他们互相共存的规则，却不能依赖早就已经已经例证了的某些元规范，这样各种元素才能重新分配和重构，最终解决彼此的个人身份认同危机。

这是一个漫长的过程，但个体同样需要完成自我的解放和革命，不存在统一的答案和顺风车，因为这受制于何时何地何人。

也许人类会何去何从，我们无法回答，但守望尘世的结尾告诉我们。

“你是否相信我”，这个命题会穿越时间，穿越个体差异，穿越不同空间，直达那颗实在的心，终于象征与体验完成结合，这是母体的回归，更是人生的原点。

所以，一起共赴末日吧。

《守望尘世》（The Leftovers）是我近年来看得最认真的一部电视剧了。

一共三季，28个小时，剧情紧凑到上一分钟错过，下一分钟就可能完全迷失的地步。

随便划一下手机，看下微信朋友圈，回神过来发现已经完全跟不上情节，于是不断回播确认上一秒主角讲了什么话。

同时，《守望尘世》又是一部节奏很慢、内容很“神”的剧，即便是反复回播，我也不能够完全参透编剧到底在表达什么。

全剧充满了对宗教、信仰、神秘主义和不可知论的讨论，时而深刻，时而滑稽荒诞，甚至莫名其妙到连大妈被杀时也要满含热泪地背诵一下叶芝的诗。

但是，正因为神秘，所以才迷人。

有影评人称它，“只负责提供一种氛围和意境，任由人们沉浸，随后抽离，像一场幻梦。

” 【一】 根据基督教的千年教义，当基督再临人间时，最忠实的信徒将“被提升天”。

《守望尘世》就是在这样的设定下开始。

10月14日这一天，全世界2%的人口突然离奇消失了，留在尘世的人们成了失去亲人、孩子、爱人的“被遗弃者”。

三年后，人们还没有从这件事情上缓过神来，政府将之命名为“突离”（Sudden Departure），与宗教性的“升天”（Rapture）撇开干系。

究竟发生了什么？

那些人去了哪里？

留下来的人该怎么活？

这是剧中每个人想要搞清楚的三大疑问，然而在找到答案之前，每个人对“突离”事件的应对方式都不尽相同。

有人组建了类似邪教的沉默赎罪会（Guilty Remnant），身着白衣，停止说话，要求世人警纪自己犯下的罪孽。

有人不断地寻找那些突离者的罪证，企图证明这不过是一场随机事件，并非基督教义中阐释的那样——只有“好人”才被提升天，从而进一步证明自己无罪。

乱世中，甚至还有人假扮上帝，用心理暗示明显的拥抱，为那些失去至亲、不知所措、情感无处安置的人们提供安慰，大发灾难财。

更多的人则是被巨大的末世感所笼罩，任意放纵自己，不再去想明天，“谁知道未来会怎样，既然我们已经被抛弃？

”1.4亿人从这个世界瞬时蒸发，让整个社会的信仰体系崩塌，混乱、沮丧、痛苦、困惑成为该剧第一季的情绪主题。

这些情绪也集中反映在主人公凯文警长的身上，他精神分裂，患上夜游症，时常记忆丢失错乱，痛苦万分。

【二】 在向我们展示了一个信仰体系崩塌的社会后，《守望尘世》第二季开始着重描绘人们如何重建信仰。

在第一季中，有位叫韦恩（Wayne）的黑人男子，自称已通神明，可以帮助别人带走痛苦，前来求见的人只要交上一笔数目不菲的费用后，就可以拥抱一下他，痛苦也就随之消失。

凯文的儿子汤姆，亲眼见到那些人奇迹般地被“治愈”后，非常地崇拜韦恩，甘心当他的马仔，最终却发现韦恩只不过是一个骗财骗色的凡人。

但是，在第二季中，汤姆学着韦恩的样子，也扮演起一个可以带走痛苦的神人，他说他想成为一种“信念”，来帮助那些受苦的人们，因为事实证明这种方法很有效。

不过，假扮上帝并不是一件美差，汤姆很快就发现，别人可以通过拥抱他来转移痛苦，但是他自己的痛苦却没有排解的渠道。

当然，这只剧中的一个小插曲。

更宏大的重建则在于编剧把整个叙事空间从第一季的小镇搬到了第二季的一个叫“奇迹”的公园里。

这个地方被一些人认定是被“赦免”的圣地，成为了无数人朝圣的终点，也成为了男女主人公重新开始的居所。

在个人层面上，男主凯文也通过不死之身，数次穿越异世界，扮演“国际杀手”，解决内心的矛盾，完成身心统一。

【三】 《守望尘世》对宗教、对人性和神性的探讨都是引人深刻思索的。

有人说，剧中人们在对抗虚无的过程中，粗略分成了以神父马特（Matt）为代表的笃信上帝的宗教派，以心理医生劳里（Laurie）为代表的科学派，还有以邪教组织头领贝蒂为代表的虚无派。

此外，整个剧集都充满了神秘主义的元素，“突离”发生后，很多人的经历虽然奇怪，却具有着改变命运式的意义。

比如，凯文的爸爸放逐自己在澳洲荒漠，渴望完成上帝的使命；凯文的前妻劳里决定用潜水的方式告别人世；神父马特则在一个性爱游艇上遇见“上帝”；马特的妻子在丈夫替人赎罪多日后的一次地震中苏醒……同时剧中还有诸多暗示点：如第一集中汤姆就在读加缪的《局外人》，这本书形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念；在第三季中，老凯文说自己梦想就是在悉尼歌剧院听上一场威尔第的歌剧《拿布果》，这个古典歌剧描述犹太人被巴比伦君王拿布果（尼布甲尼撒二世）击败并逐出家园的事。

在理解无力的情况下，我常常会主动降维解构。

把目光重新聚焦到男女主人公凯文和诺拉的身上。

纵观三季的结局会找到一些线索：第一季的最后，诺拉在门口发现了弃婴，决定不离开凯文；第二季的结尾，凯文重生后回到家发现，短暂离开的诺拉回来了，全家人都在迎接他；第三季则是以凯文和诺拉在澳大利亚的重逢结束。

很明显，编剧至少在传递一个重要的信息：爱和家庭。

【四】 当然这部剧不只是爱情这般简单。

诺拉所讲的她穿越平行世界的故事是真实的吗？

凯文以“国际刺客”身份进入的时空是真实世界还是心理世界？

主创者达蒙·林德洛夫（Damon Lindelof）在采访中说，这两个问题是他在剧中最不愿意回答的问题。

灾难后将会有什么样的情感经历，才是他关注的重点，因为人们在生活中时常会感受到一种情绪，即“某种东西正在离开你”。

林德洛夫希望把这部剧打造成一个聚合各种概念和情感的小宇宙，里面包括人们在痛苦挣扎后重塑信仰，得到安全有爱的生活，也有人依然害怕，不安，感受不到被爱。

“这不是一个关于世界末日或者世界怎么毁灭的故事，而是一个在已经被毁灭的世界里我们该怎么生活的故事。

” 剧中人物受尽磨难后，达到一种优雅的状态，最后他们明白为什么会继续，将走向哪里，最终会得到什么。

这也就是继续守望尘世的意义吧。

P.S.配乐真的太好听了【我的微信公众号：不是主流（anti-mainstream）】

前些天把《守望尘世》的三季都给看了。

这部剧说起来可能有点小众，第三季只有3000多人标记看过，编剧是lost的编剧，剧情从发生到走向都有那么点匪夷所思。

然而，觉得它好不好，只在一念之间。

至少，这部剧非常耐人寻味，就是那种看完之后脑子里会剩下很多东西的感觉，可以说leftover非常多。

如果用一句话总结，这部剧是对信仰的一种追问——人们会信仰什么？

为什么会信？

又有什么值得信？

这部剧的起始背景是，某日某时，地球上2%的人突然原地消失，没有人能解释究竟为什么。

在经过一段时间之后，各种神棍出现，邪教盛行。

其中一个深入日常生活的邪教就是“沉默赎罪会”，他们抛弃家庭，集体居住（住的毫无舒适可言），一言不发，穿白衣，不停抽烟。

他们发展壮大组织的方式，就是俩人一伙，老在你们家附近盯着你（这就是发展你入会呢）。

他们的信仰，以正常人之见，就是阻止那些失去亲人的人们moveon，揭你伤疤，唱反调，捣乱正常的纪念活动，一言以蔽之，你讨厌什么，他们就来什么。

他们是冷酷的，愤怒的（虽然是压抑的），活死人一样，但攻击性很强，成员似乎女性居多。

所以这里第一个问题就是，邪教为什么可以有那么多信徒？

那些会员也并非什么大奸大恶或特别愚蠢，其中还有自己是心理医生的。

这当然与2%人类消失（departure）有关。

现代世界不像过去动不动就有宗教战争，原因恐怕是因为人们的信仰已经趋于一致——这个共同的信仰就是科学。

科学似乎可以解释一切，不再为信仰留下多大地盘。

但是当发生了科学不能解释的现象时，这个共同的信仰就坍塌了。

各种奇奇怪怪的宗教就开始盛行，人们急于为自己的信仰找个依靠，平息难以忍受的不安，不确定，以及因为失去亲人而带来的痛苦和绝望感。

剧中还有一个神棍，据说有神力，给人一个拥抱就可以让人卸下心中的重担。

不少人是相信的，觉得拥抱之后确实就卸下重担了。

那么这个神力是真的假的？

剧中其实语焉不详，这个人的表现实际是有点天赋异禀的，至少可以说，他是个洞察力很强的人。

剧中还有一个算命的人，他就像那位受诅咒的预言家卡桑德拉，他算的是很准的，可是他很不招人待见。

有一次他被人把房子给烧了，还有一次被人把窗玻璃给砸了。

这里有个特别有意思的问题，那些被算准有厄运，或者得到了不合心意的答案的人，为什么这么生气？

你可以不信嘛，对不对？

如果你真的不信，是不会生气的。

可是如果你信了，那么他说的就多半是真的，你为什么要报复一个说真话的人？

所以人是这样的，人愿意相信的不是真相，人只信自己愿意相信的东西。

那个神棍，他以拥抱和慰藉之辞，迎合受众，来让人相信。

而沉默赎罪会，他们让人弃绝痛苦的情感，宣泄心中的愤怒。

事实上，抛弃一切人际关系，弃绝一切娱乐，沉默，抽烟，穿白衣（不打扮），抹去一切个人特色，这正是很多压抑愤怒的人会表现出来的状态。

所以他们能够吸引很多信众，并不算奇怪。

剧中还有一些情节是有意思的。

比如那位加入沉默赎罪会的女心理医生。

她在departure发生那天，正在医院做B超，刚刚怀孕，看着自己肚子里的孩子，忽然之间，那个不成形的孩子就消失了。

按道理说，这并不算一个很伤心的故事，毕竟她已经有长大的儿女了。

所以她也继续工作，给人做咨询。

有一天，一个来访者对她讲了自己的悲剧：她之前一直怀不上孩子，千辛万苦，好不容易有了一个baby，非常完美的孩子。

那天在停车场，在婴儿座椅上，前脚还在哇哇大哭，忽然就消失了。

她在停车场呆了一整天，就想孩子要是回来肯定还是在原来的地方，因为孩子连爬都不会。

那个女人的眼泪像断线的珍珠，女心理医生忽然就语塞了，什么也说不出来。

来访者催促她说点什么，问她该怎么办。

她只说，我不知道。

之后这个心理医生本来打算自杀，但中途又放弃，加入了沉默赎罪会。

这个心理医生怎么了？

她一定是想到了自己的那个没成型的孩子。

那个女人尚且可以描述她的悲伤，可她呢？

恐怕连悲伤的资格都没有。

可是她真的没有悲伤吗？

这就是这个大事件里另一件吊诡的事，每个人都希望自己的悲伤是重要的，但是在一个群体悲剧之中，个人悲剧变得微不足道，在人群中得不到关注，没有重要性。

这也是剧中另一个人物郁结的地方——她的母亲，在departure的前一天，在餐馆里突发心脏病去世了。

这件事被他人理解为没什么，因为至少你还知道你妈妈人在哪，怎么死的。

剧中还有一个神父，他是坚定的基督徒。

在剧中的男主两次死而复生后，他把男主看成了基督在世，并开始续写圣经。

很有意思的是，后来他在一个船上，遇到一个自称是上帝的人，那个人据别人说也确实是死而复生过。

他亲眼见到那个“上帝”是个混蛋，还把一个人推到海里。

后来就有一段他捆绑住那个上帝，和他对话，后来又松绑的剧情。

在神父这里的问题就是，能死而复生是不是就是上帝？

如果真的是上帝，他是不是干啥都行，用不着你的理解？

如果你说他不是上帝，那么上帝为什么允许奇迹发生在这种人身上？

剧中还有不少情节耐人寻味，不能一一记住和分析。

荒诞的剧情仿佛是一个又一个的思想实验。

到剧终，我们领略到，编剧想告诉我们的是，这世上最重要的东西，值得信靠的东西，是家庭，是爱，是与在世的人的牵绊与联结。

爱才是奇迹。

《守望尘世》的开场不逊色于任何一部经典悬疑电影：年轻母亲一边在洗衣房抱怨着洗衣流程的繁琐，一边在电话里讲着生活琐事，全程伴随婴儿震耳欲聋的哭泣声。

仍然在打电话的母亲打开车门，将婴儿的安全座椅放置在后座，自己坐到驾驶座，后座传来又一声撕心裂肺的哭叫，这将是她在世间最后一次听到自己孩子的声音。

十秒钟后，意识到后座寂静得过分的母亲转过头来，安全座椅上已经空无一物。

她呼唤着婴儿的名字环顾四周，周围是同样在呼喊父亲的孩童，一架装满物品的购物车从路边缓缓滑行过去，撞上车尾，她的身后，两辆轿车碰撞在一起。

母亲的呼唤逐渐变成惨叫，画面转黑，背景响起无数人拨打911电话报知有家人失踪的消息。

绝佳的音画配合在三分钟之内即勾勒出一副不见硝烟的末世图景，也警示观众下面将看到的绝不是公共台那种能絮叨十几季家长里短的肥皂剧。

实际上，《守望尘世》的故事格局很“小”，前两季分别以两个小镇为背景，主要围绕两个家庭展开，人物关系也遵循了美剧“贵圈真乱”的定律，你的前妻可能在下一季就变成你朋友的伴侣。

中途时有角色掉线，也有死人复活之类的灵异事件发生，但在《守望尘世》的世界观下，这些情节也是合理的，因为这不是现实，甚至不能算作科幻。

在这个世界的某个10月14日的午后，地球上有2%的人从此消失了，总计一亿四千万人，这批人的命运就被定义为“突然离开”（Sudden Depature）。

一亿四千万的数字不能算少，如果少到只有几千人，那就是美剧《4400》描述的故事：被外星人劫持的人类回到地球，突然展现出超越人类的能力。

如果消失的人太多，像诺拉在剧末叙说的另一个蒸发了98%人口的地球，世界又会天翻地覆。

2%，对地球总人口而言毫无影响，但对信仰，对个人生活，同样具备致命性的打击。

《迷失》的“烂尾”让J·J·艾布拉姆斯背上“挖坑不填”的恶名，但请记住这个名字——达蒙·林德洛夫，艾布拉姆斯只负责《迷失》的大体框架，执导了其中两集，就去张罗其他项目。

林德洛夫才是该剧的真正主创和首席编剧，正是他在第六季一手打造了让诸多《迷失》粉愤恨不已的结局。

当一个美剧粉看到《守望尘世》的制作人名单中出现他的名字，就已经做好了心理准备，这里不会有“走近科学”式的揭秘。

也只有HBO的平台能纵容这样的剧集存在，流媒体需要噱头更大每集一高潮的故事，没有耐心去探讨存在与虚无、可知与不可知之类的哲学命题，拍摄一部现代《启示录》或者一部非纪录片形式的《失衡生活》。

《守望尘世》的第一季有汤姆·佩罗塔的原作打底，故事始于“突然离开”事件后第三周年，有些幸运儿家人齐全，也有些倒霉蛋只剩自己一人，后者自然还沉溺于过去无法自拔，前者也并非表现出来的那样无动于衷。

沉默赎罪会的存在更加剧了梅普尔顿镇民的不安，这个组织的人员群居在一座住宅内，身着白衣，绝不张口说话，在公共场合拉着奇特的横幅或只是静静伫立瞪视着你。

宗教的引入、大量《圣经》语句的摘抄和一个虔诚基督徒的主要角色，可能会让观众以为这部剧在讲述宗教救赎的问题。

而在第一季的第九集中，达蒙·林德洛夫用倒叙的手法带我们重温了令人心碎的瞬间，慢镜头制造出一种时空即将凝滞不动的假象，定格在劳里不敢置信的神情上。

然而，下一秒，时间还将继续流淌。

可以说，第一季的这十集全用来铺陈世界观和基本人物性格，与原作无关的后十八集，才是林德洛夫引以为傲的创作，唯恐观众不能明白他的意图一般，第二季的主题曲选用了艾丽斯·德门特的《Let the Mystery Be》。

凯文·加维也许是HBO史上最衰的伪基督（Messiah），比《嘉年华》中的本·霍金斯尤甚。

他被妻子抛弃，莫名其妙卷入与沉默赎罪会的争斗中，在赎罪会本地领袖帕蒂自杀后，一直被帕蒂的鬼魂纠缠，最后被前妻诊断为精神分裂症。

凯文唯一的特异功能是死而复生，每次无限痛苦地死去，可能在任何形式的水中赤身醒来，进入一个常理无法揣测的世界，被安排杀死一个人甚至毁灭这个世界本身。

马特相信凯文就是救世主，为他撰写属于他的“圣经”，所有人都认为他死后到达的就是“突然离开”者所在的世界。

尽管在最终季中，凯文老爹寻索终极之歌的灵魂之旅感人肺腑，单拎出来足以与《史崔特先生的故事》媲美。

但是，被淹死后又一次穿越了的凯文选择了用核弹炸毁了那个世界，连这点能力都失去的他也就成为了普通人。

在《守望尘世》的剧情中，不要指望无缘无故发生的奇迹，第二季的小镇特意被命名为“miracle”，因为这个镇子没有人无故消失，无数人想来此定居，躲避不知何时降临的下一次“突然离开”。

到第二季结尾，我们知道，这个所谓的奇迹也不复存在。

与收视人数逐渐下降相映成趣的是，《守望尘世》是难得一见在评论界低开高走的剧集，剧评人纷纷给第三季打出高分，称结局是近年难得一见的完美之作。

这确实是一个非常林德洛夫的收场：在凯文和诺拉分别十余年后，诺拉独自住在澳洲，凯文默默出现，两人终于坐在一起谈起往事，凯文告知其他人的结局，诺拉也谈起自己用机器穿越到另一个世界的所见所闻，因为那个世界的家人生活幸福，丈夫有了新的妻子，孩子也有了新的母亲，自己只能穿越回来独自过日，这当然是一个匪夷所思的故事，末了，连诺拉都要表示：你不会相信我的。

这时，凯文流着眼泪，说出了全剧最重要的台词：“我为什么不相信你，你就在这里”。

最终集的标题是《诺拉之书》，如果全剧真的有一个救世主存在，那也是诺拉而不是凯文，她的感知影响到《守望尘世》的世界观是否合理存在，诺拉给出了解释，而凯文选择了相信。

于是，观众见证的不仅是一个爱情故事的圆满结局，同时还有一个神话的诞生。

比前两季好一点点吧，这一季有9＋分很大程度上是由于觉得该剧烂的人在第一季就弃剧了吧……看很多高分评论都说本剧神在于探讨了宗教、哲学、灾后等等高逼格的思想，所以超神了超5星了，可是我觉得在4年28集的篇幅里，认认真真讨论一个点真的就足够了，太多所谓的高逼格idea堆砌在一起只让人觉得主线凌乱，表意不明。

跟lost一样，最终都沦为编剧为了炫idea而炫idea 我知道我的格调不高。