苔藓

苔藓苔藓，真正熟悉起来就是因为你独自在学校暑假呆了一个月吧。

现在是我了， 真想冲进澡堂还是食堂什么的地方。

中午看的片儿，哈尔滨的冬天总是四点就天黑了，虽然念叨着什么一个人表看啦会害怕之类的，但是还是意外搜到你名字了。

三个小时的电影，这么长啊，果然找不到看暹罗的那种耐心啊哈哈，估计是因为主角颜不够吧我这个肤浅的人…………导演有种卖弄的感觉，还是很好看……果然这不是影评……

《苔藓》—畸形拯救影片开始，上演了整治老顽固，欲实现“强拆”，却发现整治的过程中，暴力无法解决问题，村长于是和刘老师开始了新建村子。

这个开头，让我隐约猜测后边的剧情是要开始罪恶忏悔及灵魂拯救了，可是突然画风一转，回到现在，通知刘老师死亡，有点不明所以了……看到片名《苔藓》，不知道要讲什么？

当影片中第一次“像苔藓一样安静的生存”，猜测说这些人要安静的与世无争的生活和忏悔么，可是刘海国回到村里，为刘老师办理葬礼时，村长一些举动显示出在当地异乎寻常的影响力以及刘老师的死因尚是谜团，这完全不是“苔藓”似安静的生活啊，又是不明所以……

刘海国开始调查谜团，以及村长一伙儿的阻挠开始了。

先是秃头，去刘老师仓库中，想寻找证据，被刘海国发现秘密通道，刘海国穿过秘密通道，被秃头发现，秃头欲杀人灭口。

并说了一句话，“想问你父亲的死因，去见你得父亲吧”，在之后影片的回忆部分，秃头也曾说过“我对现状没有什么不满啊，还有，不要天天罪啊罪的，每次看到您都觉得自己是罪人，真的很累。

”而且导演在这一幕中，镜头转换也十分精妙，罪犯在说自己对现状满足，想过新的生活，而说到看到您都觉得自己是罪人时，镜头给了刘老师，这也说明，刘老师的拯救不是对施害者进行灵魂救赎，错误忏悔，而是想让他们永远记得自己的罪恶，活在痛苦中。

秃头一句“真的很累”道明了“拯救”不是一种慰藉，更是一种痛苦。

<图片2>

第二个少女监禁犯，看到秃头死后，激起了对刘海国的杀意，将其约至家中，想进行杀害，可是绑起来后，他想要用镰刀进行一击杀害。

这种对镰刀杀害的心态说明了他对刘老师的“拯救”感到仇恨。

刘海国用打火机引燃房屋想要逃走，此时少女监禁犯过来想用镰刀砍杀刘海国，却两次被女主制止，杀人犯的内心已经不是之前的极度冷漠，内心开始有一丝良知了。

最终少女杀人犯却因回火屋拿与村长的合影还有屋顶隐藏的文件而被烧死，本来他可以安全逃跑的，却为了拯救村长而死，是因为村长拯救了他么？

村长的拯救是正确的么？

第三个智障，是第一个向刘海国和检察官诉说案情的人。

一直强调“我只做了村长让我做的事情，其他的什么也没做”。

对村长给他安排的任务的回忆，一度让他精神崩溃。

而村长杀死他时说给他的话也值得思考。

别人都是有颜色的纸，你是一张白纸，别人的纸需要重新染色，我不想让你染上其他的颜色，我打你，不是因为你有不足，而是想让你一直留在我身边。

这句话也说明了村长想带这些罪犯一起生活，实现对这些回不到过去的人的“拯救”。

整部影片中，我感觉这个智障不傻，反而心眼不少，只是很懦弱。

村长当刑警的过程让他对监狱拯救犯罪感到失望，于是他想用自己的方式来拯救。

而当他遇到软硬不吃的刘老师时，似乎看到了一种新的拯救方式，于是想和刘老师共同建立一个村子，进行灵魂的救赎。

一起忏悔，一起吃素。

可是慢慢的意识到，刘老师的拯救不是真正意义上的拯救，而是另一种形式上的审判和判决，他想让那些罪犯活在忏悔罪恶的痛苦中。

他认为刘老师是和他们其实是一类人。

秃头说过的一番话也代表了村长一伙儿对刘老师的判断：刘老师早就了村长，村长早就了现在的村。

村长到最后用枪自杀，也反映了他对韩国现状的不满，以及对自己“拯救”方式的嘲笑。

刘老师刚开始的“软硬不吃”给我留下了极其深刻的印象，导致我以为本片要对一众罪犯灌鸡汤，进行心灵的洗礼。

可是后来，慢慢发现并不是这样。

先是村长一伙儿对刘老师难以诉说的情感，肯定、害怕、蔑视、反感。

肯定确实刘老师做了一部分灵魂救赎的事情，害怕是因为对这种软硬不吃的态度感到恐惧，蔑视是因为发现刘老师也是“看到不爽就杀人”；反感是因为刘老师对罪犯的各种限制。

刘老师对村长送的礼物，震惊之余，首先想到的不是报警，而是逃跑，而且还对女主撒谎并说大家在聚精会神的祈祷。

并没有显示出对生命的一丝怜悯之情，罪犯也是人，如果刘老师真的想拯救他们，最起码会感到一丝同情吧，后来的女主的话也说明了一点，村长只是替刘老师办了刘老师办了想办的事情。

当刘老师刺杀村长失败后，面对村长对女主即将施暴，也未进行制止，也没有以暴制暴，这是对上次自己刺杀行为的救赎么？

是对自己的一丝拯救么？

是知道自己根本无法救女主的无可奈何么？

刘老师想用灵魂的救赎去从痛苦中拯救女主这个受害者，却想用”痛苦的绳索“拯救”那些加害者。

村长用自己的方式，恐吓、殴打、威胁、贿赂等手段来“拯救”这些罪犯。

而女主也通过自己做性奴来保全刘老师。

这种畸形的拯救弥漫在那个偏僻的小山村。

影片末尾有几处颇有意味。

一处是禁止右行标志，禁止人们通往这个偏僻的山村，另一处是，伴随着轻快的音乐，刘海国看着村里到处新建，一派欣欣向荣的气氛，可是看到“监视城堡”又在修建时，感到有些担心，直到看到站在“城堡”上的女主时，才松了一口气。

此时想起收到父亲死亡通知的电话，才细思极恐，女主意味深长的笑容，刘海国震惊不已的表情，是的，是女主织就了这张复仇之网！

有些人真的被拯救了吗？

让我想到开始时一句话，撒旦并非在远方，而是常常在我们身边，用一些甜言蜜语，会让大家陷入痛苦的深渊，请看清楚吧，恶魔时刻围绕在我们的身边，审判的日子即将到来……

个人认为青苔这部电影的主题在电影的最后一刻才展露无遗，片中女主角受尽压迫，默默承受苦难。

正如电影开场不久中所说的：像苔藓一样依附在石头上，默不作声的活着。

同时我对电影的剧情有一个小小的猜想：刘牧师其实是被女主角所杀害，以此引来了刘牧师之子对案情进行调查。

而女主角又大量收集证据，虽然被焚毁，但最后指出仓库中存放的证据原版，打垮了村长，从此自由的活下去，或许还支配了村长遗留下来的全部的财产。

村长倒了，爪牙死了，村中的情况变了吗？

我觉得没有，从结尾看来，女主角似乎用村长的巨额财产兴建了许多的设施，让孩子玩耍，让大人休息，但是这只是表象。

其实实际统治者不过是由村长变成了站在全村顶点的女人罢了，本质上没有任何改变。

在刘牧师的精神控制、村长的威逼利诱下生活的村民其实内心仍没有改观，即放宽了的藩篱依然是藩篱，并没有脱离对精神权威的依赖。

男主人公最后僵立的表情似乎明白了幕后操纵者是谁，但是有没有别的更深的意思在里面？

我想如果有的话，那就是意识到了人们仍未自由。

看着豆瓣一群毛孩子们点评，我终于知道写影评是多么弱鸡的人写的多么low的水准。

不在世界五百强企业上十年班真的就给动画片写评论吧。

我就说一个话题，为啥刑警本要去法庭对峙，最后喊了一句大韩民国真让人恶心后开枪自杀了？

他也不想站出来指控后台啊。

做这么大买卖，身不由已的白手套而已。

至于女主，也不过是成为了另一个白手套而已。

没有那么多的爱与恨，只有利益而已。

苔藓(2010):很长时间之前就想看的一部电影但是一直没有时间，在潍坊到虹桥的五个小时的路上，午后毫无睡意索性一口气看完了。

看惯了韩国悬疑电影剧情反转的方式，但是始终觉得电影里几个关键性的转折点模糊不清，鉴于导演实力应该不是剧情处理的问题，显然是蕴藏着一些不便表露的内涵。

于是难得一见地搜索了电影的背景。

果然电影实际是一部带有韩国民主政治历史味道的电影。

一九八零年，韩国光州爆发学生运动，史称“光州暴乱”，在电影中，千永德代表的是韩国独裁政权，牧师刘木刑代指民主良心，而英智是被欺压的民众，千永德身上的血暗示当时独裁政府暴力镇压打死数千人，英智说牧师因为胆怯向千永德掩盖自己知道的事实正是在独裁威慑下韩国媒体影藏光州事件近十年，影片最后，英智（翻身被欺压民众）站在村长的屋子上（青瓦台，权利高端），受尽欺凌的表情逐渐变得狰狞，不禁让人心生寒意。

后面有一些该说的不该说的我就不说了。

总之，电影是一部难懂（不敢懂）的韩国政治寓言，一条艰难地复仇之路，一部控诉黑暗时局的血泪史。

2016年7月14号南京南。

建议有意向观影的朋友抛却政治意味，单纯地当成一部悬疑片来看，西斯集控。

郑在咏，柳海真的演技毫无悬念的强，朴海日单是最后的眼神就值一个青龙奖。

片子很拖，这里就不废话了：1，三德祈祷院的凶手是英智。

若凶手是村长，他本人不会隆重地将这一事件当做“更加难以承受的故事”，准备给次夜牧师儿子听；村长的祈祷院回忆非常详细，英智的祈祷院回忆也非常详实，但在英智说牧师回忆的时候，村长非常吃惊+气愤，辩解“耳朵有血就能说明杀人了吗？

”（很可能是垂死院长喷的那口血）。

所以其实很简单，村长和牧师的祈祷院回忆都是真相，而且两者并不违背。

两者并不违背，而且能推出最重要的，凶手另有其人，但当时在场有人喊“你撒谎”，堵住了所有人考虑第三者杀人这个环节，喊话的人就是英智。

祈祷院所有人死因，中毒，人手一只咖啡杯。

全篇各种咖啡杯特写，村长手下：“还是英智的咖啡煮的好喝”。

动机：惩罚。

台词原话有，如果没有人做，牧师很可能会亲手惩罚。

“以牙还牙，以血还血”，标注红线和红字的圣经，是英智贴身之物，村长也就是年轻的刑警借看时候，英智非常不舍，惩处之名则是加害过英智的四人。

个人看法红字不是牧师而是英智所写，英智说牧师给了她救赎，所以部分出于报恩，更多考虑牧师经后还能布道方面着想（良心+案底），实施惩罚者必须由他人出手。

后来添上村长之名，大概也是英智所写。

这也解释了全篇的人性构造，为何牧师能一如既往理直气壮的布道而村长能一样理直气壮的施暴。

其实从始至终牧师信念都未变过，为了越战赎罪而传教，自成为牧师起他都未做任何亏心事，只不过被极度的负罪感所束缚；而村长一直认为三德祈祷院事件的凶手是牧师，所以认为村民口中的神也其实和自己一样伪善，甚至还有点惺惺相惜以至于拉帮建村？

村长其实仍存有善念，所以再三不谈祈祷院，只在最后将牧师之子认定为杀害手下的“恶人”，才说起这一事件。

此时的三人，牧师、英智和村长，所作所为都是有理可循的，并不能单纯的从善恶所评价。

但接下来村长和其手下对于英智的X行，从村长角度可能更多是希望权力的彰显，也是本片重要的情节推进条件，英智的变化。

引出2，牧师之死的凶手是英智。

（1）开篇牧师尸检时，法医检查到口腔时突然停顿，同时回答不上其子对于具体死因的问题。

这里村长有两个态度很有意思，一个是前夜马上干脆的打电话给法医喊他明早来检查，可能此时村长并不知情或者自信能掌握法医，个人认为并不知情；二个是结尾儿子质问村长“牧师是你杀的吧？

”时候，村长不辩解“不是我杀”（原台词根本不用杀他就能制服他，大概把柄就是自认为的祈祷院事件），也不说明“自然死亡”。

而是风轻云淡隔岸观火般地告诉他，他父亲曾经杀过N多人，死也是罪有应得。

为什么？

因为尸检之后已经知道并非自然死亡，同时不辩解的原因也只有一个，就是凶手村长本人认识而且还要偏袒。

（2）电影最后镜头，儿子回想起来那个电话，就是英智第一时间打给他的。

牧师只给儿子打了唯一一个电话，想谈的是他妻子。

而其他村民自然都是不想牧师儿子回来打扰他们的敛财计划。

所以要在牧师死亡的第一时间通知到他儿子，让他赶在下葬之前回来的最好方法就是，英智自己来设定牧师的死亡时间，而且之前还要想办法拿到牧师儿子的电话，这就需要很早的预谋。

为何说是英智早早预谋拿到牧师儿子的电话？

这问题也关系到为何英智那句“你父亲希望你回来终结这个村子”是假话，以及为何英智能狠下心来杀掉救赎过自己的牧师。

--原因在于“神的崩塌”。

牧师初衷是为越战赎罪，之后将村长认定祈祷院的凶手，所以跟他来建立村庄希望能感化众人。

直到他已经了解到无力感化，杀村长未遂之后，他的负罪感到达了极值，从此不再做任何布道，所以英智被侵犯时候他也无动于衷。

给儿子打电话时候就看得到，一个人的信念崩塌之后有多茫然。

（3）牧师的救赎已经终结，而正如本片对“苔藓”的解释一样，英智的个人救赎就开始了。

任何人都是她的“石块”，包括垂老的牧师。

最后英智通过其他人的命获得了自己被囚禁奴役的解放和村庄遗产，不知道如何评价。

片子其实挺发散思维的，可惜冗长的情节以及牧师儿子和检察官白水一样的演技。

这片要是交给园子温估计又是神作，现在想起同宗教色彩的《爱的曝光》，3个多小时毫无疲倦才意识到是多么伟大！

这个村的人都是该判死刑的极恶分子 。

哪怕是牧师也在越战犯下了滔天的罪行。

村长当警察手里少不了冤案，一个是拉皮条的放火烧死几十只鸡，一个是枪杀了对头，一个村长的左右手没提及。

在这样一个极恶分子组成的村子里去出现了一个弱者女人英智。

这个女人从哪里来的？

我们只知道曾经的修道院毒杀事件三个嫌疑人，牧师村长和女人英智，能够被村长选 中来村里修行净化灵魂也必须得有极恶分子的资格。

小女孩哪里来的资格，有且只有女孩英智是修道院毒杀案件的真正凶手。

正因为她的这极恶罪行才被牧师看中带到村长建立的这个自我救赎的乌托邦。

在这个村里大家想通过修行来净化自己的灵魂。

由恶变善。

但狗改不了吃屎。

贱骨头贼骨头们哪怕重新投胎也改不了自己的本性。

牧师象征一个唱白脸的。

村长象征一个唱红脸的。

狼狈 为奸，一个小小的村庄就如同人身上一个细胞一样。

是一个暴政体制的一个单元。

村长对牧师说过。

如果没有你的话很能让这些人稳在这里，但没有我的话任何具体的工作都无法执行。

村长是这个小村子的组织者，村长反复提到我是这村子的开始的结束，而牧师才是村子开始结束的原因。

说明策划这个村子的真正黑手是牧师，村长只是执行牧师的乌托邦计划。

犹如列林和斯打林。

斯打林体制杀了无数的人，斯打林是执行人，难道作为这一体制的策划者列林能脱得了干系吗？

村长和牧师的区别正是村长做着能意识到自己做的事是恶行，而牧师在极端宗教思想下根本意识不到自己在作恶。

比作恶更恶的是把做恶当成行善来作恶。

女人小时候给当成雏妓，为摆脱苔藓的地位毒杀了修道院里的人。

（修道院里的人也不是善类，和牧师一样只是想通过宗教来摆脱自己往昔作恶留在内心的罪恶感）结果来到新村子发现自己依旧是苔藓，和以前干着一样的事。

一样的地位。

不过是村里的一辆公交车。

女人和牧师接近不过是她计划的一部分。

在村里基本都是村长派只有女人和牧师接近。

这样女人就有了下毒做掉牧师的最好机会同时也摆脱了杀人嫌疑。

知道牧师老婆死了有了个儿子后女人就开始动手做掉牧师了。

牧师死后村长派的人都有杀牧师的嫌疑但又不清楚谁下的手。

所以干脆装糊涂当成牧师自然死亡。

牧师儿子来村子后明白女人是牧师派不是村长派始终没有怀疑女人，而几次危险都是女人帮忙才逃过一死。

最后女人利用牧师儿子的朋友检察官查出村长的行贿罪证彻底扳倒村长。

说明女人表明上是乖乖地当公交车，背地里却对一切了如指掌。

女人明着是性奴。

但奴隶很多时候比奴隶主更凶险。

就象明太祖朱元璋。

奴隶一旦翻身就会百倍疯狂的报复社会。

牧师儿子结尾到村子明白了一切。

被这女人利用了，而且这女人比村长更危险，新的暴政在这村子建立起来了。

一个村子的革命只不过又是一个黑吃黑的历史进程。

刘木刑因为犯过罪，所以之后致力于教育别人从善。

千警官在各种逼供行刑之下，刘木刑都没有屈服，他决定利用刘木刑建立一个自己的王国。

他利用工作之便拉拢的三个杀人犯，这三个人最终死于非命。

刘木刑的儿子因为发现他的死因不明，决定住下来调查他的死因。

调查一步步进展，大家以为坏人都得到了应有的惩罚。

谁知最后才发现一早的受害人才真正的加害人。

刘木刑因为犯过罪，所以之后致力于教育别人从善。

千警官在各种逼供行刑之下，刘木刑都没有屈服，他决定利用刘木刑建立一个自己的王国。

他利用工作之便拉拢的三个杀人犯，这三个人最终死于非命。

刘木刑的目的是改化几个坏人，谁知他不知道坏人是改化不了的。

他只是被坏人利用罢了。

英智忍辱负重多年，最终借救命恩人的命达到了自己的目的。

因为她的当年的救命恩人也成了笼中鸟，她必须依靠自己才能拜托魔窟。

可是恶有恶报，你做了坏事，总有一天要偿还的。

其实不少人的观点是，片子还算是个不错的片子，就是太长了。

说白了就是还可以，但是你不值2小时40分钟啊。

2小时40分什么概念，杰克这个时候都已经沉进大西洋。

叙事上其实是不含糊的，过去现在交替叙述，层层推进，有条有理。

节奏实在太慢了，即使是为了渲染气氛也过了。

再加上一些没用的情节，一些冗长的对话，一些奇怪的动作戏安排，就搞得片子有点尴尬了。

说去偏僻小村办理父亲后事（兼有逃避自己身上麻烦的想法）的儿子，却发现村子里的权力角色似乎都不想自己留下。

儿子感到疑惑开始调查，招来村人的灭口，进而牵出整个村子的巨大黑幕。

这种背景设置就很吸引人。

不过我觉得片子最值得称道的一个点还是关于事件前史的演出。

开篇就讲了整个故事的起因。

七十年代，苦行僧，殉道者，或者甚至可以说是被奉为神的父亲带着一群意图改过自新的罪人开辟了一个小村，真是个遗世独立的理想乡。

而几十年后儿子来到这里时，大出观众所料，村子似乎连表面上的美好都没有维持（观众想必猜得到村中必有罪恶，但是黑暗几乎浮于表面就有些惊悚了）。

过去现在之间这种强大的不协调感究竟是何时产生如何产生，是片子最大的悬念。

后面的推进就中规中矩了，乌托邦与反乌托邦，理想与现实，不少人分析。

观点千人千样，不多说。

暗黑的要素也都没落下，神秘信仰，诡异眼神，秘密通道，屌乱之事，等等等等。

也把之前的迷都解开了，这里就差点意思了。

好多疑问根本谈不上设计感，也不是主角去解开的，而完全是自己撞上来撞破了，这显得导演处理上有些太马虎。

另外事关主角的几场追杀逃生戏简直是弱智到极限了…终场是个常见的罗生门，反牵出之前一个比较cult的事件。

若干年前与父亲对抗的祈祷院，在父亲等人离去之际，全部信徒和神职人员都被杀光了。

真凶是谁不好说。

结尾又是个可以预见的小反转，趣味不错。

片子最大的槽点应该是检察官这个角色了……全片都在跟主角相爱相杀相互理解的过程中，真是完全的腐系杀必死。

对推进剧情的作用微乎其微，顶多充当一个资料收集者和救场者。

与主角会合飒爽登场之后你以为他要进行什么名推理了，结果如前所述，真相自己撞上来了，是不是自带解谜光环啊。

再有的作用就是展现一下在韩国的司法体系中，检察官究竟有多屌了。

顺手点了一下IMDB的链接，发现在那里的评分跟这里一样。

只能说大众的直觉还是比较可靠的。

死了那么多人、两个多小时的铺垫全都白看了，最后竟然是这么一个故事，刘木刑一点故事性没有，一个近乎完美的正面形象。

朴检察官从头至尾就给人十分不舒服盛气临人的感觉，李英智遭遇挺悲惨，但为什么就是无法让人同情。

而且对于她说的话可信度令人十分怀疑，让刘海国回来，到底是不是刘木刑的本意，又或者是她想借刘海国的手报仇？

刘海国这个形象令人无语到极致，一般而言在剧作中人物一意孤行要去作某事，总得付出代价，失去某些东西，而这在影片中完全看不出来，最后还十分生硬地感觉自己欠了父亲太多的东西，早干嘛去了？

而且还是因为父亲的财产出了问题才调查村子。

唯一出彩的就是村长，演技真心赞，怪不得能拿青龙奖最佳男演员。

还有其实铺垫没有必要那么长，不要总是在最后才把所有事情交代，在每一个人死的时候可以交代一些，最后再由村长说出关键部分，把整个背后故事串起来，而不是每个人死的时候都会说：“去问你父亲吧”，一点信心都没有。

铺垫了那么长，吊足了观众的胃口，最后揭示出村长是一个“疯子”，而父亲竟是一个承担“拯救”功能的“神”的形象，说是虎头蛇尾都嫌太客气了。