显微镜下的大明之丝绢案

《显微镜下的大明》已经播出5集了，感觉剧情很精彩，尤其是剧中呈现的大明朝的生活百态和细节，以及剧中几个知县、知府之间的勾心斗角，都非常有意思，值得反复细品。

今天这篇文，咱们暂且不讨论剧情，单从第5集中的一个细节说起，看看《显微镜下的大明》这部剧，对历史细节的呈现到底如何？

看看大明的“显微镜”是否真的“显微”！

细心的观众，你有没有注意到，第5集中，在省城，丰宝玉同庄三惕在走提告流程的过程中，那些砍银子、剪银子、切银子、称银子的镜头？

在没有手机支付的古代，剧中所展现的剪银子、付银子细节，才是当时的中国人，花银子的正确方式和真实情景的呈现。

电视剧《水浒传》中，水浒英雄们动辄拍出一锭银子：小二！

给我切5斤熟牛肉，来几坛好酒！

这种情景，只是小说杜撰，可能是为表现豪杰英雄们来钱容易，不在乎小钱，不屑或懒得锱铢计较，体现他们的豪爽大方。

但是，对古代大多数人来说，花起钱来根本不可能这样潇洒和豪迈。

人们在用银子交易、找零时是时时警惕、抠抠搜搜的，生怕会缺钱少文。

结合该剧剧情和史料，我们看看当时的中国人是如何花银子的。

镜头中出现了两件工具：一件是戥（děng）子、一件可以砍、剪、切的多用途夹剪，这是那时候花银子的必备工具。

戥（děng）子，学名戥秤，是宋代出现的一种衡量重量的工具，属于小型杆秤，是专门用来称量金、银、贵重药品的精密仪器。

那时候，官方铸造的银子都呈便于掰扯的形状，边角很薄，就是为了方便找零使用。

民间钱庄银庄铸造的银子，更是花样繁多，想铸成什么花样的都行。

人们在使用白银交易时，会用刀子、锤子、凿子、夹剪等工具切割银子。

在古典文学名著《红楼梦》第五十一回中，就提到了支付银钱要用到戥子和夹剪。

当时晴雯患了风寒，贾宝玉悄悄打发一个老嬷嬷，去外面请了个大夫来给晴雯瞧病。

最后给大夫钱的时候，因为袭人不在，宝玉和丫鬟麝月都不认识戥子上的星，宝玉就说，随便挑块大的银子给他就行了。

老嬷嬷在一旁看了心疼，笑着说，那是五两的银锭夹了半边，那块小的至少还有二两呢！

这会子又没有夹剪，姑娘给他块小的吧。

由于冶炼与铸造技术的问题，市面上流通的碎银子成色不一，交易时，还需要综合重量与质量估算。

先是根据经验，用夹剪等工具，切割出适量的银子碎块，然后再一一称量重量。

之后再验证白银的纯度，看看里面是否掺假，比如是否夹铅等等。

除了上述工具，人们还会腰上系一个铜铃状的东西，里面装有蜡块，用于收集在切割过程中掉下来的银屑。

银屑积累到一定数量，熔化蜡块就能回收成银子。

写到这里，不得不感叹，从古至今，老百姓的日子过得不容易呀！

花钱都得精打细算，连一点银屑也得收集起来，积攒起来。

哪里会像很多胡编乱写的古装剧中描绘的那样，随随便便就扔出去一块银子呢！

历史悬疑剧《显微镜下的大明》，从这个细节来说，在拍摄过程中是很用心的，也非常尊重历史的真实。

戥（děng）子高度还原、高度真实，对银子的砍、剪、切也非常真实。

这一点，很值得点赞。

因为《显微镜下的大明》才播出了5集，整部电视剧拍得如何，是否配得上“大明的显微镜”之说，还需要后续剧集验证。

至于剧中人物的服饰穿戴、饮食、出行、住宿是否还原史实，让我们在追剧过程中再慢慢考证。

这些年的很多古装影视剧，集数越来越多，动辄四五十集，但是注水太严重，无聊狗血情节多，对于一些历史细节的真实，反而不去认真考究了。

影视剧在细节的处理上，一定不能马虎敷衍，才是对观众的最大尊重。

《显微镜下的大明》滤镜质感佳，许多细节也较真实地还原了明代的场景、物品、风俗等等，在制作方面堪称细致精良。

因此，暂且不论剧情故事和人物表现，单从这一个“明代百姓如何花银子”的细节来看，该剧就值得认真追。

关于电视剧《显微镜下的大明》的解析，今天先到这里，咱们下篇文再见。

见惯了小说里，影视剧里动辄几千万，几百万的豪横，总是会忘记芸芸众生的苦难，会忽略确实有人需要为了几两碎银去拼命，会觉得资本好像是很简单的事情。

然而不是的，在众多人口中的中国，跻身上流成为翘楚的人并没有那么多，尤其在古代，在生产力不那么发达的农耕社会里，真正组成这个民族的是那些底层的民众。

只是史书里对他们的记载总是吝惜笔墨，不愿意为他们多写几笔。

如果史书多为他们写几段，我们就会知道，有人出身贫贱，却也愿意以渺渺之身去对抗统治者的错误；我们可以看到在赋税沉重的年代，真的有人因为三四两银子的赋税去卖地卖女儿；在底层天高皇帝远的地方，腐败、不作为、强权、世家，这些现象不会比皇城里少。

在看简介的时候，我在想底层的百姓有什么好讲的，我本身就生活在底层，无非是那些鸡毛蒜皮的闲碎，家常里短的啰嗦，芸芸众生的万千生命其实也不过是一种活法，无聊且无趣。

《显微镜下的大明》，这部剧一改往常古装剧的视角，不再将目光投注在王权世家、豪门大族之中，而是借用历史中存在过的真实事件，反映生活在底层的百姓生活，以及基层之下的官场现象。

《显微镜下的大明》，我更愿意简述为一位数学天才的反抗。

数学天才算呆子帅家默在帮助乡亲丈量田某时，偶然发现了上级官员在征收赋税时出现的谬误，原来本应该由八县共同承担的赋税，却在100多年前开始只由仁华县一县承担，这笔赋税的存在，对于中央朝廷、对于省州府衙而言，都不是什么问题，因为上层的官员只在乎钱是否收上，而不会关心到底是怎么收的，从谁手上收的。

但对于仁华县的向乡而言，这很不一样。

原本分摊在八县人口的负担，如今只有仁华县承受，一年三千五百两，这无疑是一笔不公平的政策，三千五百两，均摊在每一名乡民身上，可能是几两银子而已，但正是这几两银子，在农耕社会来说，可能就如同泰山之重。

于是，一位算呆子，一个书生，二人开启了他们的拨乱反正之路，可是这不同于什么纠纷，冤案，这是由上位者做出的错误决定，并且已经存在百年，他们要对抗的、纠正的，是更高的权势，是历史的沉疴，是另外七个县的乡绅和百姓。

这无异于螳臂挡车，蚍蜉撼树。

这是一个明代基层政治事件，作者马伯庸从明代的一系列罕见的民间档案文书里挖掘出的这个尘封已久的故事，他着眼于平民的政治生活，而且记录的极其详尽，在这部剧里我们能看到朴实的百姓诉求，狡猾的民间智慧，肮脏的蓄力手段，微妙的官场均衡之术，也从无数个真实的细节里展现出了一副极其鲜活的政治生态图景，记录的真的是最底层平民的真实政治生活，比如说当遭遇税收不公的时候，他们如何奋起抗争，当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼？

当政治利益和商业利益发生矛盾的时候，他们如何和周旋博弈？

当朝廷要求整顿户籍，他们又是从中如何造假牟利。

当然历史结局是好的，故事的结局也是完美的，乱象得到改正，仁华县的乡民减轻了赋税，一些贪官污吏也受到了惩罚。

可是看完整个案件却，让人觉得无奈，因为整个案件整理的过程反映出来的是官僚体系的弊端。

下级百姓的公平永远无法在下级得到解决，明明是仁华县的苦难，仁华县令却视若无睹，无所作为。

官场的乱象需要另一个乱象来整治，乡绅乱权，军政不分，平定暴乱的方法是兴起一场更大的暴乱。

当然，《显微镜下的大明》也有很多充满值得夸赞的地方，短短十几集的剧情，围绕着丝绢案反射出的民生万象，是其他剧情里少有的，关注政治、体会底层、含蓄情爱，更难得的是这些人物都有历史原型，这些发生过的事，出现过的人物都是历史上活生生存在过的例子。

我真诚的推荐这部剧的原因是因为我很喜欢，毕竟，哪一个历史专业的人会不喜欢一部真实事件改编的历史剧呢？

马伯庸的作品在这几年的影视IP改编市场炙手可热，先后有多部小说改编的影视播出、上映。

这一次爱奇艺出品的剧集《显微镜下的大明》马伯庸不再满足于“原著作者”的身份，亲手操刀做了编剧。

《显微镜下的大明》故事发生在明朝万历年间。

张若昀饰演的帅家默，是一名算学天才，人称“算呆子”。

由于其过目不忘、算力惊人，因而经常配合朋友丰宝玉出入于赌坊，靠着帅家默的算学能力，几乎逢赌必赢。

帅家默痴迷于算学，一旦发现有算学、数字上的错误疏漏，便觉得浑身难受，非要纠正不可。

他在帮村民丈量土地时，发现田亩的数量与官府颁发的地契对不上。

因而帅家默便前往架阁库核查原始数据，却意外发现了一桩丝绢税的税收有问题。

帅家默前往县衙提告，要求核查丝绢税的疏漏，却遭到各方推诿。

县里和府里各自踢皮球，帅家默因此还被打了一顿板子。

后来丰宝玉出面，一同与帅家默提告，这才将本案摆上台面。

丝绢案涉及各县利益，更牵扯到陈年旧事，金安府下各县百般阻挠，更是借着帅家默的身世旧事，将其诬陷为挟私报复，打入牢狱。

基本上前四集讲的就是这么一个故事。

马伯庸一向擅长从一个小的历史事件、人物切入，勾勒出背后一段纷芜复杂的历史秘辛。

《显微镜下的大明》显然也是这种路数，从帅家默发现一处赋税的疏漏开始查起，抽丝剥茧，一步步披露出背后的官场贪弊、世情百态、社会运转模式。

这样的题材，如果是作为一档央视出品的历史科普节目，里面穿插这样的几个小故事，还是很有趣味的。

但电视剧是完全不同的种类，是以人物为中心，以事件为纽带，以情感为依托，以语言、动作、场景、刀具等为表现手段，通过编剧、导演、演员共同创造的一门艺术。

《显微镜下的大明》有一个很大的缺陷就是人物非常的干瘪。

传统的古装题材小说、戏剧等，其实不外乎几个经典模式：清官蒙冤、百姓遭欺、女子遭弃、国仇家恨、才子佳人、志怪传奇。

故事开头主人公出场，要么有一个离奇的身世，要么有一段悲惨的遭遇，目的是什么，是让观众移情，对主人公产生情感共鸣。

在帅家默身上，显然很难有让观众感兴趣或是移情的特征。

一个古代的数学天才，算是有一点点的趣味性，那么然后呢？

这个人物除了痴迷于算术、平时看起来有些痴痴呆呆的，还有什么别的特征吗？

他的身世遭遇、家庭背景、当下处境，这些在开头都没有交代，一直到第四集才云遮雾罩地透露出一部分帅家墨的父亲是县里一个书吏，因为一桩旧案蒙冤，夫妻死于大火，只留下遗孤帅家默。

开头观众对帅家默是一无所知的，然后仅仅因为他是个痴痴呆呆的数学天才，就要看他去查一桩跟自己八竿子打不着的丝绢赋税案。

作为一名观众，我只想提一个问题：我为什么要看这个？

张若昀算是同代年轻演员里演技比较好的一位了，台词功底、情感调动、表情动作这些也基本都是到位的，还能有一些自己的风格。

但是帅家默这个角色实在是太过扁平，毫无记忆点和共情点。

至少在前面几集，观众更多要冲着张若昀这个演员才能看下去，而不是冲着帅家默这个人物看下去。

然后这个剧情本身干涩乏味，缺乏戏剧性。

再来复盘一下这个故事是如何展开的：帅家默给村民丈量土地，发现实际田亩和地契对不上，于是去架阁库查账，意外发现丝绢税疏漏。

帅家默强迫症发作去提告，官府不理互相踢皮球。

帅家默坚持提告，官老爷们恼羞成怒把他打入大牢。

单说这个故事骨架就真的够无聊了！

想象一下，你的朋友兴致勃勃地过来跟你说：嘿，兄弟，今天下午跟我一起去看我们公司财务算账吧。

你会是什么反应？

这破玩意儿有什么好看的？

但如果你的朋友是这么说的：嘿，兄弟，你猜怎么着？

我们公司财务查账，发现账本对不上，查着发现有一笔钱挪给老板的小三了，现在老板娘知道了，带着一票人把老板和小三堵在酒店了，我们赶紧去看热闹。

这你的兴趣一下子就来了嘛！

透过历史的缝隙、通过一个小人物去讲背后的故事，这本身是没问题的。

丝绢案的账目，这些只是个由头，好看的是背后的人的斗争。

帅家默和各级官员各施神通，互相斗法，各种阴谋算计、暴力、勾心斗角，主人公面临重重危机，不停地运用自己的聪明才智予以化解，这才是看点。

本剧不好看就不好看在，表面上它也是帅家默跟官员们斗智斗勇、化解危机。

实际上呢？

呈现出来的就是帅家默在公堂上，跟各个县老爷们辩论，什么对齐脚费、一条鞭法、官收官解……这个真不叫戏剧冲突。

这就是一群人坐着进行简单的古代税收知识科普。

这中间是看不出来言语之间的机锋、陷阱、潜意，没有对剧情进行实质性的推动的。

说实话，看着帅家默在那里长篇大论，嘴里蹦出各种数字，我就有一种课堂上被数学老师支配的恐惧。

一群人坐在大堂里辩论来辩论去几百年前的税收方案，还要白墙上画出炭笔PPT，时不时屏幕还要分出一块来标记出重点……真的很无聊好吗？

简直是公司里各种毫无价值的会议现场复刻。

这部剧有一些小亮点。

比如说帅家默被来回踢皮球以后，就发动舆论攻势，让说书先生、卖肉屠户，向百姓们传递他们多交了额外税收这些事，形成舆论压力，倒逼官府。

官府又出榜辟谣，平息舆论。

这种关联起当下现实的小段子设计，看到的时候，能让人会心一笑。

不过也仅此而已，一部剧还是要靠人物和主线故事来撑着，光有一些小段子和抖包袱是远远不够的。

单纯从前面这几集来看，这部剧帅家默不重要，丝绢案也不重要，背后透露出来的这些社会运转方式、各种小知识、小掌故，这才是作者真正想表达的。

这种历史跟现实嫁接、再来一点小知识科普的方式，当做休闲读物尚可，作为一部剧来说，还远远有丰满和填充的空间。

男子右手握拳，左手在上；女子左手握拳，右手在上。

做反了可是人家家里死了人的礼。

这个剧的服化道不错，男子终于都是束发发簪，戴冠了。

乡下人穿的都是补丁的衣服了，鞋子也是破破烂烂。

也有富家子弟的各种道袍直裰皂靴。

我真是受够了那些男的女的穿的影楼风演的动不动几千几万年的狗血恋爱剧了！

还一个个披头散发雪白雪白的滤镜，几十层厚的粉。

那叫什么玩意儿。

这个剧不错，没看过原著，剧情看了五集也挺紧凑。

张若昀演一个有精神问题的人，天才数学家。

看了些评论，很多人说演的这不好那不好，你们知道一个精神有问题的人是怎么样的吗！

你们都见过吗，血口喷人张口就来，我真的鄙视死你们这些人。

本来这个剧在我这里就是7-8分四星的样子，冲着你们这些人，五星！

《显微镜下的大明》，目前看到第九集，除了我吐槽过的乱用“可否”的问题（已知有两处），其他我都很喜欢，整体制作精良，不爆一下说不过去呀。

关于历史细节的还原我是不太懂的，故事出自马亲王，想必不会差。

我最喜欢的是人设。

尔虞我诈、精于算计的故事看得太多太多太多了，忽然来了这么一个帅家默，且不管他的纯真是否因为阿斯伯格，也不重要，但他是真正的纯真，一心只追求数学蕴含的质朴的大道，一切行为动机就是“数字错了，难道不该纠正吗”，说得那些心思复杂的人哑口无言。

还有帅家默的好友丰宝玉，人设是个“姐宝男”、纨绔子弟，爱好赌博丝竹之乐，出事就喊姐姐，可仅仅只是因为支持朋友，即便不能理解他，也能义无反顾陪他一条路走到底，完全不担心自己给搭进去。

丰宝玉的姐姐丰碧玉，泼辣的老板娘，生意应该做得不错，不嫁人大概率也是为了不成器的弟弟，但依旧支持傻愣愣的算呆子，担心弟弟的安危也只是想法子帮忙，不会阻止弟弟帮朋友。

都是至纯至善之人，我看得太喜欢太舒坦了。

程仁清的人设就复杂得多，被人冤枉功名无望，一腔抱负无处施展，继而成了个只认钱的状师，生存在夹缝之间，明面上坏得流油，却总在暗戳戳想法子帮助帅家默和丰宝玉姐弟。

几个当官的人物群像也非常有意思，每一个人的性格都不一样，做事风格也不相同，并不是每一个都是坏人，却也有自身不得不为之的苦衷。

每一个人都或多或少在面对帅家默的至诚面前表达过羡慕和唏嘘，多少也就心疼他舍不得为难他了。

每一个角色都真的非常有意思。

我以前听过一个编故事的方法，叫“鲶鱼法”，就是你不知道故事该怎么发展的时候，可以往这潭死水里扔进一条鲶鱼去，鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力，故事也就自然而然地出来了。

帅家默，就是扔进仁华县的一条“鲶鱼”。

（好吧我必须承认，我最初追剧，是因为我喜欢张若昀和王阳！

而且这部剧没有奇奇怪怪的滤镜磨皮，质感相当不错！

）

剧中无论是官道，驿站还是省城都古风古韵，又落在实处，百姓行走其中，非要说的话，我愿称之为清明上河图之金安版。

打铁花加得真好，一带出了明代江南的风土民情，二换地图的开场给人眼前一亮的感觉，让人感慨不愧是省城，三铁花似火，再度引发帅家默脑海之中的记忆，感觉这一集集就像是打游戏一样，遇到一个关卡就触发一段记忆。

这里真的心疼帅家默，张若昀把那种童年创伤带来的ptsd演得真好，他回忆起那些斥责自己的话语，沉浸在自己的情绪里出不来，那个转头露出来的表情，呲着牙，紧皱着眉眼，凶巴巴的，却不会让人觉得可怕，反倒是心生怜惜，心疼他的孤苦，心疼他的无助，更心疼这样一个小孩子吃着百家饭长大受尽了多少议论和误会。

我想，这大约是因为他只有表情是奶凶的，整个人都是蜷缩成了一小团，就那么缩在角落里，像是要从这个世界逃走，也像是没有安全感瑟瑟发抖的小孩子。

剧情铺垫得也好。

因为状告无门，所以最后只能找和金安本地无瓜葛的朝廷下派的巡按御史。

因为帅家默上省城这一招，程任清看清了自己的纠结，范渊的颐指气使，落水之后和帅家默的戳心之话，以及和好友叙旧聊到过去的自己，都像是刀，剖析着他的初心和所求的公道。

因为有丰宝玉这个朋友在，帅家默才从相亲的贬斥声中挣脱，作为一个孤儿活了下来。

这集给我惊喜很多，除了一如既往的优秀精彩之外，那拿着诙谐笔墨书写疾苦之事的一气呵成，着实让人佩服。

当然，除却帅家默一如既往的神仙助攻之外，这里还需要夸一夸咱们的女明星，猫猫。

这真是我见过最会演戏的小猫咪了，它不仅能和帅家默形成一种同频的动作和可爱，也能给出极其恰当的反应，我甚至觉得，这只猫猫就是帅家默一种潜意识的具象化的提现。

这里还要夸一句猫猫，真厉害，立大功啊。

短短十四集，情节上安排的很紧凑。

唯一不足的地方，就是戚薇的戏份，其演技见得不多，且表演多不自然。

张若昀算是一般般发挥，诸多对手戏，倒是许多实力派配角支撑起来的，一群中老年演员同台飙戏，于观众是很享受的体验，这也是本剧的亮点。

剧情题材非常丰富，有基层治理，有小民哀怨，有科考失意，有为父母之仇，有兄弟情谊，还有官场百态，使人大饱眼福。

是根据马伯庸的同名著作改编的，想到是作者根据真实史料支撑的历史上的徽州府丝绢案改编成剧，加上片中对万历年间诸多服化道的还原，以及一众演员的用心演绎，还有贯穿始终的“苛政猛于虎”的体现，常会令人有身临其境之感，代入感十分强烈。

粗略看书的原文，大致感觉本剧改编甚大，比如片中并未将事端闹到明帝国中枢，且历史上真实的帅嘉谟的下场是“杖一百流三千里，遣边戍军”，太惨了。

在电视剧里，具有善良和正义感的人们得到了他们希望的那个结局。

《显微镜下的大明之丝绢案》播完了，没想到的是，竟是个大团圆式的结局，也是一个与历史相去甚远的结局。

但就剧而言，达到了“爽”的效果，可谓大快人心。

最后一集剧情也是跌宕起伏，让人捏了好几把汗。

一开场，巧舌如簧的程仁清被找了个借口踢出局，而宋仁也被李巡抚罚下了场。

由丰宝玉接棒继续抗辩，但丰宝玉一开始结结巴巴、口齿不清，令人捏了一把汗。

没想到发力后的丰宝玉却是条理清楚，把毛知县怼得哑口无言。

而捏的第二把汗是范渊这只老狐狸居然乘老吏捅毛知县制造的混乱，把重要证据《丝绢全书》给烧了。

我当时心想这下完了，没想到关键时刻还是帅家默出场解决了问题，要求丈量范渊的土地，最终拿到铁证，把案子给坐实了。

帅家默的推步聚顶之术，让人看到了会一门技艺的魅力，以及执着的魅力。

我此前说过，他执着于“人丁丝绢”税，一方面是执着于数字，发现谬误就要纠正，并为百姓请命。

一方面是因为他可能潜意识就知道父母之死缘于此税，所以必须通过此税查清父母之死的真相。

而他两个目的都达到了，人丁丝绢税最终被减免了一部分，为仁华县百姓减轻了负担，而杀死他父母的凶手宋仁也被揪了出来，想必后果不会好，而幕后主使范渊也被罚没了土地田产，付出了巨大代价。

大仇得报的帅家默最终也与自己和解了，消除了心中的执念，最后变得不再呆傻，这从他最后回头的笑容即可看出，那个笑容不再呆傻了。

弱者最终战胜了强者，正义最终战胜了邪恶。

而丰宝玉也跟小枝在一起了，程仁清也搭上了丰碧玉。

所有的正面角色都有美好的结局，包括方知县也是一样。

说到方知县，架阁库老吏的出场也着实让方知县高光了一把，谁也没想到方知县早料到毛知县会派人去杀人灭口，救了老吏一命。

而且还不把救活老吏的消息传出去，就等着关键时刻来个杀手锏。

方知县真的是由“无为而治”的石像转成了青天，令人刮目相看。

尤其是最后还和毛知县针尖对麦芒，毫不退让，与过去唯唯诺诺的形象判若两人，让人佩服不已。

最后下地去割稻子，也一去以往对民生疾苦不闻不问的心态，由五体不勤变得勤劳起来，开始深入基层，从群众中来，到群众中去了。

说明方知县的转变是彻底的，而不是一时的。

剧的结局无疑很“爽”，令人拍手称快，但这却是理想化的结局。

历史上的结局却比这残酷得多。

历史上，“人丁丝绢”税和剧中一样，得到了和稀泥式的解决，歙县（剧中的仁华县）只交一部分，剩下的由兵备道的“协饷”来出，而这笔“协饷”本身也是多征收的一笔税，一直被兵备道贪了下来。

而历史上，“人丁丝绢”也激起了民变，地方豪绅煽动老百姓一起反对，而这种反对也最终凑效。

“人丁丝绢”税其他县依旧不用出一分一毫。

本来应该几个县均摊的钱，也没有均摊。

这和剧中老百姓理解并支持清丈土地完全不一样。

历史上，为了平息老百姓的怒火，帅家默的原型帅嘉谟最终被判流放戍边，此后再没有记载他的相关消息。

小人物最终背下了大时代的锅，正义并没有得到伸张，也并没有地方豪绅受到任何惩罚。

程仁清的原型程任卿因为策动自己县的百姓成立民间政府组织，被判流放戍边，不过他比较牛，最后还当了个把总，也就是现在的连长排长啥的。

后来他还写了本书，记载了“人丁丝绢”税事件的全过程，就是剧中的《丝绢全书》，只不过剧中是田地的明细，而事实上这本书讲的是帅嘉谟挑动“人丁丝绢”税引发风波的过程。

原著中的历史给人的感觉是，其他几个县不想承担“人丁丝绢”税并不惜策动民变是因为老百姓的苛捐杂税多如牛毛，所以再多加一点就会让百姓不堪重负，它让人看到了明朝的赋税制度的乱和多，让人看到底层人的困苦。

而整个“人丁丝绢”案背后其实也有张居正推行“一条鞭法”的影子，张居正本来想借“人丁丝绢”税在徽州（剧中的金安）试点一条鞭法，没想到在各种势力的阻挠下，最终失败了。

于是，小人物帅嘉谟就成了承担后果的背锅侠，他可能到死也不明白，自己曾不知不觉卷入的是一个政策推行的漩涡。

其实，这个试点的失败，也是一条鞭法推行失败的缩影，因为地方上利益盘根错节，豪绅担心利益受损反对，百姓担心赋税更重从而抗拒，最终一个好的政策无法推行。

所以“人丁丝绢”案多少体现了明朝中央阶层对地方统治的失效，一笔明明很清楚的账不得不在多方博弈下糊涂解决，一个好的政策却推行不下去，也因此，王朝的覆灭似乎在所难免。

相比于原著，剧相对而言要浅一些，剧中给人的感觉更倾向于体现豪绅们吞并土地，并躲避土地税，而且为了避税不择手段，把税负转嫁给了百姓。

本来是赋税制度性的问题，变成了豪绅个人贪念的问题，虽然豪绅避税和减免税也是明朝赋税的一个严重问题，但侧重体现这一点，个人觉得还是太少了。

本质上，我看《学霸必须死—徽州丝绢案始末》时，深深以为，明朝的覆灭，和赋税制度是分不开了，普通百姓的税太重了，而且地方上还反复征税，百姓苦不堪言，而地主阶级拥有大量的良田，却只要交很少的税，所以富者越富，贫者越贫。

所以这部剧的结局，并没有触碰到明朝赋税最核心的问题。

按照明朝对地方豪绅（既得利益集团）的保护，范渊的土地根本不会被罚没。

剧的结局当然是很“爽”的结局，但不是现实的结局，历史要冷酷残忍得多。

在真实的历史中，范渊会胜利，帅家默会被判刑，丰宝玉、程仁清也会获罪。

而方知县，可能官也没得做了。

不过也正因为现实残酷，也许影视剧才需要理想化，需要让白战胜黑，让正义战胜邪恶，给大家一个美好的梦 ，和一点希望。

不过，也正因为大结局过于“大团圆”了，所以少了点历史的现实感，如果将其作为“历史剧”来看的话，成色也打了折扣。

爱奇艺上新剧了，《显微镜下的大明之丝绢案》。

该剧是改编自马伯庸的同名小说，由潘安子执导，马伯庸亲自担当编剧的作品，讲述了算学天才帅家默从县衙税簿中意外发现该县承担了周围七县此前百余年的丝绢税负，由此开启从县衙到府衙乃至更高行政单位的拨乱反正之路的故事。

“马伯庸+潘安子”的组合几乎约等于质感保证，翻看这二位过去的作品，无论是镜头语言的运用，人物的塑造和呈现，以及美感和质感的兼顾，都非常有水准。

尤其是马伯庸，近些年来更是以博、趣、奇的“马氏风格”独树一帜，而这次《显微镜下的大明之丝绢案》是他首次担任总编剧，相信质量也会更有保障。

正剧刚刚开播就可以看出，《显微镜下的大明之丝绢案》还是保持了马亲王一贯的独特风格和美学水准。

“电影质感”——这是近些年大家对电视剧质感的最佳褒奖，尽管有泛滥的迹象，但我还是想用这四个字形容我对这部剧的初印象。

无论是画面质感、色彩构图、场景还原、服化道，还是细节呈现和叙事节奏，都呈现出极高的审美水准，许多人甚至将此称为“大明中式美学”。

徽派建筑、黑瓦白墙、竹筐、纸伞、折扇，还有江牙山海图、讼师匾额、舞龙等等中式元素与传统文化的融合，光看画面就已经是视觉享受了，随手截几张图欣赏一下：

不过，《显微镜下的大明之丝绢案》不是传统套路的古装权谋剧，讲述的也不是王侯将相庙堂疆场的故事，而是大明帝国下一个小小地方基层官场和民间发生的故事，主角也都是一群市井小人物，如此新鲜又接地气的古装题材，真的挺值得看！

这个剧最大的看点就是科普明代中后期税制与刑法，建议写明穿越的写手都可以看看，配合经济的维正之供，国图郑小悠人命关天、刑与案，还有专讲衙门吏的爪牙，来龙去脉就能搞清楚。

怎么把历史当游乐场，除了还原衣食住行的微观生活，税收刑名宏观方面会增强代入感，长安的荔枝就是这点抓的最好。

不光小说，算账的电视剧也好看，比如大明1688第一集算盘打起来观众一下子代入进去，同样像会计簿的桌游显露简洁优雅的美感也好玩，最近大火的无马汽车和去年咖啡商人都是如此。

另外学术能拍出电视剧而不是纪录片这就算是最大的创新，估计读库系学术作家刘勃秋原王南王鹤也想跃跃欲试。

特别是秋原的一千页新作萨尔浒，有幸看了样稿绝对适合。

其实学术专著原材料也是论文，知网利用起来绝对比公众号好使，国外最喜欢的设计师桌游公司今年计划出版四个桌游，其中再版的鸦片战争就是出自他的博士毕业论文《大英帝国19世纪中前叶由盛转衰的历史对英国作家时空认知的改变》的大英帝国三部曲终章，还有两部分别是帕米尔和平和东印度公司，也就是设计三盒桌游才吃一篇论文！

更何况还有以此为灵感的政治权谋类桌游root、oath和arcs。

另外三款有古希腊男性同志兵团、18世纪伦敦酷儿之家、维多利亚时期做媒，隐约都有论文化的感觉。

可见社科类论文已经成了创作的原材料库。

但运用之妙，存乎一心。

ChatGPT单纯的拼接哪怕掌握后熟练运用叶不通人心，举一个例子：电视剧原创有个小细节：下官想说苛政猛于虎被上官咳嗽一吓就成了哀民生之多艰。