我是95后,小时候看《山海经》和《故事会》以及志怪小说,就对书里边那些妖怪和异兽很感兴趣,一直心心念念想着什么时候可以看到:系统介绍这些妖怪和它们背后故事的影视剧或者纪录片。
闲来无事在抖音刷到这个,本来想着打发时间随便看看,没想到一口气就看完了。
这不就是我小时候想看的那种纪录片吗?
如果没看这部片子,我现在都不知道九尾狐在魏晋以前是吉祥的象征;也才知道原来山魈是年兽的前身,爆竹的由来是人们在大年初一烧竹子为了驱赶山魈;古代龙的原型有鳄鱼、蛇和雷电,这种神兽也是从汉高祖开始,才跟帝王有了某种象征关系;也知道了郭璞这个文字大家,注解过《尔雅》和《山海经》,姑获鸟在他笔下有女人和恶鸟两种形象;也知道了神鸟的形象最开始是金乌,后来又是鲲鹏。
这种非常有趣的科普类型纪录片,很适合全家老小在闲余时间一起观看,既能增长传统文化知识,又能增进感情,很好很出彩的一个作品。
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通过朋友推荐看到了这个记录中国神话的网剧,从小我就比较喜欢看一些带有神话故事的小说电视剧之类的,没想到这个剧竟然整合了好多我喜欢的角色。
好开心(●°u°●)」。
自我感觉这部剧不光是一个网剧而是对中国文学历史的一个文艺复兴,每集都会讲述一个妖怪的故事,让我从中体会到老祖宗的智慧和丰富的想象力。
小时候经常看一些日本的动漫,七龙珠火影忍者之类的,里面很多人物就有我们自己的神话故事。
希望此剧能够让更多人学习到中国的文化故事也能够有更多的启发来继续推动我国的传统文化。
再次非常感谢西瓜视频推出此类视频,希望西瓜视频越来越好。
妖怪传,是以13分钟纪录片的形式讲述每一只妖怪的前世今生的故事,说是故事其实更像是一种科普。
小妖怪们大家都不陌生,小时候在大人的口述中都是或多或少的可以了解的。
例如过年放鞭炮的缘由是因为....,后羿射杀的.....(不剧透不剧透)。
从民俗发展的文化角度讲述了妖怪的演化,我们可以感受到团队制作想要给予观影者许多信息,让我们民族所特有的东西得以保存和发扬。
这个有点单元剧形式的纪录片,形式新颖,严谨却又不失有趣。
值得大家一品~
我国各地存在很多没有文化交流却相近似型的妖怪、由此可知这是一种普遍性诞生的文化。
人类具有好几个根源性可称作妖怪原型的要素、这些要素在各个地区受到各种文化洗礼成形。
因此就算在不同地区的文化里存在同样的妖怪、也不能断定发源早的就是源流。
因为也可能是相似类型的东西在各地同时发源、于是考察妖怪的学者开始考察起妖怪的原型真相。
民俗学者、哲学家甚至连心理学家都曾提过、妖怪起源于人类对黑暗或自然现象的恐惧心;或说妖怪起源于畏惧死亡。
这些说法或许没错、但也称不上正确。
因为可笑、实在太理所当然了、就像喝汤前想知道里面加了什么而翻找时发现萝卜、便高举找到的萝卜喊“是萝卜!
”一样可笑。
不管汤里放多少萝卜、总是碗肉汤而非萝卜、再怎么主张汤放了萝卜也无法说明肉汤的总体内容。
妖怪也同此理、过去人再笨也能区别自然现象与妖怪现象的差异、学者的主张仿佛在说古人都笨、分不清楚蔬菜中的萝卜与放了萝卜的肉汤之间有差别。
例如说有种叫作“给水”的妖怪、这是一种对人呼唤给你、给你、如果响应就会突然暴发洪水的妖怪。
若依照学者专家们的观点看来、这种现象就成了普通的洪水而已。
如果说妖怪诞生于对自然现象的恐惧心、那么这种妖怪就只是普通洪水而已吧。
但若真是如此、洪水的现象与给水怪的现象之间便失去差异性、也可以说所有的洪水均成了妖怪。
古代人们对那些无法以人为方式防卫的自然现象抱持着恐惧心是理所当然的、所以害怕自然灾害也是正常。
但是洪水暴发就只是洪水暴发、再怎么可怕也不会变成妖怪。
只有在经过一问一答的咒术性仪式作为媒介后、方始成为妖怪。
自然现象的发生原本是理所当然、而将之置换成非理所当然的形式、这种动态性的变换过程才是妖怪的真相。
妖怪原型并非恐怖或恐惧这类原始感情、倒不如说、妖怪正是产生于背离这些情感的过程之中。
妖怪在获得形与名之后方始成立。
我推测人不轻易信服偶然、人想要制造出明确的图像、就像蜘蛛结网、在朦胧与偶然的点之间牵上丝线、如果形成美丽的图像、就称之为必然、若是呈现扭曲的图像、就称之为偶然。
拿掉蜘蛛丝后、世界只是混沌的偶然所累积。
蜘蛛丝平常一片模糊、可以清楚看见的线、称为合理科学、完全看不见的线、成为妖怪传、并不是不合理、也不是和科学相反对立、只是程度有所不同。
看得见的科学好?
还是看不见的妖怪好?
如果不协调运用、就会错估了世界
这部纪录片是一部探讨中国文化与民俗的好片,它揭示了中国妖怪文化的真正内涵,深度剖析了那些富有个性的妖怪形象,以及为何它们在中国人心中有非常重要的位置。
该片以动态漫画和真人讲述相结合的方式来呈现,让人对中国传统文化有了更深入的了解,也增加了许多人的文化素养。
该片揭示了古代中国文化中的许多日常生活中常见的神话传说,例如《山海经》等知名作品,从而深入挖掘出这些文化背后的真正含义。
特别是在现代文化背景中,该片更是让人们能够更深入地了解中国传统文化的价值和精髓。
整部纪录片的制作十分精良,每一个考古学家、历史学家、文学家,都是深入中国文化的通才,配合旁白的讲述让人看得格外尽兴。
影片采用不同的形式,如动态漫画和真人演绎,使其吸引了很多观众。
同时,许多衍生品与书籍的存在也给人们更多了解的机会,提升了它的传播效应。
《妖怪传》是一部让人印象深刻的纪录片,不仅让人们了解中国妖怪的文化与历史,而且让人们更加关注中华民族的文化传承。
它是一部具有教育价值、娱乐性和启发性的优秀作品,值得一看。
越来越觉得,中国神话体系是一块宝藏。
神仙妖怪、爱恨情仇,精彩故事应有尽有。
其中以妖怪的异闻传说最多,也最吸引人。
妖怪,总是以亦正亦邪的形象出现,有神通也有七情六欲,不像神仙高高在上,它们更接近凡人。
如果你也对妖怪感兴趣,不要错过今天推荐的这部影片。
妖怪传导演: 戴修扬编剧: 戴修扬主演: 陈连山类型: 纪录片 / 短片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话首播: 2023-04-21(中国大陆)集数: 8单集片长: 13分钟
没错,又是一部冷门宝藏纪录片,片名就叫《妖怪传》。
俨然一部中国妖怪档案,豆瓣评分8.2。
全剧共8集,单集13分钟,每集介绍一妖:狐妖、山魈、龙、姑获鸟、金乌、鲲鹏、天狗、无支祁、蛇妖……一口气刷完发现唯一的缺点就是太短了不够看,这种妖怪百科当然是多多益善,拍个一百集都不嫌多。
片中请来了北京大学中文系教授陈连山作为专家顾问,科普中国传统神话和历史,绝对涨知识。
其间还有国风动画和真人演员演绎妖怪故事,制作十分用心。
这部纪录片可能会打破你对很多妖怪的刻板印象。
狐妖在众多妖怪当中,中国人最熟悉的莫过于狐妖。
直到今天,“狐狸精”三个字还经常被拿来骂人。
然而,狐妖最早其实是以祥瑞的正面形象出现的,上古时期的很多部族就是以狐狸为图腾崇拜。
从商周到秦汉,无论帝王还是平民墓葬,常常可以看到瑞兽九尾狐陪伴在西王母身侧。
狐妖对华夏文明的源头有着深远影响。
相传大禹治水时,整天忙碌三十岁还未娶妻,路经涂山,遇一九尾白狐,涂山人认为九尾狐是吉祥的预兆,于是大禹在九尾狐的启示下迎娶了涂山女子为妻。
之后,他的儿子启成了夏朝的开国君王。
然而,狐妖的地位随着时间逐渐改变。
魏晋南北朝时期,随着原始宗教的消失,狐妖也跌落神坛。
《搜神记》的作者干宝,被后世称为“中国志怪小说的鼻祖”。
作为那个时代的志怪小说顶流写手,他在黑化狐妖方面做出了“突出贡献”。
干宝写了一个叫阿紫的坏狐妖。
故事是这样的:话说沛国郡,有个叫王灵孝的年轻人突然失踪,后来被人发现昏倒在城郊的野坟里。
被找到时,他的样貌变得很像狐狸,而且不懂人语,只会哭喊:“阿紫”,十多天后才清醒。
他回忆之前在房里听到鸡棚有动静,过去一看发现一个美艳女子正在偷鸡。
女子不仅毫不慌张,还对他嫣然一笑说要做他的妻子……原来是千年狐狸幻化成的狐妖阿紫。
干宝笔下的狐妖,大多狡诈、邪恶、还引诱加害凡人。
他特地注明:狐者,先古之淫妇也。
狐妖从受人崇拜的瑞兽,变成了人人唾弃的妖孽。
此后,人类对狐妖一黑就是一千年。
明代的《封神演义》更是把狐妖黑到了极致。
然而历史研究表明,商朝灭亡与苏妲己没有任何关系,妲己被写成了祸国殃民的狐狸精,不过是拉女人背锅的红颜祸水论罢了。
直到清代,终于有人为狐妖鸣不平了。
聊斋先生蒲松龄对狐的偏爱溢于言表,《聊斋志异》490个短篇小说,狐妖的故事占去了84篇。
蒲松龄笔下的狐妖个个有情有义。
婴宁,寄托了他对女性美好的最高理解。
辛十四娘,更是侠女版的狐妖,拼尽全力为丈夫冯生伸冤。
狐妖再也不是那个只会害人的妖孽了。
连妲己都忍不住吐槽:都是志怪小说作者,怎么思想境界,对女性的尊重和理解,差别就这么大呢?
山魈(xiāo)除了狐妖,还有一种动物幻化成的妖怪常出现在古籍中。
南北朝祖冲之的《述异记》中记载了一种名叫山魈的妖怪。
故事是这样的:一个姓王的小伙捉螃蟹时突然发现蟹笼里的螃蟹不翼而飞,只留下一截木头,小伙怀疑木头有问题,打算带回家当柴火烧了。
不料那木头竟变成一个妖怪,自称山神,求小伙放了他。
见小伙不理睬,妖怪开始追问小伙的姓名,小伙也不回答,把妖怪丢进火堆,妖怪在惨叫声中不见踪迹。
原来那妖怪就是山魈。
《述异记》提到不能让山魈知道你的名字,一旦它知道了就可以加害你。
至今还有传说在山上不要直呼同伴姓名,可能就源自这个传说。
相传山魈还有驱使老虎的本领。
唐代时,谁要翻山越岭,或在山上过夜,就要给山魈上供,可保一夜平安。
今天看来,山魈的原型应该是一种狒狒,因体型大有攻击性又爱吃肉,古人恐惧,就将它想象成了妖怪。
山魈也是年兽的原型。
《荆楚岁时记》记载南北朝时期,民间会在正月初一放爆竹来驱赶山魈,那时候的爆竹,真就是烧竹子,因为竹子燃烧时会产生非常响的声音,所以叫爆竹。
后来这个习俗逐渐演化成放鞭炮驱赶年兽。
山魈最初也不是一种邪恶的妖怪,更像是一种山神、农神。
可到了宋代,山魈突然“黑化”。
《太平广记》中有这样一个暗黑的故事:汀州刺史元自虚的邻居,就是住在枯树中的山魈一家,家主自称萧老,暗指老魈。
萧老能预测凶吉祸福,表示可以帮助元自虚,只求和平共处。
元自虚表面应承,心中不屑,他趁萧老出远门,将山魈一家全部烧死。
萧老悲痛无比,召唤猛虎杀死了元自虚全家。
人类和山魈从此“结仇”,山魈的形象也变得越发诡谲。
龙《妖怪传》中还有一集介绍了与中国人渊源最深,也最神秘的龙。
今天的国人自称龙的传人,龙无疑是中国人的精神象征。
然而,最初的龙并不尊贵,甚至龙肉还是一道美食。
所以龙究竟是什么?
学界关于龙的原型有几种推测,第一种认为龙的原型就是扬子鳄。
第二种说法认为龙的原型是蛇,龙的形象主要还是像蛇。
第三种说法认为龙的原型是以蛇为图腾的部落吞并了其他部落,几个部落的图腾动物一合并,就成了龙。
第四种说法认为龙是人们对雷电的想象。
龙的字形像闪电,发音也跟打雷时的轰隆声很像。
不同于今天的尊贵地位,龙最开始只是天帝的拉车苦力,在神界并没有权力。
直到《山海经》中应龙出现,局面扭转了。
应龙生来与众不同,带着双翼,任何时代都需要英雄,对于龙来说也是一样,应龙为黄帝办了一件大事,从此带领龙族走向巅峰。
《山海经 大荒北经》中记载:应龙为黄帝神龙,司雨。
应龙帮黄帝与蚩尤作战,身受重伤无法返回天庭,被黄帝安排居住在南方。
没了应龙的北方陷入大旱,百姓向天帝祈求应龙行云布雨。
这个故事深入人心,司掌雨水也就成了整个龙族的使命。
农业时代,人们非常看重雨水,能下雨的龙就成了全民偶像。
一个有粉丝、有热度、有流量的偶像,注定会成为大众传媒的利器。
汉代史学家司马迁就利用了这一点,在记述汉高祖刘邦时,司马迁发现他不学无术、一无是处,但却得了天下,如果照实写,怕对后世影响不好。
司马迁就编了个故事,说刘邦的母亲在梦中遇见神明。
刘邦的父亲看到一条龙覆在她身上,不久母亲就有了身孕,生下刘邦。
此后,龙就成了帝王的代名词。
龙既威严又神秘,简直和王者天然匹配。
后世帝王都想和龙扯上关系,给自己“镀金”,龙也就逐渐被政治化了。
咖位升了,外貌也得升级。
宋代画家郭若虚定下了三停九似的画龙标准:鹿角、驼头、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳……就是今天我们最常见的龙形象。
从《山海经》到《搜神记》,再从《阅微草堂笔记》到《聊斋志异》……看似在讲是神鬼魅怪和奇异现象,实则是反映人世间的喜怒哀乐和社会问题。
正如陈连山教授所言:妖怪,是古人内心世界的隐秘角落,它们承载了每个时代的不敢、不愿和不能。
看完《妖怪传》不得不佩服古人的想象力。
原来年兽的真身是山魈,原来孙悟空的原型是无支祁,原来食月的是蛤蟆,天狗只是个背锅的…打开这本中国妖怪档案,仿佛进入了一个独属于中国人的仙魔宇宙。
当我们艳羡国外影视作品创造的魔幻世界时,可曾想过我们自己的传统文化中就有灿若星辰的奇思妙想。
如果影视从业者和动画人肯沉下心来挖一挖,必定会发现一座取之不尽的宝藏。
*本文作者:RAMA
通过朋友推荐看到了这个记录中国神话的网剧,从小我就比较喜欢看一些带有神话故事的小说电视剧之类的,没想到这个剧竟然整合了好多我喜欢的角色。
好开心(●°u°●)」。
自我感觉这部剧不光是一个网剧而是对中国文学历史的一个文艺复兴,每集都会讲述一个妖怪的故事,让我从中体会到老祖宗的智慧和丰富的想象力。
小时候经常看一些日本的动漫,七龙珠火影忍者之类的,里面很多人物就有我们自己的神话故事。
希望此剧能够让更多人学习到中国的文化故事也能够有更多的启发来继续推动我国的传统文化。
再次非常感谢西瓜视频推出此类视频,希望西瓜视频越来越好。
以10-20分钟的小短片形式,讲述中国上古神话和历代民间文学中涉及到的妖怪背后的故事,这是将中华文明想象力具像化的表现。
在第一集中从古代文学作者视角展开故事叙述,其中还有北京大学中文系教授的专家视角进行补充及充分论证,并引用《山海经》、《聊斋志异》、《封神演义》等著作的原文进行讲述,整体故事脉络清晰、论据详实、娓娓道来、引人入胜,看完一集仍流连忘返!
除此,演员的妆效与演技都非常符合妖怪在文学作品中的模样,让观众有沉浸式观影的体验,不会觉得出戏或突兀。
最后整体作品短小精悍,视觉效果精致用心,非常期待后面几集的发展!
求速速更新!
(放上一张个人很喜欢的剧中视效图,推荐大家都来看看
狐妖是《妖怪传》第一集的主角。
该片介绍,与大众印象不同的是,早期的狐妖多象征祥瑞。
九尾狐在大禹时期是吉祥的象征,后来才逐渐变成了狐媚的角色。
九尾狐画像常出现在商周至秦汉的墓葬中。
陈连山教授指出,九尾狐尾巴众多,有子孙繁盛的寓意。
《妖怪传》这部纪录片的观影价值在于它向观众展示了中国文化中的妖怪和传说。
这些故事不仅有趣,而且可以帮助观众更好地了解中国文化和历史。
此外,这部纪录片还包括了一些非常漂亮的动画和插图,这些插图可以帮助观众更好地理解故事。
如果你对中国文化和历史感兴趣,那么这部纪录片绝对值得一看。
直观感受首先是内容匮乏,似乎中国的妖怪文化乏善可陈似的,没有展开讨论的空间。但选题值得肯定。
文案挺棒的!
没想到是个科普纪录片,以山海经妖怪为引子,引出中国传统的习俗文化,不错,希望再出第二季。
挺好玩的拍法
中规中矩小短片,看看也蛮好的,题材加分。现在一说妖怪就是日本,“子不语怪力乱神”“建国后不许成精”,让多少传统文化流失了呀
颛顼都能谈恋爱了,求一个应龙和旱魃的爱情故事。天女是八荒内最尊贵的女子,与应龙助战黄帝。本是阴阳调和风调雨顺,因着身份有别,天帝力阻。天女耗尽神力自降为旱魃,殊不知应龙是事业批背叛了失去地位的天女,天女大怒,与应龙分居南北,为祸人间,狠狠BE。重点刻画应龙的疯批和天女的黑化,双恶人披荆斩棘~
还有点意外。演员选的挺讲究,服化道和光影都很优秀,相比较本子稍微弱一些,单一专家也显得单薄,还不如彻底故事化呈现。太强调宏大的精神内核,其实反而弱化了文化的力量,桃李不言吗。这个系列,可以继续,无须这么发散,专注讲妖即可。
凑合吧,不够惊艳形式还可以可看可不看,不推荐
本来以为是手绘动画形式的纪录片,谁知道开头居然就是真人出镜,演技还一般……然后又转到知名教授科普,科普和动画故事交叉,整成一个纪录片的大杂烩。科普含量也不高,十几分钟的视频容量有限,关键内容还没有百度百科详细,适合小学三年级以下的小朋友启蒙用,成年人就别浪费时间了。
制作粗糙。披着科普纪录片外皮的广告。
太短了太短了(蛮有梗的哈哈哈哈哈
我们不缺乏想象力,我们只是有太多的敬畏
虽然是游戏的宣传片,但是也算是涨了知识。
挺有意思
“妖怪,是古人内心世界的隐秘角落,它们承载了每个时代的不敢、不愿和不能。”
很喜欢第六集天狗篇里陈教授的一句话,“研究妖怪,是为了理解人类为什么会创造妖怪”。
一方水土养一方妖怪,有这么一部作品介绍中国自己的妖怪们蛮好的,拍摄效果再精致一些就完美了
可可爱爱,适合中小学生
75 动画比真人有意思 真人太演了
古人讲述那部分设计很有意思