绿豆花

　弟弟剧中的形象慢慢饱满起来，看似只是善良没什么能耐的富家子弟，实际上心思还挺重，决断力也强。

站在自己的阶级立场，无论是开枪杀掉义军或是做一些即使不愿意但必须要做的事情，他也是会去做或忍受的，大局观从来没有动摇。

哥哥从出生到经历注定是义军那一边的，虽然前期欺压平民百姓，也做了恶事，但是哥哥的形象相较而言却是三个主角中最为单纯的一个。

想法很简单也很难——找到自己的路，活成自己。

女主的魄力很赞，胆量和智力均在线。

和哥哥有感情线，希望不至于太悲。

我觉着前面有点枯燥无聊 抱着了解历史的心情看的 后面来到高潮 才意识到这部剧的好看 配乐也很好听 特别加分 哀而不伤 能衬托人物命运与情节氛围 以及和我们国家比起来 朝鲜果然不是一个量级的 不过我们国家什么时候能拍出来这样的史剧呀😭这部剧不同于六龙飞天是从乱世里面的大英雄的视角带开，这部剧是从乱世里面的小人物来划开历史背景的。

我觉着这一点就很棒，你我都是小人物，在历史的洪流中，单独的我们如同沙粒不值一提，但是正是我们这些小人物推动了历史的进程，我们就是历史本身，所以我们才如此珍贵。

剧名原本叫牛禁峙，义兵战士们战败的地方，取这个名字，感觉这部剧在22集的时候就完结了，悲剧的结局，悲剧的命运。

后来改名为绿豆花，我觉着还挺好的，全琫准自封为绿豆将军，据说是因为其身型矮小，但其实我个人感觉绿豆有其象征意义。

绿豆小且卑微，一粒一粒不会被人在意，但绿豆花却非常好看，花象征着生命，象征着希望，也象征着美丽。

希望绿豆花能开遍朝鲜大地，绿豆花何尝不是义兵，他们虽然出身卑微，连像样的名字都没有，但是他们心灵美丽，他们有自己的坚守，他们生命实在努力绽放，绿豆花开遍朝鲜大地，也许就是人即天世道的那一天。

再说剧中的两个男主，大白和小白。

大白原本在父亲的教导下做一些丧尽天良烧杀抢掠的事情，在经历过民乱后，听到弟弟鼓励说做白利康而不是那谁的时候，在接触过东学人人平等的教化后，大白迎来了觉醒。

到后面的独当一面，传承绿豆将军的精神等等，我觉着就是一个很普通的主人公成长道路。

没什么好说的，不过我们老曹的演技倒是可圈可点。

再说客主，我觉着宋子仁真的是我作为女生的wannabe，临危不惧，不卑不亢，有勇有谋，独当一面，心中还有家国情怀，有最基本的羞耻心。

从收留大白，官兵来找的时候与其斡旋，并凛然打开门的时候开始，到父亲和叔叔被东学徒所抓，自己独自一人与全琫准谈判，救出父亲与叔叔时，到做间谍，帮助中殿娘娘从日本人那里获取情报时，到愿意为了东学徒提供物资和弹药的时候（虽然失败了，也正是因为这个才导致义兵的惨败），她所展露出来的一切，我觉着能够明白利康为其动情。

在战争年代的爱情永远都是那么凄凉那么令人感动，在这部史剧里面感谢宋客主和白利康的爱情，还能让我们感受到一点人间的希望和人间的温情。

宋客主对白利康也很重要，她一直站在白利康这边，不离不弃，一直支持白利康，对其给予精神上的支援，我觉着这与后期两兄弟作出的不同选择有很大关系。

因为宋客主是坚强的，她给的爱也是有力的。

再说最令我心疼的角色，小白，白利贤，是白家的嫡子，父亲从小对其给予厚望，与调教成毫无人性烧杀抢掠被古埠人人得而诛之的大白不一样，小白温文尔雅，饱读诗书，从小接受贵族教育和两班的小孩一起上学堂并且还去日本留学，接受最先进的教育，仕途家人已经为其铺好。

我印象很深刻的一句台词就是白公子对明心小姐说的，“我比我的外表看上去更坚强”，不，实际上他很脆弱，他从小过的太顺，没有经历过什么大风大浪，虽然不齿父亲和哥哥的所作所为，但也没有作出任何行动，说明小白就不是一个有坚定信念的行动派，但是他有一颗善良而又柔软的心，被全家人所唾弃的庶出哥哥和小娘，他还是以礼待之。

不过他没能摆脱的就是书生的懦弱。

从第一次斩杀逃兵开始，他的心中就种下了老鬼的种子，到最后发现自己一直信为天的师傅是一个如此的伪君子，自己不管怎么努力还是打不破门第的束缚，之前的信仰崩塌，此时激发出来了已经埋藏在内心的老鬼。

在经过哥哥的劝诲之后，短暂的战胜了老鬼之后，因为逃兵金敬天再一次的激发出来了内心的老鬼。

此时发现自己无论怎么做都打不破门第偏见，也看清了满嘴仁义道德的两班的虚伪，再加上被日本人蛊惑人心的一番演讲，选择成为了卖国奴，出卖自己的灵魂。

到这一步能怪小白么，我觉着不能，我觉着软弱不能成为他的罪，走到这一步，整个由内而外腐败的大环境，满嘴仁义道德的两班，门第的偏见，家族的厚望，信仰的崩塌，他的选择可以理解，但是不能被原谅，2万义兵的血，国家的尊严，都在说他不能被原谅。

他知不知道日本只是披着文明的皮的野蛮人，为的就是烧杀抢掠呢，我觉着小白知道，他那么聪明，他一再宣扬日本是文明国，他这么做是想开化朝鲜，只不过是想给自己一个借口。

他其实内心深处一直没变，还是那个白弱书生白利贤，只不过老鬼出来，完全吞噬了他，他已经在这条路上走了太远，回不来了，他最后在亲人面前自尽，我觉着是他最好的结局，也是白家的报应。

只能说他生错了家，生错了时代，也没遇见良人，没有人给过他温情，最爱的人也没有一直站在他这一边。

小白最后还是那个善良的白利贤。

这里其实想要吐槽一下全琫准，农民起义最容易失败的点其实就在于难以打破阶级的束缚，全琫准起义其实还是把希望寄托于统治者阶层，但是他没有认清统治者的真实面貌，懦弱，满嘴仁义道德，自私自利（跟两班思想没什么不同），而不是自救，跟我们国家的戊戌变法一样，但是统治者阶层只想维护自己的利益，最后东学起义被当作我们国家的义兵团，英勇失败了。

再就是满嘴仁义道德虚伪的黄进士，感觉就是那个时代两班的缩影，嘴上说着仁，可实际上做的都是些什么事，迂腐之极。

还有白家，出身寒酸，最后想以县丞的爹离世，像极了现世的望子成龙的父母，自以为洞悉了人情世故，了解了这个世上游戏法则，可惜却忘了交给子女怎样成为一个高贵的人。

还有很多人物值得一提，见风使舵狐假虎威的洪家，对同胞义兵战士惨下杀手的官兵（不记得那个人的名字了），村口的狗接长，狗接长的儿子成桂、芳远，看似柔弱实则坚强的六月大婶，义勇参军的老南、懦弱的王、只为维护统治阶级利益的王后等等，不想拉长篇幅了。

最令我感动的还是大白在牛禁峙第一次战败的地方说的那一番话，哪怕一瞬，我们也要作为人活着，也要为了自己的信念而战斗，虽然义兵们失败了，但是他们站起来战斗就是践行了人即天的东学精神，已经充分让我们后人感动了。

精神代代相传。

历史是普通人创造的，世界是普通人创造的。

还会想起去年的阳光先生，记得故事开头，两位推手看到政府张贴的告示：甲午改革 废除奴隶制度，废除两班特权，是1894年。

这一年发生了什么，对于中国人来说，就是甲午海战和马关条约，是耻辱的记忆，依稀记得历史课本上提过，这场海战的起因有关于朝鲜，有关于东学党运动的失败。

但都是一笔带过，不曾细细讲明清政府与朝鲜的关系，以及东学党是个什么组织，有什么诉求和作为。

都是机械性的记忆罢了。

而绿豆花，讲的正是1895年前后东学党运动的始末。

与去年的阳光先生在时间线上一脉相承，可作为阳光先生前置的故事看。

都带有抗日与爱国的主题。

但它又不是单纯的抗日剧，是历史剧。

初看剧名，对我是没有什么吸引力的。

回头再看剧名，觉得很有韵味。

哥哥和弟弟都走上了必然会走的路，虽然对立，但彼此之间的温情和有爱让整部剧的基调不至于被悲壮充满，女主和哥哥的感情线也很期待，战乱时期，或许大家都不会轻易地明朗表露感情，结局怎样谁又知道，毕竟活着都是一件不容易的事情。

弟弟剧中的形象慢慢饱满起来，看似只是善良没什么能耐的富家子弟，实际上心思还挺重，决断力也强。

站在自己的阶级立场，无论是开枪杀掉义军或是做一些即使不愿意但必须要做的事情，他也是会去做或忍受的，大局观从来没有动摇。

哥哥从出生到经历注定是义军那一边的，虽然前期欺压平民百姓，也做了恶事，但是哥哥的形象相较而言却是三个主角中最为单纯的一个。

想法很简单也很难——找到自己的路，活成自己。

女主的魄力很赞，胆量和智力均在线。

和哥哥有感情线，希望不至于太悲。

再表扬一下三位主演的演技，细微的表情和感情都挺到位的，整部剧哀而不伤，主角有一种无论结局怎样都可以接受的勇气。

白利贤 妖怪 鬼刚开始的时候白利贤是一个受过良好教育的翩翩佳公子，也是剧开始唯一一个没有等级观念，对奴隶也尊重的书生。

而他的哥哥，也是这部剧的男一，一开始是一个乡里恶霸，结果兄弟两人走向了相反的道路，弟弟白利贤从所有人都喜爱的少爷变成了闻风丧胆的妖怪，遭人唾弃的鬼，而哥哥从恶霸变成了民族英雄。

仅仅谈白利贤，我觉得是父亲对他的过于重视，是老师对他的杀心，更是那个令人窒息的等级观念，使他无比执着于废除等级制度，执着到无论用什么方法他都可以接受。

但是压死骆驼的最后一根稻草还是因为老师的陷害背叛而被征为乡兵时体会到战争的残酷，每一次鲜血溅到脸上时对价值观的推翻。

他在日本留学时的一手好枪法在他觉醒时意识到自己的能力。

对所有人无差别的杀害与一有机会就将敌对方毙命，染黑了他的灵魂，使他变成令义军闻风丧胆的妖怪。

这时他意识到了灵魂已经迷路了，对小姐的爱与哥哥的原谅，使他回归正道，做回白利贤，加入了义军进行改革。

我觉得有一个长镜头，是他在海边沐浴，将染血的白衣洗尽，暗示着他要彻底摆脱妖怪，回到原来的白利贤。

但是听到枪声时，往日的记忆有将妖怪拉出一点点。

最后义军中有人认出他是战争中的妖怪，劫持了小姐，硬生生从他的灵魂深处又重新唤醒了妖怪。

那一个夜晚，十几条人命逝去，每一次机板扣动他都没眨眼。

我觉得从这时白利贤沉睡了，妖怪出来了。

后面就是叛国彻底成为妖怪，但白利贤也一直再做抗争，从他不断地在骗自己他只是在将先进的文明带给朝鲜中可以看出他的挣扎。

最后日本人彻底撕下面具，将辽东半岛与台湾吞并时，他知道朝鲜如果不抗争，最终就是日本的领土，妖怪崩溃，白利贤又颤颤巍巍地站了起来。

他放走义军，放走哥哥，在家中自杀。

其实结局很无语，我觉得他不应该在父母面前自杀，应该在他和小姐定情的桃花树下或者让他哥哥亲自了结他会更好。

因为他的家人很愚昧，他的死也不能唤醒他们也没有谢罪的意思。

他真正应该道歉的是相信他可以变回白利贤的小姐和哥哥。

他自杀的那个夜晚应该是无比厌恶自己的丑陋，他和哥哥说，他希望能在阴曹变回白利贤，变得有资格叫他一声哥哥。

因为他的复杂让我非常喜欢这个角色，因为看的人不多，我更多记下的是我看到的，有因为很复杂，我觉得需要我有更多阅历才能理解这个角色。

角色很有厚度，有象征性的场景和代号暗示人物的转变。

让我从另一面看到战争中的人，不单单是光正伟，也不单单是完全的坏。

而是揉杂了很多元素的白利贤 妖怪 鬼。

鸟儿鸟儿啊，不要落在绿豆田里。

青袍的商人，就要哭泣。

这是一个在乱世中找到心中的道路的故事。

跟《阳光先生》差不多都是甲午中日战争前后的故事，不同于《阳光先生》聚焦在一女三男的故事，而是将聚光灯打向白家两兄弟，白利康，白利贤身上。

看此片之前，我并不了解甲午战争的一大导火索是为了争夺朝鲜的附属权。

朝鲜在近代倍受压迫，列强践踏，从清朝附属国一点一点被蚕食为日本殖民地。

我为白利康找到自己想要走的道路所欣喜。

他本是白家庶长子，女仆流月和白家家主的孩子，在嫡长子出生之前倍受他父亲宠爱，后被赶去了下人房，在弟弟进学堂念书时，被父亲逼着学会催税，压迫当地百姓。

因庶出而不配拥有姓名，一直被叫做“白家那谁”，是白家的一条走狗。

他以为自己的一生之后作为“那谁”活着，但东学起义改变了他原本的生活，郡守被杀了，白家被洗劫一空。

那个所谓“人即天”的世界，他起初并不理解。

他只知道东学党人想要杀他泄愤，成群的百姓群情激愤，他只求一死，但母亲流月却只身站出来护住他，说他做的坏事都是被他父亲逼的，他也没有办法。

而在白家卷土重来时，也是母亲打醒自己：人生的路是你自己选择的，当时将军没取你性命，废了你一只手，是为了让你作为白利康活下去，“那谁”已经死了。

他纠结许久，终于大胆反抗放弃继承父亲的吏房之位，想跟母亲远走，种田为生。

父亲说着放手，背地里使绊子，把他逼上梁山，他奋然投向东学党的怀抱，却发现对方并不欢迎自己，因为对他们来说，自己还不是白礼康，而是那谁，作恶多端，压迫百姓的那谁。

他不是没彷徨过，犹豫过，去质问东学党领袖全琫准，伤心地说自己鼓起了很大的勇气才决定放弃一切来到这里，成为白礼康。

结果谁都不要。

但他并不放弃，既然不让入队，那跟着一起打仗总是没问题的。

于是他坚定地走向战胜那谁的战场，成为了白礼康。

我为白利贤没能战胜心中的鬼而叹息。

他是白家嫡长子，从小被父亲寄予厚望，送入私塾，后来被送去日本留学，就读于庆应私塾大学。

父亲希望他读书科举入仕，平步青云，从而成为阁员的父亲。

然而东学党起义那天他本该准备明日的科考，却因为放心不下家人毅然决然回乡营救家人，断送了父亲预先给自己安排的前程。

他便是剧中黑化的白月光，本是知识青年，重情重义，谢过老师黄锡柱，参加科举，一腔热血想用先进文明报效国家，改变朝鲜落后的现实。

他跟全琫准争辩，竹枪不是变革的武器，文明才是。

最后却发现最敬重的老师黄锡柱为了不让妹妹黄明心嫁给自己，特地把免兵役的他送上了战场，让他有去无回，无法跟黄家联姻。

他心灰意冷，投奔先进文明，却发现文明撕下了面具，露出了野蛮的真面目。

他痛苦过，挣扎过，也曾想要改过自新过。

他凭着对黄明心的爱恋，强忍下了杀黄锡柱泄愤的心。

他曾几何时也觉得，自己迷了路，再也走不到明心小姐跟前。

还好哥哥利康打醒了他，让他战胜心中的鬼，他便成为了东学党人成立的古阜执纲所得领导者。

但因为乱世的紧逼，未能摆脱心中的鬼，最终走向歧途，帮日本做事，造尽杀孽。

他心中的鬼起源于他的外号。

他当民兵镇压当地东学党人起义时，总是在半夜偷袭敌营，枪法出神入化，身法矫健。

因他在日本留学时最爱枪法课程，凭一杆枪，在指挥官面前打出了名堂。

也因为他的一杆枪，多了无数东学党人的枪下亡魂。

东学党人称之为—鬼。

令人闻之摇头，咬牙切齿的鬼。

也成为了他怎么也摆脱不掉的心中的鬼。

我为宋慈仁最终也想试试加入义兵组织而感慨。

她作为全罗道褓负商会长的独女，一开始只想在乱世中做大做强，抓住机会，成为一代富商。

她因古阜颁布了禁止谷物外流的命令而前往古阜调查，力求收购更多的粮食，未曾想在古阜看到民不聊生，饿殍遍地，推开县衙的门，却看到达官贵人醉生梦死，歌舞升平，本来想去上交官府的义兵起义文书也留在了自己的手里。

她遇到白利康对她开放禁古令的要求嗤之以鼻，后来却为了利益交换救了白利康父子的命。

对她来说，世界上就是应该是纯粹的利益交换。

她对世间的斗争，能做到最多的，就是袖手旁观，而不是偏帮任何一方。

但却因为东学起义有了改变。

她想要的世界是以商人为根基的世界，并不是农民。

但在看到东学起义为农民谋福祉，分粮，打倒贪官污吏时还是由衷地被鼓舞着。

也因为东学党人，她意识到自己做军商，虽也是铤而走险，富贵险中求，赚的正当钱财，却无异于是发国难财。

战士们生死未知，而自己因为手上专属的商品垄断权而赚着他们的钱。

（近代朝鲜褓负商拥有某些商品的垄断权）她不属于任何一个阵营，她只认跟自己相关的利益。

却在一次又一次见证东学党人的奋战，流血之后，加入组织。

东学党人一开始反对的是贪官污吏，所以被官府镇压，后来因官府请来清军援助，也惹来了日本驻军，双方才停战一致对外，想把日本军队赶出朝鲜。

可惜一切为时已晚。

（中日天津条约中提出将来朝鲜国若有变乱重大事件，中、日两国或一国要派兵，应先互行文执照，及其事定，仍即撤回，不再留防。

也就是说如果中国有驻军，日本也有会派军驻朝鲜。

这给了日军一个驻朝鲜的借口）。

我为女仆流月（白利康的妈）和白家正妻（白利贤的妈）的爱恨所动容。

正妻厌恶女仆流月，认为是她和她儿子存在才使得自己倍受冷落，在生下长女和嫡长子之后才得以挺起腰杆。

她却在流月被打得头破血流时送来药包，却在白家家道中落时重操旧业，让白家以编草鞋为生。

原来在白家尚未发家之际，流月还是个十几岁的小女孩便帮着白家夫人一起编草鞋维持生计，那是流月的愿望就是一直跟夫人待在一起，而夫人也说：这个家要是没有你可怎么办？

可这一切都被争宠而蒙蔽双眼，她们在很久之后才认识到，造成这一切的是白家家主。

是那该死的父权。

把女人分而治之，分为正妻和小妾，夫人和仆人，让她们尔虞我诈，争夺宠爱，不正是化解女性团结起来力量的最好方式吗？

也正是《厌女》中说的，最常见的厌女。

黄锡柱，古阜两班，贵族阶级，不愿意妹妹明心嫁给中人出身的白利贤，同时也很嫌恶白家家主逼他联姻的做法。

（韩国等级制度森严，分别是奴仆，平民，中人，两班）后来为了毁掉婚事，不惜烧掉免兵役名单，送白利贤上战场当炮灰。

也是把白利贤逼上做鬼之路的重要人物之一。

我为脸上有痣的那个洪姓男子而悲哀。

他是古阜的刑房（吏房之下），苦心经营却阴差阳错哪边都得罪了，遭到了各方的报复，也在暗自报复着对方。

他在东学党人第一次起义时揭发了白家家主的去向，后来白利贤的免兵役名单便是他给黄锡柱烧掉的。

但也因为后来流月给自己的药膏而在日本人面前维护她们一行人，未曾想对方以为他要告密，一个飞镖射杀了他。

临死之前他嘴里喃喃道：我本来准备说不是东学党人的。

这部剧里吸引人的点是每个人都不是完人，每个人都有自己的私心，每个人也都有自己的坚持。

何尝不是一种群像。

每个人也都在这乱世中求生存之道，是厚黑学还是”人即天“，当时没人知道怎么选才能笑到最后。

这两兄弟走的路，所经历的事情，所产生的改变，何尝不是朝鲜人民面对外敌的两种态度的缩影呢？

乱世之中，大道难寻，唯有变化，永远向前。

青鸟啊，不要落在绿豆田里。

何尝不是农民最朴素的愿望呢，希望不速之客不要到自己的田地，为非作歹，肆意掠夺。

然而乱世之中，祈祷无用，抗争才有用。

题外话：本以为只是以甲午东学起义为背景，没想到却是根据史实所改变，剧中的将军也是实际上领导东学起义的将军—全琫准。

连身边的追随者也都是用的历史真实存在人物，比如崔景善，金开南。

从一开始的古阜起义，到越过边界，攻向全州，所有人都在劝—见好就收。

他们不忘的是创造一个人即天的故事。

最开始看到李翼俊演坏人真是完全无法接受，还沉浸在他在机医中的逗比人设，一开头就是暴打百姓的大反派。

俏皮话是：小时候跟长辈一起看中国抗日故事，长大了自己看韩国抗日故事。

一生爱看抗日剧的我。

一开始出场的白利贤，留学归来的翩翩公子郎，他有理想，满怀抱负想要实现父亲寄托在他身上的科举理想；他有善心，不同于他的父母姐姐那般充满恶意，他将小娘和哥哥当做他的家人，以真心相待；这样一个美好的人却没能如哥哥所言走上花路。

曾经的老师黄进士使用手段将利贤送上战场，期盼他不再归来，自始至终黄进士都把自己放在高位，无法摆脱门第之见。

自己那样尊敬的师长竟是断送自己科举之路的真凶，试问知道真相后的利贤怎能不寒心？

怎能不绝望？

被断送科举之路的利贤凭借自己的好枪法被军队长官看中，他化身成为令义兵们闻风丧胆的老鬼，毫不留情地举起手上的枪支，瞄准那所谓的敌人。

对于利贤来说，成为老鬼，不断向上爬既是他报仇的手段，还有他心中抱有的想要实现父亲理想的最后一丝幻想，还或许他希望自己只有在举枪的那一刻才是魔鬼，放下枪他就还是过去那个善良温柔的公子。

大概在被哥哥发现自己的老鬼身份的那一刻，利贤是既痛苦但又安心的，本期待着哥哥能解脱自己，解脱自己这样一个魔鬼的身份，可是哥哥却放过了自己，向自己的队员伪造了谎言。

怀揣着对哥哥的感恩以及自己夺取他人性命的悔恨，本想回到家乡重新开始，可命运再次跟利贤开起了玩笑。

大开杀戒，彻底沉沦，真相总会有揭露的一天，曾经那个善良天真的少年早已被丧失良知的魔鬼所取代，逃亡京城，懦弱的君主，麻木的百姓，利贤告诉自己只有强大的日本才能拯救朝鲜这个弱小的国家，他寄希望于日本改变朝鲜固化的阶层制度，实现朝鲜的文明开化，于是他成为浪人的首领，有了一个新的名字：鬼怪，这一次他把自己的心全都交给了魔鬼，曾经的那个翩翩公子郎是再也不见了。

走上叛国的不归路的利贤是孤独的，不同于哥哥身边那一群伙伴：赏识他的首领，与他心心相惜的客主，尊敬他的队员们，他们一起携手走向救国之路，利贤一直都只有自己一个人，订下婚约的黄家小姐从未触及他的心结，日本前辈对他也不过是利用，命运待利贤是不公的，无论是被迫走向战场，还是主动化身老鬼，化身鬼怪，无论是不情愿还是情愿，利贤始终是孤独的。

如果曾经有那样一刻，有那么一个人伸出手，拉住他那在深渊苦苦挣扎的双手，一切是否会不一样？

利贤就这样孤独地走上叛国的不归路。

还会想起去年的阳光先生，记得故事开头，两位推手看到政府张贴的告示：甲午改革 废除奴隶制度，废除两班特权，是1894年。

这一年发生了什么，对于中国人来说，就是甲午海战和马关条约，是耻辱的记忆，依稀记得历史课本上提过，这场海战的起因有关于朝鲜，有关于东学党运动的失败。

但都是一笔带过，不曾细细讲明清政府与朝鲜的关系，以及东学党是个什么组织，有什么诉求和作为。

都是机械性的记忆罢了。

而绿豆花，讲的正是1895年前后东学党运动的始末。

与去年的阳光先生在时间线上一脉相承，可作为阳光先生前置的故事看。

都带有抗日与爱国的主题。

但它又不是单纯的抗日剧，是历史剧。

韩国的历史剧与国内的很不一样。

看国内的剧，我总是避不开帝王将相，官场倾轧，场景也是宫廷为主，我们的服道化模糊，台词模糊，看似是古代人，却说着现代风格的话，有着近代革命和反腐的价值观。

几乎看不见宫廷之外的世界，社会上，民间里，闺阁内，百姓在干什么，在做什么，他们的衣食住行，喜怒哀乐，全都被忽略，或是浓缩成一句，民心涣散，民生不堪。

而看韩剧，我能看到很多我们应该有，但却被革除掉的，不再被记忆的社会面貌。

韩剧展示了两班、中人、平民、贱民，是不可逾越的阶级。

行业、处所、穿衣因此而有区别。

绿豆花中男1是的粗布麻衣，男2的丝绸革履，女主的服色质感都显示出她是一位有财富的常民，而她的职业是包袱商。

一、嫡庶男1男2是同父异母的兄弟，在我们的世界观里，应该是没什么区别的。

但在朝鲜，似乎是很在乎这个，男1的母亲地位很低，由此儿子也只能作为家奴一样的存在。

男2的母亲是正妻，因此他从小生活优渥，父亲虽然只是一名官吏，却积累了不少财富，送他出国留学，去日本开了眼界。

由此一提：虽然整部剧里抗日的主题明显，但对于日本的开化与进步，他们是始终承认的，并希望自己也变成那样的，这种价值观非常向上。

而现在的韩国不也做到了？

二、师生14集黄进士被暴力对待，并不能让我觉得爽快，反而觉得可悲，过重的惩罚也是一种罪孽。

从第一集男2和黄进士师生间的对话来看，他们以往的情谊不浅，甚至男2谈到理想时，黄进士是支持和赞许的。

黄进士是典型的两班士大夫，自命清高，有些硬骨，却因为太看重阶级和男2越行越远，反目成仇。

他的身份是回乡在书院讲学的讲师，接触东学，有开化的倾向，却不提倡西学。

他愿意为朋友站台运动，却不同意运动的扩大化，他作为士大夫，忠君思想始终存在，对平民同情也有限，最终又回到自己的立场，维护封建正统思想。

这段师生关系的恶化破裂似乎是编剧促进男2成长（黑化）的手段，男2对老师的失望、憎恨、不甘，使他生出消灭等级制度的想法，他把对老师的怨憎转移到了一个阶层。

男2在15集大开杀戒，无论平民士大夫都成了他枪下冤魂，这样的暴行，似乎割裂了他和乡土的关系，大概也为他投靠日本势力做了铺垫。

最后，男2开枪杀死作为东学义兵身份战斗的老师，最后在家人面前自尽。

黄进士死前有一段自白，坦诚坦然的承认了两班造成了国家灭亡，也对男2有愧，但看到他成了日本人的手下，仍是十分鄙视。

说，黄泉路上我与你谢罪。

他眼角的泪水，不屈的风骨，还是十分动人的。

演员的功力不俗。

这一幕画面做了处理。

黄进士倒地那片是彩色，男2那块是黑白。

弹幕里都注意到了这种色彩对比，说明观众也是很细腻的啊。

男2的世界再也不会有光明色彩了，他已经永堕修罗地狱。

他弑师的行为也是罪大恶极的。

三、女性角色的存在感之前有位朋友说，韩剧古装(时代）剧里有一个亮点，就是女主的独立性，不依附男主而存在。

她们有技能有事业，还有社交圈和社会身份，很少像国内的古装剧，女性非富即贵，只在宫廷王府活动，无所事事，不事生产。

大长今会做饭看病，黄真伊会跳舞，贞香会弹琴，高爱信会射击，李阳花开旅店，而这里的宋子文宋客主是一名褓负商 ，是在当时有组织有特权的一类商人，存在于真实的历史，韩剧有专门的的剧讲这类人。

这一点就非常好，给女主一个当时真实的社会身份，让她有事业有追求，发光发热，就是一种很好的女性意识。

士农工商，这四类人，也是我们社会的组成，在明代，也有不少的女商人，山人出入闺阁，贩卖新闻和首饰脂粉，为闺阁小姐与外界建立起联系纽带。

但我们的时代剧几乎不会展现这类人。

宋客主出场就以谈生意的姿态出现，非敌非友，立场中立，似乎是利益至上的，但随着剧情展开，她所见到的不再只是单纯的利润，而是官绅的腐败，战争的残酷，平民的无辜，人性的卑劣，这些促成她个体家国意识的觉悟。

甲午事变时，她正好在场，国难历历在目，这种屈辱感不分男女与阶层，她得到明成皇后的信任，以生意人的身份以日军斡旋，刺探情报。

这是一条极其危险的路，但她看起来坚定勇敢，甚至不惜被男1误会。

我很期待这条女主线，除去感情线，我更愿意看到她在这个时代的作为与自己的意见，韩剧塑造人物的有一个很值得学习地方，就是不给她提前定义好坏高低，让观众体会角色的行为，语言，观点，感知她的冷暖。

是很人性的塑造。

成熟，坚定，有野心，共情力强，演员虽然乍看不是很美，但依然是个值得观察记录的女性角色。

补充一下女2的感受，戏份不多，但依然记得住。

演员很漂亮，气质也很闺秀，符合对士大夫家庭中小姐的形象。

开头她为男2缝制新衣，绣花都可见款款情意，也是一对佳偶。

谁知，事与愿违。

明心的戏最好看的还是兄长死后的那一段，她一下子变得坚定勇敢，也和男2决裂。

非常好的保持了底线，最后她选择成为女教师，教授平民，也是一种有意义的事情。

四、编剧的历史功底个人不太清楚韩国普通民众的历史教育到了什么程度，但至少他们历史剧题材丰富，不被审查管制，就能够看到更多贴近真实的细节吧。

剧中有不少标注白字说明的地方，历史事件，法规，职业术语，诗词典籍，甚至是主义口号，都认真的解释了下。

由此深感编剧的责任感与考据力，肃然起敬，不敢忽略。

虽然知道现代的韩国民众也不读儒家诗词，不通汉语汉字，但至少能从自家的历史剧里习得不被歪曲的知识文化，有一定的鉴别力，知道阶级，知道敬语，知道封建时代的制度和行业。

这些，我们的历史剧几乎是不讲的。

十分羡慕。

历史剧真人的命运是已经书写好的，东学义军五位领导人被施以绞刑，死前，他们表现平静，说，甲午年，我们已经看到了。

从容就义。

而男1领导的义兵运动还在继续，生机勃勃，如漫山遍野的绿豆花。

1895年，阳光先生里的爱信已经20岁了。

两个故事的时间已经连接。

朝鲜人民的被殖民史开始，作为有着相似命运和文化的旧宗主国，我们也应叹息与铭记。

尹施允的表现很不错，朴赫全的戏真精彩。

利贤自杀有点意外，做反派要有强大的内心，难道是不想让男主杀弟。

当老师毁了他的前途，送他上战场，利贤就已经与他恩断义绝，不死不休了。

男主与他妈现实中同岁，导演就不能找个大点的女演员，这两人一看就不是母子，真违和。

韩艺璃没在六龙里的状态好。

洪家没想到撑那么久才下线。

因为欣赏曹叔，看了一下绿豆花。

反而被这部剧震撼到了。

配乐荡气回肠，在整个甲午年韩国东学农民运动中，配乐完美的烘托了气氛，虽然我听不懂韩语，但我知道那是一种壮烈的呐喊，对生命的尊重，对战争的反抗。

绿豆花这个名字起的很有意思，大概就是终究会开遍这片大地而让人习以为常的宁静自在吧。

每一个角色的演出都特别完美，女主不是拖后腿的花瓶，不是那种养尊处优的大家闺秀，她出生于商贾之家，从一个与日本人通商贸易的商人成为支持朝鲜人民反抗日本侵略的一员，她看到了世间的悲苦，听到了义刚（曹叔饰演）的呐喊，看到了他的反抗，终究他们要走的是同一条路。

女主的演技超级好，在41集大军起兵的时候，她看到那么多的同胞战死沙场毫无动摇时，心痛恐惧的无以复加，崔行首死时撕心裂肺的哭嚎，面对利贤时难过心痛震惊，面对义刚时，时不时流露出来的温柔，还有一丝丝狡黠。

她的美丽，无关容貌，她是一个看得到人性的人，然后她是一个可敬可爱的女人。

义刚的母亲，从一个奴婢到执纲所的执事，可以说是绿豆将军起事和利贤的努力所致。

这位母亲坚强而执着，是她一步步的拉着自己的儿子走上了正路。

她的反抗可能并无太多目的，但她造就了一个英雄的儿子。

她的正义感是儿子坚持理想的根源，这是位更伟大的女性。

每一个女性角色都是温暖的，有韧性的，都用自己最深的爱，为自己深爱的人铺就了一条哪怕会死，但心安的路，并陪他们走下去。

义刚因为母亲也因为宋子仁（女主）从一个被父权塑造的恶霸变成了东学起义中不可或缺的英雄式人物，期间他从未动摇本心，虽曾绝望，但母亲一直在身边鼓励。

而他对利贤的仁慈，也是另一场悲剧的源头，所有的骨肉亲情，所有的不忍心，加之无能为力于弟弟内心的魔鬼，这一切本身就是另一场悲剧。

义刚的伟大之处，在于他不仅聪明机灵，更重要的是，他的坚定。

他的那番话“虽然只有几个月，在人人受到平等待遇的世道活过之后，真的是再也受不了别的世道了，所以我要抗争，就算只活一瞬，也要像个人一样的活着，像个人一样的死去。

”就连黄进士这样的伪君子都因这几句话而转变了心意，这大概是那个时代思想觉醒者最牛逼的呐喊了。

曹政奭演技牛逼，我已经不想再夸了，真的要学习韩语，以后不知有没有机会看曹叔的音乐剧。

曹叔，二胎慢慢生，作品还是要多拍啊！

你才四十多，你还年轻，多输出你的创作，别没事就研究生孩子去……利贤从日本留学回来后一心想振兴朝鲜，却处处碰壁，被最敬爱的人算计，走到最后，他反而愿意相信霸权和军国主义的日本才能拯救腐朽的朝鲜王朝。

这大概是对知识分子的另一种讽刺，因为无能，所以失去了作为的能力，便卖身魔鬼，妄图魔鬼帮助自己。

说白了，利贤跟白老爷子很像。

白老爷子是个活脱的小人，他可以出卖所有人，只为了自己的目的，他很通透，他知道随时应该牺牲什么人才能明哲保身。

利贤终于成了自己最鄙视的样子，没次他一闪而过的善念都被自己所谓的远大抱负扼杀。

卖身魔鬼，还能有多少抱负是真实的呢？

对他的心疼，不如对义刚的心痛。

利贤的变化和扭曲都有现实的原因，但他的人生终究都是自己选择的，义刚从小就只能被迫做一个人人咒骂的打手，相比之下，义刚从麻木到挣扎到坚定，这一切看似顺理成章，天知道他的人生是多么悲苦，他小的时候是否有噩梦。

对比一个留学归来却卖身魔鬼的人来说，从小的悲剧，更是煎熬。

在杀死黄进士时，利贤的怒吼，我只是觉得他在为自己的虚伪呐喊，就连虚伪的黄进士都看透了他的卑劣，黄进士倒下时的色彩搭配真是画龙点睛，出卖了灵魂的人，其实早就死了，而今不过是苟延残喘。

整部剧对于人性的探讨非常细腻。

著名的绿豆将军竟然是1988的凤凰堂。

当人的身上有类似于神性时，他在特定的历史时期，可能成为这个时代的引领者。

绿豆将军的结局也是悲剧，但历史上有这样的人物存在，这对任何一个民族而言，都是辉煌的一页。

绿豆花这部作品，不矫情不做作，不过分塑造人的神性，从白家两兄弟，义刚和利贤两兄弟截然不同的人生讲起，参与事件，见证历史。

温暖，壮阔，细腻，而悲怆。

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