先列一下这个剧里使用的奇葩替名:秦川=西安秦北大学=西北大学温索普拍卖行=索斯比拍卖行古越=广东穗州=广州尹村=江村汉太宗=汉文帝兹陵=霸陵作为西安人,我感到十分无语,为啥非要弄得这么别扭呢?
演员念台词不尴尬吗?
尤其是把“广东口音”说成“古越口音”,这能忍?
凭这先要扣分。
看到第5集,突然明白了这剧在讲什么。
2002年,确实有6件从西安东郊白鹿原上江村被盗掘的黑陶俑出现在美国索斯比的拍卖目录上,后经交涉回到中国,由此展开对江村地下大型古墓的考古研究。
历史上认为汉文帝霸陵在北边的凤凰嘴山上,但是到了2021年,学术界终于确认江村大墓才是真正的霸陵,并与其东面的窦皇后陵合为一个陵园,南边则是汉文帝母亲薄太后的南陵。
汉文帝是中国历史上最简朴的皇帝没有之一,所以他老人家的皇陵没有封土,就是地上挖个坑埋了……
因此这个剧不仅是盗墓警匪片,而且是讲江村大墓即霸陵的考古过程,考古和盗墓故事互为背景。
从目前表现来看,警匪故事比较精彩,考古那几个研究生演得太差劲。
由于剧情要跨越二十年,后面估计还有不少煽情的桥段。
这部电视剧讲文物考古,其实和盗墓有关。
那么真实的盗墓如何呢?
鲁迅先生有部杂文集名字叫《花边文学》,你别想歪了,不是那种花边。
其中有篇文章有一段话:不过古来的冢墓,却大抵被发掘者居多,冢中人的主名,的确者也很少,洛阳邙山,清末掘墓者极多,虽在名公巨卿的墓中,所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器,大约并非原没有贵重的殉葬品,乃是早经有人掘过,拿走了,什么时候呢,无从知道。
这段话其实映证了考古界的一句话:十墓九空。
意思是我们现在发现的古墓基本上都是被盗过的。
甚至很多墓,不只被盗过一次。
有人心生疑问,为什么一座墓会多次被盗?
盗墓贼为什么不一次性把墓洗空?
这里要讲一下现在大家对古董文物的一个误解。
我们现代人觉得,只要是古董,应该都很值钱。
比如随便去古墓里拿个盘子瓶子就能卖几百万,这是一种严重的误解!
古董这种玩意儿,在古代值钱的放到现代才值钱;古代不值钱的,现在也不值钱。
比如古代平常人家用的碗,在古代不值几文钱,现在也不值钱,你想卖几百万那是做梦。
古董讲的是传承有序,而不是越古越值钱。
古董最大的价值是历史文化意义,文物文物,有文字的物品通常比没字的有价值。
比如一件青铜器,上面有没有文字,价值差异巨大。
历朝历代对盗墓都是严厉打击的,对于普通人来说,假如你盗了一块美玉,很难出手,就算出手也很难出高价,所以最值钱的还是金银珠宝。
你就会明白为什么一座墓会被盗很多次。
举个例子:一座唐朝的墓,在北宋被盗了,盗墓贼只拿走了里面的金银珠宝。
到了明朝呢,唐朝的器物值钱了,有些人会收集文玩,于是这座唐墓会被再次盗掘。
目前所知被盗最多的墓是秦公一号墓,这座大墓光是留下的盗洞就有三百多个,是的,你没看错,300多个盗洞,这些盗洞的分布时间大概从汉朝一直到宋朝。
注意,这只是盗洞,说不定盗墓贼可以从一个盗洞进出呢?
哪怕已经被盗过这么多次了,1976年我们发现这墓时,又从其中发掘出3500多件物品。
所以你也能明白为什么会有盗墓贼了,原因就是古代流行厚葬。
《论语》:颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:不可。
门人厚葬之。
孔子最爱的弟子颜渊去世,孔子不许厚葬,但他的学生还是给颜渊进行了厚葬。
简单来说,那时候厚葬是很流行的。
说起盗墓,可能很多人会想到曹操,他创建了摸金校尉。
曹操是三国时期的人物,其实早在春秋战国时期就已经盛行盗墓了。
《吕氏春秋》有云:此其中之物,具珠玉、玩好、财物、宝器甚多,不可不抇,抇之必大富,世世乘车食肉。
人必相与笑之,以为大惑。
世之厚葬也,有似于此。
自古及今,未有不亡之国也;无不亡之国者,是无不抇之墓也。
以耳目所闻见,齐、荆、燕尝亡矣,宋、中山已亡矣,赵、魏、韩皆亡矣,其皆故国矣。
自此以上者,亡国不可胜数,是故大墓无不抇也。
抇就是发掘盗墓的意思,抇之必大富,世世乘车食肉,所以大墓无不抇也。
由此可见盗墓这事有着非常古老的传统。
那么真实的盗墓是怎样的呢?
我们看影视剧或者小说,都把盗墓刻画的很神奇,拿着罗盘四处看看夜观天象之类的就能找到古墓,这其实都是虚构情节罢了。
确切地说,墓根本不用找,因为大墓都是有记载的,谁谁谁,什么官级,墓多长多宽,里面放几个鼎……这可都是有严格规定的,不是你想埋哪就埋哪。
《易传》有云:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。
简单来说,春秋战国之前的墓,基本上没有封土堆,也不种树,从地面上看就是平地,的确不好找。
我们现在称为坟,坟也就是有土推的,也叫丘或者冢。
那为何古墓不好找?
既然有记录,直接去找啊。
很多人可能有这样的经历,农村老家的房子,一年不回去,院里的草能长房子那么高。
如果三五年不回去,房子甚至都会塌了。
一座大墓的主人肯定是达官贵人,他们去世后都是有守陵人看护的,短时间内想盗挖不太可能。
往往是很多年后,或者是改朝换代了,才会被盗。
所以你想想一座墓几百上前年,盗挖加上自然环境的变化,在地平面上看不到了,太正常不过!
有句顺口溜是这么说的:唐半山,宋湾湾,汉墓出在山尖尖,商周出在河两岸,春秋战国埋山顶,东汉朝南选山腰,秦汉大墓埋山岭,隋唐宋尸坡下挺。
《葬经》有云:地贵平夷,土贵有支。
山者势险而有也,法葬其所会……藏于涸燥者宜浅,藏于坦夷者宜深。
这说的是山中墓葬的埋藏深浅问题。
如果墓葬选址在干涸的地方,那么可以埋藏得浅一些;如果选址在山中平坦的地方,则要埋藏得深一些。
在古代很多帝王贵族的陵墓设于山间,因此《葬经》中对山中如何选择墓址有极为详细的论述。
书中明确提到了“葬山之法”。
山有巅和谷,那么,墓葬究竟是要建在山巅还是山谷呢?
“丘垄之骨,冈阜之支,气之所随……支欲伏于地中,垄欲峙于地上。
支垄之止,平夷如掌。
故支葬其巅,垄葬其麓。
”这就是说,如果在山脉上选址,则要建在山脊上,如果是在山谷中选址,不能建在山谷最低处,而要建在山腰处。
简单来说,不管是山里还是平原,墓大多数在平坦的地方。
很少有人会选择地势不平险要的地方,不管是山顶,还是山谷,都要选一块平坦的地方。
陕西山西河南古墓多,也和平原地形有关。
其实风水和盗墓关系并不大,因为有着记录,所以想找到墓还是不难的。
查阅县志、文物志、文物地图册、民间传说文本,现场工作是到村子里套词儿,你可以多研究历史,再研究一下墓制,历朝历代的墓制都是有记录的,换而言之,只要你下功夫深,找到大墓的概率还是很大的。
找到了墓,怎么盗墓呢?
这个古书记载就很少,毕竟盗墓是违法行为谁也不会记录下来。
小说《醒世恒言》中有个故事与盗墓有关:你道拖出的是甚物事?
元来是一个皮袋,里面盛着些挑刀斧头,一个皮灯盏,和那盛油的罐儿,又有一领蓑衣。
娘都看了,道:“这蓑衣要他作甚?
”朱真道:“半夜使得着。
”当日是十一月中旬,却恨雪下得大。
那厮将蓑衣穿起,却又带一片,是十来条竹皮编成的一行,带在蓑衣后面。
元来雪里的脚迹,走一步,后面竹片扒得平,不见脚迹。
当晚约莫也是二更左侧,分付娘道:“我回来时,敲门响,你便开门。
”……抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。
俱是日间安排下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢。
去皮袋里取两个长钉,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。
”道罢,去女孩儿头上便除头面。
有许多金珠首饰,尽皆取下了。
古代的盗墓大抵如此,因为没什么工具,也没炸药,只能手挖,而大墓往往坚固,可以想象古代盗墓也不容易啊。
至于墓里的机关,影视作品都是过分虚构了,通常来说没什么凶险机关,你想象一下古代的工匠水平就知道了。
总而言之,现实盗墓和影视剧还是差异很大的。
原创首发公众号:易山先生
剧里的角色都很喜欢。
但严守村印象特别深刻。
超喜欢这个愣耸,他是千万护宝群众的化身,是那些不讲理村民中的一束光,也正是有严守村,为文物添加了人性价值。
方堃这个名字也很形象土上面挖方形的坑,就像考古发掘的现场。
他代表热爱和执着,也正是有方堃,为文物赋予了灵性价值。
反派也是难得,是一个有魅力的人,而不是一个符号,没有坏的脸谱化。
渐入佳境!
看前三集年轻人的表现让我一度想弃剧,坚持下来之后后面真的渐入佳境,目前看到第26集,最喜欢的角色竟然是可爱的守村人张克寒。
男主角从长城考古回来之后也能看进去了,甚至我一度开始磕他俩的CP了,让我想起了之前看的纪录片《发掘记》里面一对儿田野考古的大学生毕业之后在附近买了房结了婚,每天骑电动车去考古的故事。
整个故事主线都是通过真实文物故事改编的,从苏富比黑陶俑到江村大墓改变汉文帝陵在凤凰嘴的历史说法,然后还有考古学先祖吕大临的三层防盗墓,这些都是近些年来中国的考古发现,感兴趣的朋友可以去江西卫视的经典传奇搜一下具体的纪录片。
很多人物的塑造都非常的细腻有温度,基层文物保护的困难,村民的不理解和文物意识的觉醒,古迹发掘与否的纠结,盗墓分子的猖獗,文物警察的无奈,考古人的低待遇和情怀,这些都非常的引人入胜。
当然最令人感动的是脚下的这块土地,滋养了祖祖辈辈的历史,传承了中华文明的薪火,弘扬了华夏子孙的生冷硬倔精神。
大地无言,只是一味地付出,而我们如何守护好这片土地,如何保护这厚重的历史,需要更多的“文保员”!
这剧多接地气,人物关系交代的很清楚。
写出了文保单位的无奈,盗墓贼的无耻,各类人在这个圈子里是怎么运作的。
马不停蹄地跟在盗墓贼后面保护文物,即使动用了大批人,还是干不过盗墓贼。
现实的问题比这演得还魔幻。
文物保护工作者的痛心,盗墓贼的黑心,既得利益者的贪心,都在这剧里呈现了。
各位演员很到位,都在自己的角色中沉浸式表达,都很优秀。
难得好剧,每天追不停,希望早些更新结束。
现在的电视剧市场也是劣币驱逐良币,饭圈文化不要来荼毒这类好剧,你们就在你们的圈子里自我狂欢。
我们不需要你们给我们输入评判,不要用饭圈文化来衡量好剧。
我们需要正常的普通人看的剧。
2009年1月22日 齐大仓搜查刘树生家。
刘树兰流产。
搜查令的落款有时间。
之后的时间线就非常模糊了。
线索一:李春来放出来以后,小满给他离婚协议上日期是2011年2月10日。
线索二:齐小满的孩子变成了半大小子。
2013年2月 4日,燕小五蹲满10年,出狱。
5日,穆见晖传唤24小时候,燕小五那边有突破,穆见晖被刑拘。
拘留证上明确了日期和穆见晖的年龄,52岁,1961年的。
对应10年前(2003),穆见晖42岁。
刘树兰流产的2009年,穆见晖48岁!
老当益壮…… 齐小满的离婚协议上,小满是1986年的,李春来是1984年的。
村支书齐有粮25岁当爹的话,对应1961年……穆见晖和齐有粮同岁!
更离谱的是,黎远光10年前20出头,现在30出头,文雯比黎远光还小几岁,她是到了适婚年龄不想被包办婚姻才跑出来的,由此可以推知,她比齐小满还得小几岁。
小满1986年的,2012年的时候26岁。
文雯2012年怀孩子的时候也就24-25……此时穆师已经50周岁了。
年龄跨度≥齐有粮父女俩。
燕小五从年轻就欺负穆见晖,跟穆见晖差不多的年龄。
2013年,就算50岁吧,他儿子初中还没毕业,算14岁。
看看齐小满的孩子多大了——应该是五六岁的样子,看着快10岁了。
好看,两位导演挺会讲故事,演员也个个演技在线,很少看国产电视剧的我居然被深深吸引住了,天天追着看,并特意去问了下D S,该电视剧是否系真人真事改编,下面内容来自网络。
电视剧《护宝寻踪》是以真实案件为原型改编的**,但并非完全复刻现实事件,而是将多个真实案件与艺术创作结合,形成具有纪实感的虚构叙事。
以下是具体分析:---### 📜 **一、核心案件源自真实历史事件**1. **2002年西安黑陶俑走私案** - **案件原型**:剧中开篇的“黑陶俑被盗案”直接对应2002年西安白鹿原窦皇后墓被盗的真实事件。
180件汉代黑陶俑被盗墓贼以800元/件的价格贱卖,其中6件险些在纽约拍卖行流失。
经中国外交部门紧急交涉,在开拍前20分钟成功截停拍卖,最终于2003年6月追回文物。
- **剧中还原**:剧集完整呈现了盗墓团伙借社火表演的鞭炮声掩盖爆破盗洞、黑陶俑走私海外、跨国追索等情节,甚至包括警方与拍卖行的拉锯战细节。
2. **民营博物馆收购赃物案** - **案件原型**:剧中反派穆见晖操控的文物走私链,部分情节参考了甘肃天水成纪博物馆收购被盗文物的真实案件。
2013-2017年,该博物馆多次从文物贩子手中购买被盗编钟、黑陶俑等文物(包括二级文物3件、三级文物61件),馆长张某某曾被刑拘,后因“非牟利目的”获检方不起诉决定。
- **剧中映射**:穆见晖作为“双面文物商”的角色设定,暗合现实中部分收藏机构游走于法律灰色地带的行为。
---### 🎭 **二、艺术创作与虚构元素**1. **人物与关系的虚构** - 主角方堃(白宇帆饰)、警察齐大仓(富大龙饰)等均为虚构角色,其成长线与情感纠葛属于戏剧化创作。
- 反派穆见晖(辛柏青饰)虽融合了现实中文物贩子的特征(如操控走私链、双重身份),但其个人故事线(如妻子流产、与文雯的纠葛)为艺术加工。
2. **案件细节的拓展** - 剧中“亚字形大墓”(原型为汉文帝霸陵)的考古发现过程,结合了真实考古工作者的经历,但具体盗墓团伙的械斗、内讧等情节属于戏剧冲突设计。
- 穆见晖为掩盖丑闻连环杀人的剧情(如害死小舅子、原配等),是强化反派复杂性的虚构内容。
---### 🔍 **三、创作团队对真实的坚持**1. **专业顾问与历史考据** - 剧组邀请考古专家担任顾问,确保盗墓手法、文物鉴定、考古流程等细节符合专业规范(如洛阳铲使用、墓室结构还原)。
- 剧中出现的文物(如黑陶俑、唐三彩)均参考真实文物,西安博物院展出的涉案黑陶俑实物与剧中道具高度一致。
2. **地域与文化的真实感** - 全程采用陕西方言,场景取景自西安博物院、白鹿原、汉阳陵等真实地点,饮食文化(如肉夹馍、水盆羊肉)也贴合关中民俗。
- 通过“文物保护vs.犯罪利益”的主线,折射现实中考古工作者面临的危险与坚守。
---### ⚖️ **四、真实与虚构的平衡**| **内容类型** | **真实元素** | **虚构创作** |||--|-|| **案件框架** | 黑陶俑跨国追索、民营博物馆购赃案 | 人物关系网、反派个人史 || **考古细节** | 汉文帝霸陵发现过程、文物鉴定流程 | 墓穴械斗、卧底行动 || **社会议题** | 文物走私链条、法律漏洞 | 主角情感线、警察牺牲剧情 |---### 💎 总结《护宝寻踪》**以真实案件为骨架**(如2002年黑陶俑案、天水博物馆案),**填充了戏剧化的人物与情节**(如穆见晖的罪恶史、方堃的成长)。
其核心价值在于通过“半纪实”手法,揭露文物犯罪的黑暗现实,并致敬文物保护者的艰辛。
正如导演惠楷栋所言:“我们希望通过这部剧,让观众看到盗墓不是冒险游戏,而是生死较量。
”
围绕着陕西的兹陵墓葬考古和盗墓开展的一段故事。
整体看下来观感不是很好。
矛盾冲突感觉不是很强烈。
护宝寻踪一共有三条线。
第一条盗墓线。
兄弟相争,主角从被欺负的社会底层文物贩子,民间鉴定家进化为收藏界暗线中的大佬,明线中的博物馆馆长。
从不能掌握自己的未来的命运,到渐渐向好,最后被家人背叛浪荡入狱,一场反派的人物弧线。
第二条警察线。
疯狂的想要真相的警察。
通常这种角色应该使用是平面人物。
这种人物代表的就是世界规则,违背自己规则的事情不能做。
但是在方言的冲击下感觉这个人物的出现,导致警察这个形象的亲民性大于故事性。
第三条线考古线。
成长故事。
三个年轻人怀揣着满腔热血,永远正义的,永远感动的。
从说大话,被师傅惩罚,愤愤不平,到最后坚定成长,勇敢承担成为自己行业里面的参天大树。
整体看下来这个故事贴近现实,但探险,冒险的导向弱于教育,规劝的导向。
所以看起来有些不太带劲。
因为矛盾冲突太淡了。
用到镜头语言中,感觉就是蒙太奇手段太少了。
切屏切的不够迅速。
导致就是平平淡淡的。
像文艺片的风格,但是又没有语言上面的精贵,雕琢。
也没有哲学上面的辩论。
最后一集加上了一些哲学上面的辩论,又没说尽兴。
编剧还可以,穆师的马斯洛需求都有和美剧绝命毒师老白一样,从诺奖化学家失落成 癌症老师,癌症老师到小制毒高手,从小贩到大佬,叫我的名字,海森堡,say my name穆师也是要超过 小舅子生娃,代替华南王,代替赵天佑,成为黑白两道的达人,成为百家讲坛讲师,献祭孩子和老婆,更大的信念引领他,坏人坏出信念,好比科恩兄弟电影的坏蛋马斯洛需求层次理论(Maslow's Hierarchy of Needs)是心理学领域中,人本主义流派的重要理论,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)于1943年在《人类动机理论》该理论描述了人类有五层次的需要,通常被描绘成金字塔内的等级。
从层次结构的底部向上,需求分别为:生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要中戏93班辛柏青演的好,可见辛老师正反角色,灰色角色都可以表演北电姬他也不错,融超级狠人,和 喜剧男于一身的人物确实不多唯一问题是电视剧钱太少,场景不够,第二是大家对文保情节不太吃,喜欢看热闹年轻演员古偶的多
很久没有看国产剧了,能记起来最近的几部剧是风靡网络的网剧。
隐秘的角落、漫长的季节几部悬疑犯罪片,还有人民的名义,张译、张颂文那部剧,往远点说就是胡歌主演的那部古装政治惊悚剧,一时间剧名都想不出来了。
再就是老剧,大宅门、闯关东。
回到本剧,是刷到了短视频上的剪辑片段开始追的。
现代盗墓题材,主情节基于打击非法文物贩卖犯罪的故事主题。
核心价值自是明确考古之于历史的重要意义。
也暗含着考古发掘工作与乡村城镇现代化发展之间的冲突。
加上年轻人的恋爱戏码调味。
但剧中几对夫妻/情侣的感情演绎/描写,这对考古青年的给我感觉最薄弱。
文物专案队长和检查官妻子间接的给观众普法,法治在前,人情靠后。
炮手和保姆一对贫贱夫妻从贫到富,炮手跟表叔一样,将所有罪恶挡在家的外面。
刘树生夫妻俩比较同频,坏到一起了,唯我独尊,唯利是图,目光短浅,心狠手辣。
刘树生这个角色甚至还有点可爱,意识到自己的不足主动学习。
表叔夫妻就比较拧巴了,菩萨心肠配上了蛇蝎帝王。
最后妻子举报了丈夫,一句我等你回来,感人至深。
这种复杂纠葛的深情表白也足够动人。
从一个修行的妻子角度来看整个问题就比较透彻了,身边人都为了某种执念选择冒险模式,最终都以惨剧收场。
表叔作为大反派人物刻画更加迷人(跟卖鱼强一样),有情有义、言而有信、深谋远虑,还差点洗白,成功上岸。
即便最后妻子举报了,也还是一句“连累你了”。
自律又深情的谦谦君子形象立得稳。