橘子红了

她成全了所有人的幸福，包括她的爱人，却独独落下了自己。

她一辈子只说实话，却总是被别人骗，包括被她当作亲娘服侍的大太太。

她比谁都聪慧能干，却总是低着眼眸盯着脚尖被别人呼来唤去，只是轻轻地应一声“哎”。

我以为，这样一个眼明心静的女子最能体谅别人的心思，当然也可以把握住自己的命运。

可是，一个黛玉死宝玉婚的结局，最让人措手不及的，是宝玉的无知。

错爱，这是错爱吧？

她不觉得这是错的，她还是像往常一样照单全收，然后原谅了他。

我从来没有像现在这样痛恨理想主义者。

从来没有像现在这样痛恨空有感情和梦想的怯懦男人。

她用淡淡的埋怨的语气说：“其实你不该让我知道这么多东西，让我有梦想，就像原来那样简单地过多好？

”又一个空想者的实验品。

你给了她梦想，你给了她爱情，然后你把她扔给旧家长，她就只能默默承受所有哀痛，等待着她的老师回来救她。

然而这等待总是无比漫长，如果不是她的逼问，他或许就要一辈子躲着她，一辈子愧疚着享受荣华，一辈子满怀感动地想着自己差点拯救了一个无辜的女孩。

这种男人，是空想家。

他们最擅长制造的是悲剧。

虽然，《橘子红了》的时代背景是很特殊的，清末民初，民智未开，新思想席卷神州，最热衷的是那些个只长了会吃饭和说话的嘴的年轻人。

他们高举着解放妇女的大旗，却连自己的家庭和爱情都无法摆平。

这是时代的悲剧，没有人可以改变。

那吃人的礼教，在这时尚且长着一副慈善的面孔，这也是无法揭穿的。

然而这个故事放到现在，难道就不陌生了么？

古今中外，漂亮女人，或聪明女人的悲剧都离不开一个大大的功臣：负心汉。

从安娜列卡琳娜到杜十娘再到秀禾，她们的故事各有千秋，最终却都是因为错爱而酿成苦酒。

然而这并不是最让人痛心的。

在负心汉的故事里，鲜有杜十娘所遇到的见钱眼开的极品，大部分男主人公，是因为决断不足懦弱有余而最终选择了背弃。

大部分的故事里，负心汉娶了一个更前途的小姐，然后用自己的余生忏悔，凭吊；并为这自责心感到光荣和感动。

（每当写到类似的地方，我都很想打一句粗口。。。

）我想说，这种空想家的懦弱是永久地保留在Y染色体里的，所以即使是现在，我们也不会对现代版负心汉的故事感到陌生。

而这种“爱情和梦想”的组合，表现在民国是对“德先生赛先生”的追求，表现在当代那形式就多了去了：有的会告诉你他追求艺术之美，有的说他追求灵魂的无拘无束，有的说他弘扬哲学，有的说他为民主与自由奋斗。

因为越是虚幻的东西就越是装逼，也越难以判断。

所以在他无所事事的时候，你也看不出他到底是在痛苦地思考人生还是在从生活中汲取养分。

我的观点是，这种人，纯属浪费资源。

平常时候，你看不出他有什么不对的地方，甚至会觉得他很高深，很有文化。

然而，当他面对物质与爱情的冲突时，只要他犹豫了那么一小小下，恭喜你，你爱的这位很有潜力成为空想家。

空想家对爱情永远是空想，他说爱你爱你爱你，但是永远不会负责任；空想家对生活永远是退缩，他可以在博客上写一万字也绝不会鼓起勇气在现实中站出来；空想家对艺术和美的追求，也是伪命题，因为当他沦落到梵高的境地时，买画布的钱早就拿去换面包了。

然而很多时候，悲剧的造成不是单方面的。

空想家们固然可恶，然而更重要的问题是，为什么没有人识破他们，为什么还是有那么多优秀的女孩深陷其中。

《橘子红了》里面，有一句反复提到的台词，大意是：女人只有完全掌握了自己的命运才能真正地独立。

我想，什么时候，那些优秀的女孩发现自己离开了爱人也可以美好地活下去，这女权的意义也就被诠释了。

2000年的一部剧一直到现在才看全，真是不容易。

那时候还什么都不懂，只是觉得那种唯美的调调还不错。

头脑中留下的画面大概就是黄磊和周迅头戴明黄色的花环在桔园里游荡以及那只飘在江南阴郁天空的风筝。

假期先来无事，老爸霸占了我的电脑于是只有去看电视，换来换去无意中又瞟到了她。

我总是觉得和一些好的东西相遇是一种缘分，无论是书、电影还是音乐。

看电视剧有个习惯，就是只看我喜欢的戏份，余下的就跳过去。

而我只喜欢有悬念的，还有就是男主和女主暧昧的时候。

看完的时候感觉很复杂，因为她讨论了太多事情。

反封建的就不多说了，历史课本、语文课本已经一谈再谈了。

爱情、人性、男人、女人、命运、抗争、追求、价值...关于爱情和婚姻其实要说也是老调重弹。

其实，古代社会女子也还不错，至少他们想当然的认为自己的丈夫有三妻四妾是正常的。

而现在，却要时刻警惕着。

有人说中国在过渡，过渡时期最痛苦，却也是。

西方社会也不错，至少男女是真正的平等，离了婚男女也是一样的。

越长大越觉得累，心累。

看着爸爸妈妈在为这样那样的事情发愁，深陷于各种琐事无法脱身，听着周遭各种事情。

越来越觉得维系婚姻真的太难，更别说一份我想要的纯度的爱了...深爱的人总是爱到逃离，那么浅爱的就能够久长吗？

坐在那里谈谈、相相亲，没几个月就结婚的，有多少是幸福的？

很多事真的不敢去想...我常常问自己一些问题，换与不换的问题。

可悲的是，最终的答案唯有亲情是此生不换的。

其实好像也没有很可悲吧...呵呵。

以前总是说人定胜天，而先在却常常想要听从命运的安排。

正如秀禾和耀辉的相遇、车站逃走的失败...突然就想到西方古典的命运悲剧，有些事是我们无法抗争的，我们唯有顺从。

或许很久之后的某一天我会笑着看我以前写的东西、那时的梦想、理想，而实际上却妥协于一份还好的工作、一个还好的男人、一个还好的家庭...当听到又一首什么老女孩之类的歌的时候禁不住泪流满面。

幸运的话，有着一份世俗的幸福。

不行的话，为了某个理由也就那么凑活着。

我是不是太过悲观了呢？

呵呵。

世俗一点也没什么不好，对吧？

但，在那以前，我还是要拼搏一段的！

至少不让自己后悔，恩，不后悔。

离题太远，还是说说剧的事吧！

归亚蕾和寇世勋的表演自然是公认的吧！

对黄磊的感觉一直不错，是老师、好老公、人也长得精神，男子气概。

表演真的是没话说，懦弱、愤慨、无奈。

各种情绪都表现的恰到好处。

喜欢周迅大概就是因为这部剧吧！

江南女子的感觉，温柔但不失倔强、敢爱敢恨。

很喜欢秀禾逼着耀辉说出他爱她的那一段，导演和编剧也相当有才啊！

说道导演就有点要批了，有时候有点过啊拍着拍着惊悚的感觉就出来了，而且还喜欢用女鬼一般的声音做背景音乐。

后来的红楼也是这样吧！

琦君的散文感觉不错，恨自己没有生在南方啊什么时候可以去江南走走呢？

挺想的，还有内蒙和西藏。

花了三天时间，重新看这部在我童年留下很深印象的电视剧《橘子红了》。

再一次看这部剧，收获很大。

也是对爱情观的重新认识。

更感受到里面的人物都是很真实的，没有极致的坏与好，都是有可恨之处也有可怜之处的。

我小时候对这部片子最大印象就是一片片的橘林和秀禾穿的中式嫁衣。

也是这部片子，周迅的灵气，大家就叫这种中式嫁服称为秀禾服。

可以见当时周迅的形象在大家心目中的位置。

据说准备里面的秀和服包括头饰都很花钱，上面的刺绣是平津绣，也都全是叶锦添负责。

橘子林的橘子也没有这么多，有些都是工作人员花时间挂上去的。

橘子红了的背景是清朝末期，在里面周迅穿的基本是秀禾，除了在乡下院子里，其他地方她一身秀禾和周围穿旗袍的女子都有点格格不入。

也是一种封建传统的标签化。

故事从大太太的梦开始，梦中年轻的她穿着红色嫁衣在追赶一个提着箱子的男人。

她说：“你什么时候回来？

我等你。

”男人在橘林的迷雾中，不回头的说一句，“橘子红了。

”橘子红了这句话其实象征着封建社会，以女人生孩子，能否传宗接代来确定女人的品德和家庭地位。

而橘子红了也就是“有了孩子”的意思。

这句话看完整部剧，感觉更像一个诅咒。

大家为了这句话，承受了太多。

大太太把自己的希望想念和爱寄托在秀禾的身上，明明很自私，还一直说是为了秀禾的人生。

而秀禾为了感恩为了内心的愧疚和责任，嫁给了一个根本不爱他，比自己大几十岁可以当父亲的姥爷。

最后一集的最后一幕真的像整个封建社会的诅咒一样，秀禾难产时刻还是想要拼命把孩子生下来，而自己却难产去世。

看到最后一幕我才落下了眼泪。

里面有几对人象征不同的社会思想。

姥爷和大太太象征封建社会的实践者，固守很封建的思想传统。

而六爷和秀禾是思想崛起，有思想但是不够勇敢，被道德价值责任愧疚而牢牢锁住，不敢挣脱的一对人。

最后果然六爷还是娶了自己的青梅竹马，而秀禾产后死在了床上。

最后一对，是新时代的新青年，特别是说话直接爽朗的大小姐在这部略显压抑的剧中承包了很多轻松的画面。

她和男朋友都是新时代的进步，不会成为封建时代的帮凶，敢于去勇敢反对，做真实喜欢的自己。

其实看完这个剧没有什么可以去批判什么的，那个时代一辈子都遵从着封建礼仪的人不可能突然就能领悟到自己是错的，一直以为对做的事情很骄傲的大老爷，也不可能突然意识到不是其他女人的错，自己可能也有问题。

对于秀禾，她是一个穷苦人家的孩子，大太太帮助了她家也帮她妈妈得到安葬。

她是一个什么都不懂一心感恩很单纯的小女孩，到后面经过看书，看外面的世界，朋友对她说的话，有了思想有了反抗。

她是里面那个时代最美好善良的人，她想给所有人带来幸福，但是最后自己却没有得到幸福。

她成为了那个时代自私下的牺牲品。

拍这样的片子都是想要让还有封建思想的人们看到这样的悲剧，而新思想新青年在慢慢崛起。

新的一代必定要改变旧一代。

看完觉得我们很幸运很幸运。

不再过只能解决温饱不讲思想的年代，也可以自由恋爱有自己的独立思想。

谢谢这样的片子在那个时期的大量出现。

李少红导演的剧都很凄美婉转。

当年的大明宫词也是让我印象深刻，喜欢的很。

演员也是周迅和归亚蕾。

橘子红了里面，我特别喜欢里面的音乐，城市姥爷这边的音乐大多是黑胶的舞曲，欢乐比较多。

而相比老宅那边就是凄凉甚至突然的寒冷诡异。

音乐上的对比，也是一个亮点。

而且镜头特别是到橘林的时候，总是很飘渺晦涩，整个橘园老是很雾气森森，也很多次出现在人的能力，更添加了故事的悲剧氛围。

整体我很喜欢，希望以后有机会能用摄影照片形式拍一组。

不得不感叹荣信达黄金时期的黄金组合，导演编剧演员，服化道和声指美指，所有人都是高手，出招稳准狠又不露声色。

高手云集之下才出得来这部里程碑式的电视剧：没有一句台词、一帧镜头被浪费，大到剧本小到景别都在铺陈氛围，开篇不过五分钟就奠定了奇诡沉郁的基调，凄凉甚至癫狂，极致到近鬼近妖。

所以我说李少红的风格像奶酪，爱的人爱死它，不爱的人得绕道儿。

爱奶酪这件事到底需要些知识储备和文化素养，所谓“门槛儿”略高，门槛儿都过了，爱的应该就是真爱了。

不爱奶酪这件事呢，简简单单，没啥理由。

我对不爱奶酪的人们尊重也理解，但我想指出，其中部分人大概是在跟风拒绝，道听途说奶酪不好，于是尝都没尝过就拒绝了奶酪。

不管爱不爱奶酪，我们都至少要承认，在咱们这个出品望去一片正气凛然的影视圈，少有人敢特立独行，做出来的作品锋利又冒邪气儿，仿佛鲁迅与爱伦坡相结合。

而创作团队手上有金刚钻，活儿能真做出来的，就更少。

螃蟹好不好吃先放一边儿，我们得认可，第一个吃螃蟹的人是个勇敢的人。

真的，千万不要觉得这是个类型片，一个标签就把人拍死在爱情或者国情里，看个戏因为伦理问题吵成一锅糊粥。

更有甚者，我得奉劝您，别一句“鬼片”就否定一切，认为这部剧在艺术上的追求与努力，是在和爆米花恐怖片儿对标。

我想，拍摄《橘子红了》的过程，或许像民国骚客写杂文，平淡了容易变流水账，激昂了却很容易落入鸳鸯蝴蝶派的窠臼。

想拿捏好分寸，外人看来容易，内里却实在是很考修为的功夫。

充满电影质感的日常琐碎，像是英国女作家们擅长的小说，你一言我一语，岁月就安静地过去，一切都貌似平静无波。

可平静无波下是从开局就在涌动的暗潮，细水长流里早有冷峻的险峰，异军突起，呼之欲出：那是命运与时代作弄下的人心，是莎翁《奥赛罗》一般不可逃脱的古典悲剧内核。

一腔热血、稚拙天真的古沛帆和宛晴们，或许就是下一个荣耀辉和娴雅。

被现实磨去锋芒，梦想无奈而必然地破灭的荣耀辉和娴雅们，或许就是下一个荣耀华和美菱。

而做了“吃人礼教”的帮凶，害人害己，可恨可悲的荣耀华和美菱们，多少年前，也都是年华正好，正澎湃扬帆的少年少女。

新与旧不断迭代，也不断碰撞，世事如一个可怕的漩涡，饕餮一样吸入多少无辜的人，却不过不断重复着自我———这样一个可怖的变化着的深渊里，又有多少个不知名的“秀禾”呢？

橘子红了，年年岁岁的红，旧的正落在地里残腐，新的又一轮红日一样在枝头上升起。

这春去秋来，正好像一代代旧的人们老去，一代代新的人们降生，所有人都在盼望着改变，希冀着不同，然而所有人都在同一条无奈的、看得见悲剧终点的路上，被命运推搡着，磕磕绊绊地前行。

请再赐予我朝荧屏一个那时的黄磊。

那天与人聊起黄磊，我说我初中的时候特别喜欢黄磊，那人说：“哦，黄磊啊，挺喜欢他在《婚姻保卫战》里的许小宁，好逗。

”在这之前，我从来没想过用“好逗”来形容黄磊。

在现实生活中一个男孩由文艺青年变为家庭煮夫是件令人高兴的事情，但在荧屏上我觉得有些许伤感。

中学的时候“文艺青年”一词还没有流行开，只觉得黄磊有种特别的气质，不知道怎么形容。

当然他长得很好看，但是他一出现不会让人往外貌那儿多想，所以不是帅气。

是气质？

儒雅？

文质彬彬？

好像都不是。

后来当我知道“文艺青年”这个词的时候，这四个字已经不是什么美好的意思了，黄磊也完成了荧幕转型。

第一次知道就是这部《橘子红了》，他和迅哥儿迷死我。

后来又看了《人间四月天》里的徐志摩，当时小，没看懂，都不知道周迅演的原来是大名鼎鼎的林徽因。。

后来又有和刘若英的《似水年华》，还有没看过的《四世同堂》。

这中间有一部《家春秋》，宣传的时候说是黄磊，陆毅，李小冉参演，黄磊演觉新，到现在也没有频道播过，我还是在网上看的。

那时还单曲循环《年华似水》很久，“年华似水，匆匆一瞥，莫忘那天，你我之间”（原来是“年华似水，匆匆一瞥，多少岁月，轻描淡写。

”果然是好久不听了）。

现在听起来不像以前那么文艺了，现在文艺的文字可多可多了。。

后来知道黄磊是演陈凯歌的《边走边唱》（就是《命若琴弦》）出道的，是《我想我是海》的原唱，在台北飞碟电台的有个节目叫《黄磊时间》，好一个文艺青年啊。。

现在的荧屏充斥着各种花样美男，身为阿姨的我也只能欣赏欣赏他们的容颜了。

居然不能放图，本想放那张《我想我是海》的专辑封面的，虽然现在看很二，但是特有那时候的文艺范儿。

（次啊！

我白打了那么多字，点添加评论的时候忽然断网，返回什么都没有了！

重写啊！！

）

《春去春又来》是《橘子红了》这部连续剧的音乐。

印象很深，应该是在小学看的。

当时的自己脑子里总不停地重复这首歌子。

或许在那时我的性情就已经承受了这样的旋律，如今突然想起来，就在这里播放了。

周迅唱得很无奈，歌词本来也是无奈的。

对一切的发生都如此无从。

乡下的大太太为了深爱的老爷可以传宗接代，让年轻的已丧母的姑娘来作二太太，而老爷不在，老爷的弟弟进行了替婚。

同时老爷在城里也有了情人。

这位姑娘又对老爷的弟弟产生了感情。

这样他们在此痛苦和矛盾中生活着。

结尾年轻的姑娘为老爷生了一个男孩子，难产而死。

其实却是老爷弟弟的孩子。

老爷接受这个现实后，也懂得了大太太的情谊，回到了老家和她共渡生活。

影片就是这样曲折悲凉，歌曲表象也恰当。

春去春又回来/花落花又开/冥冥之中谁安排/原来应不应该接受这份爱/结果是悲哀/春去春又回来/花落花又开/冥冥之中谁安排/原来应不应该接受这份爱/结果是悲哀/好不好坏不坏/远不远的未来/伤了的伤心/痛了的痛苦/是你留下的现在/走了心中的留下忘记的/生活本来是无奈/啊...... 无法抱怨和改变的年代，无法改变的人生。

是这样的无奈。

在如今的年代里我们也在徘徊，同样的无奈，矛盾重重。

本来可以简单的，抑或是单纯，但是顾虑阻止着。

我们的结果是否还是悲哀呢？

生活的方式，性格的多样，决定着什么呢。

最近要展览学生作品，老师为每个人照了照片。

对自己的照片我总是不满意。

就从去涠州岛的照片上截了一张：戴着童子军的宽沿帽，正正看着前方。

老师看了说：真不像学艺术的。

我问：是否学艺术的人就要照得有很强的个性。

老师答：是的。

但是我的答案并不是这样。

学艺术为什么要把自己的形象从人群中割离呢？

难道这样我们就与众不同么？

难道这样我们就很专业么？

个性是内在的。

就像我们的生活方式，全然不同，但个体上众人决不会混淆单个人。

这就是他，这就是她这就是你，这就是我，我们都不同。

美丑也好，高矮也罢。

我们都不同。

不同的无奈，相同的去向。

我们要面对人生最后的终点。

春去春又回来，时光为我见证。

文章引用自：

秀禾偷情导致了自己难产不是吗？

就不说她背不背叛老爷了吧。

她明明知道耀辉有未婚妻，她就应该保持距离，而她还和耀辉谈恋爱，上床，怀孕。

老爷没有生育能力，如果她不偷这个情，她就不会难产而死了。

她的难产而死，自己占了一半责任，摇摆不定，脚踩两只船的渣男又占了一半责任。

我实在无法接受，他们两个谈恋爱。

耀辉和未婚妻是自由恋爱的呀。

他们两个又不是谁胁迫的。

老爷同意他们谈恋爱了，但是要顾及自己的面子，不能让别人知道。

耀辉还不同意。

最后还和他哥说。

决定和未婚妻结婚，他哥都震惊了。

但还是把公司都交给了他，自己回老家了。

耀辉到乡下去找他们。

老爷最后同意耀辉带秀禾走了，但是要他放弃公司隐姓埋名，他退缩了，找秀禾告个别就走了，而且还不告诉秀禾孩子是自己的。

也是，他都要抛弃秀禾了，干嘛要告诉她呢？

我搞不懂耀辉结婚的时候摆个死人脸干什么？

不想和人家结婚，直说呀，人家又不是非你不嫁。

搞得好像被胁迫了结婚一样。

总之这个耀辉一开始就不应该撩拨秀禾，说要解救人家出去吧，给人家找个工作就行了，干嘛还跟她谈情说爱呢？

明明自己有未婚妻了。

两个人就堂而皇之的谈恋爱，上床。

把未婚妻都当成空气。

更何况就和之前家里那么穷，妈妈又死了，只剩哥嫂。

太太把地给了他们。

还把秀禾接过来。

如果留在那个家里，她以后会和什么样的人在一起呢？

能过上好日子吗？

哥嫂又会怎么对她呢？

“我跟你爸爸第一次见面，是在放风筝。

他是你妈妈命里的人，是妈妈的妈妈送来的。

那天他说，风太大太急，都不能把风筝放上天。

可是那天的风偏偏又大又急，风筝偏偏放起来了，这就是命。

可这是错误的。

是妈妈对大太太犯的最大的错误。

所有人都说是错误的，除了你宛晴姨，可她那时候只是个孩子。

其实你爸爸不该让妈妈知道那么多的事情，不如让妈妈活在以前那么简单，不欠任何人的。

宝贝，妈妈要求你一件事，如果你是妈妈的好孩子，就不要怪任何人，不要怪老爷，你名义上的父亲，更不要怪你真正的爸爸，他虽然救了我，可他却还是放不下这个家，他虽然有那么多的新思想，念了那么多的书，可是在太太和老爷眼里，他还是个孩子，是容家所有的指望。

所以我原谅他，因为他们是男人。

他们要负的责任实在太多了。

他们有时候必须放弃他们想要的东西，否则的话就会被别人耻笑。

所以妈妈原谅他。

更不要怪大太太，她会是你的母亲。

我认为她会成为世界上最好的母亲，因为她整整等了你二十年。

她非常疼妈妈，就像爱她自己一样爱护着妈妈。

你如果真的要怪，你就怪我吧，怪我要离开你。

可是我必须离开，离开这个家。

我怕我有一天，会不顾一切地把事情告诉你，可是那时候你已经长大成人了，有了自己的思想，那这件事情对你来说除了伤害，更意味着不幸。

我不想因为妈妈再一次地说实话，再一次地把不幸降临到容家，我不想成为给别人带来不幸的人。

现在妈妈唯一希望的，就是你长大以后，这个世界会变成另外一副样子，你可以去追求你真正想要的爱情。

宝贝，答应我，不管发生了什么事情，你都得像爱你亲生父母一样去对待老爷和太太，因为他们曾经非常真诚地爱过妈妈还有你爸爸。

记住，要学会爱，学会感激。

”

西方的油画，多浓重，每一种色彩，惟恐不突出自己。

由此只能远观而不能亵玩焉。

并非它的匠气有多么高洁，实在是，细细琢磨，只留一张可怖的大花脸而已。

若说李少红的《大明宫词》，灵气四涌，那么之后，她的这部《橘子红了》，则有些刻意地求工。

假使是写诗，最忌讳的是用语过分求工，过于求工就一定会使意蕴不足。

同是创作的艺术，电视剧自然不可过分地追求所谓的“唯美”之风。

一段近代版的类似婚外恋的故事，清朝末年，江南小镇，容家大院。

大妈和老爷耀华结婚多年，未育一男半女。

老爷要去城里做生意，告诉大妈等到橘子红时再回来。

在城里，老爷有了二姨太嫣红。

大妈为了留住老爷决定给他娶个三姨太，于是秀禾出现了，秀禾和大妈年轻时出奇地像。

大妈让六弟耀辉代他哥迎娶，在揭开盖头的一瞬，耀辉爱上了秀禾…之后，近乎停滞的故事节奏让人丧生观望的耐心。

作为线索的“生子”亦是简单到让人匪夷所思。

其实观众对电视剧最本质的要求就是好看，要有曲折回环的故事。

每一季集都要有高潮叠起。

而服装、音乐、画面不是一部作品的灵魂，它们充当的永远是一个辅助的工作，而导演很显然在《橘子红了》里，颠倒了主次，散乱了核心的内容。

全剧的音乐是一场谋杀。

虽然外界宣传本剧的音乐是：十八般乐器通通上阵，中西合璧，妙趣横生。

请恕我如众人般得肤浅和庸俗。

我自然知道音乐固然是为了故事和人物情感的流动或纠葛服务的。

但，人物的内心不代表一种诡异。

表现内心压抑的音乐不是时有时无的，断断续续的女声呻吟所能解决的。

这作为贯穿全剧的主题音乐，有点故弄玄虚的味道。

画面抹去唯美的幌子实则是诡异。

这个发生在江南水镇的故事。

地域的特征，让创作者在背景的设置上有了让人称道的“雾”和“雨”，若说全剧其他地方是创作者匠心独具，但唯这两点实则是创作者对事实的尊重。

这只是自然气候而已。

江南多水气，橘园清晨笼罩在一片雾气中，是再简单不过的自然现象。

至于多雨，自不用多说。

评论家们不用把事情想到那么复杂。

由“雨”联想到“绵绵情思”，这样说来，江南的雨未免也太多情。

剧中的“雾”和“雨”只不过是营造诡异气氛的帮凶。

全剧似少有明媚阳光的时候。

连秀禾与耀辉放风筝的时候，天色阴沉到让人窒息。

多雾多雨，是象征这个注定会破碎的结局吗？

或者象征了人物无法挣脱被设定的命运。

但这一切并不需要和“诡异”挂上钩。

这样的“雾”和“雨”还往往出现在人物的“噩梦”里，一望无际的橘园里，烟雾缭绕，被弃的女子，望着远去男子的背影，音乐的压低潜入，女子断续的呻吟……消失了对女子的同情，取而代之的反而是一种悚然的不寒而栗，似一部鬼片必备的气氛渲染。

另，全剧文学化的对白已经不似《大明宫词》里的流畅和自然。

在这部剧里，这些对白好像仅是为了拖沓情节而用。

有一集，二姨太和她的情人在房间里交谈，这个过程就几乎维持了整整一集。

失去了灵魂，形体的东西过于繁花似锦，左看右看，它还仅仅是个远离人群的形体。

夸大了形体，让它作为一个凸显的部分，非但不能让人接受，反而会觉得用种莫名的压抑。

大多数人总是欣赏苏东坡笔下“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的境界的。

我想，《橘子红了》，丧失的，也正是这点吧。

十年前，我遇到一个和周迅样貌很像的女孩，她叫汤婷婷，她和我一起转学到那个学校，她主动和我说话，她总是要我帮她削铅笔，她和我一起比赛，她话不多，在几个女生里面笑得最多，冬天在走廊晒太阳，她喜欢迎着阳光，她是个爽朗的女生。

那时候我还不知道周迅，对那个女孩也没来得及说喜欢，就各奔天涯。

一年后，大家初中毕业，她去工作，我则去高中上学。

一天，我和姐姐走在路上，车马匆匆，我没看到她她就看到了我，跑上来问我还好吗，我说还好，有个帅气的男子在不远处等她，她留下电话，说那是她的弟弟。

我始终没有拨打那个号码，我不知道要说什么，如果我也不再上学，我想我会打个电话，邀她一起出去玩。

我什么也没做，我只记得那个在冬天迎着阳光的女孩，叫汤婷婷。

后来我看到橘子红了里的周迅，我不敢肯定那是谁，我没想到周迅和汤这样的相似，连声音都很像。

我看到秀禾第一次见到耀辉，一直低着头，把东西交给耀辉猛地一跪，说感谢太太，然后就一路跑开。

这个青涩不懂世事的乡下姑娘，一直顺从着他人的安排，柔弱无力反抗。

我便从橘子红了喜欢上周迅这个女子了，即使她面容不够美丽，声音也不完美，可是我是喜欢周迅的。

李少红把电视拍得太美，叶锦添的服装造型设计都很符合清末，归亚蕾高高的发髻，华丽的绸缎外衣，一举一动，几句台词，便是那个孤独渴望的乡下太太，这个女人为了家庭为了完成丈夫心愿，宁愿牺牲自己和秀禾的一生，骨子里已经被传统腐蚀透了。

大妈说秀禾是她梦里的遇见的人，一看到秀禾就认定了秀禾是替她为丈夫生子的人。

高中时候，和将要为人妻的语文老师聊天，她说只有结婚生子，才是一个完整的女人。

女人在家庭没有生育就没有地位，谁又能批判谁？

谁又能怪谁？

黄磊老师和周迅挺配，两个文艺青年在乡间放风筝，那一刻两个人的命运早已连结，原来黄磊老师不只是徐志摩，黄磊是俊美少年，浓眉大眼，真是俊美少年。

橘子红了，是该收了，什么悲欢离合情情爱爱都该收场了。

将来我如果不结婚，请上天给我一个黄磊老师那样的男子吧。

将来我如果结婚，请上天给我一个如周迅般的女子吧。