导演:王童
主演:李康生,陈博正
类型:电影地区:中国台湾语言:台语年份:2002
简介:台灣資深導演王童的最新作品,仍展現了他刻畫社會底層人物的功力,藉由一宗門神偷竊的事件,展現了台灣社會的不同面向﹏ 阿龍(石英)經營了四十年的「西唆米樂隊」因為時代的變遷,團員相繼離去,樂團出現了重大的危機,而他也不知如何改進。大兒子阿輝(小康)每天混日子,對未來沒有計劃,小兒子阿明因為小兒麻痺症雙腿不良於行,造成..详细 >
我这样的俗人看到的无非意象的堆砌,借鸽子与门神喻台湾,只是故事观赏性好弱,真没意思。
台湾的生活味道
现代都市片,不是王童擅长的题材!
鸽子⋯⋯可能我今天才看,2小時的節目晃著看⋯結尾曲到聽出感覺了(不錯😌今天補的片)
DT网络高清版 说着闽南语的前半段市民生活真的很好 有趣又有点小心酸 从纽约开始的互文段落就有点凌乱了 结局的残酷又和基调有些脱节 定格鸽子鲜血死亡 当真是自由门里谈自由了
7.8分。
1.偷门神者死!2.双子楼遗照!3.做贼心虚;4.底层人物手中无权,始终畏惧着官方势力,甚至是不信任。
不是王童被低估 是他的片子太强调客家人或边缘人的视角和氛围 这一股漂流边缘感贯穿影片始末 有时候往往由于氛围感铺太满反倒让影片整体观感大打折扣
断断续续看了几部王童的电影 这部和之前的比起来逊色不少 想表达的似乎很多 混杂在一起分不清头绪 王童电影中常出现的黑色幽默被戏剧化的刻意煽情所取代 尤其是阿狗的结局 怎一个烂俗了得 着实令人费解
可是鸽子要如何才能自由。(这不比喜福会好…
黄信尧钟孟宏们十多年后拍的都市底层世纪之交时的生态 既还保有江湖街头的生气 也带着电视购物彩票大奖的时代套路 只是升斗小民们门神也就罢了 又何必一定要和"自由"搭上边? 结尾的双子楼感叹简直刻奇
D458
站山崙 看黄昏李康生的台词可可爱爱委屈巴巴哈哈哈
荒诞又悲凉,门神出口转内销是神来之笔。阿狗们死于无知和善良。叶全真很有韵味。拍完就911了,结尾留下了世贸双子的旧照。
Life Without Direction,年轻人看父辈吹黑管那段真好
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
最后结局怎么看不了,是啥
导演设置了一些不错的细节和转场,但是整体就有点乏力了。
最后一场戏完全垮掉,小偷小摸变错手伤人的无产青年,被警察包围后竟拔枪射击,连累好友和鸽子被射杀,这场戏调度上的无逻辑堪比《无因的反抗》的弱智结尾。鸽子和门神是贯穿全片的两个象征:自由和传统,小儿麻痹的少年养鸽子幻想自由,父母一辈旅游美国在纽约也喂鸽子;经济和家庭都没有依赖的无产青年,盗走父母一辈笃信的古旧门神门板,门神流落纽约又被父母一辈偶然赎回。剧情还是王童的思路,他当然不喜欢左派,又尊重传统,自由只是大洋彼岸的景观,而躁动的无产者却把台湾的自由引向毁灭,这是我理解的本片立意。父母一辈是白事乐队,白事是台湾电影2000年左右必备元素,原因不明。2001年4月23日,本片美国剧组拍下了双塔,半年后双塔轰然倒塌。王童这部拍得像尹祺陈以文那批后辈导演,对象征的把握弱于林正盛张作骥,总的来说他已经落伍了
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。
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我这样的俗人看到的无非意象的堆砌,借鸽子与门神喻台湾,只是故事观赏性好弱,真没意思。
台湾的生活味道
现代都市片,不是王童擅长的题材!
鸽子⋯⋯可能我今天才看,2小時的節目晃著看⋯結尾曲到聽出感覺了(不錯😌今天補的片)
DT网络高清版 说着闽南语的前半段市民生活真的很好 有趣又有点小心酸 从纽约开始的互文段落就有点凌乱了 结局的残酷又和基调有些脱节 定格鸽子鲜血死亡 当真是自由门里谈自由了
7.8分。
1.偷门神者死!2.双子楼遗照!3.做贼心虚;4.底层人物手中无权,始终畏惧着官方势力,甚至是不信任。
不是王童被低估 是他的片子太强调客家人或边缘人的视角和氛围 这一股漂流边缘感贯穿影片始末 有时候往往由于氛围感铺太满反倒让影片整体观感大打折扣
断断续续看了几部王童的电影 这部和之前的比起来逊色不少 想表达的似乎很多 混杂在一起分不清头绪 王童电影中常出现的黑色幽默被戏剧化的刻意煽情所取代 尤其是阿狗的结局 怎一个烂俗了得 着实令人费解
可是鸽子要如何才能自由。(这不比喜福会好…
黄信尧钟孟宏们十多年后拍的都市底层世纪之交时的生态 既还保有江湖街头的生气 也带着电视购物彩票大奖的时代套路 只是升斗小民们门神也就罢了 又何必一定要和"自由"搭上边? 结尾的双子楼感叹简直刻奇
D458
站山崙 看黄昏李康生的台词可可爱爱委屈巴巴哈哈哈
荒诞又悲凉,门神出口转内销是神来之笔。阿狗们死于无知和善良。叶全真很有韵味。拍完就911了,结尾留下了世贸双子的旧照。
Life Without Direction,年轻人看父辈吹黑管那段真好
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
最后结局怎么看不了,是啥
导演设置了一些不错的细节和转场,但是整体就有点乏力了。
最后一场戏完全垮掉,小偷小摸变错手伤人的无产青年,被警察包围后竟拔枪射击,连累好友和鸽子被射杀,这场戏调度上的无逻辑堪比《无因的反抗》的弱智结尾。鸽子和门神是贯穿全片的两个象征:自由和传统,小儿麻痹的少年养鸽子幻想自由,父母一辈旅游美国在纽约也喂鸽子;经济和家庭都没有依赖的无产青年,盗走父母一辈笃信的古旧门神门板,门神流落纽约又被父母一辈偶然赎回。剧情还是王童的思路,他当然不喜欢左派,又尊重传统,自由只是大洋彼岸的景观,而躁动的无产者却把台湾的自由引向毁灭,这是我理解的本片立意。父母一辈是白事乐队,白事是台湾电影2000年左右必备元素,原因不明。2001年4月23日,本片美国剧组拍下了双塔,半年后双塔轰然倒塌。王童这部拍得像尹祺陈以文那批后辈导演,对象征的把握弱于林正盛张作骥,总的来说他已经落伍了
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。