龙虎山张天师

电影讲述了东汉时期，正一道创始人张道陵收到好友文大人的求助，前往蜀地帮助解决一系列神秘事件。

在途中，张道陵和他的弟子王长遭遇了各种挑战，包括毒虫幻境和巫教阴谋。

最终，张道陵揭露了巫教的真正目的，并成功阻止了他们的邪恶计划。

影片通过大量的武打动作戏和道家文化，展现了张道陵坚持本心、不为利欲所惑的精神

情节俗套且不合理，细节浮夸而漏洞百出，但凡在稍微正常的人都不会拍出这种电影，所以这些格式化的表象下一定掩盖着什么。

我的理解是 这部电影想说：张天师是从不可名状的祭祀获得力量的。

不正确的八卦暗示着这其实不是真正的道教，而是借着八卦的名头。

天师在心魔中，天门开了 然后忽然有个白衣人把他拉出幻境，怎么想这个白衣人应该就是克苏鲁的具象化。

后面炼制解药，着重描写老乞丐莫名从身上摸出各种毒虫，明显炼制的是毒药，八部鬼帅真的“正常”了吗拿到乌龟壳 说天师有办法 天师居然真的打开了 这玩意密码通用的还是说从哪里获得了知识一个无魔世界，献祭之后忽然搞宗教了？

这天师怎么看都之前只是一个会两下子的普通江湖人士 看破心魔之后武力医疗技能都爆表后记说放逐八部鬼帅 其中一个不是天师徒弟吗？

为啥放逐了

文/叶秋臣在电影院关门的日子里，原本就好长时间没看过新作品因此有点片荒，于是一见到樊少皇的名字就立即在网上看完了他主演的这部《龙虎山张天师》。

毕竟力王的武打戏都是真刀真枪上场去演，光是冲着这点就值得一看。

虽然是网络新电影，但整体的观感很像小时候看的一些港片系列，有点儿时的味道。

故事的框架结构其实很简单，樊少皇饰演的张天师带着徒弟去相助友人，却不料意外地卷入了一场阴谋之中。

在历险之中，张天师不仅解救了当地百姓，还参透了困扰自己多年的心魔。

1.关于樊少皇很多人对樊少皇的印象都停在《力王》和《天龙八部》里的虚竹，比较了解的朋友则是关注了他主演的《少年英雄方世玉》和《叶问》等。

樊少皇的武打戏特别漂亮，力道和范儿都很足，一点也不像现在后期做出来的那种“花拳绣腿”，完全是实打实的“货真价实”。

如今能够配得上“打星”这个名字的演员已经不多，而樊少皇是值得这个称号的。

所以在《龙虎山张天师》这部电影中，叶秋臣最看重的就是樊少皇在其中的打戏，感觉依稀间能找到当年力王和虚竹的影子。

真正有功夫的明星就是能做到只要一抬手，仿佛那个感觉瞬间就有了。

2.关于人心在影片中，张天师经历了两个阶段。

第一阶段是他身陷险境救了一个被困的孩子出来，却被误以为是之前就抓幼童的邪恶之人，结果被所有村民们群起而攻之，这些无知的群众受到反派的唆使，扬言要烧死一个好人。

第二个阶段是张天师终于成功铲除了反派，将所有之前被偷走的孩子们都解救出来送回村里，所有人见状立刻跪拜谢恩，一改当初要烧死他的那种极端行为。

其实村民的这种人心变化，真的非常现实。

我们见过多少愚昧之人被洗脑，道理与此相仿。

思想被蛊惑后的村民已经失去了基本判断和思考的能力，只是一味被反派控制着去当枪使而已。

此时，救他们的命已经没有意义了，因为骨子里的东西根本早已陈旧腐朽。

鲁迅当年为何弃医从文？

就是因为他知道仅仅解救肉体的痛苦是“治标不治本”，唯有在根上解救了思想，才能拔除毒瘤，真正令人们彻底参悟。

现在的村民可以因为反派的几句话就失去个人判断，误将张天师认作坏人并企图“绳之以法”，后续他们遇到相似事件的时候，也只会遇到更多的李天师和王天师。

骨子里的东西若没有觉醒，再多的经历也不过只是流逝的时间罢了。

3.关于欲望电影《龙虎山张天师》中，其实最重要的主题是欲望。

张天师的徒弟在开篇时就因意念不够而误入桃花深处，在幻境里他看到了蒙着面纱的美女；

反派的人也说过，几乎很少有人能够战胜自己内心的欲望；

老头子在给张天师讲解幻蛊的时候，表示只要中了此蛊那么宿主的欲望就会千百倍放大；

而人们在进入幻境之后，那些欲望和执念就会愈发清晰可见，平日里想要藏匿的小心思也都一并不复存在了。

这些欲望是什么？

是放不下的过往心魔，以及太想要达到的生活。

在幻境里看到的一切，要么是困而不出，要么是求而不得。

还记得在《我和僵尸有个约会》中，况天佑和马小玲也曾误入幻境，在那里况天佑找到了一直梦寐以求的生活，不再是僵尸也不再受尽折磨，而是与马小玲能够幸福平凡地生活在一起。

欲望，每个人都有欲望。

每个人都不可能完全抛开七情六欲，因为大家都是普通人。

还记得误入幻境的徒弟曾经问过张天师，难道您就没有欲望吗？

当然有，因为张天师的欲望是期待自己没有欲望，并且卸除当年的心魔。

然而太想要忘记一件事，太想要忘记某种感觉，只会将其记得愈发深刻，愈发牢固而已。

唯有经历某个重要的节点，彻底释然了曾经的过往，不再将心魔藏在心底，而是坦然面对再无顾忌，才算是破了这一关。

人生，不就是在这一关又一关中，逐渐成长的吗。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

文/叶秋臣————————本文著作权归原作者（@叶秋臣）所有，商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处—抄袭必究—欢迎转发评论—

不知道是不是因为没有院线电影的日子，如今看网大电影也感觉莫名香了起来。

希望确实是产业素质提升，而不是小荐我的审美能力下降。

这次给大家推荐的电影，是由樊少皇主演的《龙虎山张天师》。

对于喜欢传统文化的朋友，对天师张道陵的名号想必是不陌生的。

历史上记载，张道陵生于公元34年，羽化与156年，活了123岁。

要按宗教玄学的说法，张天师还没有张三丰212岁的寿数长，这是不是很不合理？

其实根据道教的说法，张道陵出生时他的母亲梦到了魁星下凡。

所以倒可以当做天师在人间历劫的时间完成，又重返天庭了吧（哈哈，我真没看过《三生三世》）。

张道陵的一生，最大的功绩算是开创了道教的正一教一派。

也是第一个把老子之后，先秦时期各道派统一起来的教派。

而张道陵之所以能有如此大的威望，则离不开他身赴巴蜀，铲灭巫教妖邪的功绩。

电影《龙虎山张天师》，讲述的正是张道陵巴蜀降妖的故事。

顺便给各位普及一下，尽管张道陵号称龙虎山天师，实际上他生平最大的功绩是在四川完成的，开宗立派则是在青城山上。

后来到了东汉末年，张道陵的后代张鲁接借着祖先的威望，实现了政教合一，短暂的统治了汉中地区。

随着他之后归顺曹操，原本偏居巴蜀一隅的正一教，得到了机会进入中原文明。

再后来张鲁的后代张盛归隐，选择了曾是张道陵炼丹得道的龙虎山，至此张天师一脉才成为龙虎山的道门之主。

影片开头，是两个盗墓的毛贼正在干着发死人财的勾当。

可其中一人见利起意，残害了自己的同伴独吞宝物。

正当他怀抱着珠宝首饰离去时，突然听到了“克苏鲁，库卡塔，咿哩嘛咋，哈西卡库甲”的咒语。

紧接着就被从天而降的黑衣人绑住了手脚，并被逼服下了蛊毒。

当他被巫教一行人抬着离开时，从他罪恶又空洞的眼神，我们知道他势必已经被蛊虫所控制。

说实话，其实听见巫教祭祀念起咒语的时候，小荐突然期待导演会不会搞一个“张天师大战克苏鲁神话”的脑洞展开！

毕竟当年九叔林正英的《一眉道人》，道士大战吸血鬼的设定可是堪称划时代的脑洞。

不过后面稍微令人失望的是，故事的展开还是限制在了道法和蛊术的争锋，而且其中并没有什么神怪出现。

但是可以确定的是，导演一定从克苏鲁神话中汲取了灵感，而不是单纯借用了一个咒语。

因为关于故事中最重要的一个祭祀活动，出现的类似章鱼一样的触手怪物，显然具有克苏鲁神话的风格。

同时考虑到影片结尾，有明显为续集拍摄铺垫的台词，导演如果你足够有想法，审核又没有太多限制的话，真的建议玩一玩克总大战张道陵，有搞头的！

镜头一转，此时张道陵正带着自己的弟子王长赶往巴蜀。

因为他在此地为官的一位故人修书告诉他这里疑似有妖邪作祟，所以请张道陵前来伏妖。

剧中我们可以看到樊少皇饰演的张道陵此时长须飘飘，身背古剑，颇有一副仙风道骨的模样。

可大家必须要知道，作为道教历史上战斗力最强的天师之一，张道陵在民间可不是如此造型。

多数传统民俗的张道陵像，都是他收妖时的法相，只见怒目虬髯客，头顶灵光，胯下骑白虎瑞兽，手执三五斩邪雌雄剑，正一天师印，好一副威风模样。

而有些张道陵像中，甚至还会把他的须发和面色都改为红色，额头上再竖生一只天眼，一看就不是好招惹的主。

当然，对于道家自己而言，道观内供奉的张道陵像则相对随和一些。

剧中樊少皇的造型，应该也是比较多的借鉴了张道陵的这个形象。

只不过别看造型选择了偏斯文的风格，影片里樊少皇下起手来，可是贯彻了道家伏魔卫道的果决。

刚刚进入蜀地，两人就被巫教伏击，弟子王长中了幻术蛊毒。

一旁张道陵口诵道号，轻而易举就破了巫教长老的法术，还隔空重伤了她。

只不过隔空斗法被林正英拍到了极致，后面再看其他电影自然也就曾经沧海难为水了。

这边师徒二人赶路到了傍晚，就找客栈投宿。

不出意外的，再次遭遇伏击。

这一段张道陵和剧中女主红缨的对打戏，几乎是小荐这段时间来看过最精彩的动作戏。

得力于樊少皇扎实的武术功底，两人的动作设计中，许多类似剑指和法印一样的细节，都完成的十分出色。

如今还能把道士打斗的戏份，拍得这么精彩的可是不多了。

就连一路跟着林正英学习的钱小豪，如今不断拍摄同类作品，其中的动作戏也和本片有着较大差距。

尤其后半段这一手“灵犀一指”，空手夺白刃的功夫，这都多少年没在电影里看过如此精彩的动作戏了！

这一段看完，后面的故事只要不崩得太厉害，实际上都可以算是保底完成了工作。

而导演倒也识时务，估计直到如果自己非要弄个全方位的精品，可能反倒会顾此失彼。

于是剧情方面就最大限度的服务于动作戏份，后续的故事中没有什么惊天反转，也没有什么抽丝剥茧的推理流程。

基本上只要是遇到了问题，马上就会有次要角色提供情报。

于是影片就呈现出了，触发剧情→进入战斗的爽快节奏，别的不说，至少一个半小时看下来不会特别无聊。

标题说了，本片中的张道陵是堪比樊少皇巅峰作品《力王》的战斗性法师。

所以这场客栈的动作戏，只能算是开胃小菜，展示一下精妙的动作设计，给力的内容都放在了后面。

比如巫教要掳走他的徒弟，张道陵一剑就挑断了巫教徒的脚筋，让他丧失了战斗能力。

小荐印象里上一个挑人手脚筋这么麻利的，还是《以和为贵》里面郑浩南饰演的“加钱哥”。

后面竹林里被伏击，面对巫教布置好的竹箭陷阱，张天师更是化身为水果忍者。

把飞来的各种竹筒给一一劈碎，获得了全场最高分！

后来敌人出现，张天师更是一招横扫千军直接团灭了对手。

即便如此，这都是张道陵手下留情以后的水平。

后来得知巫教不光害人，还喝小孩的精血，这位天师下起杀手来的招式是这样的。

是不是有点狂战士的意思了！

后面他破坏巫教总坛的时候，破坏力更是进一步提升。

比如一剑劈断了传承千年的青铜扶桑神树， 这都属于常规操作。

后面破解大巫师蛊毒的绞肉机剑法，这要是用在人身上，还不把《力王》监狱长的死法来一个情景重现？

后面更显张道陵杀伐果断的是，当大巫师还想着临死前憋个同归于尽的大招。

直接就被天师刺破了喉咙，一命呜呼哀哉了。

做好了真刀真枪的动作戏，如果影片有幸能有续集的话（按照目前的市场反响，其实概率不小）。

导演还是应该强化一下真正斗法的内容，顺便在审核的范畴内加上一些超自然的元素，毕竟张天师他是汉朝人，不受建国后不许成精的约束。

另外，尽管张天师作为魁星转世，降妖伏魔不靠什么符咒请神，可到底还是给人家设计点道家的手段，别整的好像开了双持的刀剑流力王一样，太俗！

最后，其实动作戏之外，导演还是适当的加入了一些不算深刻，但又足够令人惊醒的寓意。

这些是小荐最喜欢灵幻和神怪片的原因，因为这类影片可以用超脱世俗的更为直白和极端的方式，去影射一些现实生活中的问题。

比如张天师一生的心结就在于，百姓心中根深蒂固的迷信，影响了他们的是非观和价值观。

当巫教或者其他人借助迷信的力量鼓动他们时，他们甚至会失去正常人的道德观念。

这样愚昧无知的行为，其实直到如今也都依然存在。

总之，《龙虎山张天师》算是在相对保守的拍摄思路下，交出了一份不错的答卷。

还是那句话，如果有续集，搞不好系列还真能在网大的圈子里闹出点动静也说不定哦！

简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化，简直在侮辱本土宗教和民族文化

这剧最大的优点就是攀少皇的演技了，道教是中国国教，这类电影不多，佛教占了大多数，而且还是张道陵，新疑有吸引力。

或许历史上张真人并非那么神，可放在电影上不够玄幻就显得黯然失色。

论特效比不上《奇门遁甲》，论题材，也比不上《鬼吹灯》，真不应该去用张道陵拍盅术。

应该把八卦，风水，济世放大去拍，才有电影价值，而不是整编都在喊“阿克苏”总结:很支持继续拍下一部，希望更精彩，加油！

6月好剧当然少不了樊少皇的张天师，这部定档于6月5日三大平台首播的电影，还没开播就已经火了。

这部电影由樊少皇，张冬，苏茂，李璐兵等人主演。

电影的故事情节很简单，讲述了张道陵创立正一教，他的弟子王长在前往巴蜀时被卷入一场阴谋中，张道陵坚持本心不为利欲所惑，最终阻止了这场阴谋诡计，并教化了当地百姓。

在观看这部电影的时候，有两个地方让我触动颇深，一个是当红缨的哥哥和王长中蛊毒之后被人迷惑，他们被欲望蒙蔽了双眼。

另一个地方则是当地的百姓被大巫师蛊惑，完全丧失了基本的判断，云云众生皆成乌合之众。

下面我想从人性的欲望和盲目来谈一谈这部电影。

01古代最强洗脑术“蛊毒”，揭秘人性的欲望有多可怕电影的开头，一片漆黑的环境，各路毒蛇猛兽接连爬行。

两名男子趁着黑夜去盗墓，但是因为宝贝太多，其中一名男子起了贪念，挥起铲子，将自己的兄弟打死了，正是这种对金钱的贪念，让他们反目成仇。

随后老巫婆用蛊毒变幻出许多美女，来诱惑王长，这一关为美色。

之后王长被抓走，大巫师用了另一个计谋，他告诉王长，他是八部鬼帅之一，拥有至高无上的权力，可以统领一方，王长就此中毒。

而随着剧情的发展，我们也了解到红缨的哥哥，也是和王长一样，被这种至高无上的权力诱惑，不再甘心做一个普通的猎户。

这一关为权力。

张道陵为救出长儿保护红缨可谓鞍前马后，而当红缨的哥哥出现，并且用自己的生命为诱饵让红缨杀了张道陵时，红缨动摇了。

这一关是情感考验。

而大巫师之所以制造恐慌，寻找八部鬼帅，不过是为了长生不老。

短短一个半小时的剧情，却让我们看到了各种各样的诱惑，有观众说蛊毒是古代最厉害的传销术。

的确，它和传销有着某些相似的一方。

传销的人在让你加入组织之前，也会对你进行洗脑，毒鸡汤就是他们最常用的。

他们会告诉你，你不是一个平凡的人，你可以变得更优秀，只要你加入他们的组织和他们在一起，你的人生就拥有无限可能，许多人最开始的时候半信半疑，但随后却深陷其中，难以自拔。

他们并不觉得自己被骗了，反而是在传销组织那里找到了焦虑感的归属地。

与其说人们是被传销组织控制了，倒不如说是被欲望控制了。

正如孟子所说:“养心莫擅于寡欲，其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。

其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

”便是告诫我们要尽量减少自己的欲望，欲望多了，自己的善心也会变少，从而难以达到修缮养心的目的。

02封建社会人们的迷信，让云云众生皆成乌合之众除了欲望之外，作品也向我们展示了“乌合之众”的典范。

人们被宗教迷信蒙蔽了双眼，当诸事不顺时，他们想到的不是怎么去解决问题，而是找一个替罪羊？

想一个看似简单的方法去解决它。

当大巫师让他们准备祭品去祭祀的时候，他们没有去思考这件事情是否合乎道义？

而是深信只有这么做就可以从根本上解决问题，倘若之后问题还没有解决，他们会怪罪是自己不够心诚，而不会去怀疑这个方法是对是错。

这让我想起了一些故事，在古代巫术盛行的时候，人们不愿意去看医生，他们相信祈求神灵就可以治愈好自己的疾病，而去见医生是违背神灵宗旨的事情。

于是当他们生病后，在第一时间去找的是巫师，如果巫师不能治愈好他们的疾病，就会说是患者做了什么亏心事，上天在惩罚他。

而倘若他们去看了医生之后，再去看巫师，巫师就会告诉他们，你违背了神灵的意思，不会好了。

所以当剧中的张道陵告诉百姓用活人祭祀的方法是愚昧不堪时，百姓非但没有感激他，还觉得他是影响祭祀的邪灵，是大家的公敌。

而当结尾张道陵救出孩子们时，他们又变了一个人，磕头感谢。

人云亦云，在他们的身上淋漓尽致。

影片结束张道陵修成正果成了张天师，村民的孩子们也被救了出来，一切都恢复了平静。

而这部影片究竟想要告诉我们什么？

剧情的刻画上引用了幻术、巫术以及道家的一些思想，可以说他是在用武侠的形式传递道家的文化思想，也让人们用正确的姿势去看待欲望，财富、美人、权力、长寿。

以及如何保持理性，不做乌合之众。

近日，我有幸观看了电影《龙虎山张天师》，这部电影以中国道教文化为背景，讲述了一代宗师张天师在龙虎山修炼、传道、驱邪降妖的传奇故事。

在观影过程中，我深受其独特的文化内涵和丰富的故事情节所吸引，对张天师这一历史人物有了更加深刻的认识。

电影开篇，导演以一幅美丽的龙虎山风光作为背景，将观众带入了一个充满神秘色彩的世界。

张天师，原名张道陵，是东汉末年的道教宗师，他在龙虎山创建了天师道，成为道教的重要流派。

电影通过细腻的镜头，展现了张天师从小对道教的痴迷，以及他如何在龙虎山修炼成长，最终成为一代宗师的过程。

影片中，张天师的形象深入人心。

他智慧、勇敢、正直，有着强烈的正义感和责任感。

在电影中，张天师多次与邪恶势力作斗争，他运用道教法术，驱邪降妖，保护百姓平安。

其中，最为引人入胜的片段是张天师与九头蛟龙的激战。

在这场战斗中，张天师凭借坚定的信念和道教法术，成功击败了九头蛟龙，为百姓消除了灾难。

这一情节不仅展示了张天师的英勇无畏，更彰显了道教文化的独特魅力。

电影中，还有许多令人难忘的角色。

如张天师的师傅，他以身作则，教导张天师如何修身养性，传承道教文化；还有张天师的弟子们，他们跟随张天师，共同修炼，传承道教的火种。

这些角色共同构建了一个充满信仰和正义感的道教世界。

在观影过程中，我不禁对张天师的信仰和道教文化产生了浓厚的兴趣。

电影中的道教法术、符咒、养生之道等元素，都让我感受到了道教文化的博大精深。

同时，电影也让我对道教的历史背景有了更深入的了解。

例如，道教在东汉时期逐渐兴起，成为中国传统文化的重要组成部分。

张天师作为道教的重要人物，他的故事不仅体现了道教文化的精神内涵，也反映了当时社会的风貌。

此外，电影《龙虎山张天师》在视觉效果上也堪称一绝。

导演运用现代电影技术，将龙虎山的自然风光、道教法术等元素完美呈现，为观众带来了一场视觉盛宴。

同时，电影中的音乐、服装、道具等也都极具特色，为影片增色不少。

总之，电影《龙虎山张天师》是一部充满文化内涵和故事性的影片。

它不仅让我对道教文化有了更深刻的认识，也让我对张天师这一历史人物产生了深深的敬意。

在当今社会，信仰和传统文化越来越受到人们的关注。

这部电影以其独特的魅力，弘扬了道教文化，传递了正义、信仰、责任等价值观，值得我们细细品味。

在今后的日子里，我会带着对道教文化的热爱，继续关注和了解中国传统文化。

同时，我也会将张天师的精神品质作为自己的榜样，努力成为一个有信仰、有责任、有担当的人。

感谢电影《龙虎山张天师》给我带来的启示和感悟，希望我们的传统文化能够继续发扬光大，为世界展现中华文明的独特魅力。

不知道为什么这片的评分这么低！

🤨🤨🤨居然比《民间奇异志》那种烂片的评分还低，豆瓣还真是一个奇幻的地方！

🤨🤨🤨 这片给我的感觉是非常不错的，剧情场景、动作设计都很好，很有九十年代武侠片的感觉，算是最近这些年不多见的优秀武侠电影了。

可能唯一的糟点就是魔幻表现不足，但是这又有什么关系呢？

张道陵虽说是道教创立者，但在未成仙之前，也是一个凡人。

只要剧情设计合理，魔幻少一点武侠多一点，又有什么关系？

用得着这么黑吗？

怪不得这些年武侠片逐渐没落，原来都是一帮水军黑子搞出的结果！

好的电影把钱都花在电影本身上了，也就没钱去买水军。

一帮烂片反正成本低，花几个臭钱养几个水军，就能把评分刷出来，也就没人再会用心去拍武侠电影了！

这还真的是电影行业的悲哀！

😒😒😒

近期由樊少皇主演的电影《龙虎山张天师》，在网络平台播出。

这部古装玄幻片，借鉴吸收早已成熟的功夫片类型，加入新技术特效奇观，给人一种后武侠时代功夫片的发展方向。

杂糅各种已经有过的成功影片的优点，无论从剧情反转迅速方面，还是经典武侠人物情怀的阐释，都是后武侠时代类型片急需突破的窠臼。

作为一部集合格的网络电影，《龙虎》在体裁上首次将侠义道士的精神代入网络电影，满满的正能量感，主题鲜明有担当，绝对不是为了资本、娱乐价值看齐，主角承载着光伟正的形象光辉。

但在视觉特效，镜头语言应用，服道化设计基本合格，没有标新立异，可谓表现平平。

一、拆解《龙虎》中对同类型影片的借鉴元素看着这部通过张天师（道陵）接到好友文大人求救之后，赶到四川古蜀国，解救黎明百姓于水火之中的侠道故事。

不由地发现，影片中的王长（李璐兵饰）有《倩女幽魂》宁采臣背着的行李架的影子，至于张天师他们的师徒关系，与《倩女幽魂》系列电影燕赤霞与宁采臣平等截然不同，但是套路依然如此。

片中王长，初出茅庐的新人，受到巫蛊之后，自我心欲的释放，女色场景也是表现一般，这种点到即止的关于人性中色欲的夸张，有点被压抑的感觉。

细看剧中出现的老乞丐巫咸，怎么也会联想到金庸武侠作品中的经典形象洪七公，疯疯癫癫，但作为剧中伏笔人物，大概编剧似乎忘了观众会有串戏的感觉。

虽然剧中的唯一据有吸睛能力的红缨（张冬饰）姑娘，就像强塞进剧中的人物一样，那妆容像极了徐克电影《龙门飞甲》中杨颖的魔力妆容，不过易容术这一人物自带技术，到是剧情逆转的大伏笔。

关于红缨姑娘在面对自己哥哥在中蛊毒之后要求给张天师下毒的犹豫不决，到最后挺身而出为张天师挡下大反派古玛即大巫师射出暗器，这种舍己救人的转变在影片前妻剧情铺垫不足之下，那种感人的场景，也显得单薄许多。

影片中的二号大反派人物驼背巫师，其造型与《画江湖》系列当中的人物孟婆，可谓异曲同工。

其中套用的巫蛊之术，支撑全篇的重启扶桑神树，打开天门，获得三百年寿命，所以不择手段抓小孩，寻找“八部蛊帅”，可谓噱头十足。

只不过过多的幻术、反转、元素反到成了剧情的硬伤。

试拿影片中一场关于城外竹林打斗的戏来说，动作设计可谓满分，但是给人一种《十面埋伏》竹林大战妥妥的感受。

太多的杂糅，最后就造成一种过目就没了印象的感觉。

作为将中国功夫境界提升到国际化标杆的《卧虎藏龙》，以夺宝、争位、复仇、归隐是武侠电影的四大元素之一的归隐为主线，将中国武术十八班武艺统统融合，主要突出了青冥宝剑，这种中国武侠电影冷兵器排行榜的君子之气代表物，融合禅意山水精神，点到为止的武功大写意之作，至今都难以逾越。

对比武侠电影的“冷兵器时代”，面对当下加上玄幻等杂糅的写意电影，更应该向前一步，创造出新的后武侠时代电影模式。

二、樊少皇以及功夫明星们的后武侠时代片中樊少皇担纲的武打戏，武打动作给人一种行云流水，一气呵成的实打实的震撼效果。

这样的打戏动作一看就不是一朝一夕练成的，是有武术功底的人才能表现出来的。

童星出身的他，自三岁开始，第一部参与作品是电影《法网难逃》，之后他以童星身分续拍电影《再见妈咪》及《听不到的说话》。

几经周折，拜师学武进军娱乐圈，2009年以《叶问》入围第28届香港电影金像奖最佳男配角。

没有经历过武打类型片的黄金时代，但作为一名打戏出身的功夫明星，在此次影片中演绎了一个集道义和武艺于一身的道士，在文戏方面也毫不含糊。

影片中自然山水的拍摄充分体现了中国水墨画雅致的风格，加上张道生风度翩翩的表现，一个心怀天下苍生的侠之大者展现在大家面前。

自从李小龙将中功夫推向世界影视舞台之后，中国崛起了以李连杰为代表的功夫明星，他们以拳拳到肉，真招对真招，将中国传统武术推向世界。

后武侠时代，传统的侠骨柔情，在玄幻、巫蛊等奇幻类作品发挥之下，更加具有无限可能性。

以成龙为代表的的功夫喜剧明星们，和新时期甄子丹咏春拳为代表的的民族武功，到吴京硬汉类型功夫，都离不开中国功夫的侠的精神。

后武侠时代，将会有更多的元素加入进来，正如时代日新月异的变化，功夫明星们在市场化运作之下会绽放出不一样的风采。

此外，值得一提的是《龙虎》由吴静、赵志强担任总制片人，佑在担任制片人，吴鹰翔执导，王黎编剧，在腾讯视频、爱奇艺、优酷全网首播。

从网络特效下的蜈蚣、蟹子来看，的确给人以惊悚的感觉。

伴随着在晃动不正常视角下出现的反面人物，让人印象深刻。

值得注意的剧中关于张天师等人的眼神特写，密切配合人物所遇到场景的自然反应。

关于张天师在面对自己心魔时，村民们带着火向他爬去，比5毛特效强了许多。

三、后江湖时代武侠电影终极情怀的思考从影片开始，我们依然看到，一个为财不惜杀害同伴的小人”贪欲”，满脸的贪欲，仅仅几个画面，就表现得活灵活现，这样的人竟然是“八部鬼帅”的人选。

蛊乃蛊惑之意，下蛊的真实含义也就是为欲望而蛊惑他人，八部鬼帅就是为了“长生不老”这个欲望的祭品。

大巫师蛊惑村民，村民为了自己的利益不惜以人命为“祭品”，丑陋不勘。

面对张天师的阻止竟然也说出有悖常理的一句话：“天堂有路你不走，地狱无门你偏来。

”

自己都知道自己的邪恶，这也是醉了。

同样是武侠开宗立派的江湖缔造者，金庸有一部《连城诀》描写人性的贪婪；古龙《三少爷的剑》关于名利和欲望的刻画；梁羽生《七剑下天山》的正义邪恶之战，都是有着深厚的文化背景。

这些造就经典江湖时代的“大侠们”，在后江湖时代，新的类型片在延伸的基础上更进一步。

就像《龙虎》最后巫咸为了解蛊毒，用一直癞蛤蟆作蛊母，同时杂糅蜈蚣，蟹子，蜥蜴，蛇，身上的污垢。

调制的一坛解药，估计就是这部片自己的定位。

近年来，网络大电影，尽管口碑是一致的底，但是资本之下的分账却比院线电影毫不含糊。

《鬼吹灯》IP的首部网络电影《鬼吹灯之巫峡棺山》以1990.4万分账位居榜首，截至目前暂无分账破2000万影片。

2020年受疫情影响的线上网络大电影《奇门遁甲》、《倩女幽魂：人间情》创造了2020年至今全网双平台和全网单平台分账票房两项新高。

复合类型的网大深受欢迎，比如惊悚、神话、悬疑、爱情、青春、喜剧等各种类型，实现了多维度题材开发。

IP撑起网络电影主干吸粉力量。

随着大量优秀团队加入网络电影的制作，市场机制之下，网络电影与院线电影之间的界限将会逐步接近。

对比我们早已熟悉的经典武侠剧，无论是《射雕英雄传》中的郭靖与黄蓉、《神雕侠侣》中的杨过与小龙女、还是《笑傲江湖》中的令狐冲和任盈盈，男主人或长身玉立，或剑眉星目，或侠气满身，女主人或千柔百态、或柔情似水、或踪迹江湖。

无论哪一部经典的作品，人物形象早已经深入人心，大侠的精神中衬托着爱情的婉转和凄美，这些作品最受儒释道精神情怀影响的中国人来说，慰藉了国人心灵深处的，延长了灵魂的尺度。

中国人的这种侠气，一路浩荡而下，从未停歇；这样的一种剑气，从骨子里、血脉中，一路流传。

作为武侠电影的基本元素，这种侠义精神是基本的内涵，绝不老套的千篇一律的故事模板加上华丽的武打动作，新奇的特效奇观。

尽管这也是早年港片风靡亚洲的主要原因。

港片中熟悉味道是最后一定是大反派被打败，虽然这期间有着数不尽曲折，但最终的结果都是一样。

巫咸身上的污垢和济公身上的污垢，能治的了百病，但是救不了太过杂糅的夹生饭影片，这是每一部网络大电影都应该思考的问题。