如懿传

本来这个帖我是在讨论区（原标题：如懿传科普以及反黑帖）发的 但为了让更多人看到 特此搬到长评区 再次感谢微博贴吧上提供图片文字等资料的各位大佬 你们辛苦了！！

笔芯！！

以下为搬运的原文（可能略作改动 但就不特地说明啦反正我是自己搬自己的）如懿传 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/group/625873欢迎加入如懿传小组 这里没有撕逼没有尬黑 只有剧情讨论呦 看够了撕逼大战的小伙伴可以来这里玩 另外微博上 腾讯官微 剧组官微 演员微博互动也很有趣 会有一些好玩的梗和表情包流出～首先要感谢文中绝大部分图片的来源-ID岂曰无衣-yang 她在微博贴吧搜集各路大佬写的资料 我只是拿来用一下 虽然字是我码的 但我感觉找图写石锤比码字要辛苦的多 所以这篇文章60%以上的功劳还是要归于微博贴吧里的大佬们以及搬运工ID岂曰无衣-yang哈哈哈哈哈😂我只是分类加码字而已 再次向微博贴吧控评的大佬们说一句 你们辛苦啦^o^最新：延禧攻略疑似抄袭如懿传同人文《花开刹那的樱树》

澄清抄袭https://tieba.baidu.com/p/5903194273?pn=0&1.关于匪我思存 我想说 匪我思存自己干了些什么破事大家心里都有数 整天蹭热度 全世界都抄她的 她是世界起源我们都惹不起 整天在微博打着维护原创的名义引战撕逼然后撕了之后再删博卖惨 真是装的一手好圣母啊 匪我思存不是觉得如懿传抄袭她的作品吗 大可拿出当初怼剧组那个劲头去告如懿传 看看最后法律怎么判定 真要论抄袭 估计曹雪芹会被她气活 土匪这个名字一点都不冤枉她

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4d6f80d60102ec1g.html?wb2sina=1&wm=3049_0002&from=qudao&from=qudao&wm=3049_b111&from=qudao&wm=3049_b111土匪抄袭石锤2.关于延禧攻略 我想说1.不用给我谈什么符合不符合历史 如懿传从来没说自己是正剧 倒是延禧攻略被于妈吹成正剧然后还倒贴汪俊导演的苍穹之昴顺便再踩一脚 延禧攻略说自己符合历史 无非就是打着帝后cp宣传还有继后的姓氏问题 但不是说符合这两点就是正剧了OK 而且乾隆那么爱孝贤皇后最后孝贤皇后不照样还是因为对乾隆失望至极而跳楼（ps 历史上孝贤皇后是在船上病逝）然后乾隆接着就和魏璎珞搞在了一起？

延禧攻略那个魏璎珞整天板着个臭脸怼天怼地怼皇帝然后每次都能奇迹般化险为夷这不像宫斗倒是像宫廷爽文 看的爽和有逻辑是两码事 而且魏佳氏从宫女爬到皇贵妃最后追封皇后不说是像魏嬿婉那样的心机婊 起码她应该像还珠格格里的令妃那样善解人意聪明懂得讨好皇帝 魏璎珞这个人设我怎么看怎么像那种古代版霸道总裁爱上我 明明做了一堆基本可以杀头的事但皇帝好像无可奈何？

而且最后还爱上她？

这是正剧？

另外于妈所谓的正剧就是根据剧情需要随意让嫔妃领盒饭 延禧攻略的粉丝说如懿传黑化孝贤皇后 那请问延禧攻略自己是不是除了孝贤皇后和令妃基本都把妃嫔黑了个遍？

而且如懿传中孝贤皇后基本是背锅侠 初版是让她干了一些坏事 但后来的改版和电视剧已经修改了 延禧攻略的bug随处可见一抓一大把 不知道从哪里来的勇气diss如懿传不符合历史有人说电视剧里如懿是乾隆的真爱 请看下图

有人说令妃是乾隆真爱而乾隆厌恶继后，请阅读以下文字（特别感谢：ID竹取辉映 感谢大佬提供的文字材料 本来在讨论区 然后我加在文章里了 略有修改）历史上，继后那拉氏身前受到的尊荣仅次于孝贤皇后，远远高于令妃，断发之后的确一落千丈，但可笑的是，继后是没落了，令妃到死也都是一个普通的皇贵妃，嘉庆即位时才讨了追封，追封皇后礼仪还被乾隆抽的体无完肤，要知道那拉氏在孝贤过世三个月，乾隆就为他开了摄六宫事皇贵妃的先例，天差地别，而继后当时被册封的摄六宫事皇贵妃，是高于一般皇贵妃的存在（可以同期对比慧皇贵妃高氏、纯皇贵妃苏氏、令皇贵妃魏氏，更不用说是死后才追封的哲悯皇贵妃富察氏和淑嘉皇贵妃金氏了），位同副后，等于告诉天下人，这是皇后接班人，礼仪几乎等同于皇后，比如册封礼仪如皇后，颁诏天下，所有妃子要向她跪拜，遇三大节。

及庆贺大典。

三品以上大臣官员、进笺庆贺，过生日礼仪同皇后，跟普通皇贵妃天差地别 那拉是第一位有记载的摄六宫事皇贵妃 这是乾隆为她开的先例，放眼整个清朝也就三位：乾隆娴皇贵妃乌拉那拉氏（纯帝继皇后）、嘉庆皇贵妃钮祜禄氏（孝和睿皇后）、道光全皇贵妃钮祜禄氏（孝全成皇后） 乾隆六十年，那年封了皇十五子永琰（令妃之子）为皇太子，所以才追封了其母令妃为皇后，将来要继统的皇太子，生母都要追封皇后，清朝皆是如此，仔细读读乾隆给的那册文，就可以知道那已经是身后追封了，还要来一句她不配当皇后，只是嗣皇帝生母而已，并非继后，不配祭告太庙，简直是被抽的体无完肤，而且令妃身前到死，都只是一个普通的皇贵妃，死前被凄凉的赶出皇宫，移至吉安所等死，毫不留情，看看别的宠妃，董鄂妃（孝献皇后）死于承乾宫，孝懿皇后死于承乾宫，乾隆的永琏死于永寿宫，连被乾隆大骂的皇长子永璜死的时候迁移外所，乾隆都上谕表示难过，而令妃，什么都没有。

清实录中记载，关于孝仪的节选一段“孝仪皇后神牌。

升祔奉先殿。

前期告祭天、地、太庙一事。

亦未免失当。

孝仪皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。

恩旨册赠。

止应于奉先殿祭告。

若因此而举行天地庙祀大典。

转邻于渎。

已著不必举行。

后世子孙。

遇有册赠母后。

即遵朕此旨办理”注释： 恩旨册赠，也就是说她没有资格当皇后，因为太子生母才被册封为皇后的 （言论来自ID：阿牛 感谢大神的解读）至于乾隆宠爱皇十五子永琰吗？？

大错特错，乾隆只是最终选定了他为继承人，乾隆真正宠爱的除了两位孝贤的嫡子，只有永琪，同样是令妃的儿子，皇十七子永璘就非常令乾隆讨厌 ，而且乾隆还说过类似于“如果皇十五子是明君，请上天庇佑；如果皇十五子是昏君，请上天尽快让他去世”的话，都这么说了，还能说乾隆喜欢永琰吗？

而且到了乾隆末年，乾隆的皇子基本去世的差不多了，乾隆是真的没得选了，非得选永琰不可了。

历史，就别提爱谁宠谁了，乾隆与孝贤皇后结发情深，连继后那拉氏，在断发出事前，乾隆与她也是相敬如宾，不仅越祖制给了她摄六宫事皇贵妃，册封皇后以后，也是盛宠，继后是乾隆朝执掌后宫最长的一位，期间乾隆朝达到鼎盛，不管是下江南，还是东巡北狩，承德避暑，木兰秋狝，乾隆每次都带着她，还陪她一起祭祖，陪她去娘家玩儿，最后还不是决裂， 乾隆本来就只是一位帝王，谈什么感情，除了这三位，其他还有很多妃子也得到过乾隆盛宠，慧贤皇贵妃，庆妃，颖妃等等，都有专宠的记录 令妃在继后断发之后上位皇贵妃，身前止步于此，乾隆也没有给她任何独摄六宫的权力，而且她的子女，都是由其他妃嫔带大的， 令妃得过宠爱，从她的出身来说，可以说是步步高升，但也只是众多妃嫔中的一个罢了。

有人说如懿传涉及扭曲古代中国疆域以及一些宗教问题 请看下图

随手帖两张张延禧攻略的历史bug（其实还有很多 但我根本看不下去 所以懒得去为了找错而看剧）

再来看一组有趣的图 看看于妈以及他的粉丝以及一系列营销号是如何碰瓷的

于妈延禧攻略的热搜

于妈买水军的丑恶嘴脸

相比之下 如懿传则谦虚的多

还有diss如懿传服化道的 据我所知 于妈的延禧攻略有一部分道具就是从如懿传来的 虽然不知道是偷还是借的 请看图 尤其是延禧攻略粉丝diss如懿传之前先搞明白 如懿传服化道真的那么垃圾 于妈照样也是舔着厚脸皮来用 还有一点 如懿传的梳妆指导 叫林安琦 通俗点说就是负责旗头什么的 当年如懿传有几件旗头被全网嘲 就是出自她之手 然后这个人还是于妈的老搭档 不知道哪位大神把她这尊大佛请来了 给如懿传做了些巨丑的旗头也就罢了还给如懿传用了一些给于妈的剧用过是装饰品 然后果不其然 她弄完了如懿传马上就去了于妈那里弄延禧攻略 然后接着反咬我们如懿传抄袭于妈的旗头 严重怀疑这个林安琦和请她那个人是于妈的卧底 以后和于妈的老搭档还是少合作 谁知道于妈下一部又得碰哪个IP的瓷呢

接着来一组如懿传还原历史的服化道

3.抄袭问题 如懿传小说抄没抄众说纷纭 现在基本就是被八组和土匪带节奏 然而并没有比较官方的说法直接证明如懿传电视剧抄谁 反观延禧攻略 各种撞梗 各种套人设 而且不知道如果没有如懿传会不会有现在的延禧攻略存在呢 于妈自己就是抄袭之王 粉丝们真有脸贼喊捉贼啊 你们觉得甄嬛传如懿传抄袭打一星没问题 但记得你们于妈还有匪大的作品也没几部干净的 也要打一星 不然被我们抓住就直接给你挂出来当双标的教材

于妈自己黑历史一堆一堆的 随手贴几张

4.关于天价片酬发这些并不是我有意引战 也不是想黑图中的艺人 只是为了对比一下 让路人知道周迅和霍建华的片酬并非如一些人想象中的那么高 另外打个小广告 隔壁陈坤倪妮主演的天盛长歌（凰权）已开播 豆瓣评分高达7.8 有兴趣的可以去看看并支持一下哈 毕竟坤哥讯哥战友情深厚 我们两家粉也应该亲如一家人

最后 送于匪大军一张图

你姑奶奶永远是你姑奶奶 不服等着看如懿传后续评分我自己就这么多 路人们、粉丝们还有什么想说的可以尽情发言

声明一下，我认为好的剧集不是靠服化道撑起来的，即使画面劣质，只要故事核心有看点，矛盾冲突与性格表现得体，也不失为精彩的聚集。

这篇是我目前追到的进度而写，对比甄嬛传的进度，大概是嬛嬛回宫当上熹贵妃的高潮阶段了。

而如懿传到现在却越来越催眠。

废话的什么就不说了，这部剧基本上是期望超高就失望超大。

目前追到50多集 （到皇帝骑马中箭） ，还是看不到故事推进逻辑，人物角色逻辑，都糟糕的一逼。

惨不忍睹。

我觉得好的剧（尤其是宫斗剧）的人物性格都是随着故事推动发展转变的，比如甄嬛传中甄嬛，沈眉庄还有小鸟，所做的一切都是基于故事交代的人物事件背景而来，甄嬛的人物逻辑是：天真（真实的爱）——心灰意冷（知道只是纯元替身）——孤注一掷报复与救父（经历果果之死），相同的，沈眉庄和小鸟，乃至丫鬟浣碧等，每一个女子都有自己结果的必然性，所以这些人物的所作所为都是有根据的。

反观如懿传，我几乎看不到人物的逻辑。

我想到哪儿说到哪儿吧。

先说说最莫名其妙的一个人——金玉妍（嘉妃）

如果对标甄嬛传的话，金玉妍应该是襄嫔（曹贵人）与华妃结合，会用小手段，城府颇深，也有自己的子嗣加持，而且母族庞大，不管犯了什么错误，还是需要皇帝安抚不敢下重手的角色。

按理说这个角色应该算是一个很厉害的人，一开始在先皇后的下面谨小慎微，说话有点刻薄但是尚有分寸，认真尽职的做小坏事，活脱脱的高配版曹贵人。

而智商开始掉线从把令妃带在身边开始，然后一路下滑。

不知道为什么要把令妃拉到自己宫里面当宫女，还明目张胆的给令妃取名叫“缨儿”，这种看上去像是羞辱如懿，可完全没有实际的伤害，还很容易被抓包（后面就被皇帝责令放了令妃），前期做事风格完全大变样，话开始明显变多，开始把所有的心理活动流于表面了。

既然前期会隐忍，就知道当不能一记击中目标，就没必要耍嘴皮子功夫，时不时开启嘲讽模式，变成了低配版的华妃。

就算是高贵妃死了，富察皇后死了，角色就突然外放了？

而发生这么大转变的原因是？

看上去就是看了泡菜王爷一眼？

要给泡菜争光？

对不起这个角色的转变完全看不懂。

接着是刷爆朋友圈的阿箬。

如果对标甄嬛传的话，阿箬这个人应该是浣碧。

之前看到一篇文章写到浣碧这个角色解析得特别好，“有一种如鲠在喉之感”。

这种别扭就是交代浣碧其实是甄嬛的同父异母姐妹，本应该拥有大小姐的身份，却只能为奴为婢，所以她做出来的所有行为都是“想上位“，不管是偷偷给曹贵人通风报信，还是使手段嫁给了果果，都是她夹缝中别扭活着的必然逻辑。

而阿箬？

她使坏是为了什么？

（只是因为做丫鬟而心生怨妒？

这样解释没有什么意思）就像是延禧攻略里面的尔晴（好歹尔晴也算是交代了一下自己的身份和喜欢傅恒），自认为高级的作品中出现的坏人应该有为什么变坏的逻辑，而不是像奥特曼打怪兽一样，就只想着要坏。

而阿箬这个角色，就是像怪兽一样出现只是为了毁灭主角而已么？

而这样的角色存在就像是看到大家享受延禧攻略中令妃扇尔晴巴掌一样的快感么？

这种极为简单廉价的快感，在作为爽剧玛丽苏剧的延禧攻略中看看还好，要是放在所谓更高级的如懿传，真的很看不懂了。

接下来看看我们的嬛嬛（皇太后）

嬛嬛坐上太后宝座后和甄嬛传里面一样说了这句话“不管宫里面人多也好人少也罢，哀家眼里见不得脏东西”。

听上去好像是要做一个正直佛系的皇太后，可是这个皇太后却什么都想要。

甄嬛传里面的太后是个很出色的人物设定，她的人设就是两个目标：1，子嗣昌盛，2，保护旧情人隆科多。

而更出色的是，最后的剧情是太后将这两个她自己想要的目标都埋葬掉了，以前扶持的乌拉那拉氏将子嗣赶尽杀绝，自己也亲手把旧情人隆科多给毒死了。

这样戏剧化的人物塑造在甄嬛传中比比皆是（例如浣碧想上位，嬛嬛亲手杀死果果），所以才精彩。

而我们的上届宫斗冠军在如懿传里面感觉什么都想要，要儿子亲他，要女儿在她身边，要把控皇后，还要朝廷内外都听她的？

why？

要那么多hold得住么？

然后我们看看她做了什么。

1，把如懿搞走了让富察当上皇后，看上去富察好像是嬛嬛身边的人，可是又没有好好利用她，最后导致加戏抢公主。

2，在皇帝跟前插上几个妃子作为眼线，打探到的一些乱七八糟没用的东西，还把自己和皇帝的关系搞的那么僵。

3，一开始不是讨厌如懿么？

不知道为什么就开始喜欢了？

因为在冷宫里面救了一下自己？

还是因为如懿有事没事就替她在皇帝面前说好话，那既然这样就婆媳好好过嘛，甚至可以收为己用。

咋又时不时得给如懿使绊子大训话？

最后是我们的主角如懿

一个大写的懵逼状态。

完全没有看懂这个人物的逻辑设定。

这个人物到了五十多集了还是个傻白甜（最多也就是让容嬷嬷扎扎针这种小手段）。

我来说说两个我完全看不懂的点吧：1， 如懿是傻白甜么？

显然不是，也有心机也有城府。

但就是超爱皇帝，爱的纯纯的，超干净。

从冷宫走出来了还那么爱，皇帝到处留情到处大猪蹄子还那么爱。

那如懿你超棒棒诶，简直是超级圣母，不嫉妒，不吃醋，还一个劲儿的给大猪蹄子进贡女人。

蛤？

感觉如懿的爱超过了世间所有的阻隔，这个不是描写人物了，简直是描写爱神。

2， 被打入冷宫后如懿变成什么样了？

继续又是更爱皇帝了？

就这个故事节点来说，冷宫就是一个有关顾人物性格的拐点。

按照常理来说，肯定要给予人物一个加成，对比到甄嬛传，沈眉庄被陷害后复位，就变得佛系了，而甄嬛从凌云峰回来，就变得冷血了。

拜托，冷宫诶，从冷宫出来的如懿啥都没改变，爱皇帝更深了？

那设置冷宫这个桥段，也就只是引出凌云彻和令妃这两个配角而已？

就算不去冷宫，这两个配角也能安排的出来。

不只是上面写的几个人物，还有一堆看不懂人物逻辑。

比如：1， 海兰死心塌地跟着如懿的道理是什么，既然有时候有心狠手辣的情节，却不好好把握那么有故事张力的桥段，最后又变成第二个圣母了2， 令妃这个智障拍那么多到底在干嘛，到底描写她的绝情，还是蠢，还是耍小心机，最扯的是把凌云彻骗过来之后却啥都没做，不是浪费观众时间么？

3， 纯妃到底是在干嘛？

到底要不要搞事情，争太子争到一半又被打回去变得佛系了，这又是一个圣母么？

4， 还有李玉，纯天然的暖男么？

一个纯纯的好人什么欲望都没有，又是一个仙。

5， 还有皇帝，也是一个活脱脱的仙，兼顾大猪蹄子人设和用情专一人设。

这个人物的欲望点和目标点在哪儿，我也没有看到。

大概就是像我们这种现实生活中的过一天日子敲一天钟的打工族吧。

这种没有欲望的人设在剧中数不胜数，看不到人物内心的野心与纠结，大多数的路人配角推动不了主线，一个个的只想过日子当圣母，而有野心的角色却智商不在线，用嘴炮争圣宠而已。

所以这部剧可能就是一部披着宫斗外壳的纯爱小清新圣母流水账剧吧？

那你好意思把自己捧得那么高？

我想，演员姜梓新当初一定为没能入选《如懿传》的演员名单而伤心过，毕竟面对这么一部备受瞩目大制作，年轻演员都很希望能借此为跳板，被更多的观众所认识，就如当年风靡一时的《甄嬛传》中走出来的唐艺昕、毛晓彤、谭松韵等人。

然而，万万没想到的是，《如懿传》播出后远没有达到预期效果，而原本不被看好的《延禧攻略》却成为今夏爆款电视剧，着实让出演了明玉这一角色的姜梓新小红了一把。

所以，命这种东西，怎么说得准呢？

说起来，《如懿传》这部剧真是倒了八辈子的血霉。

男女主才被爆出惊天片酬后，就被央视爸爸那边点名批评，本想着低调做事，等群众的愤怒慢慢消散，没想到又出现了阴阳合同事件，天价片酬又被挖出来说事儿；本想借着《甄嬛传》的东风，趁着观众的热乎劲儿还没过，赶快把续集《如懿传》给拍了，结果却遇上广电总局限制上星播出的电视剧的数量，剧情和历史出入较大一事也被揪着不放；小说作者被指抄袭，自唐七事件后，流潋紫也成为众矢之的……各种因素导致这部剧一拖再拖，本来剧方都已经够心力交瘁的了，没想到又被于正截了胡，真够雪上加霜的。

如此一部大制作的电视剧，开机时还是万众瞩目，到如今播出时却已经落得了冷眼相对，旁人一副等着看好戏的境地，也是让人唏嘘。

我是高二的时候第一次看到《如懿传》的小说，当时是在新华书店里站着看完第一二部的，印象最深刻的是冷宫着火时，如懿和惢心躲在墙角处瑟瑟发抖，是弘历过去为如懿披上了披风，当时看得我差点落泪。

十六七岁的年纪，太单纯，还不懂得平淡的美，只知道所谓爱情，要不然就是欢喜冤家，要不然就是彼此猜忌，去虐着对方的心。

《如懿传》显然是后者，而这样的故事情节也确实曾吸引过我。

从小说的角度来说，第四部开始就已经越写越差了。

但我还是坚持看完了整个故事。

《如懿传》是我至今为止唯一追着看完的言情小说。

我还记得大结局那本书我是坐在学校的图书馆看完的，我很少看一本书能哭成那样，压抑郁闷，很后悔为什么要来图书馆，虽然难受却还要顾及场所，只能默默流泪而不能嚎啕大哭。

哭，是有一部分原因源于故事情节，好好的弘历和青樱怎么最终却走到了这样的地步；但我也明白，这个支离破碎到就连作者自己都难圆其说的故事，从情节本身来说，是引不起我这么大的情绪波动的。

我伤心的主要原因是因为为了看完这个故事，我等了五年。

当我翻开这本书的第一页时，我还在上高中；而等我合上这本书的最后一页时，我已经快要工作了。

在这个故事的平行世界里的我，没心没肺地度过了我最美好的学生生涯，而当故事结束的时候，我的青春时光也成为了过去时。

正因为此，我对《如懿传》是有感情上的期待的。

哪怕我前两天又翻了翻小说，觉得写得还真不怎么样，但不可否认的是，当年的我是喜欢这部小说的。

这就像是年少不懂事的时候，爱上了一个渣男，虽然后来没在一起，对于他的所作所为也不认同，但终究还是会存有几分感情。

1.关于色调如果《如懿传》当时是按时播出了的，情况应该会比现在好一些。

剧中的布景也不算艳，但坏就坏在今年播出的古装剧都开始走饱和度不高的高级灰色调，比如同时热播的《延禧攻略》和《天盛长歌》。

这一对比，就让观众觉得《如懿传》的场景不艳也艳了。

这就好比今年手机流行刘海屏，你都已经接受了这一设计之后，再让你返回去看昨年出的无刘海屏的手机，刚开始你一定会很拒绝，因为你会觉得怎么这么奇怪。

2.关于周迅的脸和声音剧中至今为止最大的槽点是周迅太显老。

周迅的皮肤状态确实一直都不够好，这一次更是放大了她的缺点。

哪怕是在和陈冲、邬君梅演对手戏时，周迅看上去都没比二位年轻多少。

有网友在弹幕里刷“周迅这脸老得应该去演太后了”，虽然很残酷，但在演艺圈，这就是这么现实。

在这部剧里，周迅的脸看上去毛孔很粗，脸很肿，确实很影响观感。

表情再灵动，可面相上的老态却藏不住，而灵动的表情也早已有了表演的痕迹，嘟嘴的样子看起来着实让人难以接受。

再加上妆确实画得不好，口红色号一言难尽。

灾难程度堪比整容崩坏脸给人的震惊。

尤其跟慧贵妃，嘉贵人，海常在和玫答应同框时，真是惨不忍睹。

但不得不说的是，周迅的演技确实还是有的，一双大眼睛很有神，哭戏尤为出彩，哪怕不看剧情，只看这两段动态图，也能看出来震惊地哭和委屈地哭的区别。

小花们是脸撑得起来，但演技撑不起来；大花们是演技撑得起来，但脸却开始撑不起来了。

最终尴尬的只有观众。

要解决这个问题，就两条路，一是鼓励编剧多写一些适合那些年纪上去了的女演员们去演的剧，不要总是写那些情情爱爱、小打小闹的年轻人间的爱恨纠葛；二是导演应敢于启用新人，只要演得好，观众就会买账。

至于周迅的声音，我倒觉得不是什么问题，毕竟又不是每个少女都得是嗲嗲的声音。

她的声音很有特点，是给她的演戏添彩了的，更何况她如今这么有名气，大家都知道她是那个嗓音，配音之后会感觉很怪。

3.关于篡改历史历史是任人打扮的小姑娘，影视作品中有对历史的全新解读，有为了剧情对历史进行修改都是可以接受的。

乾隆第二任皇后剪发后被乾隆弃绝的故事，确实给创作者提供了很大的想象空间。

我们如今只知道结局，可过程如何没人知晓，如果能把这个故事给编圆，会是一个很不错的剧本。

可惜作者写小说的时候一开始就写了乾隆并不喜欢富察皇后，两相猜忌，最后富察皇后郁郁而终。

可到了后面，突然间乾隆皇帝就开始深切怀念起富察皇后的好了，为此还各种挖苦现任皇后如懿，说她不如富察皇后。

书中诸如此类的逻辑黑洞实在太多。

我读小说的时候经常在怀疑作者是不是忘了前面自己写了些什么，怎么开始搬起石头砸自己的脚了。

所以，这样一个先天不足的小说，却要被拍成电视剧，真不知是怎么想的。

电视剧再改编，但最根本的基础还是在于小说，翻不出多大的花样来。

所以电视剧要想好，首先原作小说要足够经得起推敲。

但现在，剧方看到的首先不是故事，而只是IP。

小说的受众终归是小的，就比如《如懿传》，喜欢宫斗、古风言情的女生可能才会追这本小说，也许在这个小圈子里，口碑还可以；但一旦要拍成电视剧，这个受众对象就不知大了多少个数量级，大家都有可能点开视频来看。

那么作为没看过原作小说的观众，他们根本不知道IP的魅力，唯一能牵住他们的只有故事情节。

别以为，还有书粉来撑腰。

现在电视剧播出后书粉倒戈的例子还少吗？

还有像我这种小的时候喜欢看，后来觉得写得烂而对此无感的人也是比比皆是。

所以奉劝剧方千万不要贪图这点小便宜了，认真做好故事才是根本。

此外，我个人觉得不要再去拍那么多宫斗的电视剧了，格局太小，拍烂了也就那些内容，真的看腻歪了。

除非像《延禧攻略》那样剑走偏锋，弄出点新花样（但也还是少拍点宫斗戏为好），否则单就一群女人围着一个皇帝争风吃醋的戏份，不论是男观众还是女观众都已经意淫不下了。

4.关于优点演技确实是好的。

真应该把小花们抓来排排坐，让她们好好看看陈冲和邬君梅这两位前辈的戏，看看人家再看看你们自己，要多糟心有多糟心。

除了两位老戏骨外，大家演技都没有太拖后腿的，整体水平已经算很高的了。

虽然演员们有的年龄大了点，但好在都算自然，不是一抓一大堆的整容脸，各有特点。

（想想芈月传和延禧攻略中有些演员的脸，是很年轻，但把脸整得僵到不行）有不少地方还是能见到汪俊导演的功力，有一处镜头切换就挺好。

皇帝和皇后在讨论给后妃们定位分的事情，本以为是要出现太监拿着皇帝的旨意晓谕六宫的场景，结果镜头一转却是太后举着老花眼镜在看内务府提供的后妃位分花名册，顺带着把皇帝通过封号讽刺慧贵妃的小心思都道出来了。

清清楚楚，完全不拖泥带水。

剧情的话，反正差不多就是那些，皇帝和嫔妃们互相伤害、互相怀疑、互相记恨；有相知相伴的好姐妹，也有在背后默默守护女主的痴情男二……反正我当年看小说的时候就觉得是《甄嬛传》的模子套在了《如懿传》上。

当然，现在的宫斗小说貌似大都这个剧情？

（不谈抄袭了，毕竟大家已经谈得够多了）可以说，《如懿传》可惜但不可怜。

《如懿传》没能成功，一是钱没能花在最该花的地方，二是盲目崇拜小说IP，却没看清楚这部小说值不值得花这么大的手笔拍成电视剧。

老想着《甄嬛传》的成功，却不想为什么《甄嬛传》会成功。

如果其它出品方能从中吸取些教训，倒也不失为一件好事了。

试问那么多打一的人真的看完三集了？

相信把三集看完的人不会打出一星这种低廉且没有营养的分数。

某些打一星的人，因为如懿传是十星的期待和阵容，因为第一集的节奏不够快就打一星？

1.你们说的服化拍摄扎眼，但是我看到的大行皇帝驾崩的场景拍摄，真的是这么多年古装剧里能够算作最佳之一的场景，而演员的服饰颜色也是绝对没有问题的，所谓高级感，难道都像xxxx一样加了不知道多少层厚厚的滤镜，看不出一点本色辨识度，完全都灰调子的才叫高级感？

2.周迅的声音。

周迅的声音一直都是这样的，演了这么多年戏，以前你们觉得好的时候就不说声音跳戏了，感觉再没毛病挑了声音都变成了毛病。

有辨识度的声音才是完成一个作品的关键，并不觉得声音的问题算是问题，后面80集的人物转换，这种有辨识度的声音才撑的起来。

周迅的演技和台词功底上来就是控场级的表现了，你们看到最后了么就给一星。

3.当看到陈冲×邬君梅同台飙戏的时候，相信懂的人懂，真的很激动，仿佛看到了当年的末代皇帝，她俩就是现在最适合演太后的演员。

4.满屏的老戏骨，张丰毅，陈冲，邬君梅，周迅，董洁，霍建华等等，真的是一种享受看他们演戏。

5.说腾讯吃相难看打广告的，大多数人看的时候都已经没有了，腾讯也说是系统漏洞，不管是什么原因，腾讯的错误你们就来个标签骂腾讯去，和这个作品本身难道有了什么关系吗？

从第三集开始剧情已经是渐入高潮了，各位真的都看了么，这么良心的制作，看到这么多一星是真的寒心

我之前说过了：《甄嬛传》讲的是爱情的毁灭，《如懿传》讲的是婚姻的毁灭。

虽然都是“愿得一心人白首不相离”的梦想，可这两个故事讲的是同一个梦想，不同的阶段。

很多人质疑甄嬛和皇帝的感情，认为这是一场骗局。

郑晓龙特别擅长讲家庭伦理，通过电视剧的再塑造，皇帝是一个非常丰满、所言所行都有迹可循的人，甄嬛和皇帝的感情也被讲述地非常扎实细腻。

我们先来回顾下嬛嬛和四郎的感情。

谈感情绕不开两个必须要讨论的话题：双方的性格和经历。

关于四郎的性格和经历，之前就有详细分析过，有兴趣的可以去看→→→从皇帝视角浅谈《甄嬛传》5种类型19位女性

这里直接上结论：1.四郎是文艺青年，恋爱性格是被动内敛的。

2.甄嬛也是文艺青年，恋爱性格是主动奔放的。

3.甄嬛在四郎眼里不是纯元替身，是回不去的青春岁月和所爱之人的样子，简单说就是：爱过。

简单来感受下文艺青年怎么谈恋爱：

寥寥几句，彼此的兴趣爱好、读书素养跃然眼前。

甄嬛和四郎的感情经历可以分为四个阶段：相识阶段：甄嬛偶遇沧桑大叔心里小鹿乱撞四郎邂逅文艺少女冰封内心融化文艺青年的一见钟情绝对不是看颜，一般都要经过两三番的勾引和较量，私下里的惦记和酝酿。

紧接着就开始大庭广众下秀恩爱，四郎说：“朕心疼自己喜欢的女子，别人爱怎么议论就怎么议论。

”

新婚破处之夜，剪床头的红烛，相信民间燃红烛到天明夫妻必回白头到老之说：

四郎：“让你与朕白头偕老，那朕岂不是要年过百岁了？

”

甄嬛说：“皇上万岁，若陪臣妾白头只到百岁，岂不吃亏？

” 四郎：“朕这一生中，也曾彻夜点过一次凤凰花烛。

你想与朕白头偕老吗？

”

甄嬛：“天下女子，无一不想与夫君情长到老。

臣妾也不能免俗，不过臣妾害怕，怕都是奢望。

”

四郎：“你这心意朕视若瑰宝，必不负你。

”

甄嬛：“这里有笔墨吗？

臣妾要记下来，白纸黑字皇上就不会抵赖了！

”

你们说这甜不甜？

这和热恋期的小青年许的那些“爱你一辈子”“永远在一起”的肉麻承诺是不是一毛一样，只不过人家不能免俗中透着文艺气息。

在这个阶段，甄嬛已经开始陷入爱河，然后憧憬各种美好未来了；但四郎不同，他也有一条爱河，只是上面结了十年寒冰，他更早经历过爱恨离别，此时的他，无非是发现了形形色色炮友中的一颗遗珠，冰层才开始慢慢消融。

可以这样代入，当你也经历了类似的事情，当你再次碰到这样一个和纯元很像的女孩子的时候，你会不会觉得这是上天的眷顾或补偿？

有生之年还能再用心爱一次？

在甄嬛眼里，你是电，你是光，你是我的super star！

在四郎眼里，你是类卿的菀菀，你是回不去的青春，你是我的白月光！

热恋阶段：爱就是一颗心融化另外一颗心两颗心相互靠近的过程

桂圆核桃莲子撒帐，椒房之宠，吃生饺子……热恋中的男女就是这样，一个负责调戏，一个负责娇嗔，乐此不疲，乐不可支。

热恋中人还有一个特别的点，就是有如圣人般的心胸和利他之心。

四郎连续睡了嬛嬛七天，四郎没说受不了，嬛嬛受不了了：“皇上专宠臣妾冷落其他嫔妃，旁人不免会议论皇上，男儿凉薄，喜新厌旧，臣妾不能让皇上烦心，臣妾不忍。

”

首次谈恋爱的嬛嬛空有一副理论，“知道是知识，做到是本事”，很多道理不是知道就能做好的。

作为懵懂少女，她根本消化不了自己在感情里的懂事和乖巧，处于一种自我矛盾的挣扎之中，所以就出现了这种躺在床上说要皇上雨露均沾，独守空房时弹湘妃怨的情景。

四郎听懂了小姑娘的心思：“朕不在，他心里难过。

”

甄嬛：“皇上这么过来，齐妃会难过的。

”四郎：“你舍得推朕去旁人那里嘛？

”甄嬛：“臣妾说过皇上是明君。

”四郎：“那朕明日再做明君，今夜且在做一回昏君。

”甄嬛：“那臣妾明日再做贤妃。

”

你看，热恋中的情人就这样，一箩筐的土味情话，特别懂得换位思考，特别懂得心疼理解对方，特别懂得站在对方的角度考虑问题。

不惑之年的老腊肉迎来了人生第二春。

我们在日常生活中会有这样的发现，男生找的新女友会和前任、初恋有某种神似，与其说甄嬛是替代品，不如说爱的感觉和对象就是相似的。

感情是极其复杂的，甚至会让人从深处无法理解。

于皇帝而言，他就喜欢这样色儿的——大胆热烈，明艳动人，还是个真·文艺青年：内心有对白首一生充满向往，敢于抒发关于感情的梦想，主动称呼自己四郎，前可以当工作上的解语花后可以在感情里“共话巴山夜雨时”……但热恋中有摩擦也有猜疑，不过这些问题在如胶似漆的状态里根本不算什么：沈眉庄被陷害，嬛嬛说：臣妾不会叫四郎为难的。

甄嬛几句话就驳了华妃协理六宫之权，明显是僭越干政了，但四郎说：无妨。

热恋期在甄嬛入宫后的第一次生日时达到了高峰：甄嬛：凤凰于飞，和鸣铿锵，夫妻和顺恩爱，是世间所有女子的梦想。

四郎：此刻你的梦想实现了吗？

考验阶段：不存在完全互相理解对方的亲密关系 甄嬛失子后，二人关系开始面临最大的考验，裂痕开始产生。

我们首先来分析下这种裂痕产生的内在原因：在嬛嬛和四郎的这段感情里，存在两样东西是不对等的：感情经历的不对等和双方关系的不对等。

感情经历的不对等，是指在谈恋爱这件事情上：甄嬛完全是一张白纸，向往的是纯粹的交心的“何当共剪西窗烛”式的感情，最初的梦想是“愿得一心人，白头不相离”；

四郎是受过严重情伤的：翩翩少年情窦初开时爱上了一个姑娘，那是四郎真正意义上的初恋和此生挚爱，而且他和纯元的感情的终结既不是因为外界压力的拆散，也不是双方性格上的不成熟，而是因为一种完全不可抗力因素：死亡。

其实很长一段时间里，他已习惯做金銮殿上九五之尊的天子，是大清王朝一千万平方公里的最高统治者，是纵横前朝后宫的一朝天子，那个和潜邸里为心仪姑娘“青青子衿，悠悠我心。

一日不见，如三月兮”的四郎早已经死了，并且习惯了那种迷失本心的状态。

所以，一个是涉世未深想要看尽人间繁华的清纯女青年，一个是心已沧桑需要坐旋转木马的大龄男青年，皇帝和甄嬛心态上的差异，类似于甄嬛和果郡王谈恋爱时心态上的差异。

这种感情上经历的不对等，造成了二人心态上的不对等，导致面临重大议题时二人是无法深刻理解对方的。

在相识阶段和热恋阶段，甄嬛的活泼动人开始融化皇帝冰封的内心，整天思考谈论的是从风花雪月到诗词歌赋，在没有重大事情考验之时，不会出现什么问题。

双方关系的不对等，主要原因是在这段关系里甄嬛低估了自己的分量：在甄嬛眼里，二人关系是这样的：“于皇上而言，臣妾只是普通嫔妃，可臣妾却视皇上为夫君。

姑姑教导过臣妾该如何侍奉皇上，却从未教导过臣妾该如何侍奉夫君。

”

“皇上对臣妾太好，反而臣妾会有些害怕。

”

“四郎宠嬛嬛，嬛嬛都知道，只是四郎之前也是这么宠着华妃，宠着眉姐姐，嬛嬛怕四郎只是宠而已。

”甄嬛从潜意识里，对皇帝是有一种取悦心态的：像她告诉皇帝雨露均沾别老睡她，是想侧面表示自己懂事乖巧；嘴上说自己视皇帝位夫君，可心里又觉得害怕，原因是自己不过是后宫宠妃之一，只有宠没有爱。

皇帝眼里的甄嬛是这样的：

“甄嬛即是甄嬛，你这样就是最好。

”

“朕摆明了只偏心你一人。

”

说回甄嬛失子，感情经历和双方关系的不对等，在这件大事上就体现的格外明显了。

全剧中，皇帝有三次落泪，甄嬛失子就是第一次。

看电视剧时我们更容易跟着主角的视角走，现在我们尝试站在当事人双方各自的角度来看下这个问题：甄嬛视角：这个视角我们相当熟悉了，第一次恋爱，第一次怀孕生孩子，第一次流产，这对于一个十几岁的姑娘来说，打击是相当大的。

这孩子又不只是我的孩子，也是你们爱新觉罗家的，你有什么理由不去杀贱人以平我愤？

皇帝视角：其实我们回顾皇帝的前半生就可以看到，甄嬛的第一次他都经历了很多次了，宜修孩子三岁早夭，纯元母子俱亡，华妃成型男胎流产……说句难听的话，这个年届四十的男人可能都被这些生活中的苦难折磨地麻木了。

身为九五之尊的成熟男性，皇帝面临的局面是复杂的，考虑问题是长远的，他要掂量的不只是自己的孩子，爱人的悲伤，还有工作伙伴的心情，大局的稳固。

他当然想凭心情处理这件事情，可是他不能那样做，这就是成年人世界的无奈和辛酸。

他最终的选择，是他平衡这些利益得失后作出的他认为最正确的选择：毕竟孩子还是可以再生的。

皇帝去看望甄嬛，告诉侍女不必告诉他来过，说明他心里是很在意这件事情的，他生气自己虽居万人之上却没办法杀之后快，也生气甄嬛对他所面临局面的不理解。

所以由于二人感情经历的不对等，导致面临重大议题时二人是无法深刻理解对方；而且这一事件让甄嬛作出错误的判断：自己在皇帝心里的分量不过如此，从而让双方关系变得更不对等。

有人可能觉得我过于美化皇帝了，至始至终觉得皇帝没有爱过甄嬛，皇帝是大猪蹄子，见了谁都是肉麻的霸道总裁。

那我们听听皇帝老婆和老妈们怎么说：皇后其实看的最透彻，说过：“他们二人是交了心。

”华妃感触颇深：“皇上从来没有这样过。

”

老妈说：“哀家自己的儿子自己知道，皇帝是太在意莞嫔了，所以甄嬛伤心，他就气恼。

皇帝可以有宠爱的人，可是不能钟情。

”

所以，外人最能看明白，当事人却容易犯执念。

崩塌阶段：确认过眼神，是在错的时间里遇见对的人崩塌的导火索大家都知道，甄嬛误穿纯元故衣。

那根本原因呢？

记得甄嬛抓住刘畚后，有这样一个情节：四郎疑心是她有意安排，甄嬛说：我从没有想过皇上会疑心我，我不是介意，而是失望。

当日错怪眉姐姐时，我也曾想过，会不会有一天皇上也不信任我？

事到如今，我还是那么难过。

这个地方有个细节：槿汐告诉她：你与其在这里伤心难过，不如多想想，怎样让皇上少疑心？

甄嬛问：为什么不说，让皇上不疑心？

槿汐苦笑：小主若觉得做得到，也可以这样说。

你想想，连槿汐都苦笑了，此时的皇帝早就过了追求这种纯粹感情的年纪，这里又是一个人生经历的不对等。

从这也能看出，甄嬛还是太年轻，对感情有轻微精神洁癖，要求太纯粹、太干净，不能掺杂任何杂质。

韩国诗人郑玄宗有首诗《访客》：一个人的到来，其实是一件非常浩大的事情，因为他，是带着他的过去一同到来。

在这段谈情说爱里，甄嬛也没有仔细思考过尽千帆后站在面前的皇帝经历的过去会造成一个怎样的现在式的皇帝。

或者说，以她的人生阅历可能还没有想到要做这样的思考。

这些就是他死活接受不了自己是因为像纯元而被喜欢的原因。

当甄嬛得知“这些年的情爱与时光”，只是因为“宛宛类卿”四个字时，不知道大家还记不记得这个细节：甄嬛来求见皇上时，皇帝第一句问的是“如今睡得还安稳吗”，甄嬛这个时候又是祸不单行，上来就谈“朝野局势权力倾轧”，皇帝心里怨的是“你挤破脑袋来见我也不问我声好不好”，甄嬛心里怨的是“我究竟算什么，终究是错付了”。

人生是百转千回的，对于普通人而言，一生爱一个人都是很理想化的，更何况生于帝王家。

可以想一个问题，如果说皇帝心里完全承认甄嬛是纯元的替身，为何要在甄嬛穿纯元故衣时，发那么大的火，生那么大的气？

他只会更加沉迷于这种相似里。

他作为一个智商和情商都很高的文青，他渴望爱情，他也不可能对于“替身”没有意识。

皇帝喜欢甄嬛，喜欢甄嬛与纯元的相似，也更喜欢甄嬛与纯元的不同。

在经历了人生的那么多坎坷曲折和生离死别后，体会到高处的权利和不胜寒的苦闷后，这个中年男人还是渴望爱情的，渴望有一个女子能够带领她走出曾经的沧海，去迎接一种新的美好的不那么苦闷的生活。

作为一个渴望爱情的中年男子，他想要的一定不是替身，而是一个鲜活的懂得她的女文青。

在他眼里，甄嬛如是。

但爱的感觉又是相似的，这种感觉没法改变：比如她给甄嬛的封号与纯元小名一致，甄嬛喜欢的诗也是纯元喜欢的诗，甄嬛喜欢的花也是纯元喜欢的花，甄嬛也能作惊鸿舞，甄嬛也会在杏花里吹箫。

所以说，他对于甄嬛和纯元之间的这种相似但又不同的意识是矛盾模糊的。

他一方面不愿意承认甄嬛和纯元的相似，但另一方面又不得不承认那种爱的感觉的相似。

他内心里否认甄嬛是纯元的替代品，但她又想从甄嬛身上找回那种少年爱恋的感觉，这种矛盾就是爱情里的矛盾、复杂，剪不断、理还乱。

所以嬛郎恋最终的破灭，不是毁于误会挑拨，不是毁于纯元，而是毁于感情经历和双方关系的不对等，这种不对等给甄嬛心性骄傲却也自卑倔强的心理造成了断崖式的崩塌，给看尽人情冷暖的当权者造成了“你还想让我怎样”的压力，确认过眼神，是在错的时间里遇见对的人。

压力可以缓解，矛盾的内心可以平复，但骄傲却自卑的内心崩塌是挽救不回来的。

甄嬛的爱情说这么详细，如懿在婚姻里的自信很容易就明白了。

我们都知道《甄嬛传》里的大boss——纯元，歌词里唱的很好啊：“得非所愿，愿非所得，看命运嘲弄造化游戏，真情诺诺终于随乱红飞花去。

”纯元用死诠释了：最美好的感情只有毁灭掉把它留在记忆中才会永存。

纯元的死成为皇帝一生的心结，那要是纯元活下去呢？

她能和皇帝凤凰于飞和顺恩爱执子之手厮守一生吗？

《如懿传》就是在回答这个假设：如果纯元活着，和皇帝步入婚姻生活后，将会遭遇什么？

只不过这次的主角换成了红荔和青樱（如懿）。

在这里我想顺便再说一句，请不要再在评价《甄嬛传》《如懿传》时加上“和历史上的XXX相差甚远”这样的话！

这两个故事本来就和历史没有任何关系，请把它当作一个独立的故事看就好了，和历史做比较就像非要考证《红楼梦》里的元春到底是哪个妃子、宝玉到底和曹雪芹什么关系一样毫无意义。

所以我也尽量避免提弘历、雍正这样的词。

红荔和如懿是少年相识、青梅竹马的，彼此又都是对方真正意义上的初恋。

所以二者感情乃至生活经历中的种种都共同参与了，不存在不对等。

二人关系上的不对等，也是微乎其微：如懿是乌拉那拉氏的女儿，出身豪门亲贵；红荔虽是皇子，但一直以来不被重视和宠爱，所以自然没有高人一等的强势和压力。

红荔登基如懿虽然只是妃位，但一开始红荔属意的是嫡福晋就是如懿，这是一种从内心深处的认可。

这种状态下的如懿在和红荔相处过程中用两个字可以概括：从容。

为什么我说如懿和红荔的是婚姻？

不知道大家有没有注意到，第1集红荔大婚，第2集开始，讲的就是六年以后的故事了。

所以，我们所看到的红荔和如懿的相处方式，是在一起6年后的故事，这一点不能忽略。

婚姻和感情的叙事手法一定是不一样的：甄嬛和四郎是谈恋爱，看雪放风筝看荷花，从诗词歌赋谈到人生哲学，又甜又腻；如懿和红荔则是在过日子，平淡中讲故事，柴米油盐下的生活气息。

你看，甄嬛过生日是一场大型真人秀，恨不得全世界都知道你们爱爱爱不完，有人强颜欢笑，有人强立人设，满湖的荷花、漫天的风筝，其实都是彩排好的剧本；看看如懿怎么过生日：没有喧嚣排场，没有微博全网@，红荔下班回到家，一张桌，一碗面，两个人，流露出的就是婚姻生活中的烟火气息啊！

我一直认为流潋紫给中国女性作传，一是痛斥封建男权社会对女性的压迫，二是呼唤女性独立自由的呐喊。

在郎世宁的启发下，如懿被启迪成为一位追求独立自由的女性，知道如果两个人不喜欢彼此了，女方也可以主动选择离开。

但如懿的可贵难得之处在于他有着一以贯之的价值观，她不会这个口袋追求荣华富贵，那个口袋又争取独立自由。

在如懿生日这天，她没有想要礼物，而是想着借自己生日这天为对方送一份礼物。

这份礼物是连皇帝自己都不敢大大方方送给自己的——为生母正名。

在故事里，红荔生母是出身低贱、外貌丑陋的宫女，这件事从老爹那里就很是忌讳。

其实在小说里，甄嬛也知道太后和隆科多有染，这件事也是皇帝和太后之间的心结，但是这种触及要害的事情，甄嬛是没那个胆量提的，或者说没那个心思，她对他俩感情能hold住这件事情没有自信。

在盛大的政治婚姻里，即使夫妻之间，关系极其微妙，任何要求和索取都似乎充满了算计和经营，更何况这种摸老虎胡须的诉求，很多人不敢提，也不会提。

如懿则是站在了一个普通妻子的角度。

红荔虽然因为这件事情很生气，导致很长时间外人以为如懿失宠了。

吃旧剩饭菜，没有月例银子，内务府送来的是腐了的布料，但如懿在干嘛呢？

绣春山行旅图。

同样是失宠，嬛嬛的态度是：

如懿是这样：

（啊，超喜欢这个无所谓的表情啊） 当得知红荔按照她的意思给了生母位份后，她高兴的是皇帝终于了了这件心事，而不是自己终于可以复宠了。

瞧瞧，人家这心态！

红荔也明白：“这些为难的事，只有你会说。

除了你，没有别人。

”

“你的直爽，咱俩结婚七八年了，都没变过。

”人家这才叫且行且珍惜啊！

如懿的从容自信，让她能够完全站在对方的角度思考问题，而不害怕或计较自己是否真正得宠失宠，或者说有足够的自信认为自己不会因为这件事影响到婚姻里的感情。

进冷宫这个例子就更明显了。

因为这件事情不关乎感情，而是人品遭遇了危机。

如意很委屈，也不服，但红荔说他没得选只能这么处理时，如懿还是很淡定：

进了冷宫，如懿种花花草草，打发时光；纳鞋底编络子，自食其力。

《如懿传》其实在通过这样的细节传达：作为女性选择陪你白首一生，只是出于一种自由意志的选择，她有能力选另外一条路，她也有能力成为自己的太阳，在没有男性的宠爱下过好自己的生活。

人最艰难的不是遭遇苦难磋磨，而是看不到苦难尽头时内心遭受的磋磨。

如懿相信时间的力量，也相信她和红荔的深厚感情，即使在艰难岁月里也活成一个体面的人。

即使出冷宫，如懿也不会对左右她自由的人感恩戴德，而是发出质问，这都是自信从容的表现。

其实婚姻危机中最可憎的一个问题是：我为了你做了那么多，你不知道。

而你只记得你对我的好。

感情里，人有一种执念，执着于自己的付出，也总会看不见对方的倾力；可对于自己的付出又不能勇敢表达出来，一是因为怕变得低贱，二是又不想变得矫情。

但如果双方对于自己的付出都能坦诚告白，就会少了很多嫌隙。

如懿和红荔在婚姻前期，就很好地消弭掉这种嫌隙。

红荔主动讲自己对于如懿做的手帕络子数目都清清楚楚记得数。

这虽然很矫情，数目显然也不是红荔自己数的，但这种行为会让对方觉得自己被重视，被疼爱，被放在心上了。

相反，四郎偷偷跑来看嬛嬛，也不想让他知道。

如懿对红荔的信任，主要源于三个字：

而且她说到做到了。

其实，在没有子女这件事情上，别说紫禁城里，就是现在寻常夫妻家，也是件大事。

对于如懿一直没怀孕这件事，红荔十几年如一日都没有存心计较，仍然是那句：你放心。

在和高晞月的最后一场谈话里，红荔真正体会到被“高处不胜寒”的权力扼住了命运的前列腺。

其实从这个时候，他对政治婚姻里是否有真情实意有了动摇和怀疑，他很坦诚地在如懿面前表达了自己的真实想法：“你会算计人吗？

”红荔这一问，也赤裸裸地揭开了紫禁城里大家都心照不宣地欣赏皇帝的新装的虚伪面纱。

这是甄嬛传里帝王与嫔妃之间所没有触及到的痛点。

如懿回答的其实很漂亮：

红荔：那你会算计朕吗？

如懿的姑母曾问过她一个问题：“宠爱是面子，权势是里子，你要哪一个？

”她的回答是：“青樱贪心，自然希望两者皆得。

但若不能，自然是里子最最要紧。

”其实宜修从问问题开始，概念就错了，“面子上的宠爱和里子中的权势”，那是她一生所求。

在如懿的字典里，权势是面子，宠爱才是里子。

她的梦想是：情深意重，两心相许。

甄嬛给她起名如懿，如懿问：“懿便很好，为何是如懿？

”

甄嬛叹了口气：“你还年轻，不懂世间完美的美好，太难得。

”

甄嬛说的是对的，世间完满的美好，太难得。

不论是甄嬛在感情里的自卑，还是如懿在感情里的自信，他们最后都失去了最初期许的世间完美的美好，把这美好毁灭给人看。

我一直在想，如果如懿没有当皇后，她和红荔的感情是否会如前十几年般那样好？

不管是甄嬛和四郎，还是如懿和红荔，起初海誓山盟、纸短情长的时候他们肯定都是真心的，后来心灰意冷、刻薄寡情也都是最终事实。

变，才是这个世界上唯一永恒的东西，这是件没办法的事情。

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。

白居易的这首《井底引银瓶》本来就是个悲剧故事，《裴少俊墙头马上》不过是后人牵强赋予的喜剧结局。

但必须承认一点，如懿在婚姻里的心态和样子，都比甄嬛要更从容和坦然。

在甄嬛和四郎的感情里，甄嬛因为不对等的关系，最终放弃了这段本还有余地转圜的感情。

但如懿在二十多年的婚姻里，在那样一个充满算计和猜忌的环境里，她确实尽力了。

虽两情相惜，两心相仪，得来复失去。

如懿想如“懿”，而非“如懿”，这世间完美的美好，终究得不到。

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欢迎您观看大型室内外情景惊悚剧《如懿传》。

按照玛氏一号定律，只要女主玛丽苏的速度足够快，妖艳贱货和白莲花就永远追不上她。

只要女主的玛丽苏光环足够强大，剧情就会围绕着活泼可爱的她展开。

虽然头面部有一些略微的饱（zhong）满（da），眼皮有一些略微的凹（jiang）陷（ying），被丝巾遮挡的脖子有一些略微的岁月痕迹，戴着护甲的手指有一些略微的圆（cu）润（cao），但是仍然不妨碍女主角青樱格格的活泼、俏皮、古灵精怪。

谁让迅哥儿的人设就是这样，万年不变，四十多年来孜孜不倦地在各种影视剧中扮演着不同形态的少女，机灵调皮的太平公主。

虽然看起来更像慈禧太后。

四阿哥选福晋，乌拉那拉·太平如入无人之境，精心打扮过的她熠熠生辉，饱满的面部也莹莹地泛着光彩。

就是没戴旗头。

但是光头的白子画上仙不在乎什么旗头不旗头的。

毕竟乌拉那拉·太平是和外面那些白莲花or妖艳贱货不一样的一股清流，正对四阿哥的口味。

说起来这位四阿哥的口味也很不同寻常。

端庄的富察格格，勉勉强强做个侧福晋；漂亮的高格格，只配回家卖红薯。

热衷在公共场合出虚恭的太平格格，才是最清新可爱的人生良配。

当然，由于各种复杂的问题以及各方邪恶势力的阻挠，太平格格没能跟四阿哥做成正头夫妻。

但是，男主是万花丛中过，片叶不沾身。

虽然有无数个女人，真爱却永远只有女主一个。

后宫三千，统统浮云草木，“我都是迫于无奈，才把她们娶回家的。

”就连宝贵的初夜贞操，也要留给我们的太平格格。

什么婚前初试云雨情之类的，这种剧情不存在的。

不禁让我联想到了一部分言情小说的读者，要求小说男女主都是处子之身，否则就是不纯洁。

本剧编剧似乎很有可能是其中一员。

四阿哥顺利登基。

太平娘娘受到了各方黑恶势力的打压挤兑。

给太后敬汤，太后置之不理，女主角端着汤碗，把手都烫伤了。

——所以你让太后怎么接碗啊这么烫！

你想烫太后吗喂！

好在太后很了解触摸热汤碗可能导致烫伤，这才幸免于难。

但是太后是个记仇的女人。

差点被烫手这种事，怎么会善罢甘休？

一转脸，太后就亲自拿出了一瓶毒药，准备把女主角毒死。

我们只需要用脚趾头想一想，就能知道这次毒杀行动没有成行。

否则剩下的八十多集就没得演了。

果然，姑妈老皇后替女主挡下一波攻击，喝下了毒药，成为了一名地下工作者。

为本片女主而牺牲，是每一名角色应尽的义务。

一波不成，太后又放二技能，让女主留在旧房子守孝三年。

不要嫌弃太后事多，因为不停地折磨女主，也是每一名反派的重大责任。

太后作为一名退休人员，每天的兴趣不在广场舞，而在折磨女主角。

当然太后也是有自己的理由的，那就是：想换个单间。

“你不让我住单间，我就让你老婆当钉子户。

”多么朴素的皇家亲情，简直令人潸然泪下。

接下来几集，女主接连受到来自各方（主要是女性朋友）的物理化学碎片式攻击。

然而，敌军围困万千重，她自岿然不动，除了跟白子画上仙双宿双飞，没有其他理想，堪称道德楷模。

不过演了这七八集，似乎也没看出女主是什么性格，只能听出她抽烟挺猛的。

不过相比男主，女主的形象还是立体多了。

清宫白子画上仙的七十二变，让人难以分辨这人到底是怎么想的。

今天一生一世一双人，明天就夜夜相伴百花眠，在贞洁烈男与风流浪子之间有效实现无缝切换，使得观众朋友们同时欣赏到霍建华先生曾经饰演的若干个角色，实在是高明异常。

本剧最令人称道的，还是古代中医高超的医术。

皇后娘娘送给两个妃子的手镯，居然有神奇的避孕功效，胜过毓婷，堪比皮埋。

不知道这种造福女性的物品在哪里能够买到呢？

除此之外，本剧的台词设计也非常引人入胜。

黄子画上仙去给太平娘娘过生日，祝愿娘娘“长长寿寿”，还说了两遍，几乎让人以为是要祝她长长瘦瘦了。

众所周知，乾隆皇帝的诗歌造诣水平不是特别高超，但是或许略微高于使用“长长寿寿”做祝寿词的水准也未可知。

还有页游特效荷花池，种植荷花+9999经验。

给你不一样的体验。

还等什么？

快来和乌拉那拉·太平一起，开启这款船新游戏。

1.周迅演年轻的如懿，并不觉得有很大问题。

这和许多公号愤愤批驳的“中国人的幼态审美”没太大关系，拔高一点，就戏剧的本质来说，“ 离形而取意，得意而忘形”，取其意即可。

固然这是娱乐片，不必究到太高，但终究一个女演员要从19岁演到48岁，观众只能由表象取其意，这问题上若讲太多，只是繁华浮躁的戏外话题，没多大必要去吵的。

举个另外例子，当年42岁的陈宝国演20岁的白景琦，我同样觉得没问题，脸上褶子多了点，可就戏剧最高标准“得意而忘形“看，他没问题。

他只要演出十分的神采飞扬桀骜不驯，他就是好的。

2.周迅是个好演员，这没得说，每个呼吸每句台词都不按牌理出牌但又合乎现实逻辑，那是她的天赋，可她戏路窄，演什么都是一样的感情过剩少女，那也没办法。

比如红高粱，我多喜欢看她，至今也看不下去，她身上有果断，可并无大到对宗族的担当，她身上的欲望感非常非常私人，还升不到原始的野性那一格，她整个人都是属于现代都市的，在城市里她就是灵动自然的精灵，但真放到北方农村，她就还是”城里来的“，又像小孩子模仿大人，和角色的契合点太少太少了。

周迅演如懿，我没看过原著，但看了十四集，我想应该是绕着“直爽不绕弯+信爱又信命+聪慧善良又有狡黠”这几个点，但她总演出点过于现代的、不合时宜的懒散来，与“中国电视剧观众想象中的宫斗”简直格格不入。

可一些独角戏里又是好的。

大家忙着演哭演笑，演悲伤演高兴，一旦静下来就没看头，但她和别人反着来，她演的是对着命运的茫然和喜悦，所以她生来必须成为主角。

（该出门了，还有许多没写到，影评没法“仅自己可见”，先发出来，过会儿补充）3.看到第三十集了，说下对至今剧情的想法。

坦白讲我没看过太多国产电视剧，这两年只看过《我的前半生》，且觉得只有前半部是合格的。

看《如懿传》只是因为太喜欢《甄嬛传》，想看看后来发生了什么，难免与前作对比。

所以可能标准比较高，也比较怪。

觉得如懿的剧情别扭，是因为作为一个“大女主戏”，已经到了第三十集，如懿这个人并没有发挥太多主观能动的作用，她只是像rpg游戏里的主角，一直遇到各种触发事件，仅有观察能力而没有制动能力，遇到委屈就哭，给点甜头就笑，所以这是来干什么呢？

她现在遭遇的最大危机是进冷宫，众人陷害她于百口莫辩之地，做了权力的替罪羊，可解救她出来的依然也是权力本身。

在政治形势并无太大更改的前提下，靠原来的权力去制服权力，又要蒙上一层无奈情感的面纱。

而女主出来后只与皇上闹了点小别扭，心不冷，情不移，主角的变化到底在哪呢？

只有布景是恢弘的，可构图做得再好也很难服人，如懿的世界观并没有变，或是并没有让观众感知到她的改变。

继续这么的话，是非常非常不符合戏剧规律的。

有人说这个剧就是为了体现后宫女的无奈与悲凉，观众非要把自己提高到上帝视角的话，也可能是有的。

但表达命运这个主题的话，现在的路径还未免太浅，太低。

我很喜欢《甄嬛传》，最大的原因是剧情流畅，女主在权力斗争面前一步步心冷下来，直到成为权力本身。

这个路径是非常明晰的。

而如懿，至今是要写什么呢？

仅仅是给大家看后宫女子命运的悲凉吗。

不知道还有多少创作空间，很为后来的剧情担心。

但还是会看下去的。

4.接着说演员吧，周迅有很灵的几招，空茫的眼睛里大颗大颗的眼泪往下掉，开怀时孩子气的笑，等等。

但实在看了太多遍了。

我很喜欢她的这几招，非常喜欢，她是很真挚的演员，但不是每个角色都可以与这几招无缝衔接的。

看多了这几招，我反而更欣赏她的一些身体的小动作，与海兰谈话时护甲的微微颤动，很可爱。

但也只是属于周迅本人的可爱，对塑造角色起不到非常大的作用。

不得不又提甄嬛，周末看电视重播，到甄嬛穿了纯元皇后旧衣，失宠于皇上，狼狈回到自己宫中与瑾汐的那一个序列，非常精彩。

看不到孙俪的任何招数，她每一秒钟都在角色里，每个表情都有用，每个变化都有当下的层次，孙俪是无招胜有招的。

5.没看过霍建华的其他戏，总觉得他带着点长得太好看的人的懒洋洋的气质。

”不需要讲太多话，该是他的就是他的，他有这自信”的那种人。

所以他演不太出来剧情中皇帝的算计，和隐忍，以及台词里说的对如懿的神情。

有的只是“霸道总裁”的那套东西，十分无趣。

唯一与他的气质合上的反倒是他惩罚阿若的那几场戏，非常霸道总裁，有抖m情意结的小女生大概会看得很爽。

剧本对这个人物也没写得很好，作为如懿遇到的所有触发事件的着力点，他忽而深情款款，颇有情圣做派地为心爱的女性制作香粉；忽而十分清醒，为权力的制衡所苦；忽而又会审时度势，适当的时候做出利己的事......其实这一切是可以统一的，可惜一切都靠台词完成，剧情需要他怎样他便怎样，看不出一个活生生的人来。

（先写到这，在看几集再更。

也是因为觉得这个戏还是很用心地拍出来的，所以才愿意写，愿意用苛刻的标准去看待。

希望接下来会更好吧。

）6.（9.26更）不知不觉就到六十集了，继续说演员和角色吧。

高贵妃和皇后都下线之后，接下来的故事主要是绕着嘉妃与炩妃两个反角打转，我也终于明白了一直觉得别扭的剧情处理的问题到底在哪里——整出故事说是以如懿为中心，但其实实际上写的是后宫群像，如何争宠，生子，失宠，复宠......问题有三个：第一个是之前说的，如懿作为名义上的主角，和角力的中心，但实际上她从未真正发力，被贬和被升职都太容易，只是不停遇到触发事件，并等着解决而已。

对手也大多是因为自己作死而死。

第二个，人物的动机，归宿，统统都太重复了。

也许是因为要贴近历史人物生卒年份的原因。

从高贵妃到皇后，再到嘉妃，炩妃，能轻易地在她们身上找到许多相似处，她们的外强中干，她们的悲剧命运，全部是一样的。

而不同处只有很浅显的“是不是心直口快”、“谁使的招比较阴”而已，一张张的脸孔，一个个的诡计看下来，全都是随机重复的。

并没有一个让人有兴奋感的上升序列。

第三个，也是说过的，皇上作为另一个戏剧的表层斗争中心，他的决策是决定了所有其他人物命运走向的。

但他的每个决定都似乎过分随机了，很轻易地怀疑，或很轻易地相信。

似乎全靠编剧的意图。

只有皇太后参与的情节，才是“说人话”的部分，因为有涉及到更高层次的权力和人心斗争。

7.嘉妃和炩妃，两个反派，都是面相很有戏的演员，相对来说也算有出彩的地方，但都并不算十分好。

辛芷蕾的脸上有种很难得的矛盾感，极美极艳的眉眼，偏配了很钝的鼻子和宽厚带肉的脸型，这是为戏剧而生的脸。

但她并没有学会很好地使用自己的脸，整个状态始终有些垮垮的。

如果能再犀利一些就好了。

有关她的戏也写得不够好——时而阴毒地过了分，时而又蠢得过了分，全靠编剧给的一句台词，无法和谐统一。

我也喜欢炩妃的演员的脸，全是锐角的一张容长脸，演不择手段又会示弱的风流反派非常可信。

我喜欢看她与扶她上位的太监的对戏，两个漂亮的人去演狼狈为奸的状态，有一些细节堪称精彩。

但从本质上来说，嘉妃和炩妃这两个人物是重复的，并没有什么新意。

两个人物加起来的价值，甚至比不上一个自作聪明、自掘坟墓的曹琴默。

只是演员有意思而已。

作为影视剧，无视对公众的影响力是可耻的

你们确定朕不会被摔死？

走下去，朕就成了滑马

故宫发文再来看看如懿传官博所谓的认错

粉丝叫嚣故宫这是要引起政治争端，后果不堪设想。

先来普及一下丹陛石，又称陛阶石，是古代宫殿门前台阶中间镶嵌的那块长方形大石头，一般是一整块石头雕成，有的还由好几段石头组成。

丹陛石是中国帝王身份的象征，被建在宫殿前主路上，石头上雕刻有龙凤、祥云、海水江崖等纹路。

故宫内的三大殿南北两面都有巨大的丹陛石。

其中，保和殿后北面的石雕丹陛，由三段组成，是紫禁城内最大的一块，应该也是中国最大的一块。

丹陛两边是石台阶，皇帝登极、生日庆典时，走出大殿，不走两边的石台阶，而是坐着肩舆在丹陛上凌空而过。

导演采访充分的反应了《苍穹之昴》的成功源于日本NHK团队的严谨，而他本人，也只能拍出本剧这样层次的剧了。

导演知道轿子跟肩舆的差别吧，剧中也用了肩舆啊，解释个屁啊？！

还问了历史顾问能不能走？

是，丹陛上刻的是龙，别人是不能走，但是皇帝也得走的上去啊，故事情节你创作，基本的概念不能创作。

说什么不好抬，清朝抬得上去，到你这儿抬不上去了？

不想花钱就直说！

不过导演还是说了点儿实话的。

之前黄澜说皇帝攀岩是为了体现皇帝登极的不容易，有网友就说那你咋不让他多摔几个跟头，那更能体现他的不容易了！

温太医对于妃子给答应请安是这么说的，上施下礼，贤能也。

自己编了个这么个句子来挽尊，也太低级了些。

照这么说皇帝更是贤能之人了，那跟大臣行礼也是应该的啊，还要规矩干嘛？！

看看这礼仪，可也奇葩了，这剧跟延禧攻略用的一个礼仪老师，感情就是因为温太医给带歪了。

拍个空镜还得用故宫的，红墙黄瓦加上花，只有故宫有是吗？

拍个别的就不行了？

别的影视剧都得去借人家的镜头，要不就拍不下去了，不美了？！

每部剧都这么给自己找借口，以后观众看到的每部古装剧的空镜就那么几个得了。

还说什么点翠的头饰都是潘家园淘换的，导演您这淘换的也太多了，质量也太差了，还被人坑了，这是烧蓝，连用布或者染色羽毛代替都没用，直接烧蓝！

还有您干嘛非得给1688批发的指甲套发簪还有镯子特写镜头呢？

您是真觉得观众都是三十年前的见识和审美吗？

还是您觉得只要是粉丝能接受就无所谓了？

还有您说想拍出红楼梦的感觉来，嫔妃们在一起讨论纳兰容若的诗词，围桌子唠嗑我看见了，但是唠的是谁谁又用什么下作的手段爬龙床了之类的话，您这还红楼梦呢？！

继乾隆攀岩之后，导演为了凸显继后的女主本质，富察皇后在新帝登极时候都没有被册封的礼仪，到如懿这儿大肆铺张的显摆了一通。

其实导演拍到如懿在自己宫里接受了金册金印就可以收手了，究竟为啥非要拍大场面？！

您的钱都花在这儿了所以只能批发首饰衣服头饰了是吗？！

清代皇后的册立其实是两种情况，一种是皇帝在宫里大婚，也就是年幼继位的四位皇帝（顺治，康熙，同治，光绪），他们的皇后是皇帝登极后纳的，所以是有纳彩大征册立奉迎合卺等大婚礼仪的，但是皇后仅仅是从娘家被奉迎（皇帝派使节迎皇后入宫）到交泰殿，册封是在皇后的娘家进行的，之后去坤宁宫行合卺礼。

第二日才是朝见太后的朝见礼与祭拜家庙的庙见礼。

另外一种情况，就是剧中的皇子在婚后继位，册立皇后省了大婚的大部分礼仪，着重在册立的环节。

册立皇后的礼仪如下： 册立日，皇帝在太和殿后降舆，入殿门后，至册宝案前阅金册、金宝。

阅毕升座，乐止，銮仪卫官赞“鸣鞭”，王以下及正副使向皇帝行三跪九叩礼。

礼毕乐止。

鸿胪寺官引正副使进东阶，至丹陛北面立。

随之，宣制官进至殿中门之左，宣制。

大学士将节授于正使，礼部将册宝置于龙亭内，由銮仪卫自太和门出。

皇帝赐王公、大臣茶。

饮茶毕，阶下三鸣鞭，中和韶乐队奏“显平之章”。

于是，皇帝起座还宫，乐止，王公、百官俱退。

正副使节由协和门中门至景运门外，将节交与内监，内銮仪抬册、宝亭至皇后宫门外。

皇后着礼服出内宫，在引礼女官的导引下迎于宫门内道右，候其过后，随行入宫。

入宫后，内监将节陈放于中案，行册封礼。

礼毕后内监捧节出，皇后在引礼女官的导引下目送于宫内道右。

内监捧节过后乐止，皇后还宫。

内监将节捧至景运门，授予正使，正使持节同副使到后左门复命。

至此，册立皇后礼成。

第二天，皇帝在王公和文武大臣的陪同之下，到皇太后宫行礼。

礼毕，御太和殿。

诸王、文武百官各上表行庆贺礼，皇帝颁诏宣示天下。

同日，皇后也要到皇太后宫行礼，礼毕再至皇帝前行礼。

之后，皇贵妃率贵妃、妃、嫔、公主、福晋、命妇至皇后宫内行礼。

贵人及皇子、皇孙也要分别到皇后宫内行礼。

所以册立皇后由始至终都不会出现皇帝在太和殿前等着腿儿着来太和殿的皇后，然后一群大臣和一群妃子在一块儿行礼叩拜（这一点在雍正死后的丧礼也是大臣嫔妃混在一起，完全不分前朝后宫）。

导演画蛇添足，非得用大场面来烘托本剧的高大上，一方面喊着我们力求贴近历史，一方面喊着我们要创作，典型的又想当biaozi又想立牌坊。

豆瓣5.0分的《武媚娘传奇》里，人家武媚娘还是乘舆来爬台阶的呢，还比你强呢！

近来很多人都被延禧宫略里所谓的配色，衣着这些表相迷惑，以为换了层皮，换一种女主人设，就是一部好作品了。

好像于正就不是那个于正了。

其实这些只是抓住了观众的心里，投其所好的巧取罢了。

你们不喜欢我以前的艳丽，好，那我就换个素净的，你们不喜欢傻白甜，好，那我就换个厉害的。

小聪明罢了。

真正的好作品，是要花心思花时间，沉下心去做的。

如懿传主创用时9个月时间，在这个日益浮躁的娱乐圈实在是难能可贵了。

值得等待与细细品味。

如懿传立意高远，比之甄嬛传更加倡导女性独立精神的价值。

作者选取这样一个角度来写，可见其强烈的女性主义的价值取向。

如果说甄嬛传是对封建帝王婚姻的控诉，那么如懿传则是要与这种婚姻制度彻底决裂。

《甄嬛传》甄嬛最后对快死的皇上说，难道皇上忘了吗，过去甄嬛早就死了，你皇上亲手杀死了她，哀家现在是钮钴禄甄嬛。

甄嬛是以杀死过去的自己违背自己的本心，才赢得最终的成功。

然而事实上是对这种制度的认可。

屠龙的小孩成了龙。

而如懿传则是以彻底的决裂，保留了内心精神的独立完整。

看似是彻底惨烈的失败了，废后病逝。

但精神上却不曾屈服。

如懿传正是以这样一种看似失败的悲剧，讲述了一个女人在那样一个封建专制的时代，在压抑人性皇宫之中，用断发这般决绝的方式对这种不公平的帝王婚姻发出致命的控诉。

令人闻之心灵震动。

从这点来说，如懿传与现当下的宫斗剧是不同的，甚至是反宫斗的。

而是在当下强调成功至上的言论中，发出新的声音。

那是甄嬛不得已丢掉的。

也是如懿登上后位后依然坚持的本心。

是否为了成功就该不择手段，是否只有成功才能拥有话语权，才能获得认可。

而独立之精神，自由之思想在成功面前毫无意义。

从这点来讲，如懿传是对甄嬛传的反叛，是对于女性独立精神最大的肯定。

任你皇家富贵，也非我如懿所求，既然你我情分已尽，既便你是帝王我也不伺候。

哪怕代价惨烈。

我也不改初心。

去年夏天最火的一部戏是《我的前半生》，今年夏天的第一部爆款剧，是《延禧攻略》。

《前半生》的女主角受尽丈夫、小三、朋友的各种辜负，虐得好看；《延禧》的女主角开撕、怼人、升级打怪，标准爽文风格，甚至前者居上抢了迟迟播出的《如懿传》的风头。

但仔细推敲，《延禧》的一众人设依旧是有些虚浮的。

或许正因在酷暑难耐的盛夏面世，《延禧》一经网播就抓住了浮躁观众的眼球，如燥热时一瓶冰镇汽水，咕哝咕哝喝下去，的确很爽；而《如懿传》则像一瓶缓缓拧开瓶盖的凉茶，在酷暑已去、早晚秋意渐凉之际才迟迟掀开面纱，则是需要人静下心来，一小口一小口地优雅沁入心脾。

1先回过头来说《延禧》，它的所有人设除了娴妃以外，其实是不够立体的。

延禧攻略 (2018)7.12018 / 中国大陆 / 剧情 爱情 古装 / 惠楷栋 温德光 / 秦岚 聂远近年来的宫斗戏，终于摆脱了“好人永远是好人”“坏人永远是坏人”的固定面孔，开始让角色有好有坏——诚然，《延禧》也注意到这一点，但是，它的“好”与“坏”是严重“断层”的：有人前期温柔善良，小白兔一般，后期突然不留余地的全面黑化，甚至不给观众质疑其动机的机会（比如纯妃、尔晴、袁春望等）；有人前期摆出凶神恶煞的嘴脸，后期突然变成大善人或小可爱（比如高贵妃、明玉、愉妃、舒妃等）；更不用说过于开挂的魏璎珞、过于完美的富察姐弟俩了。

所以这就是《延禧》的问题，许多角色由黑转白或由白转黑，反转的确很爽，但这样的人设是前后期断裂开来的，没有“人性”在里面。

唯有娴妃这一角色，让人体会到她的善里面有本能，她的恶里面有无奈，唯有她具有鲜活的“人性”。

人性是什么，人性是天底下最复杂的一样东西，它交织缠绕着爱、恨、善、恶、欢喜、憎恶、牺牲、私欲、纯真、虚假、慈悲、残忍、光明与黑暗。

正因如此，千百年来关于到底“人性善”“人性恶”的争论才会永无止歇。

哪会有人完美无瑕得不食烟火？

哪会有人作恶得不曾有过真心？

哪会有人突然从手执屠刀变成吃斋念佛？

哪会有人突然从普渡众生变成十恶不赦？

哪会有人一下子就在善恶之间逆风翻转，完全转了性？

——这些都太固化、物化、脸谱化，也显得儿戏和卡通化了。

《如懿传》里的人际网很稠密和绵密，从夫妻、母子、婆媳、闺蜜、男女和阶层等各组人物关系发散出来，呈现的就是这些人世羁绊和牵绊里，难以捉摸的人性。

毕竟，在善恶边缘反复挣扎着的，才该是人性啊。

2再往前追溯，十四年前一部《金枝欲孽》，被奉为宫斗戏的鼻祖，一出山便是巅峰，但《金枝》为何巅峰？

因为它刻画的不止是“宫斗”，更是人性。

金枝欲孽 (2004)9.02004 / 中国香港 / 剧情 古装 / 戚其义 / 邓萃雯 黎姿《金枝》十二年之际，曾给它写过一篇“趣闻野史”剧评说过：它的迷人之处便是全剧没有一个百分百好人或坏人。

以往观众习惯看剧有爱憎分明的好人坏人之分，但《金枝》将这一千古不变的定律被打烂，剧中每个角色都为了各自的隐伤而挣扎，既没有绝对主角，也没有主角光环，更不会有任何人在所有迷局里一路开挂。

编剧也不单单只是表现人物的“奸”或“善”，为了丰满人物，也让观众意识到每个奸角都是“人在江湖，身不由己”，每个女人都有自己的致命弱点。

每个人都好，每个人都坏。

好的不那么彻底，坏的也情有可原。

所以安茜可以黑化，玉莹可以动情，尔淳可以成全，如妃可以变善，没有人十恶不赦，也没有人能全胜，所有人都是悲剧人物，人人都有无奈与苦衷。

剧中的如妃后期不再黑化，赢得人心，是因成为一个丧失小格格的母亲，从压迫一众秀女、嚣张跋扈、狠毒暴戾的十足反派开始忍辱负重，开创一种“腹黑狠女人+真性情”的角色模式；玉莹装傻充愣步步为营，并非贪图荣华富贵，而是争取娘亲在家族的颜面，最终葬身火海，亦是保全娘亲，她从一个虚荣伪善的花瓶变成一个动了真情的女人；尔淳前半生为了义父大业而绵里藏针，做了不少背地害人之事，但她最终也可以“放下”和“成全”；安茜最清醒也最温婉善良，却背叛姐妹、成功上位，但争宠的背后，不过是要替奶奶报仇。

因而《金枝》里没有一个完人，更无一个强大有力的人，所有人都如困兽在牢中自缚。

用泾渭分明的“善”与“恶”去定义她们真的很难，它以紫禁城那堵四面围墙作壳，借黄瓦红墙的宫廷叙事，道尽的其实是大奸大恶与大慈大悲杂糅双生、映照难辨的人性。

3《如懿传》才出了十多集，好在它的人物是隐藏在水面之下的，如平静的险海，你并不能一眼就望尽水面之下，到底暗涌着一颗怎样的心。

如懿传 (2018)7.52018 / 中国大陆 / 剧情 历史 古装 / 汪俊 / 周迅 霍建华第三集便已悉数登场的如懿、富察、海兰、金玉妍、高晞月，以及即将出场的魏嬿婉、寒香见、陈婉茵等角色，都在不动声色地诠释人性的深邃瑰丽。

如懿作为“悲情女主”，背负姑母的寄望，可以去乞求毒害姑母的太后给她重新赐名，是人性的隐忍；富察皇后或许也想成为贤良淑慎的后宫表率，但难掩一个女人的私心与善妒，是人性的真相；高晞月骄纵欺压海兰看得人厌恶，但她何尝不是可怜人，在算计他人的同时也被别人算计着，是人性的虚妄；金玉妍看似最聪明，她不依仗帝王的宠爱，但她需要帝王的庇佑，为了母族而在后宫阴险谋算，背后的代价是红颜尽耗的枯骨，这是人性的无奈。

能说她们不可憎吗，能说她们不可爱吗，能说她们不慎人吗，能说她们不动人吗。

最后她们皆输了，如懿更是如此，把感情全部交托给君王，结果什么也未剩下，丈夫失去了，儿女也跟着零落，从前的情意皆一一迷失与破灭。

亦无法指责君王的薄情。

作为男子，他从少年夫君成长为一代成熟帝王，随之俱来的多疑、善变与自私，何尝又不是他作为一个人的人性的完整塑成？

所以《如懿传》里的她们更有血肉感，在不丢失人性细腻真切的同时，还更拥有嫉妒、刻薄、阴影、弱点。

如果说，女人是阿修罗，一入宫门深似海的后宫便是“修罗场”，她们在漩涡中煎熬之后，却比男人们更加怆然与宁静。

天上人间如果真值得歌颂，也是因为有这些女人，才会变得闹哄哄。

4纵观华语宫斗戏，从《金枝欲孽》到《甄嬛传》，到今年的《如懿传》《延禧攻略》，只有触摸到了人性的内核，角色才有魂灵，血肉才使人共鸣。

摊开一幅“奸妃女子图鉴”画卷，我们可以发现，打动人心的角色，皆是好人不尽好、坏人不尽坏、每个人都有苦衷的，那些探寻人性真相的人设。

“奸妃”，最早得源于港媒对港剧里一些反派女子的统称，烈焰红唇靓绝人寰，个个奸出汁、诈出液、逼出泪来，又暗戳戳叫人心疼。

除了《金枝》四女，《宫心计》里的姚金玲，在冷宫内独斟醉饮，一张脸孔狰狞地笑了起来，又撕破妆容，丑陋地哭了，她何尝不怀念初进宫时刘三好身边的体己小姐妹；《万凰之王》里的全妃，拔下发簪，斩断情丝，涂上浓妆，披上画皮，从前也曾天真平淡、清心寡欲；《杨贵妃》里的梅妃被妒火吞没，贬入冷宫的十年寂寞岁月如拜伏长门，再无需梳洗，再也无须珍珠慰寂寥；《无头东宫》里的楚楚，从不信命，只信美貌，鲜美的皮囊如同致命的蛊毒，妆浓得化不开，恶压得脱不开，欲满得杀不开，最终愈陷愈深无法自拔……杨千嬅唱过一曲《烈女》，“烈女不怕死，但凭傲气，没有骨气只会变奸妃”。

要是有烈女可以演，谁还要当奸妃啊。

可是烈女往往都不好命，为了要活下去，只有变奸妃，去痛痛快快杀戮一场，才算对得起这翻涌过的人性。

5《如懿传》看起来注定不会有《延禧攻略》那么爽。

但它也不会有那种好人突然黑化、坏人突然从良的不够真实的“断层”型人设。

煮一壶酒，在秋凉时节细火慢炖缓缓煲。

《如懿传》有一种慈悲心，缓缓地让你洞见人性的隐忍、真相、虚妄、无奈。

根本说不清谁是好人，谁又是坏人？

你并不会记恨她们，但你会心疼她们。

某种意义上，《如懿传》里的她们，皆是我们的各种面相。

人的一生包裹着种种功德与业障，寻常看客如你我，在世间行走，何尝不是爱与被爱，辜负与被辜负。

我们都曾行善，也都曾作恶；我们有七情六欲，也甘愿为在乎的人而吃苦；我们不是迷失自我的百分百好人，也不是不肯回头的百分百坏人。

左手杀人，右手抄经，奸妃也有真心。

一个虚构的紫禁城后宫，是一个“万艳同悲”的葬花冢。

我们借由她们的故事，在一场又一场虽没有硝烟却都已牺牲的战争里，身不由己机关算尽，却也曾如同秉烛夜游交付真心。

在大雪落一地白茫芒真干净之前，上演一出大奸大恶与大慈大悲杂糅双生、映照难辨的人性。

看《如懿传》，想起台湾女作家刘梓洁写过的一段话——“我们伤害了人，或被伤害，然后继续前进，本是如此。

你能在这么舒阔的海洋重新开始，是福报。

心安之所即是家，飘荡浮动这么久，真心祝福你能找到定下来的人与地方。

”借这一段，与君共勉。