伪婚男女

哈哈哈哈，天不怕地不怕，就怕台湾人讲四川话。

前半段我一直憋不住，这蜜汁口音。

不过过半之后，感觉女主角终于崩不住了还是放弃了，又开始讲“和（hài）我在一起”。

同样炎黄子孙，看看湾湾都可以同志婚姻，都可以拍这种剧，我们的确还处于和谐社会。

湾湾在法案通过前就有很多，比如乡土剧中带les线，这一点我也很是服气的，乡土剧诶，八点档诶，讲闽南语诶，阿嬷阿伯看的诶，然而里面居然都有les线，是正房和小三最终好上的故事，剧名《世间情》-> b站有瑶婷剪辑。

记得看到吐槽说身边有朋友追了八十集就是为了看要瑶婷一个吻，女同志也真是难以理解。

除了乡土剧以外，偶像剧中近年也有les线，指路《恋爱邻距离》，这部剧感觉本身质量也不错，继续指路，其中les线的妹子也演了这部剧，两部剧的角色还差蛮远的，所以妹子除了口音蜜汁以外演技还是有的。

再这样演下去，这个妹子肯定会弯吧，加油妹子，看好你哦。

所以台湾在lgbt方面走的前面多了，乡土剧教育了阿嬷阿伯，还有偶像剧帮助年青一代认清自我。

虽然台湾也有反同组织护家盟，明确的反同明星（然后到大陆参加节目来了|||），但总的来说氛围已经很好了，有人反对有人为之奋斗，不像在某些地方，同性恋是不存在的。

前几天看到知乎一个问答，说有什么东西是被发明比较短但是我们以为已经存在很久的？

其中一个答案写到其实是平等这个概念，以前就是君臣父子，奴婢，想想欧洲是各种出生决定。

感谢马列主义。

大概原答是这个意思。

然后想到了妇女能顶半边天。

很多我们觉得理所应当的事情其实并没有存在很久，比如种族平等。

当然这些很多议题都需要我们再为之奋斗，额，先把话题收回来，我也希望有一天，大家以为同志婚姻已经存在很久了。

急切希望这些事能来的更快。

凭什么让同性恋可以享受不被婚姻折磨啊。

（小S的白眼 XD.然后我再来回到影片本身吧，瞄了一眼别的影评已经指出了导演的问题，感觉周美玲适合讲短短小小的故事，比如记得《漂浪青春》很好看，但是《刺青》我记得我觉得很难看，不过这一部已经不错啦。

而且口音实在好笑，并且用电影发声已经很棒所以多加一星打四星。

PS： 导演在暗戳戳的秀恩爱。

记得开始写了一下 a zero x hono movie。

zero 是她的英文名，hono是她女朋友的英文名，(⊙o⊙)…，不过她女朋友的确是摄影啦。

是大方的秀恩爱啦。

然后故事设定以及拍摄地点是天腐之国，因为毕竟蜀汉全是基。

然后还看到了号称独得女同志恩宠的公寓FUNX的logo，还有一家同志吧（这个感觉可以查一下）。

再PS：老年人还是要多学习，跟上当代文化，家里放一个彩虹旗 🌈 🌈 是几个意思啊，跟进一下时事不就知道了嘛。

而且我觉得其实按照巴蜀的风气，这个妈妈肯定能更早就猜到自己鹅子是同志的事。

毕竟我跟我妈讲我的同志朋友们的时候她还嫌弃我少见多怪（我那是看看你的态度啊妈）。

电影最终有点喜宴的意思，给了大家一个皆大欢喜。

现实中我们也要努力啊，幸福没有那么容易，总会让人特别着急，过了爱做梦的年纪........P.S: 如果你在台湾，可以在以下网站观看电影：https://www.gagaoolala.com/tc/home -> 值得mark的网站https://www.chocotv.com.tw/http://tw.iqiyi.com/

看开头的时候，吓我一跳，我以为乱入CCTV6的电视电影了。

很难想象这是一个台湾女导演拍摄的片子。

因为背景是大陆，可是几个主演都是台湾的，台湾腔之下，很难让人入戏。

形婚在内地不是没有，但像电影中这种情况基本找不到，更多的所谓形婚是男的在隐瞒欺骗妻子，掩饰自己的真实取向（PS：可能这种不能称为形婚，而是骗婚，双方都知情而结婚是形婚，如果一方以欺骗为目的另一方不知情，结婚后却无夫妻之实，广义上这也是形婚）。

不过找个女孩约定好扮夫妻给父母看，与租个女友回家过年是一样的，存在这种可能，但真不如直接拍骗婚掩盖真实性向的形婚来得有力量。

一个台湾女导演强行脑补出来的同性电影。

生硬，矫情，让人尴尬。

对了，两位百合颜值不错，对手戏有点味道，这是唯一亮点了。

原来周厚安是周华健的儿子，混血儿。

emmmm……好多原则上的问题，以及一些底线问题。

【1】【色情擦边球】布景里各种廉价恶心的情趣用品、海报、……真的大可不必，您眼中的性感，在观众看来只觉得恶心！

另外，男同不等于性瘾患者，麻烦不要侮辱我们。

【2】【乱伦擦边球】男女主形婚，女主的女朋友怪女主不够关心自己就分手了。

于是女主搬来和男主住，遇到男主的妹妹（也是个女同）。

于是这两女的就在一起了？？？

世界这么大，你非要乱伦？？

【3】记得图书馆那一幕吗？

女主看见在图书馆亲昵的两女学生，还给她们指地？

说某某地方更隐蔽？？？

咋的？？

图书馆是干啥的地方？？

再怎么开放，也不能拿高中生来做文章吧？

在这猥琐导演眼里，早恋＝做爱？？？

【4】男同形象问题→受就一定是尖酸刻薄？

阴阳怪气的？

随着社会包容度越来越高，应该已经有越来越多正面的公众人物用个人魅力打破了这些贴在同志身上的刻板标签了吧？

作为一个专门吃LGBT群体饭的导演，连这种最基本的原则底线都不懂？

我真的怀疑这大妈是不是个钢铁直女，跑来吃同影软饭的？

真的有被恶心到！！！！！！

麻烦看见我这条影评的都给它打一星，抵制湾湾毒瘤电影，从我做起

7.1台湾上映的电影，7.2刚好我就要去上学了。

放假回来第一件事就是把这部电影看完。

周美玲所导演的电影我也不是第一次看了，我过年时看了她的《刺青》和《漂浪青春》，没有多大感觉，可能是因为进圈不深，关于这种类型的电影只是有一个模糊的、笼统一点的概念。

其实我觉得《伪婚男女》这部电影，应该是我看过的周导的电影中最有批判性的一部，撇开它的批判程度和批判是否成功不说，我认为里面最鲜明的反同角色，就是那个极力维护和谐社会，经常把社会、国家挂在嘴边的杨朵的老师，当她看到两个女孩抱在一起的时候，脱口而出的是“社会的毒瘤”、“罪恶的温床”，说的不好听一点，这个老师被那些所谓的政治术语和知识还有封建传统观念给套路了。

我不是否认一个人不只想到自己，还想到国家和社会，因为就我所学的政治知识来说，这是很正常的，也是每个公民应尽的义务和责任，但就像武柔说的那样“我为什么一定要按照古人说的话去做”、“我为什么一定要先想到国家和社会，才能想到自己”、“难道一定要牺牲个人，这个社会才和谐吗？

”，还有那句最有力，也是最直白的控诉“这个社会为什么要那么虚伪？

”......全片中最鲜明的反抗角色是武柔，她坚持“要自由”、“做自己”，在她看来，就算女人没有婚姻，也可以活得很好。

她不喜欢虚伪，不喜欢说谎，因为这样很累，所以她曾试图直接跟妈坦白，但被杨朵阻止了。

从开始到结束，她都不支持武刚的方案，形婚骗妈妈，让妈妈活在一片美好幻想中。

但是有点不足的是，她一直强调的做自己，是只考虑自己，而不考虑他人感受的，只要她觉得“自己开心就好”，便才是真的好。

还有就是她的克制能力，我跟武柔一样，也是个感情用事的人，但往往感情用事的后果，都不会好到哪里去。

从她跟妈顶嘴，气的妈心脏病发作这一点可以看出。

我觉得武柔这个角色的设置，应该是原作者寄托了无限希望的一个角色，她对这个虚伪的社会的反抗，对所谓“和谐社会”的批判，对自由的追求，对坚持做自己的近乎偏执，这些都很好地体现了原作者的真实想法。

当然武柔这个角色也让我们看到了希望，也许这个社会，这个国家，也有一群像武柔那样的人在默默地反抗着。

哥哥武刚却和武柔相反，做事唯唯诺诺，做什么事都会顾及到妈的感受，心里一直牵挂着妈，不想让妈伤心。

但正是这样的过于顾及到妈，而让武刚放弃了做真实的自我的想法。

就算形婚，就算演戏也好，只要妈开心，才是真的好。

直到最后一刻，妈想跟大家说清楚的时候，武刚还是乐意继续演下去，因为她知道妈承受外界的压力很大，他不想让妈那么辛苦。

一个是过于顾及别人感受的哥哥，一个是过于追求自我的妹妹，两者形成的鲜明对比，是显而易见的。

妈的角色我认为还是比较开明的，因为她深受封建传统思想的影响，所以当她得知真相的时候，是无论如何怎么也接受不了的。

她去墓地里跟自己早逝的丈夫对话，哭声连山下的老爷爷和孙子都听到了。

关于她为什么会突然转变自己的观念，除了她不再钻牛角尖，想通了之外，小男孩的那句“所以阿姨没失去家人”的话是起了关键作用的，不管自己的孩子是同性恋也好，异性恋也好，不管自己的孩子怎么样，始终都是自己的孩子，始终都是一家人啊。

妈最后的那句“我不想再演下去了”，可以说是她情感的集中表达，也是同志家长的内心呼喊。

我认为这部影片成功的原因在于，周导善于找到一个很好的载体，像武柔和武刚这种性格截然相反的，像妈那样开明的，还有杨朵和杨朵的老师等等。

用句用烂了的话说，他们都是这个社会的缩影。

而且很自然的，武柔跟武刚的男朋友Sam是同一战线的，杨朵跟武刚是同一阵营的，形婚的也是同一阵营的，但真正的爱人却是在对方阵营的。

这点可以体现出爱人之间的互补性格，才让爱情变得更美好，变得更丰富多彩，尽管偶尔会有口角，但这才叫爱情啊整部影片所埋下的暗线还是很有意思的，比如那个小男孩的话使妈开始转变观念，两个女生在图书馆的拥抱直接刺激杨朵老师的爆发等。

但是这部影片还是有点瑕疵。

比如杨朵跟武柔很无厘头的就在一起了，让人觉得有点突兀；还有一个就是对于杨朵的角色没有再进一步的深挖掘下去，到了片子后面，杨朵基本上说的话要么是附和别人的，要么是安慰妈的。

但不管怎么说，我觉得这部影片还是很有现实意义的，它不像其他电影那样，只注重角色间发生的事情，它通过角色间的一言一行来批判这个社会，揭露这个社会的黑暗。

（第一次写影评，请多多指教）

总体上电影还可以，比起目前大陆绝大多数同性电影，主演演技大部在线，人物性格很鲜明，剧情还算完整。

从《邻距离》开始，我就很喜欢李京恬，呆萌的又欣和自立的小柔都很出彩，出场的每一帧都好看得想截图😊😊😊形婚，电影焦点，由此我们可以看出形婚的弊病：耽误了三个人的青春，摧毁了父母长辈的心血，带来了欺骗的负罪感。

但从政治方面，周美玲的这部作品明显在某些方面讽刺大陆！！！

凸(｀0´)凸电影中几乎每个人，由杨朵开始，武妈，武柔，sam，杨妈…都口口声声地强调——“和谐社会”时不时出现的横幅把社会主义更是不要提了！

阿湾啊，你胆子不要太大哦_(눈_눈」∠)电影作品必定会有一定的社会效应和影响，“中国容不下我们”这样不负责任的话出现。

如果不是编剧欠缺考虑，那就是导演刻意想传递出某种反党反社会的情绪（然而第一种情况已经被排除【摊手】最近广电总局关于“同性恋”的处理的确不太妥当，有种一杆子打翻一船人的感觉。

但是冷静下来，看看你我手机首页上那些浮夸尴尬的国产耽美剧，是不是就突然明白了什么？

(ー`´ー)我们的家国的确存在问题，在同性这一方面的确欠缺宣传教育，但像鲁迅先生说过，我们不能做“端起碗吃饭放下碗骂娘”的“二丑”。

给了两个星，看在李京恬的面子上【傲娇脸】，电影总的评价只能是 →居心叵测！

一看一群台湾人操着四川话，我就感觉大事不妙…从整个影片可以看出来确实导演对彩虹群体的社会生存状况和典型现象是蛮了解。

母亲强势家庭的影响、幼稚爷T、爱保养的弯的boy，很多标签确实贴切而现实，看的人会心一笑。

标签化确实也会带来刻板印象的问题，还在能接受的范围。

但是，逻辑得正确。

支持彩虹与否，跟社会主义，没有必然联系。

打着彩虹旗号diss和谐社会和我们的社会制度？

宝贝，您算老几啊？

【心情大抵约等于：我家孩子我随便骂，来个不了解他的冷嘲热讽别怪老子想大耳刮子抽你…】彩虹合法化无论在东西方，最大的阻力都是传统观念而非意识形态。

彩虹是平权，是打破传统思想的束缚，更多的关注人性与爱。

别借着爱情的事儿吐槽社会体制，脏。

更别拿彩虹当枪，更脏。

很尴尬，很真实。

若是没有后面的三分之一片子就废掉了。

毫不留情的说前边怕的跟网剧一样，有失以往周导的水平。

导演想要表达的东西太多了，前边欢乐得加上口音真是尴尬连连。

个人认为可以从已经婚后的剧情开始：女方家长要求帮助怀孕入住，导致女方分手。

这点上切入，大家其实可以看得懂，剧情也没有之前拖沓。

把对形婚的理解和冲突放在“妹妹”的婚事上。

既然是形婚，我觉得那就好好演一把真正的形婚。

虽然大多面对的是双方父母演戏，但是，形婚还有一个“受益方”：七大姑八大姨、“孩子们”个人的圈内圈外朋友、甚至工作的情节，加进去整理好了可以升华本片，更真实丰满的同时，这些因素，更使得观者的共鸣提升。

此时，再是穿帮，母亲那么好的演技，说出那么搓心窝子的话，整部片子就完一大部分了。

本片“妈妈”戏份着实加分不少。

可是呢，编剧和导演是个温柔的人，把故事设定为有“儿女”的家庭，增加了冲突感的同时，隐含的没有失去任何人，其实给片中母亲内心减小了“难度”。

其中，设定为gay蜜结婚，也是减小了事情的复杂性。

我毕业设计做的就是形婚，因而还算了解成都形婚的大概情况。

身边也有已经形婚的朋友，单单是他们自己过好自己的生活，找到合适并且靠谱的形婚对象就已经有些艰难了，还别说因此带来的无休止的谎言。

本来片中儿子这么坚定孝顺的儿子都可能会因为无数个谎言而崩溃没办法再继续。

这还是只探讨了形婚的一个方向。

可是现实生活中，很多形婚到后来因为“父母”之命还生了孩子的。

这又是另外一个更加复杂的情况了。

请注意，这一切都还建立在形婚对象靠谱和家庭经济没有特别大问题的情况下。

其实，写到这里，觉得导演把“形婚”拍得有点轻松，就好像最后离婚一样轻松。

其实不然，真正了解过的，踏入过的人才会知道其中的艰难。

后边部分，武妈妈见到了儿女的痛楚，因为爱也放飞自我了。

甚至和女方母亲喝着杯茶聊开了，事件这么“轻易解决”。

对现在内地，较为开放的成都来说都是比较理想化的。

happy ending的结局，既是导演的温柔，也符合台湾的背景。

现实呢，其实很多父母，并不是真的自己想通了所以接受了。

只是因此心疼孩子，甚至只是因为无可奈何而已。

末了，片中几次“和谐社会”，和吐槽形式的台词，真是兴叹啊，赤裸裸戳心。

昨天看了一部电影，电影的名字叫做《伪婚男女》。

这是一部台湾电影，导演的代表作是《刺青》。

这部电影讲述一个特殊的群体。

他们在世界上不属于少数群体，但却一直不被社会认可。

这部电影以中国成都为背景，讲述了两对同性恋人之间的故事。

故事的人物关系有点复杂，但其实主线描述起来很简单，是讲诉一个gay和一个lesbian，他们不敢向社会、家人，坦露自己的性取向。

所以他们选择了形婚。

影片讲述的正是他们选择形婚之后的生活。

以及他们的婚姻本质暴露后，他们父母的态度。

说实话，这是一部不成熟的作品。

并且中间夹杂的大量对中国社会的误解与讽刺，尤其是政治方面。

但是这并不影响到这部电影成为一部发人深省的片子。

他在跟我们探讨一个社会现实，关于LGBT群体一种生活的现状。

不仅是在中国，很多国家对同性恋群体，也并不都是抱有友好的态度。

我曾经看过一部关于俄罗斯同性恋群体生存状况的纪录片，里面的描述让人触目惊心。

（B站链接） 俄罗斯整个社会对同性恋持有一种厌恶的态度，公众去狩猎同性恋群体，对他们进行打压、以及公然的欺辱。

甚至法律，也并不作为，政府纵容的民众的这种非友好态度。

中国的社会对这个群体也没有太多的包容性。

甚至前段时间出台的网络视听节目内容审核通则，竟然把同性恋划分到性变态的范畴。

这虽然不是一份有法律效力的文件，但是，它表明了政府对同性恋的态度。

我有一个很好的朋友，我们认识有大概四年时间了。

我一直以为很了解他。

直到有一次我们几个朋友吃过晚饭，相约到咖啡馆聊天。

聊着聊着，他向我们出柜了。

他告诉了我们，他在大学期间曾经交往过男朋友，两任。

虽然他看起来一直很gay，我也一直默认他的性取向为男。

但我还是掩饰不住自己的惊讶。

甚至他告诉我，他和第二任男友交往期间。

他们去开房，那个男生趁他不注意的时候摘掉了安全套。

他当时很恐慌，因为他们也只是刚交往一周，他不确定，他拿掉安全套不是为了故意传播艾滋。

他很快就去医院做了检查，在等检查结果的时间里，我们还是一起工作一起玩耍，我并没有察觉到他那段时间的异常。

甚至那段时间内，他的情绪表面上看起来格外的高涨，每天约我们出去玩、吃饭。

现在想想，其实他那个时候所承受的一个心理压力是非常大的吧。

只是我们没有察觉到而已。

他一个人承受着对感染艾滋的恐惧。

但是我们并不能帮到他。

甚至他都没有跟我们提过这件事情，他宁愿自己默默发酵心中的恐惧，也不愿别人察觉到他的不同。

作为最好的朋友他都不敢向我们坦白，更何况，向整个社会，向这个并不友善的社会。

我问过他以后会不会选择婚姻。

他回答的很坚决，说以后一定会走进婚姻。

会去生一个小孩，抚养这个小孩长大，做一个正常人眼中的正常人。

他不敢面对这个社会，他也不敢面对真实的自己。

那天我们聊到夜里一点钟才散。

咖啡馆昏暗的灯光，夜晚并不清醒的头脑，让我一直以为这件事是一种不真实的错觉。

后来我在豆瓣，在我以为高素质，很开放的豆瓣。

发现都有大量反同人群存在。

这些人代表的正是众多普通人的观点。

正像一位豆瓣网友说的。

一些普通人没有公开的反对，已经是最大的限度，更何况要他们为LGBT群体争取权利。

这部电影里，女主因为这段形式婚姻，和女友吵架，被劈腿分手。

后来爱上了她形婚对象的妹妹。

男主的妈妈，为了让男主的妹妹结婚。

欺骗家人自己得了癌症。

就在结婚当天，女主在为女二换婚纱，女二的妈妈误入了进来，亲眼看到了自己的儿媳妇和自己的女儿吻在一起。

那个画面很美，女二披着洁白的头纱，在一个明亮的房间里，两个人在头纱里接吻。

电影的结局是美好的，他们的妈妈接受了这个事实。

并且选择去帮助他们。

因为妈妈明白，如果自己都不接受自己的孩子。

这个社会更加不会容忍她的孩子存在。

但是，不是每个人都有这种美好的结局。

大部分的同性恋群体，他们依然克制着自己，隐藏着自己。

因为怕被发现，怕被这个世界不容忍，怕遭受异样的眼光。

目录声明：百科词条人人可编辑，创建和修改均免费详情1 编辑伪婚男女《伪婚男女》（原名：还是一家人）（英语：We Are Gamily ）由台湾导演周美玲执导，为《六城彩虹》系列第一部电影【成都篇】，由王琄、唐振刚、周厚安、李京恬、程茉领衔主演，是一部同志形婚为主题的电影，探讨爱情、亲情的男、女同性恋电影。

中文名伪婚男女外文名We Are Gamily其它译名还是一家人制片地区台湾拍摄地点台北 成都简介「

很明显导演根本就没弄清本质，同性恋不被接受跟社会制度没有很大关系。

像我这种反骨的人看到剧中生硬嘲讽社会制度的台词都只有幼稚两字。

衡量一个社会发展程度的重要因素是包容度，社会主义制度也好资本主义社会也罢，“制度”只是个过于宽泛的概念，重要的在于看这个国家在方方面面的具体举措。

我相信，在社会主义的中国，同性恋不久一定会合法的以及被大多数人接受。