杀生

首日上映，睡醒第一件事奔了影院，落座时仅我一人，过半场进来个叔叔，没看完就讲着电话步出了影厅。

一个闭塞环境下群体和个体的戏，一个谎言说一万遍就成真理的逻辑。

牛结实是长寿村里谁都怕的混世魔王，扒墙头耍流氓欺负老人带坏孩子买肉不给钱喝酒不管帐，貌似他还很“大器”。

孙猴子炼出了火眼金睛，牛结实被胖揍了几十年也差不多铜皮铁骨。

他根本不在方圆里，村里人办不了他也轰不走他。

这个村挺讲究，死了户主寡妇也留不得，不能辜负名号，百十岁的老人不破前者记录就不能闭眼，一切有规矩，按照规矩来，他们管这叫安逸，叫福分。

村里还有俩大夫，一个要杀牛结实，一个救不了他也要弄清楚他的死因。

一个要报仇，一个要还人情。

都是阴差阳错的，但都像命中注定。

这都不重要，重要的是这个村子常年因山崩而地震，影片的最终，山顶最后一根挽救的桩子也崩了，天昏地暗之后的事就无需过多交代。

管虎说这片子有三个长度的版本，个人揣测还是该最长的那个好看。

现有公映的版本，故事算完整，但各个段落要自行脑补的地方实在太多，稍微碰上一个不动脑子的，就会被说成晦涩难懂。

牛结实和村民的渊源过于单纯，泼皮不仅仅是祸害，说实在的我并不相信天生反骨这说法。

或许是牛结实死了爹，村儿里人也不待见他，造成了他日后的反叛。

但仅村长的一句他是过路人强留下的种，并不足以交代清楚这个流氓的前身。

“杀”的过程不复杂，众口可以铄金，无非就是合着伙击碎牛结实辨别真假的神经。

你有病你有病你有病你有病你有病，日子久了牛结实自然有了心病。

牛结实心病唯一的解药是他的孩子，牛医生声嘶力竭的要村民也灭了孩子不过是要彻底断了牛结实最后的念想。

马寡妇想要牛结实活，牛结实却选了让自己的“药”活，好像“药”活着才有希望，生的希望。

相比起欢乐的群*P，牛结实告别村子的末场着实心酸但是看着憋屈。

村头牛结实一个个磕着头，妇孺们开始抹眼泪。

这场群戏在管虎这么个题材的电影中，显得太跳戏。

何苦在这里美化“杀”，个体表现标准能够松动，群像依旧必须春晚煽情标准才能过总菊的剪刀么？

黄渤这戏演得着实的精，对其是不是只能演这种扛躁角色的质疑莫名的好笑，难不成指望这张脸去演凌凌漆么？

灭了混不吝界的一哥，添一个蹩脚的五流情圣难道诸位才满意？

马寡妇的美瞳片由头至尾很干扰我，但牛结实与她那场床戏堪称中国影史至今最好的床戏，一公一母两种力量的博弈，精子和卵子的权力斗争，之前也就是红高粱算的上，现在是管虎拍的太精彩。

影片的英文台词翻译很有趣，虽然少掉了方言的糖衣和中文的迂回，但此番译者明显多了放之四海而皆准的那股操蛋劲，little cock比小xx直给多了，带劲。

第六代导演里，能将“性”这个元素拿捏的最好的，也许非管虎莫属。

影片披着一件特别躁的外衣，窦鹏的配乐简直要让你误会这是一CULT片，事实比你想象的要惊悚的多。

一个党同伐异的故事和相比斗牛来更惨烈的情节设置，管虎这次迈了很大一步，看的出来上头压的力气也强过从前。

这样的故事能公映，是要感谢很多人的不妥协和某些人的走眼的。

藏不藏心眼已经不是管虎在考虑的问题了，杀生没准意味着他选择了某一条路。

你知道的，看着这样一个一米八几的大个儿躁起来是多么过瘾的一件事。

我在杭州的公交站牌上看到《杀生》的广告。

从画面上看，我觉得那会是一个我喜欢的电影。

然后，我就去看了。

还是长版的。

呃，我看得很认真，因为我看了好久也没大看明白，生怕那是一个对审美要求极高的佳作。

然后情节我越明白我就越郁闷。

——是我脑壳有点乱还是导演脑壳有点乱？

情节可以夸张，但情节不能勉强吧。

故事大概说的是。

有一叫牛结实的人，住在一个满镇子川腔的山镇里。

这斯是个流氓，说活口无遮掩还蛮不讲理，小时候小偷小摸阴差阳错得弄出了人命，和苏有朋结了仇，长大了，不偷东西了，直接拿村民的东西，揭人家倒插门的短，成年累月地偷看（光明正大地看）村子里的夫妻XX00，性骚扰哑巴寡妇（时间长了和寡妇骚扰出了感情）……然后村子里的人终于忍受不了他了。

在苏有朋的提议，大家决定把他说死——全村的人商量好了见到他就说他脸色差，像生了大病，快要死了，然后，流氓就真的身子一天不如一天……可最后影片又说不是人家把他说死的，是他自己伟大地作出了牺牲……全片被一个比黄渤还莫明其妙的任大华饰演的医生串联起来，一重又一重地推理了去。

不想评了。

就想说一点，你要展现人性可以。

至少得大家都是人。

村子里迎圣水，不管这事封建还是你看着搞笑，但一村子的人在那里严肃着，你到圣水里去洗澡，那就是找抽。

要是我在和我女人XX00的时候，你有时无时地跑来看，我就有怨气活活打死你！！

管虎的《杀生》一如之前的《斗牛》，故事同样以相对封闭的村镇为背景，用充满喜感的荒诞故事诠释了让人颇带共鸣的主题和隐喻。

个性的电影语言，疯狂的喜剧桥段，离奇的黑色情节，香艳的情欲戏和奇观般的特色布景都让该片饱有十足的可看性。

《杀生》和《斗牛》叙事上的最大不同是视角变化。

《杀生》采用了外来医生视角，以一个局外人的视角审度古老村镇的离奇故事。

再次与管虎合作的黄渤此次角色可谓疯狂至极，他扮演的牛结实是镇里一害，任凭各路能人都无法奈他如何。

片中牛结实使坏的整蛊桥段，以及小镇骨干逆袭桥段大亮。

一段疯过一段的捣蛋戏让人捧腹。

随着剧情发展，编导不断对牛结实这一人物进行着重塑。

起初，从与之斗智斗勇过的镇里遗老遗少口中，大家得知“公敌”牛结实是一臭无赖式的混混。

随后，影片还原了牛结实祸害街坊四邻的过程，尽管令人捧腹，却尽是顽皮孩子的做法。

祭祀一场戏里，按古镇规矩，马寡妇应在水中陪葬，牛结实的英雄救美看似是贪恋美色破坏镇子规矩，实则编导暗示出他比其他人有人性。

马寡妇圣洁的白衣，牛结实破旧的衣裳和古镇老少隆重的黑袍形成鲜明对比。

而到影片最后翻盘时，人们发现镇民口中的“公害”牛结实竟是个对社会基本无害的人物。

只剩半条命的牛结实拖着棺材把欠大家的还了，可以看出，他欠的不多。

牛结实的悲哀在于他是个骨子里长不大的孩子，他虽然调皮，却心地善良，拒绝恪守陈规，于是成了古镇“公害”。

可以说，牛结实的死是自由与体制对抗的结果。

他拒绝服从，所以必须死。

而牛结实死后，观众又发现一群无意识的人成了一个人的帮凶。

从故事选材上看，管虎很像当年的陈凯歌，区别仅在于陈凯歌走的是现实主义路线，管虎是荒诞喜剧路线。

不论管虎的《斗牛》还是《杀生》，都跟陈凯歌的《黄土地》有些神似，作品中都有强烈的文学性和批判意识，用最隐晦的故事带给观众共鸣。

而管虎的作品娱乐性更强，更加商业，更加主流。

《杀生》场景依然是导演擅长的狭窄街巷，多年的经验为该片增色良多。

摄像在狭窄布景中营造了荒诞又颇具美感的画面，将古镇的动和静完好呈现出来。

表演方面，黄渤依然大亮。

黄渤的玩闹除要与遗老遗少的阴沉形成鲜明对比外，还要跟影片后半段的离别衔接，难度较高。

黄渤的表演是本片最大看点，他由一个单纯的混混逐渐变成一个丰富立体的人，一个富有爱心，却注定无法在冷漠世界存在的人。

余男的表演颇富性感，既有种无辜的圣洁，又有邪恶的淫荡。

余男的眼睛和嘴唇为本片情色戏贡献了较多荷尔蒙。

此外，扮演镇长、接生婆、油漆匠几位演员的精彩演出也为影片增色不少。

任达华和苏有朋的出场固然重要，但都属客串。

两位明星固然闪亮，戏的重头不在他们身上。

相较于《让子弹飞》，《杀生》不具备足够的话题性。

《杀生》更多是在通过荒诞喜剧阐述道理，折射现实，而非对历史的模糊演绎。

尽管《杀生》无法达到《让子弹飞》的票房高度，却为中国电影提供了另一种可能。

这种可能叫《杀生》。

（电影发狂/灌，转载请注明出处）

从电影《杀生》观影带来的愉悦感来说，四川观众应该是全国观众里最有幸福感的一群人———全片四川话贯穿到底，“龟儿子”“一起耍”“瓜货”“雄起”等方言俚语俯拾皆是，就冲着这一点，都该进影院为这部电影“扎起”！

更何况，这确实是一部能给你带来一定思索的好电影。

继《斗牛》之后，金马影帝黄渤再次挑战自己，奉献上佳表演，同时梁静、王迅等演员也都突破自己，奉献了一出精彩的乱世荒诞寓言剧。

小镇上的人每次有什么大事都要穿着黑色的袍子，这一点充分显示出人们的封建迷信，就像影片中牛医生最后说的话一样“这的人谁也不会再出去”，他们被禁锢在小镇里面，可以说与世隔绝。

我最喜欢的还是小镇人们居住的房子，他们看起来就像一个迷宫，给我一种神秘的感觉。

一群人们生活在一起，每天都想着怎么杀死牛结实。

总得来说，我觉得是人们过于封建迷信。

《杀生》话题十足，极大调动表达欲。

要是口碑极佳，票房井喷，引发热议。

有关部门，亡羊补牢，禁了这片。

就完美啦！

来！

来！

来！

为《杀生》的热议添油加醋！

把自己”杀生的论坛”对各类问题的回复，重排汇总，希望大家觉得有用。

1.余男为什么一直戴着美瞳 ？

答:马寡妇瞳孔颜色淡，是气血不足的症状。

跳出情节，和被铁链拴住的小孩、傻子、其他各色村民一样，是角色设定，包括设定成哑女，都是为了让人物行为、际遇合理——设定成异色瞳孔哑女，都是为了凸显马寡妇的出众、与别不同。

其实，每个人都是不同的，但是聚光灯、特写镜头、胶片长度集中在具体的个体时，观者更易觉察到。

当这种觉察和个人认知重叠后，就会产生私体验。

一个不知道美瞳为何物的人，可能会认为马寡妇是不是异族（站在汉族本体论的立场）。

2.知道有人要害自己和孩子，牛结实为什么不带着寡妇和孩子一起走，而选择自己死（话说他最后到底死没死）？

答:生于斯，长与斯，迫于无奈，死于斯旁，魂归于斯。

牛结实怎么死的？

这是电影的戏核，任达华饰演的救援医生也好奇:死因不明（直接死因是疾病、失温还是饥饿，解剖都能查的出来），这是真正有意思的地方。

剧情细节是，医生发现牛结实时，牛似乎还有体温，带回村里，众人忌讳，医生更加好奇，以中医理论判断牛结实魂魄已散，遗体解剖，研究死因--解剖结果牛结实很健康，死因不明。

3.任达华到底是什么人？

最后头发为什么突然短了？

他额头上的刺青到底有什么寓意？

答:额头上的刺青？

额头左边的疤痕吗？

观影时真没观察仔细。

被问题激发灵感了！

提到刺青直觉联想到黥刑http://wapbaike.baidu.com/view/98211.htm?ssid=0&from=2001a&uid=wiaui_1328439432_9078&pu=usm%400%2Csz%401320_1003&bd_page_type=1会不会医生是清末留洋参与改革派的学生？

当时岭南区域很多学子受改革思想影响投身变法，戊戌变法失败后获刑发配边疆——这也是导演选用香港演员的原因？

医生变短发是认同牛结实，认为以后不应止于研究探明真相，要弄你！

弄你！

弄你！

一个人又怎么样！

特立独行又怎么样！

搅得天翻地覆，大家活的才有意思--甚至才能活！

当然推到终点，一定还是天崩地裂，一拍两散，必然失败。

哪尼弄还是不弄？

4.关于苏有朋，小时候为了防黄勃偷肉而封了烟囱闷死了爷爷奶奶，极其悔恨的他把罪责归于黄勃而要报仇致黄勃全家于死地这条线觉得有点牵强。

答:严防死堵害死人啊。。。

5.三叔往肉里面打毒药这件事及以后很不好解释，一是打毒药是集体讨论决定是还是他个人行为？

二是毒药如果是致死的药的话就没必要兴师动众全镇的人用“语言”“表情”来杀死黄勃，多的是机会对黄勃下毒的。

三是苏有朋阴差阳错吃了，他是应该死呢还是不会死？

答:下毒是肉贩的个人行为，和老祖死后——政府派来见证长寿记录的俩医生解剖直接死因不是饮酒——追打牛结实一样，是超出72条村规的破格行为。

所以牛医生取走肉时，肉贩没吱声。

无缘由的想到韩寒博文《来，带你在长安街上调个头》里那句“如果一个地方充满着的不被限制的权力，那么谁都不会安全，包括掌权者自己。

”6.红眼病是怎么回事？

答:刚开始也没什么头绪。

就情节，牛结实离开村子后，红眼症状才在村里传播开。

一开始红眼是为了让牛结实疑心，故意让眼红的村民——怎么做到的没像“诸葛壶”、“三月淋雨洗澡”一样闪回演示（不知道是不是拍摄了，公映版没剪辑进去）——和牛结实对视而过。

牛姓宗族村落有传染病的消息传到县政府，派救援医生到牛村，就全族都红眼了。

会不会是，村民想做戏就做足，既然说是牛结实把瘟疫传给大家，就全村把眼弄红，把调查的医生吓跑，糊弄过去——有两个佐证:1.牛结实已经离开村子，还把肉铺家的小孩栓着，显然是防着他同外来的人胡说八道；2.外来救援医生没被吓跑，继续调查接触到村子里的人，神奇的眼又都不红了。。。

又或者全村眼红是一种反向的“心由境生”？

还有一种可能更扯——牛结实黯然离开后，大家想到这个泼皮过往为村里带来的鸡飞狗跳，生动活泼，自己这次做的这么过分，悲从中来，羞愧难当，集团哭红了眼！

7.那块大石头，开始时掉下的时间是牛结实被村民扔下山崖后回来那一刻。

后来又是电影完全要结束了那一刻，难道不是同一块？

还有这个寓意是什么？

答:一小一大两块山石，小的被崩下来后，用木桩支柱了摇摇欲坠的大山石。

幺婶的小肉肉在追砍还是要设陷阱压牛结实时，把木桩劈缺了——在最后山崩时有个压断缺口木桩的快闪特写镜头（大山石会不会坠落 ，木桩缺不缺口不是必然因素，但加固支撑——而不是相反，才是该做的吧。。。

） 8.本片导演的意图是想表现什么，人性的压迫？

情欲的压抑？

政治的黑暗？

答:意图不重要或很难知道吧——除非导演自己写文章，不过一般聪明的创作者不喜欢限定作品的含义，越有启发性越好，一千个人有一千种解读最好。

影片讲述了一个“不合规矩”的人被众人联手“设计死亡”的故事。

片子发生在一个外表看似安静祥和、宁静致远的长寿镇里，而内在腐朽森严，人心不古。

由黄渤扮演的牛结实看起来是镇子里的异类，有如过街老鼠，人人喊打。

实则是镇子里为数不多的正常人，而他在悄悄被抹杀的过程中，更彰显出人性之复杂和险恶。

本片的有趣之处，还在于“耐琢磨”三字：悬疑的谋杀解谜，对人性和社会的讽喻，甚至带有一些悲情色彩。

这些因素都决定了这并非一部通俗影片，它对愚昧封闭的民众劣根性描写，甚至会让观众体验到“在这里读懂人性之恶”的快感。

剧情深刻发人醒悟，谁是正义，何为善良，眼睛看到的不一定真实，善良会杀生，地痞能成仁！

在8-12号时候就看了杀生这部影片，由于那时候是分心在看，只感觉到闹腾，并没有看进去。

今晚又重新看了杀生，却有颇多的感触，作为几年前的电影，现在才看到着实感觉有点可惜。

果然这种片子就需要沉下心去看。

从头到尾，牛结实都没有影片中大部分时候表现的那么的不堪。

更多的时候是镇子上的民众的臆想，或者说是任达华最开始调查得到的表象而已。

至少有两件事，通过任达华的调查情况来看，是与前面的表现不符的，具体到底有多少水分，就看你心中的牛结实是怎样的。

1、牛结实没有下过春药。

牛结实在拿到春药后，就骑马去玩耍了，春药是别人下的，他回来后一脸懵逼的表情也可以看得出来。

2、牛结实最初救下寡妇后，并没有什么其他的想法，只是单纯的给寡妇喂血而已，因为寡妇贫血的原因。

对于镇子来说，整个镇子代表的就是封建愚昧，被牛结实这一个新生的另类给打破了。

为了长寿，强迫老人76以后就不能喝酒，而牛结实带酒过来了。

寡妇陪葬，被牛结实救了。

挖出陪葬品，他认为好好地东西干嘛糟蹋了，但是仍然对死者进行三拜九叩表示对死者的感谢。

或许牛结实就是一个与镇子格格不入的另类，或许他也有一些混混的气息。

但是相对于镇子的恶来说，他却显得格外的高尚。

相对于镇子的死气沉沉，他显得生机勃勃。

片子是早几个月看的，当时看的还挺带劲，一气呵成，张弛有度，虽然有点混乱但没什么冷场，结尾也圆上了，在一大拨水准屡屡冲破底线的国产片里，算是上乘之作。

但看完总有点虎头蛇尾的感觉，最近想想，好像让管虎的伪悬念手法糊弄了。

本片叫人投入，重在层层解谜式的悬念揭晓，一开始抛出大量谜团，众人身份、关系、行事动机都暧昧不明，有待侦探任达华抽丝剥茧，行成一波接一波的张力。

但全部真相大白后，谜底的分量并不能和谜面等量齐观，管虎玩了一些技法上的小聪明：比如开场不久黄渤被众人围堵，他拿砖砸头，与此同时地动山摇，众人惊骇退却。

观众看到这里，一定会直觉猜疑黄渤的自残为何能引发自然灾难，莫非他的性命与村庄命运存在某种超自然的联结？

但真相明朗后我们发现，黄渤砸头与山崩前兆毫无关联，只是恰好发生在同一时间。

回过头来审视剧情，这样安排似乎并无不妥，痞子被人围住时有疯狂之举很正常，众人惊觉地震四散逃离也很自然，但如此叠加，凭空多了一层吸引观众的悬疑效果，最后却以巧合来解释之，也太缺点诚意。

就像卫斯理早期小说，开始几章遭遇种种玄秘事件，最后一律简单归结为外星人所为，逻辑上当然没问题，但读者的好奇心就这么被利用、玩弄了。

一流的悬疑片和侦破片，谜底总是比谜面更出色，《七宗罪》匪夷所思的连环杀人案够难解吧，主谋自首后继续完成“犯罪”的结局更令人难忘，《电锯惊魂》精巧的残害游戏和诡秘的幕后主使，无不为了那个惊世骇俗的谜底服务。

《杀生》的谜底不乏高明的寓意和升华，但管虎似乎并不自信，要加上几笔伪悬疑来抓人心理，因此本片只是优秀，未能迈进一流。

文/方聿南

心由境生。

这部电影告诉了大家，彻底的唯物主义者有多么可怕。

性压抑是中国文化古老的特点。

长寿镇忍耐了牛结实那么久那么久那么久，因为他教不化，烫不死，煮不烂，咬不动。

于是，当马寡妇和牛结实传出风言风语之后，长寿镇的长老们决定按照欺软怕硬的老规矩办——让马寡妇为祖爷爷陪葬。

可是，神鬼见愁的牛结实在救下了马寡妇并以血相喂以后，不仅给了马寡妇活下去的信念，也坐实了奸夫淫妇的罪名。

这种确认带来了一些后果，首当其冲的，就是马寡妇在这个传统而封闭的小镇上受到的冷眼与侮辱。

在意识到马寡妇尚未怀孕之后（牛结实其时尚未与其发生关系），“镇妇女委员会”试图对牛结实进行阉割。

自然的，坚如牛皮的牛结实虽然一如既往的又臭又硬难以下嘴，然而因为这次祸出温柔，牛结实想到的不光是自己：自己刀枪不入百毒不侵，马寡妇却因此声名扫地而正度日艰难。

意识到这一点的牛结实，和往常一样出了个鬼点子试图解决这个问题——投药，天真的他或许根本没有刻意要跟全镇作对让大家一齐出丑的想法——虽然他一直这么做着，从本性至上的牛结实对于生殖这件事情的单纯喜爱来看，这一行为的目的其实只是希望大家能无所顾忌的放纵一次，在收起虚伪纵情享受之后能对马寡妇产生更多的谅解，然而和他所有的鬼点子相同又不同的是，这个鬼点子同样的不遭受大家的欢迎，却真正的触碰到了镇上居民们的底线。

对于镇长来说，一日狂欢在令全镇蒙羞的同时，使得长寿镇鸡飞狗跳造成了真正的混乱；对于长老来说，荣誉不再，羞耻代之，损失了一世英名；对于铁匠来说，目睹了寡妇的沦陷，没有了幻想的希望；即使对于马寡妇而言，身体的释放带来的短暂快乐，也并不能使她彻底忘却耻辱与害怕。

从这件事情感受到了纯粹的快乐的，其实从头至尾只有牛结实自己——虽然这往往不是他行动的初衷。

乱交造成的混乱让长老们认为长寿镇岌岌可危，一句“请他回来”，其实已经动了杀机。

和其他人不一样，牛医生对牛结实，有着现实的仇恨，长老既已动此念头，说明终于对牛结实要痛下狠手，而这原因追溯再追溯，也不过就是“心”“生”之“性”。

管虎向观众们展示了一些值得咂摸的对立和统一。

牛结实看重生，而长寿镇看重死。

其实二者殊途同归。

为了生命的继续，长寿镇的传统是通过规矩的约束来延长寿命，而牛结实则看重新生不在乎死亡——烂命一条纵是再臭再贱也能活得有滋有味。

传统给长寿镇蒙上了一种封闭落后的色彩，象征死亡的黑色甚至给人以一种邪教的错觉。

然而事实上，无论对于牛结实还是外来医生，小镇它本身表现出来的，都是一种意料之外的宽容——从祖爷爷死后对牛结实公正的隐忍，到最后无比艰难的判这个绝户死刑；从马寡妇自愿（个人揣测）陪葬到妇女委员会仅限于口头上的“沉塘”。

这种宽容其实很符合逻辑——寿之长者从来不乏原则之外的宽容。

然而在性的方面，传统与新生出现了不可调和的矛盾——纵欲会扰乱身体和社会规律，禁欲则有悖生物繁衍的自然法则。

所以，当性的禁忌通过水的导火索被点燃，牛医生怀着杀意介入整个事情之后，处于统一的和谐局面便被打破。

一言蔽之，其实就是生死相依，杀掉生，死便不远了。

作为一部非完美的经典，影片中有些漏洞是出于疏忽，有些线索性和象征性的细节却让人不禁久久回味。

谁毁灭了长寿镇？

影片干脆利落的结尾，通过支撑巨石的木柱上新鲜的切口交代了天灾人为的事实。

然而从任达华那一成不变的微笑和他模仿的牛结实造型，似乎不足够坐死这一罪名。

相反，牛医生与他谈判时，一句“作为交换，我保证谁也出不了这个镇子”让人心下惴惴。

不知大家是否注意，在外来医生第一次趁着黑衣聚会解救被锁的小胖之前，在肉店老板询问到底放不放家里那个时，有人提到“这下死了一个，疯了一个balabalabala”。

死的那个无疑是牛结实，可疯的那个是谁呢？

镇上有个不相干的疯子，在牛结实差点被阉割的时候帮了他不小的忙，他似乎一直都是疯的。

马寡妇后来被安排住在山里的一间石屋，温柔冷静一如事前显然也与疯无关。

如果有人抬杠说疯子也未必见得时刻都疯，那么吃了问题腊肉的牛医生则嫌疑更甚。

肉店的牛老板给牛结实下剧毒的可能性不大，因为若是长寿镇这样狠毒，当初不要用棍子打麻布袋而换杀猪刀或者铁匠锤就好。

而一个医生，鼻血流得心慌意乱不说，最后竟然蹭了一脸而束手无策，实在让人疑惑。

如果说他没有十足充分的理由要毁灭整个镇子，疯了之后，就一切都解释得通了。

电影散场之后，@小怪物 说心里很堵，不愿意再看第二遍，她觉得是孤独杀死了牛结实。

春雨中跳舞的人群，不过是轮番上阵引他淋雨挨冻，而他渴望融入的热情，一待上场只换来众人的一拥而散。

愤怒的牛结实，狂躁的揪着他的小跟班们的领子逼他们玩耍的时候，孤独得令人同情。

片尾曲的MV印证了这个说法：带着钥匙的花衣鱼绕过了海底各种致命的危险，却不被鱼群所接受。

带着钥匙的花衣鱼遇到美丽的雌鱼生下带着钥匙的小死鱼，小死鱼绕过一张张虚伪而嘲讽的笑脸长大成为小花鱼，再度回归到初生的八音盒。

歌词唱道，谁去安慰，离群的雁。

小怪物第二个觉得难受的，是长寿镇对于牛结实孩子的保护。

在我的理解，她是害怕旧制要用教育来改造小结实以彻底抹杀自由的新生。

而结尾之所以不能令人感到轻松，是因为马寡妇带着小结实到了新的地方也会是“外来户”——正如牛结实的父亲马三炮当年带着牛结实落户长寿镇。

钥匙是牛结实象征性的标致，它能打开寡妇的房门、庙堂的大门、孩子们的枷锁。

所以和牛结实关系最好的，恰是那个看上去最不听话的半大胖小子和救了牛结实一蛋的疯子，所以在牛结实死了之后，医生要带上这把钥匙去打开事情的真相。

事实上，这把打破了许多规矩的钥匙，一直在为长寿镇打开新生的思想和生命。

于是，当人们彻底的摧毁了这把钥匙，平衡遭到破坏，旧制最终被自身反噬，在充满仇恨与怨戾的嘶吼中，颓然倒下。

新生与长寿，都是延长生命的方法，然而即使对眼儿的三轮车驾驶，都能看出其中何者更有生命力。

所以，从不怕死的牛结实根本不用思考，便在孩子和自己的性命之间做出了选择。

天可见怜，还是安排一位外来的医生，偿还了他这条命。

唯心主义者的失败是这部电影的结局，然而实际上，认为当前世界唯心主义没有市场的观点是肤浅和天真的。

起码最后的意象，应当是地震最终毁灭了长寿镇。

PS：不得不吐槽一下苏有朋的演技，虽然可能台词和形象在设计上就有问题，但是一个角色塑造的失败，演员总是脱不了干系的。

任达华的故作神秘倒不至于给影片减分，可并不出彩的表演留下了十分的遗憾。

总之这两个角色，作为观众我都有若干不计其数更合适的演员推荐给导演管虎。

1. 长寿镇在镇长的带领下，在于牛结实的长期斗争中，不仅表现了中华民族的各种传统美德，还显示了以无罪推定为核心的强烈的法律意识。

2. 牛结实是一个很结实的人，通过偷窃，明抢，硬拿，偷窥，经常在公众场合调戏妇女，在祭祀圣水中洗澡，在居民饮用水中下动物用春药这一系列大动作，让我等观众瞠目结舌。

3. 片子临近结尾，导演用煽情与小清新相互交错的手法似乎是在告诉我们，牛结实其实是一个好人。

恩，干脆就让牛结实搬到导演家隔壁，导演有福了。

4. 整体上跟《西游记》有无比的相似。

牛结实就是孙悟空，不仅像老孙一般激进，也跟老孙一般的耐打。

长寿镇的天兵天将，吃尽了牛结实的苦头。

玉皇大帝从西天请了如来，长寿镇也请了留过洋的苏有朋。

5. 隐喻啥的我懒得猜了，这片就是个纯粹的反社会片，各位疯狂打砸日系车的同胞们一定会看的很嗨。