昭和歌谣大全集

为看龙平看了不少不烂片但是很寡淡的啊…cult对于我这种正经人来说略煎熬…欧巴桑组和少年组的互相伤害。

热闹无厘头的表象下有暗黑细思极恐的社会深度问题，如果这样想，就会觉得导演鬼才之名坐得实。

比如中年女人的欲望的无处安放、在道德节操和熊熊欲火两端的煎熬、浑身的烟火气却碰上了追求仙女的小鲜肉然后裤子都脱了却拍屁股走了……也算一种深刻思考和轻松表现。

比如热血少年的躁动青春也无处安放，一起看美女打飞机。

当欲望妇女遇上热血少年，性欲转化为复仇和杀人的快感，互相利用对方泄欲，杀戮的背后是社会人群的躁动不安，是物质的表面繁荣和精神的内在空虚。

比如荒诞的情节，完全不顾法律没有警察，就自己买枪买炮造原子弹，你杀我我杀你，从复仇变成享受杀人的快感，中间有个看热闹不嫌事儿大的不断挑拨，给双方提供信息，看着他们互相残杀。

最明显的是武器的不断进阶，直到原子弹毁了整个城市……这就是战争的全过程，因一个很个人的欲望而起（安藤政信一言不合割喉第一个欧巴桑），发展为两个群体间的对峙，互相伤害然后全体毁灭，废了少年灭了中年女人。

日本文化里真是有趣不可思议的东西多，让我们在自己文化背景下简直难理解。

我国就不会允许这样的片子放出来，少年中年全社会还不都得被怂恿得造了反。

电影讲述的故事很简单：六个年轻人和六个欧巴桑(六个离过婚,名字都叫绿的中年女人)，互相复仇，或者说，互相杀戮。

凶器从尖刀，到长矛，到54手枪，到肩扛式火箭弹，最后到自制的原子弹。

它可以很荒诞，荒诞到让你想笑；它也可以很血腥，血腥到动脉血四溅，满地残肢；它可以很痛苦，当一个年轻人在你的面前彻底精神分裂。。。

没有一个人是正常的。

但他们不是精神病患者，不是疯子，他们甚至很智慧，很冷静。

他们只是热情地计划杀戮，同时热情地唱着歌。

昭和时代的歌谣。

就是用快乐的心情歌唱悲伤。

如同用快乐的心情杀戮。

我不是很明白，这其间探讨的，到底是人性的变态，还是变态的人性。

电影结尾，当幸存的四个欧巴桑准备开始过起正常幸福的生活时，一颗投下的原子弹结束了一切。

复仇的双方，都不再有幸存者。

故事开始时，谁能预料到这样的结局？

＋＋＋＋＋＋＋＋＋“我们的PARTY，如果要打比方的话，就像是教会的弥撒一样。

不同的是，我们不唱圣歌，而唱昭和时代的歌曲。

”这就是 昭和歌谣大全集。

黑色幽默我觉得最大的笑点在片中重复出现的几次“来干一炮吧”好像是“一八四玛丽森嘎”？

哈哈一群疯子天才

回馈啦回馈啦！

这次回家把那首歌的音频找到了，自己截的，有人要咩。。。

忘れられないの　あの人が好きよ青いシャツ着てさ　海を見てたわ私ははだしで　小さな貝の舟浮かべて泣いたの　わけもないのに恋は　私の恋は　空を染めて燃えたよ死ぬまで私を　ひとりにしないとあの人が言った　恋の季節よ恋は　私の恋は　空を染めて燃えたよ夜明けのコーヒー　ふたりで飲もうとあの人が言った　恋の季節よ恋は　私の恋は　空を染めて燃えたよ夜明けのコーヒー　ふたりで飲もうとあの人が言った　恋の季節よ恋の季節よ　恋の季節よ

物件一：無所事事、喜愛在海港邊表演變裝歌舞、午睡睡不好就追著歐巴桑問“來幹一炮吧!“的青年們。

物件二：事業略有所成、定期在卡拉ｏｋ歡唱的失婚歐巴桑們。

這可能是目前日本社會具體而微的兩群，而他們也都極具武士道精神的為了同伴展開一連串不成功便成仁的仇殺，結果造成東京的毀滅。

以昭和時期的歌謠作為段落和一次又一次報復的主題曲，武器從原始的開山刀到改製長矛，美軍過期白朗寧到自衛隊火箭筒，最後以自製原子彈完結。

尋找武器的過程竟然是歐巴桑們和青年們難得一次的小遠足。

裡頭還有一個有趣的人物，不知可作為顯微的另一群否：鎮日待在宿舍、著民族風服飾、通靈且古怪來自某不知名女子短大學生。

畫面其實非常緩慢且浪漫，就像無聊的日常生活一樣，但復仇場面也如此真實，血從頸動脈像啟動的消防栓般噴出幾米高還有滋滋響聲，子彈穿透頭殼的聲音，焦掉的屍塊，還有原子彈爆炸前夕，大家都是做愛的做愛，買東西的買東西呢。

尤其是大家熱切的計畫著復仇時，我們是多麼百無聊賴的一群。

劇情看似輕浮但有趣的也正是輕浮，這些小成本的荒誕故事和目前華語世界拍的轟轟烈烈歷史劇，因為某一青年睡覺品質不盡其意便導致整體人類毀滅的故事，或許才是真正的時代劇。

看了很多日本电影,觉得对我来说,日本电影只分为三种:一种是岩井俊二式的纯情;一种是北野武式的暴戾;当然还有山田洋次式的温情脉脉。

筱原哲雄是个有点看不懂的导演，看他之前的《命》、《爱在天空的另一端》、《天国恋火》等片都是善男信女们在谈着纯纯的爱情，体验着生命的美好，可到了《昭和歌谣大全集》，人命却变得连草芥都不如，一下子从岩井式跳跃到了北野式，让我有点不知所措。

暴头、残肢、匕首划破喉咙等场景都变得那么平庸，是影片的陪衬，安藤政信虽然是第一个挂掉的男主，但他挂得绝对是华丽、绚烂、充满想象力，让人目瞪口呆。

乍看时会觉得影片过于哗众取宠，把片中人物的性格描绘得太过于极端，先是六男六女的组合，六个男主都是年轻而无所事事的混混，六名女主是离婚富足又心灵空虚的老女人。

一次偶然的邂逅，安藤男主因为看一个老女人不顺眼顺手就抹了她脖子，然后被抹脖子的老女人的同伴们给了安藤华丽的一刀。

再接着，为给安藤报仇，齐藤男主把刺死安藤的老女人给暴了头。

再然后，剩下的四个老女人集合起来搞了挺火箭炮直接轰死了三名男主，池内男主因逃避不及时也被刺死了。

至此，男主阵容只剩下了松田龙平，为给同伴报仇，他去找了曾经卖枪给他们的杂货店老板，老板给了他原子弹配方，松田男主神奇地一夜速成，第二天兴高采烈地乘着直升机，向四名女主居住的田园调布扔下了原子弹。

至此，影片结束。

和片名呼应的是，男主和女主们都爱唱昭和时期的歌曲，特别是杀人时，歌声总能萦绕他们耳边。

片中松田龙平说过这么一句话：“我们不是为了高兴而杀人，我们只是复仇。

”也许对他来说是这样的，但杀戮的开始却还是由于安藤政信一时的不爽，所以，故事里没有正义，也没有非正义，他们只是诚实对待自己，无论自己的想法是多么天马行空，但各自只尊重自己的真理，松田龙平的准则是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。

而安藤政信的准则是率性而为。

故事架空了警察、家人、智力、财力等诸多因素，让主人公能够完全按照自己的想法行动，这是一个只存在于电影中的理想国。

http://blog.sina.com.cn/jellywu都说现代人存有戾气对于一切顺心或不顺心的都想没事踩踩！！！

于是这部片子倒是很顺意民情杀人不需要理由，买枪不需要理由，火箭筒随意使用，原子弹可以自己造造当看到最后一个镜头时，我无法和电影最初的那个白白嫩嫩的松田龙平（摇曳生姿，带着假睫毛，爵士帽，唱着古老的调调）相对比。。。

是他变了还是社会变了？？？

每天都可以在网上看到随意骂街，反而比看新闻版面来得有快感！

剧中人物很简单，一群无所事事的流浪青年和一群寡妇之间的较量他们间的冲突，源于其中的一个少年杀死了六人寡妇当中的一位！

杀人的理由“只为那扭动的丰臀”，其实人家丰臀也没碍着他呀，人家不过就穿着一条很普通的A字裙，如同其他主妇一样，在小路上行走。。。

但是他不管，他觉得她挑起了他的杀人意念，于是杀人的时候，没有眨眼，利刃刺破颈动脉，鲜血如柱，喷发而出寡妇挡连夜召开会议，如何对付这些流浪青年于是驾着摩托，手持加长匕首，直刺敌人喉部两群同样不受关怀的人，原本都有各自团体，井水不犯河水！

为何要你打一拳，我还一脚呢？？？

松田龙平一语道破：“我们做的事不是随便杀人和因为快乐而杀人，是复仇”。。。！

于是从匕首到54手枪到火箭筒到原子弹。。。

当整个调布毁灭，少年的心也随之荒芜P.S.里面的歌谣确实很好听，歌词写的好美，很有古诗词的韵味（悲从心来，万物皆空）http://blog.sina.com.cn/jellywu

这是一场荒诞的复仇。

整个故事就是互相残杀，可是，画面却很欢快，没有压抑感，让人很想知道结局，最终究竟谁是幸存者？

很吊胃口的一部电影，也十分地出乎我的意料，很强的漫画感，因为讲述的就是一个荒谬而不可置信的故事。

一切都是欲望作祟，那些少年们会聚在一起看对面的女人洗澡跳艳舞，到兴头便开始唱歌，包括杉冈在杀死第一个“欧巴桑”以及被第二个“欧巴桑”杀死的时候，那仿佛听到的歌声，就好像变态杀人狂抹煞生命时所得到的快感一般。

而那些中年离异但仍对工作充满激情的女人，面对诱惑却掩藏自己的冲动。

以为这两派人会逐个杀死对方，没想到速战速决，第一个被迅速的割开喉咙，第二个竟然像中世纪骑士对决一般，骑着电瓶车将绑在铁管上的匕首刺入对方颈部，第三个拿枪当面解决，而其后，复仇的手法越发的诡异。

欧巴桑们通过关系借来了自卫队留存的美国的火箭筒，在瞬间消灭了穿着sm装的少年们，至此，所有死去的人在临死前都是保持稳若泰山毫无逃跑冲动的姿势。

当少年中仅存的石原在奇怪大叔的指导下作出了化学原子弹并从直升飞机上空投到城市中时，看着那片蘑菇云，我彻底无语了，逐步升级的杀人方法，到最后完全的超出现实范围。

里面的配角相对死亡速度极快的主角们而言很有意思，那个看得到杉冈灵魂在两票人马对决中起到引导作用说话速度极快的奇怪女大学生，那个对欧巴桑深恶痛绝店里卖着各种物品包括手枪知道制作原子弹方法的五金店老板，还有那个在这群叫绿的女人面前诉说和另一个叫绿的女人的感情史的自卫队长官，异常丰满的角色。

或许这次对决便是社会上两种人的决斗，无所事事游手好闲的年轻人与事业有成的大人们之间的较量，而作为主题穿插在影片中的昭和时代歌曲又将两种人群联系在一起，有想同爱好但代沟依然横亘，这是现今社会两代人之间的现状。

世界上最无聊最难找到生存意义的人搞不好就是欧巴桑和少年了。

这部电影里的欧巴桑和少年们，也许因为杀人不眨眼而在生活中不那么能看见，但是跟我们身边每个人心里的空虚和不满却是一样的。

离婚欧巴桑，无聊少年郎，相互复仇的故事。

一开始脑袋里还想着你杀我来我杀你，大家谁是正确的之类的自以为导演要我们考虑的幼稚问题，很快就发现自己想错了。

无论是一开始杀人的安藤还是最后杀人的松田，都没有想过这个问题。

杀了就杀了吧，杀完人之后能体会到骄傲的心情，杀人之前的策划和实施过程更是激动人心。

欧巴桑和少年们是一样的。

但是欧巴桑们的无聊和空虚来自充满后的虚无，而少年们从一开始就是因为迷茫而空的，因为无法释放而空虚的。

“干一炮吧？

”无论是被问的人还是问的人，心里想的都是一样的。

当松田揭开那个欧巴桑的头套的时候，不用看眼神，就连他伸出去的手都在说这句话。

不要小看性欲哦。

弗洛伊德教育我们，这是非常重要的心理动力学。

好，总结下来就是这么一个故事，欲求不满而遭压抑的欧巴桑们，和满心冲动无处无法发泄的少年们通过互屠来发泄的过程。

欧巴桑们以为自己取得了胜利，开始了新的生活。

可惜剩下的少年仍无法满足，决定来场狠的。

直升机一直在天上飞。

所以少年最后也是high的死掉了。

当生活不知怎的变得一片黯淡，至少还有死亡能唤起生的激情。

在这样一部情节荒诞的电影里讨论生与死这样一个宏大的话题似乎是不合适的。

可是黑色幽默的灵魂再加上导演时不时的一本正经，却让人难免想到这方面的问题。

存在是很荒谬的一件事，这是多么严肃的一个话题啊，可是就是应该用看上去滑稽的“荒谬”表现。

至少这部片子给人的感觉就是如此。

长久以来日本电影里都在表现“生与死”这么一个话题，他们崇拜生（爱情与性），也崇拜死亡，更经常出现混合着生与死的殉情。

可是总的看来，死亡是很重大的一件事情，却大不过生存，那些伟大的死亡往往带来更伟大的“生”。

也许对他们而言，死亡只是一种生存方式（电影上如此，实际情形另说）。

生与死的矛盾经常就统一成一个总体。

这倒和弗洛伊德生本能、死本能的说法吻合。

或许电影里的那些统一具有更广泛的代表性吧，也因为这点那些生与死的情节、人物很能触动人的深处。

电影里的死亡被一种很冷漠的方式得以表现，赤裸裸的没有任何修饰。

划开的劲大动脉、喷涌的鲜血、插进咽喉的刀、穿过脑袋的子弹、炸断的手脚……这些镜头不带任何感情的直接呈现了出来。

导演对“死”的表现是中性的，不唯美，也没有那么可怕恶心。

他的眼光集中在那些活着的人身上：中年妇女与少年的朋友小团体。

电影要讲的是“生”，是“活着”。

死亡在这里真的是一个很尴尬的地位，即使是剧中的生者也没有对它足够的重视，短暂的悲痛马上被激起的怒火覆盖，对死者的缅怀瞬间荡然无存，转变为对生者的“复仇”。

随死亡的漠视，最为典型的表现，就是每次死人之后“凶手集团”的庆祝与对“杀手”的羡慕，配合着“杀手”兴奋的讲解“啊，我做到了，这太美妙了！

”那些对生活早已丧失激情的欧巴桑，和那些迷惘颓废的少年们，他们并没有在活着。

如剧中对欧巴桑深恶痛绝的大叔所说，丧失了前进的激情与动力就是欧巴桑，不管你的年龄与性别。

显然在他的眼中，欧巴桑就是对于行尸走肉活死人的代称。

是啊，那种毫无激情浑浑噩噩的日子，怎么称之为“活着”啊。

不知道再干什么，不知道要干什么，自我封闭，死气沉沉的生活中只有卡拉OK能带来一点激动的感觉，唱的还都是昭和时代伤感的老歌。

清歌，用快乐的方式表达悲伤的情感。

这是对荒谬生存多么生动的写照啊。

臧克家诗中说，有的人或者已经死了。

既然不能生，不如去死吧。

古人说置之死地而后生，可以有另一种理解，死亡时生存最后的兴奋剂、强心针。

并不是同伴的死唤醒了他们对生的思考。

复仇是根引线，死亡时引爆生命爆竹的火光。

“我们很久没有讨论过什么问题呢，虽然经常一起长卡拉OK。

”“我发现，如果认真去听，很容易就能听懂对方在说什么。

”“他死时一定听懂了那首歌，悲伤的快乐。

”影片接近结尾的时候大妈们找到了自己的生活方式，过着满足的生活，却没想到来了个全体毁灭的山寨原子弹。

影片从“死”走到“生”，最后还是回到了“死”。

只不过从活死人（Dead alive）到了“死”死人。

闪光之后，是灵魂永存的“活”吗？

日本式的黑色幽默可不会有这么温情的结局。

死了就是死了吧。

好好活下去是不容易的，倒是行尸走肉或者腐尸的方式比较容易。

死的兴奋剂是个美好的假设，奇效但是危险。

所以，还是换个方式找点激情与意义好好活吧。

我真想好好的活着，我不知道怎么去做，只能努力去做。