隐形同盟

以迷你剧集式混编形式呈现，作为史实资料呈现了不为人知但无比珍贵的记录，对比同样本周上映的法国电影Jihadists，至少普通民众所拥有的是“人性”

拍不完的题材，纪录片和剧情片合并，使得更显真实，但失去剧情片的观赏性，这种模式纪录片BBC，ZDF拍的太多，没什么先进的

公车苹果，作假手艺，制度漏洞，暗房之吻，丧服剧场，反抗传单，游艇单车，告密者约会晚餐，枪口下犹太经文……43年到45年内，生活在无犹之城柏林里的四个犹太人，真人采访事件还原；再坏的制度下，也存在着的德国好人，不错

德国人视角拍生还者自述，跳出沉痛刻板，具有意料外的趣味性与冷幽默：被迫害身份的倒置，为俄国人欢呼，骑车越过瑞士边境线，战争如闹剧本质是荒谬的。下午临时加看了这场是当天最正确的决定！

一小时一小时、一天一天的，活下去。身处地狱，也可以选择不与撒旦同舞；全世界都疯了，不代表你不能坚持做一个正常人。历史影像、真人现身、剧作排演穿插合一，讲一个讲述了无数次却仍难以理解何以发生的故事。反思不能停止，反思需要继续。

开幕片，在MOMA，冒着被贴条的风险停在桥下，片子看着不累，角度不俗套

作为剧情片结构有点松散。

真人讲述 、表演加纪录片拼成了这部电影 。很好地衡量人性善恶和求生本能 。

俄罗斯士兵进攻柏林，“柏林不会有一个犹太人”政策实施后犹太人幸存的概率太低，犹太裔士兵多少心里惦记着复仇，杀一个纳粹是一个，逮住两个衣着整齐的幸存者、担心他们是撒谎的纳粹，士兵想到一个办法，叫他们背“犹太教祷词”，背完后三个人抱头痛哭，犹太教的文化认同让他们彼此辨识。好比是寒冬的废墟中几根抖嗦的枯草，种子埋在地下、来年必又复生，而我们知道草种是人性尚未泯灭的雅利安人保留下的。柏林的二战博物馆中记录了所有“海伦妮”一样的庇护者，他们知道这个国家需要被拯救，对于个体而言，拯救个体的人是拯救人性，拯救人性便是拯救国家的一种表达。雅利安人曾因希特勒而蒙羞，但该有的正确认知是：并不是所有雅利安人都是坏人。不相信意识形态的灌输、明辨是非、援助“具体的人”才是一种区别于纳粹政权价值的正确逻辑，跟种族无关。

2020.8.15 中国电影资料馆 withX

以“righteous among the people”对抗“平庸之恶”。

1.正因为那些人的存在，我们才能有机会听到可歌可泣的事迹，我们才能有机会感受到人性的光辉与力量。这些事迹和力量，代表着人类善良勇敢的一面，让我们在平凡、崎岖甚至灰暗、悲惨的世界当中看到希望。2.如果确保自己的藏匿不被发现，隐藏犹太人是战后的保险绳。不知道被发现的人是否出卖保护者，死亡率多高。如果少量死亡，参照上段。如果大量死亡，维持1段。

《隐形同盟》，本以为纳粹故事已经太多，但没想到其实还是非常多的角度可以继续深挖。二战时犹太人被赶出了柏林，但是有六七千人隐藏在柏林，成为隐形人，这是其中四个人的故事，最终有近两千人活到了战后。导演说，片子拍摄成本300万欧元，最早想以纪录片题材拍摄但没法得到资金支持，于是尝试采用口述历史加历史影像加剧情重现的叙事方式。

拍出了sense8的感觉。。

人如浮萍，命如草芥，这就是战争吧。办假证的结局一出来大家都笑了，虽然知道是幸存者，还是提着心看完的。

战争的残酷和人性的温情。

好不容易期待了一部德语电影看了一会发现只能狗带了

德国人的反思在继续

德国电影节@百老汇MOMA。结合了纪录片与剧情片，讲述了二战期间躲藏在柏林的7000犹太人中（1500人活了下来）的四个人物的故事。实际上因为有了再现与演绎，让四位幸存者口中的故事更富冲击力。一个比较少被人关注的二战视角。

纪录片采访与故事片演绎双线并置的形式非常聪明，极大地提高了电影戏剧化后的可信度与观众的代入感，使之富有情感冲击力。