男人要自爱

很喜歡這部電影！

鋪墊快，節奏快。

而且看了才發現現實社會有這麼多不合理或者是因為性別優勢導致的現象——墓園名字是以男性或女性命名、為了吸引強勢群體誰做的努力更多（加墊內褲，脫毛，穿鮮豔的衣服）、議員數目比例、app的主要面向受眾、誰害怕被騷擾、誰因為對方的邪念而遮頭、誰赤裸上身跑步而不害怕被指責引誘而不害怕被侵犯、誰需要把家庭當成中心而常常被背叛因為另一方擁有更廣闊的天空、誰被催婚，因為所謂的越老越沒有優勢⋯⋯所以，作為女性，有人帮忙开车门，幫忙拿文件，有什么不好？

如果男性經歷了這些，他們還會這麼想嗎？

我最喜歡的是結尾兩人進入了男性主導的社會，Alexandra遙望女性們穿著鮮豔短裙，女性們遊行高喊請不要碰我的陰道。

记台词：31:30：想像一個女人打扮得漂漂亮亮而我負責稱讚他們的世界。

如果他們特別性感的話我還會吹口哨。

對不起早上忘記跟你要簡歷了，但你也有錯，你害我分心了。

41:40：你那个世界的女人好像活得不错。

男人送她们礼物，帮她们开门。

你会忘记自己是女人吗？

我不会执迷于此。

骗子。

你起床后尿尿，冲凉，拳击，帮那些仰慕你的粉丝签名，在街上打量男人。

你真的会忘记自己的身份吗？

女主太帅笑的底色是悲凉，他们在影片中喜剧的遭遇却是现实中女性的真实处境。

女权社会只存在于影片，而男权社会却是以无数女人的尸体为肥料运转了几千年。

结尾对真实世界的再审视让人背后一凉，再日常不过的街景经过对比后才显现出男权意识无处不在，不自知的平等已然根深蒂固（Q比K大太细节）。

还有人看完后会质疑“男性有特权”这个明显的事实吗？

最喜欢的是男女主第一次做，动作（谁占性/爱的主导地位）与语言（谁是权力上位者）交织着反复，影射男权和女权社会的轮换。

结尾女主无法再和男主在一起，因为中间隔着女性主义。

女性主义的眼镜一旦带上，就再也无法拒绝这套锋利的并不温情的话语。

很明显这不代表女权主义的追求就是女权社会。

我们讨厌的是特权是压迫，而不是性别本身。

单纯的处境置换只是为了以镜像的方式揭示现实世界的不合理与荒诞——“为什么我用你对待我的方式来对待你，你却生气了”，女性主义的未来图景还是隐含在台词“就不能有第三种方式吗？

一个男人和女人互相支持的世界？

”里

“奇怪，我用你对待我的方式对待你，你竟生气了。

”

男人若没亲身体验过女性每天面对的欺压与冒犯，便不知道她们郁结的愤懑和烦恼无处疏导，待到积怨憋炸时，也只会纳闷：“她怎么又闹呢？

至于吗？

”就像俊男美女不会理解，这个看脸的世界，有些善意和便利，我们丑人享受不到。

两年后再看【男人要自爱】，又有些改观，比【弱势的大多数】提供更多细节，片子像面镜子，只是把性别对调，就发现这个世界，并不公平，歧视和偏见无处不在。

当“荡妇”像“浪子”般多了鼓励色彩，羊水破也独自驾车就医，现今宣扬的硬汉、牛人和情种概念是否算是洗脑和催眠？

是不是为维护特权地位才催生出的男性优势、绅士风度和英雄气概？

以镜为鉴，当看到身份置换，男方代入闺蜜撕逼，女方的挑逗套路，推诿借口同渣男如出一辙，笑疯的同时也会反思：言语侵略到底算展示魅力还是性骚扰？

社会对工装的范本要求(身体的裸露程度)是不是对弱势方的迫害和压榨？

想起句话：“世间万事总关乎性，唯独性，关乎权力。

”(出处已忘)正是这些平权诉求始终得不到重视，改革如同蚍蜉撼树，女人们要么鸡同鸭讲，面对根深蒂固的误解懒得再去抗争辩白，要么像暴躁的恐怖分子，用极端的方式谋求改变。

🤔但我依旧反对让情绪将自己吞噬。

另：貌似老外也有“情场失意，赌场得意” 一说，马格利特的画作“这不是只烟斗”也有说道，空时研究～

在一个平等的世界里，男人在家打毛衣带小孩，不再被叫做娘炮，只要他喜欢就可以。

女孩打篮球剪短发，不再叫做男人婆，只要她高兴就成。

喜欢开放性生活的女人不再被抨击为荡妇，公交车。

喜欢同性的人，也不再被排斥为恶心，不可思议，有病。

愿意组建家庭的人，可以用心爱护对方，尊重对方，互相坦诚，互相照顾。

不愿组建家庭的人也没人笑话单身，没人逼迫你结婚。

在那样一个世界里，自由和爱是人与人之间的主题，每个人都有属于自己的个体色彩。

（摘自某公众号）我们需要的是平权，而不是什么男权女权。

作为一个女性，遭遇性别歧视几乎是不可避免的事，不管你生活在多么开明、精英的圈层中。

女性不仅要为自己的身材容貌焦虑，还要注意穿搭，不断地买衣服，让自己看起来时尚又得体；面对男同事的低级笑话要装作不在意地一笑而过；对于街头男人投来的目光和吹起的口哨，不能有过于明显的对抗，如果遇到真正的男性暴力，最好那天你没有穿得太少或太性感，不然你就是在勾引男人犯罪。

有没有想过，如果有一天，男人为了讨好女性，开始穿热裤、褪体毛、垫翘臀垫，男人在职场被女老板潜规则，男人在爱情世界里被女人玩弄于股掌之间，男人为男性权利游行示威……什么鬼？

这颠倒的世界就这样发生了，在《男人要自爱》这部影片中。

达米安是个直男，直男到什么程度呢？

他在科技公司是受器重的工程师，他居然开发了一款专门记录男性性生活的小程序，在介绍产品的时候，开会的全是男性——这大概是多数公司中层以上开会的现状，唯一参会的女性问了一个问题，还被低级笑话搪塞了，并且产品没有任何异议地通过了。

工作之外，他更是肆无忌惮地撩妹，享受着男性特有的优越感。

然而，就在他毫无廉耻地盯着街边美女的大腿时，居然一头撞上了路标杆，这一撞，撞出了一片新天地，欢迎来到女性主宰的新世界！

在这里，公司的多数员工是女人，端茶倒水的秘书是男人；在家带孩子做家务的是男人，看球赛、不管事、还出轨的是女人；酒吧里跳钢管舞的是男人，流着口水的看客是女人……在这样一个颠倒的世界，即使达米安再直男也必须顺应才能生存下去。

他开始在好友的引导下褪体毛——连脚趾上的都没放过，穿超短裤——露出修长的大腿，习惯被街边的女人调戏，被女老板骚扰。

这个世界，女人可以毫不在意自己的形象，不仅不需要穿文胸，甚至可以完全裸露着在街头慢跑；不仅不需要花枝招展，而且每天衬衣西装，都懒得换一身不同的衣服；不仅不需要取悦男人，甚至社交场合男人被介绍为某某丈夫；不仅不用担心自己嫁不出去，还可以四处寻花问柳……达米安屈服于整个社会的压力，但内心直男的小火苗始终没有熄灭，他感到了极大的不公平，他的“男权”思想被女作家亚历山德拉欣赏，激发了她的写作灵感，开始近距离观察他，并且自然地和他发生了关系。

亚历山德拉以达米安为主角酝酿的新小说其实没什么新意，虽然达米安和别的男人不同，但在亚历山德拉的价值观里，男人无非就是渴望女人爱他们，给他们稳定的生活，把他们搂在怀里，一旦失去女人，男人就会哭哭啼啼失去人生方向。

这就是大多数现实世界中，男人对女人的看法。

这部电影采用完全镜像的手法，将女性在现实中遇到的困境细致入微地展现出来，让男人从里到外、从头到脚感受一个性别特权的、不公平的社会是怎样戕害另一个性别。

果然，哪里有压迫，哪里就有反抗，在颠倒的世界中，男人们形成一个维权的组织，名字非常戏谑“以胸还胸”，他们带着假胸上街示威游行，要求获得男性该有的权利！

多么讽刺！

“男人要自爱”，男人什么时候需要过自爱？

在现实中，男人永远不会把“自爱”这个词和自己联系在一起，因为他们有的是“爱”与“被爱”的权利，从来不会面对来自女性的侵犯与剥夺，要什么自爱？

但达米安要自爱，要平等，要拥有属于自己的权利。

这世界上没有什么感同身受，除非自己也身在其中。

当达米安和亚历山德拉假戏真做，两人越来越投入时，达米安却发现亚历山德拉不仅已婚还有孩子，他遭受重创，独自去酒吧借酒消愁，却被几个女人围住调戏，甚至险些被强奸。

此时亚历山德拉赶来营救，几近奔溃的达米安忍无可忍，与亚历山德拉扭打起来，同样以一种荒唐的方式——两人撞头同时撞晕——回到了现实世界。

现实世界会有变化吗？

那个“以胸还胸”的男权组织更加真实的存在是一群为自己而战的女性游行队伍，而这个队伍中有一个人是达米安，他从一个直男变成了女性权利的支持者。

他呼唤着感到震惊的亚历山德拉，欢迎来到真实世界。

但这次亚历山德拉有了一位男性同行者。

这部电影是一部爽片，太多荒诞之处让人捧腹，但深思之后是伤感与悲哀。

这是2018年法国的一部影片，法国是女权运动最早开始的地方，二百多年后，为什么还会有这样的作品产生，因为女性在现实中依然在遭遇着太多不公与伤害，维权路依然漫长。

男权根深蒂固，难以撼动，而男人除了特权，也收割了女性的反抗与憎恶。

所谓“女权”不是女性要凌驾于男性之上，我们只不过要的是公平，公平的受教育的权利，公平的职场机会，公平的家庭责任，甚至于基本的社会安全。

可惜电影只是电影，如果所有男人真的可以进入一个女权的社会去感受一下，也许一切转变都变得容易多了。

而更加可惜的是，这种电影的观众大部分也是女性。

2022年的今天，直男依然遍地都是，特权的社会，博弈之后都是两败，只有平等才能共赢。

电影里面有一个细节：在男权社会里，男主角找女主角搭讪，说了一句“你真高”，女主角：“这有什么问题吗？

”而在平行世界里面，在两个女尊男卑的世界里面，同样的对方也发生了，只是男女对调而已。

所以，个子高象征有权力和地位。

为什么我们总觉得男生比女生高才叫做般配，男生必须赚钱比女生多才OK?我们已经非常习惯于这样的搭配了。

也有数据调查说这婚姻是最为牢固的。

经济基础决定上层建筑，谁赚钱多谁有权。

这让我联想到最近刚好在我身上发生了一件有意思也很尴尬的事情。

朋友给我介绍了一个男生，聊天没多久对方就向中间人自爆家底，家里有几套房子几套，还特地要中间人告诉我。

第一次见面，见面讲了几句话后说“你真高啊。

是不是你们福建人因为从小吃海鲜所以都长这么高？

”我内心“还好今天没穿高跟鞋，穿了平底凉鞋”我尴尬到不行，只能自己找台阶下，立马转移话题。。。

后面问了他为啥要爆家底，他说中间人说我家里很有钱，他觉得才能这样他才能感觉匹配得上还是怎么样。。。。。

（记不太清原话了）又问我“你家是不是真的很有钱？

”我尬笑“小康吧”身高：他自己说自己172，我165

诚然，这部电影似乎主要是简单性转和倡导平权，性转塑造较为成功（除了男第二性外在形象还可以更好外），可以是一部很好的理解女性失权处境的电影。

但还是想站在更女权的角度思考更多。

我评分是三星半，本来想打四星，太多性解放上床部分不是很舒服，感觉电影还是在以男女性缘为核心展开对男权与女权的讨论。

女权不是男权的一切的简单性转。

男权是低级的形态，女权不会对男权东西全盘继承，有些脏东西可以舍弃。

但是在女权中，性缘可以不是那么重要的一部分，可以理解从性缘关系出发探讨权力，不过从更女权角度说，还是可以舍弃性解放甚至是男女性缘的糟粕吧；从男权到女权不是简单的男女形象、行为的完全性转，比如男女性缘不是简单的从bg到gb—男上位到女上位另外电影里有两处不知道是不是翻译的问题。

跳芭蕾那个男孩子描述女生还是用的“漂亮”一词/男主对女主求婚时还是用的“嫁”字且女主并未对此感到不适，还有那个出版社商说的也是“嫁”。

另外就是目前我看到的性转电影都是南社男穿到女权世界或者女社男穿到男社，都是以男的为主视角去看改变和思考，想看到一部以男社女穿到女社为主线剧情的电影。

（女社女穿到南社掀翻南社的剧情应该不允许被出现吧）其他疑惑：女主的弹珠罐有没有（男社的男）性犯罪的隐喻题外话。。

女主好迷人。。

但是找不到更多可看的影视作品好难受。。

中间那一坨说得有点狗屁不通太晚了脑子转不动了就先这样吧哪天想到要改要加再来写。

在还未完全逃脱父系社会的当下看到这样一部母系社会的描述，简直太！！

爽！！

了！！

前半段全程高能，在女性凝视下男性开始剃毛、注意形象，虽然现实社会也有注意仪表的男性，但可能正因为男性的仪表没有被normalized，所以看到影片里这般夸大的描述觉得非常新奇；还有职场性别歧视、衣服太透引发欲望、男性钢管舞演员、酒吧里醉酒男性被女性调戏、已婚霸总沾花惹草却在一人身上找到真爱愿意为之离婚、男性开始争取平权，等等——活在父系社会中看到这样的反转，太新奇了，太有趣了。

虽然反过来想又有点觉得自己“觉得好有趣”这个想法有点可悲——是完全习惯了父系社会里对女性的一些准则才会在在这些准则出现在男性身上时觉得有趣新奇，害（。

虽然是在表现父系社会下的刻板印象，但是有些很典型的男女性特征被对调（比如做家务的一方、强势与柔弱的性别对调）还是会觉得还是没有完全逃脱父系社会的枷锁；但是，由于电影本就是在用艺术手法表现父系社会下很多习以为常的刻板印象，我选择忽视这一点。

而且，我认为真正想要倡导平权不是把社会默认的男女性特质对调或强加给另一方，而是强调此类特质应无关性别；但是，感觉此类社会性升华需要铺垫与篇幅，并且是比较隐形的表达，一做不好就会导致非但没升华反而让影片支离破碎平淡无奇，所以在一百分钟内做到影片这样我觉得已经很赞了。

说到男女社会身份和性别对立，正因为在现实社会中的男女性社会身份与形象已经被正常化且大家习以为常，所以在看到影片完全颠倒两性社会身份时才会觉得有悖“常理”、好像在搞性别对立。

全程多次引起感叹——社会组成好妙啊…… 人类自然而然地组成的是父系社会而不是母系社会……影片最后Alexandra来到“我们”的社会也太妙了，在她的社会里女性才是主导，来到“我们”的社会岂不是反而会觉得“我们”在有悖她的常理搞性别对立。

而且看到女权主义的游行竟然有一丢丢想哭（。

一个思考：性转之后的世界，女性变成了男性的样子，那真的是在推崇女权吗？

我想真正的女人主宰的世界，是不是不管女性怎么样——穿裙子也好穿裤子也好，化妆也好不化妆也好——都是女性强大，不是因为她的表现而是因为她是女性，这样是不是才是我们真正想要的？

最后的结局让我知道了什么叫黑色幽默。

电影爽一个半小时，现实生活中却是几十年都是最后这个世界的生活……

说实话，女权社会的前半截严重观感不适，倒也不是端茶倒水洗玻璃跳芭蕾的底层男劳工，而是满大街大腹便便不修边幅却满口黄腔的女人们，还有家长理短的完全颠倒的女人出轨是多大点儿事的调侃，还有那些胡子拉碴跳钢管舞的长发飘飘的男人们。

当画风一转，重新回到现实，满大街迎合男性视角的露大腿性感美女，我跟从女儿国穿越过来的女主角脸上的表情是一样一样的，一脸糟逼，像是被摘掉了滤镜重新看我们的世界。

在习以为常的现实反差中，在一遍遍被洗脑的理论下面，女权才是低到尘埃里面的一枝花好吧？

不要以为这是存在西方资本主义社会特有的现实，我们早就男女平等各顶半边天，真的是这样么？

十分佩服法国人的勇气和幽默，什么都敢开涮，除了那么些让人不爽的丑女人（男人）之外，整部片子还是颇有教育意义的，将生活中早已习以为常的无脑对话，譬如“她的小说非常女人味，干净利落，强势一看就知道是女人写的。

”“你这么说，只是因为她是女人吗？

”，这故意反着贴的根深蒂固的标签，反讽的不是现实么？

单身男人在家里被不断念叨结婚生小孩，男人一个人去酒吧喝闷酒是不行的，被骚扰甚至被强奸是分分钟的事，男人必须穿戴整齐修理好毛发，带上提升蛋蛋的钢圈内裤出街才是大方的， 上帝呢，自然是她，耶稣呢远远不及圣母玛利亚重要。

可是无论男权世界还是女权世界，男女始终都要学会和谐相处，一起繁衍生息。

于是，在另外一个平行世界里面，我们还是的坐下来谈论爱情。

这部片子的伟大之处在这里，并没有停留在调侃男权，反讽女权的社会论调上面，而是在一脸严肃的谈论爱情和人性，这就很有意思了。