动物狂想曲第一季

说第五话是让人胃疼的话，第六话就是让人反胃。

黑市贩卖肉，不止有医院里搬来的尸体，还有活的“现咬现有”的新鲜货，代入一下卖淫、代孕、贩毒、贩卖器官是不是有点酸爽呢？

康德说过人非工具，在“一步到胃”的动物社会里，他人的确非工具，但他人就是食物？

《动物狂想曲》第六话主要讲了雷格西等肉食动物误入贩卖肉食的黑市的前后的故事。

开场是一段插曲，新闻报道有新的食杀事件发生，凶手疑似是狼。

这个信息让校园空气凝重起来。

雷格西他和他的犬科杰克都受到了一定程度的冷眼。

话剧社一年级新生母狼朱诺更是遭到无端的霸凌，幸得路过的雷格西出手相救。

之后就是话剧社开会，为了准备陨石祭奠的事，话剧社要派人出校园与政府方沟通，因为食杀事件刚发生，社长考虑到草食动物出外安全可能受威胁，决定让雷格西等肉食动物学生出外办事。

临行前路易还特地提醒了不能去黑市。

这里可以看出黑市可能是一个人尽皆知的。

之后雷格西、老虎比尔、老鹰青叶等肉食动物出了校园。

在白天，他们体会到了成人世界有序、自由的。

到了旁晚时分，这几学生迷路，不知不觉来到传说中的“黑市”的门口。

在这儿，男孩们看到了贩卖自己手指的羊，比尔兴奋提议凑钱买羊的一只手指吃，雷格西不同意，愤而离开。

可他比较粗心跑进了黑市内，在那儿遭遇黑市的心理医生熊猫，被他敲晕带回心理诊所后接受糖加大棒式非专业的心理咨询。

从熊猫心理咨询师出来后，在街头重遇同行出来的同学青叶。

青叶也说自己其实不愿意食肉，因为想到了话剧社的同伴。

雷格西非常感叹。

在彩色霓虹灯中是雷格西和青叶的背影，本话结束。

第六话的结构极工整，校内剧情、校外剧情互相交替，充满了理想和现实对垒的暗喻。

以雷格斯未代表的初出茅庐的年轻人初次进入社会，面对社会的黑暗面感到困惑，面对他人的同流合污感到愤怒，面对他人的质疑感到迷茫——是我不正常，还是别人不正常？

到底是我不愿忍受欺凌的不正常，还是愿意忍受欺凌的你不正常？

是我拒绝啃食同伴不成熟，还是对啃食同类这类事免疫的你不成熟？

是跨种族爱上兔子的我有毛病，还是随便把我的爱定义为扭曲的你有毛病？

有谁定义“正常”“健康”“成熟”“应该”的标准？

为什么总有人，有不可避免的自以为是，拿着各种不明确的标准要人遵守？

客观来说，答案很多的原因可能是因为答案本身不确定。

肉食动物啃食肉类是个习性，动物们既不知道那是否能改，也不知道那是否不能改，这样的不确定在讨论“是否应该去黑市”这个问题上会让每个人都有不同的答案，不同的答案存在本身又带来了新的更多的不确定。

在充满不确定的世界里有什么是确定的呢？

大概是以下这点：人和动物都根据心里对外界的印象选择面对外界的行为。

化为本话内容，就是春在雷格西的回忆里的提问——“你是如何看待我的呢？

”第六话春本兔没有出场，但在卖手指的山羊向雷格西展示他的“商品”时，她却通过回忆的方式，扮演了雷格西的“理智”。

这一段是本集里唯一的回忆杀，制作组或原作者没将春与雷格西的对话顺接开头而将这部分作为回忆杀展示在故事的中间，有可能是因为这段对于本话故事有比较重要的意义。

事实上，“你是如何看待我的”这个问题或许是贯穿了本话的最重要问题，本话也是围绕着“你”这个个体如何看待“我”这另一个体展开。

这是一个表面高度发达的动物社会，动物混居，禁止食肉，规矩多多、连鸟类都要考飞行执照，但这显然不是一个完美社会：频繁发生的食杀事件和人尽皆知的非法黑市，似乎宣示着肉食动物不是成了潜在杀人犯，就是成了道貌岸然的伪君子；不加掩饰的动物歧视和长期存在的动物霸凌，似乎暗示着草食动物依仗法律和政治正确随意践踏肉食动物的生命、人格、尊严。

关于“你是如何看待我呢”这样的问题，本话展现了那么两种答案：答案A “他人即食物/工具，食物/工具即商品”。

这种答案的声音一直在回响，似乎是从社会暗处的非法黑市里传出，借着比尔的口被盖印为“成熟”，被认为是“成年动物”的想法。

持这种答案的动物，多少有些自我为中心，看不到他人，容易将个体简化为群体，将单个人的过错扩大到整个群体。

欺凌朱诺的人也没考虑过凶手只是狼不是朱诺。

比尔提议凑钱卖山羊手指时可能压根没想过自己的草食同学会怎么想，他还会将部分的食肉动物都要采用黑市而忽略了也有不吃肉的肉食动物（比方说熊猫这个黑白共存的大叔）。

给出这种答案的动物表面上很“上道”，知道遵守规则，但他们因为害怕法律制裁而遵守规则，但他们不理解社会规则的真实含义，没意识到自己因为遵守规则而收益，在压抑本鞥之后会要求更多的放纵作为补偿，充满了“我应得”“我委屈”的情绪。

答案B“他人是同伴，同伴的同伴也是同伴”。

第二种答案声音很微弱，仅仅来自雷格西和青叶这两个年轻人，他们是社会的少数派，不知道自己是否正确，会感到迷茫。

持这种答案的人特别理想化，但充满知觉，看到他人个体，考虑了他人实际感受和利益，他们能感受到了别人的信赖，也愿意回应他人的信赖，会将对亲近人的尊重推广到对类似的人身上，不会合理化对他人的伤害行为。

他因为爱而限制了捕猎的本能，比起食物他们有更高的追求。

在这段回忆杀里，兔子春有一段话，她有他们会重新变得要好的预感。

这段话初看有点唐突，因为雷格西和兔子春其实重来没有要好过，“重新要好”更是无从谈起。

创作者们让春说出这样的话或许另有深意，或许这个“你”与“我”在指向单个个体之间的友好的同时，可能也暗指雷格西和春所代表的群体——肉食动物和草食动物，强者和弱者，男性和女性。

春所说的“重新变得要好”的预感，是指这些不同社会成员之间重新变得要好的预感。

A和B都仍是自然一员，实质上也都没有天性上的优劣之分，但哪边更可能在一个草食和肉食动物群居已成定局、未来也会继续如此的社会里获得发展大概不用说也挺清楚的了。

《动物狂想曲》动画版目前更新到第六话，整理内容时敲打这篇文章时发现本话发现“责任”“同伴”之类的词在这个动画里还是挺重要的。

刚好最近看过一本叫介绍个体心理学的日本小书，感觉其中的思想和《动物狂想曲》到目前为止表达出来的还有点类似，这本书叫《获得幸福的勇气》，其前作是《被讨厌的勇气》，作者是岸见一郎和古贺史健。

以下引用《获得幸福的勇气》的一段话：“行为方面的目标有以下两点：（1）自立。

（2）与社会和谐共处。

支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： （1）“我有能力”的意识。

（2）“人人都是我的伙伴”的意识。

”‘我有能力’的意识就类似于路易在上几话里说到的“你为什么不能为自己的强大的负责”。

‘人人都是我的同伴’的意识就是第六话里老鹰青叶的这番话，我想到了我的同伴，所以我觉得吃肉这件事恶心。

类似书内容的文字也不少见，但把动画和书联系起来主要是因为一个巧合——《获得幸福的勇气》这本书的作者所介绍个体心理学，而个体心理学创始人就叫“阿德勒”，正好和路易他扮演的那个话剧主角同名。

挺巧的，不是吗？

当然也可能是巧合，只是分享给大家看看而已。

第六话在角色刻画上也做得很出色，本华有新角色的登场，也有旧角色也有加强塑造，可以明显看到本作里的角色们都是非常鲜活的。

朱诺很可爱，可能是很委屈才能做到耳朵一直卷着。

路易手持正论，是个优秀的领导者，他还就挺记仇（笑）。

比尔大大咧咧，打完架就忘掉，大声谈论女人，还想凑钱尝尝动物手指，开朗是开朗，但看着还挺危险的。

看到的动物越多就越能发现：有了标签就有了不能被标签代表的动物。

熊猫先生这个标签体系无法收容的代表。

他既是肉食动物，但也能吃素，正如他的毛色也是既有黑又有白的，他是社会标签无法标记的中间人，可能还是社会边缘人——熊猫大叔显然不是个合格的心理医生，因为心理咨询根本不是这样的，但考虑一下正规专业的心理医生有多少个会抛弃光鲜舒适的生活走进黑市去拯救迷途的食肉动物？

虽然熊猫大叔的业务能力比较粗糙，但它作为黑与白边界的摆渡人不也帅气吗？

什么破烂玩意 怪不得是日本做出来的番 怎么爽怎么来是吧 我最开始是以为这个番有深刻的主题才看的 后来才发现就是个无脑恋爱番而且还是那种无脑的那种 就是毫无逻辑剧情让观众爽就完事了 不知道为什么要吹 看着那兔子就ex的要命了 真的就是还原动物xing欲这么大？

本来以为像巨人那种刺激还有深刻的主题 结果那主题根本不是这个番表达的 这番就蠢b臆想的爱情 根本啥也不是有些人别在那分析什么深度了好吧？

看着就想吐

在追番的时候，我真的大为吃惊，为什么会有这么多弹幕辱骂春?说她不知检点？

我想说说我个人的看法：1、真正该被骂该被谴责的是那些抱着不纯目的接近春的雄性们。

大家真的看不出来吗？

春并不是自愿发情，她只是太过于弱小了而且又有一副无辜可爱的皮囊，男人们总围着她打转。

这在前两集明里暗里都提到了很多次。

过于优越的外貌会吸引太多注意力，其中不乏恶意，例如女生的嫉妒和男生的色欲。

借用《善男信女》里的一句话：“那些雄性动物无比自负自大，只要是看上眼的异性，一律贴上不贞的标签。

连他们自己也不相信那套说辞，不过是为他们的贱格寻找一个欲盖弥彰的解释。

”2、她并不是私生活混乱，而是一种不聪明的自保手段。

大多数和她发生了关系的雄性，在他们得手以后春就安静离去，而这些得到满足的禽兽也不会再去接近她。

所以，她只是不想花时间周旋在那些本就目的不纯（想要侵犯或者说想要征服她）打着以爱为名的幌子的渣男之间。

直接满足那些禽兽的最终目的=减少他们继续在身边周旋的频率，因为禽兽不就是得手了就拍拍屁股走人吗？

3、她是食物链底端的、拥有出色外貌的女生。

在现实社会中拥有美貌却不能自保的女子下场有多惨？

更不用说在动物世界里。

还记得在她主动想要和大灰狼发生关系时，狼吓得逃跑，春看着他狼狈的背影，环抱着自己小声的说了句“原来他真没这个打算”，之后露出了浅浅的笑意“他真奇怪”。

看到这段，我真的很心痛，春之前都遭遇过什么？

她为什么会认为接近的雄性都不怀好意？

她为什么会主动对刚认识的人脱衣？

这些问题背后的原因，真的不值得我们深思吗？

最后我想说：女人，千万不要美貌，只需好命。

（有修改，比方说不是“遮盖”而是“遮罩”。

原创不易，如果可以帮忙去B站三连一下）视频地址：https://www.bilibili.com/video/av77655978光在这集里扮演了重要角色：光照亮了隐藏在话语中的过往；光代表了终于亮堂起来真我；光为发表宣言者打亮了舞台；光为真正胜利者戴上冠冕；光还撕开了青春恋爱残忍的真相。

无论如何，光都和“真实”联系在一起。

过去

真我

宣言

胜者

真相还是老话，这部番不管是形式还是内容都让人赏心悦目。

你看看我都截了多少图。

细节世界观

到现在为止，整个番呈现出来的是怀旧美剧式风格，说它美剧风格还是因为它节奏快，转折多，对性的描写大胆而开放，对多角关系刻画少了胃疼感，而多了调侃和幽默。

而说这番是怀旧风格的原因是着番里打量运用了给人老旧的感元素和表现形式，比方说OP画风和曲风、人为分割线、画中画、遮罩、遮罩转场。

在本番完结后可能出一期专门盘点有趣镜头的视频活文稿，这期我想讲讲角色，毕竟狼兔鹿狼四只都是有趣的角色，一个是有特殊癖好的变态，一个是话狠刻薄的渣男，一个是渴求温暖的“公交车”，一个是仅是外表清纯的心机妹，他们的形象很大胆，特点显著但不极端，很有实感，难用一两句话概括，相比起动画角色更类似塑造得当的电视剧角色，下面就一一细说吧。

雷格西雷格西和普通男孩一样，有点不成熟。

他没有立场却表现委屈：作为一个暗恋者，发现春和路易有来往心里难受，不去怼路易，不告白，不竞争，反而说姑娘不对。

他会缺乏考虑，会一时冲动：半威胁地把春送回了学校，没考虑到自己才是更大的危险；春生气了要离开，也不道歉，反而在公众场合拉扯，搞得众人围观，如果不是春把他拖离险境，他可能进了局子。

他不会主动，犹犹豫豫：并排而坐地等列车时欲言又止，连逃跑都是兔子拉着。

狗子虽然分不清食欲和爱欲，但他还是真诚。

他知道去接落单的春，他知道和春说话要注意视线，他在一个有性暗示的场所厕所里和喜欢的可食用的女孩一起气喘吁吁都能忍住不碰一下春。

雷格西也有成长，在感到自己作为狼的身份被春肯定后，从被春带着跑到拉着春跑，敢对情敌路易表达怨念，停电时他会主动指挥，会主动寻找兔子，对兔子的称呼也从哈鲁桑变成了哈鲁酱。

这集里雷格西的确是做回一头狼了，可惜被现实打回原型。

恋爱摇尾巴，那尾巴开叉大概就是失恋了吧。

春这集春说了两个点，很让人联想。

第一个点是“一直活在生死边缘的动物是什么心情，你明明什么都不懂，还没有被爱过，说不定就被食杀了。

”春遇到困难，但她实际上面临怎么的威胁还不知道。

这个世界里食草动物有一定安全保障，食杀事件不可预防且难以阻止，春完全可以像其他草食动物那样听天由命地生活下去，为什么会有一种她在为了生存而出卖肉体的感觉呢？

那种潜在威胁是可以用出卖肉身来规避的吗？

具体是怎样的威胁？

第二个点是这集春告诉了雷格西自己曾经被肉食动物袭击的这件事。

春在学校里没有朋友，也没看到她有家人，不将被袭一事告诉其他动物不难理解，但她不报警或是报告学校，这点就有点异常了。

明明草食动物占了舆论优势，春为什么不争取一下？

不信任管理组织？

害怕被袭击者报复？

怕被他人笑话？

春被袭击时，她甚至“移情”当时企图伤害她的雷格西，会不会也有这个原因？

春否知道袭击者就是雷格西，暂未可知。

但她很轻易地容许狗子的靠近，除了是她生性勇敢，狗子值得信任，可能也包含着破罐破摔的心态——不被重视的她不想花心思去规避危险，对生活保持旁观者态度，这种心态还挺危险。

虽然结论没什么依据，但狼与兔这对确实让人想起《茶花女》，可能是因为春和玛格丽特的身影有些许重合，这对往后闲时会细谈。

后面说路易和朱诺，唔，还他两怎么说，一个嘴巴毒，一个疑心重，还挺《傲慢与偏见》，路易是那达西先生，朱诺是那伊丽莎白。

路易上集是路易的感情有了竞争者，而这集是路易事业有竞争者，就是朱诺，这头比他小两年的母狼。

朱诺向路易发起了挑战，路易也注意到朱诺的优势，但暂时还没有表现出非常在意的样子，但我还有点期待路易事业情场双翻车。

路易和朱诺不同，人们不在他身侧，而在他身后。

路易的才华和气势让他者疏离他，与此同时，他那绝对强大的假象又需要有他者的疏离来维持。

他私下并非完人，除了搞男女关系没负责任外，他还完美主义，自知或不自知就已给人施压，说话刻薄，话语里包含了对其他物种的、对品行不够高尚的人的歧视，这集还多了对女性的。

黑点挺多，路易依然没被大部分人讨厌，除开能力和颜值，也因为他有人格魅力。

路易语言上的歧视是无差别的歧视，简而言之，他歧视任何不完美之人，是恨铁不成钢。

他不会不说狠话，但他也不会抛弃队友。

故事里和现实中的动物不会说难听的话却会因传闻而疏离他人，那是真的歧视，真的冷暴力，路易那个可能叫傲娇。

路易似乎还有个特点，当他认可别的动物，他不是夸它“好”，而是夸它“坏”。

这集里路易定性朱诺为“贪婪”，实际上多少是路易认可朱诺的表现。

我们还窥见了路易的过去，他在幼小时曾被疯狂的肉食动物围困。

现在路易不断要求肉食动物展露出天性，是否能因为他想再次面对当时的恐惧，从而克服它曾经的无力？

朱诺虽然同是狼，朱诺和雷格西不像，和身为鹿的路易有点像：第一，他们都有野心，也就是贪婪，希望在他人面前表现出完美。

说不定朱诺比路易更贪婪，路易不期待被社团里的人喜欢，但朱诺希望受到全部人的欢迎。

第二，他们都自信，都有属于精英的进取精神，遇到问题不会放弃克服，行动力强。

路易脚骨折还坚持表演。

朱诺练习抠细节，求爱主动迅速，遇到挫折不放弃，被社团排挤会付出更多，卖蠢卖萌耍心机。

第三，他们都自带戏剧感很强的BGM，暗示他们“演员”的身份，台上台下他们都在扮演角色。

路易演出强大的领导，朱诺扮演清纯活泼小女孩，但她内在锐利，可能还有点暴躁。

第四，他们都有控制欲，当局面脱离控制时他们会惊恐。

第五，他们都有点自恋，认为别人认为他们不好。

路易无需多言不说。

朱诺呢，她认为路易讨厌自己，认为别人因为她是狼而排挤她，但事实上是她想多了。

现在朱诺知道了雷格西的特殊癖好，她大概需要为自尊受伤找到一个理由。

她的过去让人好奇，除了受到霸凌，她还有什么故事可以让她入选据说是有故事才能进入的戏剧社？

期待。

以上。

8/10动物与人类之间一直都维持着一种非常特殊的关系。

20世纪70年代受地下漫画运动影响而兴起的兽控（福瑞控），或许就从侧面反映了这种特殊关系对于艺术领域的具象化影响。

倘如有一个高度现代化的拟人动物世界，又会是如何呢？

BEASTARS聚焦于主角雷格西的思春成长之途，将这种奇幻的世界呈现在了我们的眼前。

本剧的世界观设定非常有趣。

动物的性格特征通过拟人化直观地呈现在观众面前，能够更直观对登场角色的性格特征产生一个大致的印象，更易于把握人物间的特征，而剧中主要角色的反差性格也非常有趣，配音演出也十分出色。

剧中的独特的画风、叙事手段、表现手法、运镜转场也都颇具趣味与创意，尤其是对于漫画式分镜的运用。

不同于大部分日式动漫以合成器为主的配乐，BEASTARS使用了诸如提琴、钢琴等相对较为古典的乐器，能够充分令观众感受到本作较高的乐品。

剧情上，本作颇具文艺气息，对于主角的心路历程描写十分充分，很好地表现出了随着剧情发展，主角而生的纠结、迷茫、思春、成长，对于主要角色的动机目的、性格塑造也较为出色。

围绕食肉动物与食草动物与生俱来的差异而产生的冲突、歧视，理性与本性的碰撞，加上最终充满悬疑感的伏笔铺垫，无疑BEASTARS整体的观看体验还是较为优秀的。

碍于3D渲染，BEASTARS整体，尤其是在前中期经常会出现帧数较低的情况，这或许会使得角色的动作看上去有些僵硬，尤其是对于接触这种类型动画较少的观众体验或许会非常糟糕。

拟人化的动物角色也在一定程度上限制了角色表情的多样化，实属遗憾。

剧中对话时常常采用定格画面方式的演出与较多的心理描写，再加上以爱情为主轴的偏日常剧情，如果不对观众的胃口的话，可能会觉得较为无趣，也或许会觉得剧情的吸引力不够。

除了角色的设定略不讨喜之外，剧情的走向实质是建立在拟人动物世界外壳下的标准日式青春故事，尽管叙事手法与人物设计非常具有特色，但仍难逃俗套的批评。

BEASTARS整体而言还是一部制作精良、值得一看的动漫。

但是目前来看，它在剧情的内核与立意上或许不足够深刻，专注于细腻的人物内心描写而忽视了对紧迫氛围感的营造，因此还是具备一定的观看门槛。

推荐给动物非常感兴趣、能够接受日式青春叙事以及以爱情为主轴的剧情的观众。

一开始看觉得炸裂，但往后看觉得除了世界观和动物自身习性是有趣得的亮点以外，越发觉得像是狗血的校园恋爱番。

春的角色性格刻画还是太单薄了，通过上床让她体验到瞬间平等的原因很牵强。

个人也没有很喜欢这个角色，春自己的心态太有问题了，而且我讨厌这种明知自己是弱者却逃避，别人向她示好歪曲为是同情的无语想法。

而且而且春作为迷你兔简直就是白幼瘦的典范，简直就是对于女主角的传统刻板印象——柔弱、需要保护、自我厌恶，绝了，没什么比这个更让我反感了，里面雷格西的很多台词也是典型的玛丽苏台词。

不过，路易和雷格西的cp我磕了哈哈哈，一个隐藏真实实力的强者和一个展示强势的弱者。

动漫设定为肉食动物迁就草食动物的背景，但黑市的存在表示乌托邦的平等难以实现，形成了肉食对草食的剥削，加大了肉食和草食之间的误解，不论食肉还是食草都没有从中获益。

路易、朱诺、雷格西都很喜欢。

特别是路易，前面路易演的角色阿德勒，这个名字应该是有深意的，可以体现路易的性格。

阿尔弗雷德·阿德勒，是人本主义心理学的先驱，最具代表性的便是“自卑”。

且他早期认为人格的原初动力是对器官缺陷和生理自卑的补偿，这在其早期的一篇论文《器官的自卑感及其生理补偿》中有所论述。

作为一个草食动物的路易，在强大的肉食动物面前，他毫无疑问有着生理上的自卑感。

而补偿的方法就是他要求自己必须展示出强大、完美、高傲、优雅的一面，用这样的方式追求优越。

他只相信自己，不需要别人的同情，看上去无懈可击，但事实上，在强大的表象下隐匿着脆弱的内心，与自负相伴的，是潜藏在深处的自卑。

而且对比于春，路易对随时被吃掉的不安有切身的体会，但他追求的是改变现状，成为强者而不是自怨自艾，这使其有着与众不同的勇敢与尊严。

朱诺我也很喜欢，她美丽、明媚、自强、自尊、自信、有野心，她真的是把“大灰狼这个物种变得美丽”的动物，用自己的力量把大家凝聚在一起。

她接受自己是大灰狼，同时也在用自己的方式追寻理想的社会。

为朱诺鸣不平，为什么这样美好的女性角色只能被拿来虐啊，凭啥她只能当绿叶？！

不服，凭什么只有那种又弱又自卑的女性角色最后都能遇见幸福，是觉得自尊自强的人被伤害了没关系吗？！

f**k，烦了烦了ヽ(‘⌒´メ)ノ朱诺这么好的角色居然都没啥戏份！！

【我吃朱诺*路易！！！

我吃朱诺*路易！！！

我吃朱诺*路易！！！

】 对于雷格西，我非单单喜欢这个角色，他内心的剖析更加吸引我。

结合整部动漫来看，雷格西一直都在寻找我是谁，不断的问自己对春的感情到底是捕食者的本能还是单纯的喜欢，春是一个让他改变的媒介。

他是强者，但一直都在为了融入社会而示弱，不受待见，但是一直都在与自己的本能做抗争，为了实现一个更好的世界而行动。

但是，真的，还是有很地方处理不到位，过于简单，难以被说服，情节当面有的地方也很懵逼。

再加上二男争一女的爱情戏码让我有嗲无语，说春滥交的原因因为自然中兔子一年四季都在发情这个理由简直就和春为了平等而滥交一样的荒谬。

果然我还是喜欢《Mwgalo box》那种势均力敌、强强联手的热血番或者单纯就像《徒然喜欢你》那样的小甜饼。

不过，有一说一，《动物狂想曲》的想法真的很好，世界观确实很有意思，也比较有深度，如果细节上能处理的再到位一些就好了。

一些不得不吐槽的点：建议改名为《大灰狼与小白兔 恋爱版》，《动物世界之大灰狼有颗恋爱脑》，《披着狼皮的日本高中生日常》，《资本家剥削底层人民珍贵录像》打斗像小学生打架。

全市食草动物都没解决的狮子集团，2个人就杀穿了，多少有点离谱（可怕的主角光环）。

以及最后居然不通知学校，或者通知市长之类的彻底清理干净狮子组，防止后患（有那么大的社会矛盾在，居然没有良好的社会治安管理，让人疑惑这个城市怎么安稳运作下去的）。

干掉社会危险，这明明是个大新闻啊喂，那么大的贡献啊喂，可以拿到beastars了！

但是主角你在干嘛？

不顾一切谈恋爱！

（恋爱脑实锤）故事主线就是谈恋爱，都不扣题，也不知道这个番剧叫beastars有什么意义，故事内容毫无关系。

明明是动物世界的故事，非要塞一些莫名奇妙的东西，比如日本的社会关系（前后辈关系），人情世故（你们是动物，不是人啊喂），一些熟悉的霸凌和动不动就道歉（过于生草），货币居然用的是日元（笑死）。

食肉动物和食草动物都像是换了个皮的阶级矛盾。

不准食肉动物吃肉，真的有点荒谬（换成人不吃肉也会发疯），简直就是资本家剥削底层人民（动物版）！

当然，他也有很多优秀的地方，制作算精良的，整体故事性逻辑性也有的，人物刻画也还行，op，ed，BGM也好听，声优感情到位。

（不得不提一点，在宾馆的大灰狼声音太涩了，反复听n边）最后，只看恋爱的话，他就是一部优秀的纯爱番，一部披着动物皮的日本高中生校园恋爱故事（要不是因为这一点，我真的很想打一星）。

如果剧里狼跨越了哪一步，“为什么救了她，就会觉得她归属于自己呢？

”这个设定让我无数次代入到斯德哥摩尔综合征以及各种地位不平等的“恋爱”。

但存在这些思考是因为一开始在初标记的时候看的一篇文章有关，那篇我没记错的话是讲林奕含的。

所以看这部剧的时候，已经有先入为主的概念了。

第一季开了弹幕有浅磕到一些，但后面带着先入为主的观念看，就也慢慢严肃的认真思考起来。

但尽管如此，还是会为剧里的纯爱心跳加速，回来看短评，也有很多人磕上头觉得好绝。

我也是，所以虽然不相关，但狼说血液和心跳的时候，我总想起下面这首诗。

但是，文学并不是巧言令色对吧？

越喜欢文艺类的东西，就要越现实让自己不受伤害。

食欲，性欲，都是本能。

本能没有问题。

问题是：这不是伤害别人的借口。

变成狐狸吃我吧。

你找到在雪地上一蹦蹦跳跃的我，张开充血的眼睛追我吧我逃跑。

为了让你追赶。

不时回头，确认你的身姿，轻轻跳跃。

轻轻跳跃。

心脏怦怦跳。

耳朵直竖。

我满心欢喜。

你想要我呢。

这么专心一意地追赶着我。

我的耳朵听见你的脚步声，你的心跳。

你的嚎叫声。

我的耳朵听见你高涨的体温高涨的食欲，飞散的汗珠。

你千万别放弃。

脚皮磨破掀开了也好撞上残干跌倒了也好，振作起来追我。

想想我的肉多么好吃。

想想隔了三天才捕到的猎物之味。

我的肉美味异常冬日的山上。

白雪满覆彻彻底底只我们两个我逃跑。

你追赶。

我一定会被你捉到边哭边笑，边笑边哭，终于被你追赶上。

你猛扑过来。

温暖的手臂。

激烈的心跳。

飞溅的汗珠。

贴耳的喘息。

我一直在等候着呢，这一刻，等了一千年。

你可要痛快咬住我的脖子。

那里是我的要害。

白毛飘舞。

红血滴落。

雪脏了。

天近了。

两颗眼珠上映现出彩虹，我淡笑着，死了。

我一直等候着呢。

这一刻。

完结撒花 小春太自卑了，自卑到骨子里。

而她自卑的原因只有一个，自己是一只弱小的食草动物，不仅仅是食草动物，还是一只弱小的兔子。

正是因为这个原因，她十分想找到一个依靠，而这个依靠就是男性，她所能拿得出的本钱就是性。

而且为了掩饰自己心中的自卑，她对于很多事情表现得不在乎，即便是可以在乎的事情。

因为她无法分辨哪些是应该在乎，如果有些事在乎了，发生冲突甚至打斗，最终她将会被迫直面自己是一只弱小的食草动物的事实，心理与身体双重受到打击。

这个现象其实非常具有现实意义，譬如很多人因为自己的容貌或外形感到自卑，这种天生的原因。

我认为如果足够的认识这个世界就会发现，外貌当然会为自己带来优势，但是相对于资本而言，实在是算不上能拿上台面的筹码。

没有当然算是不足之处，但是有许多方法弥补，完全没到需要自卑的程度。

特别是女孩子，看看当今世界的国家领导人，没有任何一个人是靠颜值走向高位的。

如果有这方面的问题，切记要砥砺前行，化消极情绪为力量。

雷格西也很自卑，但他的自卑来自于天生的性格内向，遇到挫折很容易就自怨自艾，自我反省，认为应该是自己在某方面做的不够好。

所以其实这两人还真挺适合对方的，雷格西在小春那里找到了想要保护某人的勇气，而小春在雷格西那里找到了坚强的臂膀。

这算是爱吗？

如果没有这部动画，没有上帝视角，不知道雷格西的心理活动，不知道她们之间的对话。

雷格西给人的印象就会是个内向、羞涩、遇到冲突宁可自己吃亏，不像个敢保护别人的男性，小春则是和许多男性发生关系、自卑、喜欢逃避的女性。

我们会在相亲、朋友聚会或任何一个场景下，讨厌这两个不属于主流价值观的边缘人。

但这是爱，即便旁人冷眼，不阻碍他们从对方那里获得温暖。

……………………………… 第9集小春遇险了，救还是不救呢？

如果可以选，我们肯定都相信雷格西和路易都会去救，但最终因为立场的不同雷格西选择去救，而路易选择不去。

从道德和个人情感上，当然雷格西是对的。

他在面对狮子团时展现出来的勇气，他愿意为了小春而置自己于危险之中的气概，都让我们感受到了人世间的温暖和爱意。

但我想问的问题是，这个世界是根据道德和个人情感的约束而运行的吗？

二战时候的犹太人集中营，它既不符合人的道德要求，也不符合和个人情感的述求，但它依旧出现了，成为了人类历史上至暗的一笔。

所以道德和个人情感只能是人的希望，他并没有强制规范人行为的作用，许多时候并不能让事情往好的方面发展。

雷格西这样在我们看来勇敢的行为，失败的可能性是很大的（一只狼与一个团体对抗）。

当然在这个故事里，观众天生会带入弱者立场，已经把自己看成是遇险的小春，当然希望有人来救自己。

和路易比起来，无论有什么理由，雷格西选择救总还有一丝希望，比路易不救好一万倍。

这以上的观点是大多数人的选择，很容易理解，现在来说说我们通常不够理解的路易的视角。

路易想要干什么？

路易的被收养的过去，路易在面对“活食目录”所表现出的犹豫，这都不是我要说的重点，而且我认为这些过去只是为了使路易的冰冷选择看起来更无奈一点，更容易被原谅一点，这是感性需要，并不比决定性作用。

实际上如果没有这些过往，路易如果是一个纯粹理性的人，他也很可能会做出同样的选择，而他做出这样选择的目的到底是什么呢？

用“故事”构建一个虚假和平的世界。

这个“故事”就是肉食动物和草食动物过去、此刻、未来都能和谐的生活在一起。

拔掉自己牙齿装出一副没有攻击性模样的市长是这个故事的一部分；肉食动物不能吃肉的法律是一部分；Beastars的为这个世界带来和平相处的精神导向是一部分，如此等等。

但更为重要的，是这个“故事”之下，被掩盖起来的黑市，肉食动物其实正在偷偷吃肉，也是这个世界得以维持表面光鲜的一部分。

而路易，想成为维持这个世界表面光鲜的一份子，如果他想要成为其中一员，就必然要接受肉食动物在吃肉这个事实，然后他的问题就变成了吃肉可以，不吃小春行不？

当然可以，如果他此时已经登上了Beastars的位置，或者不靠自己靠他的父亲，这点需求肯定是能够被满足的，但这有点自私和虚伪了。

其实和雷格西一样，即便是救下了小春，我们的想法再大胆一点，狮子团被他们两人中的谁弄没了，这个世界的肉食动物就不吃肉了吗？

要吃的啊，许多地方没有雷格西和路易，那里没有人阻止，也要吃肉的啊。

这是结构性的问题，和其中的个体善恶没有太大关系。

如果我是小春，我当然会喜欢救自己的雷格西，但我也并不怪路易，所以雷格西就会成为爱人，而路易不会。

所以这个问题最本质的原因是，他们有吃肉的欲望，如果没有这个欲望，这部动画的所有冲突都不存在了。

即便心善如雷格西，也想吃肉，只是他的道德不运气他吃肉罢了，而且他也努力克制，所以我们喜欢他。

如何解决这个问题，则需要更高的视角去看待，更广泛的调研分析，更精准的针对性改变，这些复杂精细的工作，建立在这个虚构的动画上，实在是没有太大的价值，由作者去思考吧。

实在是要个说法，人造肉了解一下？？？

………………………………第8集 我一直挺期待故事的走向往更大的视角延展，关注于这个动物世界能够运行下去的底层逻辑，但是目前看来这方面的延展并不多，既然故事的主线在往恋爱的方向走，那就来谈谈恋爱吧。

朱诺喜欢强壮的学长雷格西，雷格西喜欢小春，小春对路易有依恋，路易把小春当情人。

四个主角之间的关系，放在任何一个恋爱剧中都很平凡。

但恋爱嘛，总是需要有困境让两人的心紧密的贴合在一起，长久以来在恋爱剧里，为了给人以新鲜感，开发了律政、战争、校园等等不同的环境与困境，但其中有个很敏感的类型，一直少有出现在大屏幕上。

这里作者通过虚构出的动物世界，在恋爱和伦理间打了擦边球。

狼和兔子间的跨物种伦理恋爱，我们都少有看过，觉得新奇刺激。

在恋爱里面通常很难足够理性，但既然涉及到了伦理，就必须要问一下自己那个经典的问题：然后呢？

以近期日本出现的哥哥妹妹间情愫的恋爱剧为例，我们都知道近亲结婚会对子女的健康造成极大的危害，所以才会明令禁止，前面有一面痛苦的墙，所以强制性的将这种情愫消灭在最开始。

从目前总体的世界观来看，既然路易和小春不能在一起的原因是因为路易有家业要继承，而非生殖隔离，那么我姑且认为在这个世界观里，狼和兔子之所以在一起会很怪异，仅仅是因为他们之间一个是草食一个是肉食，而在普通人的世界观里非显而易见的问题生殖隔离。

既然这整个世界的设定都是虚构的，那么观众便可以接受狼和兔子在一起的设定，也能够接受没有生殖隔离的设定，不用理性的去解构这个设定是否合理，逻辑上是否说得通，总之雷格西很讨喜，爱上小春就爱上吧，这是动漫又不是真的狼和兔子。

但这并不是我想说的。

我想说的是出圈这个话题，试想你没有看过这部动漫，脑中没有一大堆“设定（肉食动物不能吃肉，没有生殖隔离……）”。

某天突然看到一个人拿了一个狼和兔子亲吻的手办，你的反应是什么？

因为动漫中充斥着设定这个概念，很多的作品都基于一个设定而展开。

你的反应很可能就是这个社会对“二次元”的反应：为什么？

为什么狼和兔子可以在一起？

为什么你们要穿成那样？

因为“设定”一开始就脱离了现实世界的许多规律，不能用逻辑将现实世界与设定世界联系起来，所以天然的造成了圈内与圈外的理解隔阂。

就算你不喜欢，但是这个世界上的确有一些圈外人很不喜欢这种思考方式，因为逻辑的链条里面有真的部分（雷格西想吃肉），又有假的部分（雷格西不愿意吃肉），你不能根据这些真假掺和的论点推导出某个结果。

而我们正在这样做，这些作品的确影响了许多人的世界观，谁能保证看过这部剧的人下次在真实世界中遇到狼和兔子呆在一起的时候，不会觉得有那么稍微一丝丝的可爱呢？

而问题是对于即将被吃掉的兔子而言，哪点可爱呢？

………………………………第7集我要借由喝下这无色无味的纯净水，试着不要爱得太用力。

试想一下，如果生活中有个性格内向的人突然和一个性格外向的人做了朋友，虽然是能接受，但是不是心底里会觉得这两人相差很大，能成为朋友是很神奇的事。

但雷格西喜欢小春这件事我们却没有任何疑问，虽然他们是不同物种，虽然雷格西内向、单纯，小春复杂、有心计，虽然他们之间隔着一整片海洋的距离。

虽然许多人觉得雷格西喜欢了错的人。

但我们却从未怀疑，雷格西是否喜欢小春，因为这是件毫无疑问的事，这是很可能发生的。

爱真是一件奇妙的事。

大多数人觉得雷格西和朱诺很相配，一个温柔的学长遇到了一个可爱单纯的学妹，好多的浪漫电视剧就是基于这样的角色设定，这当然也是一种爱，只是雷格西可能并不会选择这种轻松甜美的爱。

一个很大的原因是他们两人“情绪重量”不同。

第1集结尾处雷格西所散发出来的绝望，与朱诺在受到欺负的绝望截然不同。

朱诺是自己被世界“放弃”的绝望（被其它人欺负被排挤），但雷格西是自己也“放弃”了自己的绝望（向自己长久以来压抑的兽性屈服）。

很明显，自己放弃自己，比全世界都放弃自己，还要沉重一些。

实在是很难找到雷格西喜欢小春的原因，当然他自己也不知道。

不像路易一样，害怕寂寞想随时有个床伴。

不像其它人一样，觉得小春可爱并且可以满足自己的性欲。

不是因为外貌，也不是因为性格和自己相像。

如果让我猜，我想雷格西感受到了小春的“情绪重量”和自己相同，那是只有放弃过自己的人才能散发出来的气息。

这种气息使他好奇的想要见她，使他对小春产生保护欲。

只是这种“情绪重量”太重了，不需要刻意用力，就比朱诺对雷格西的爱慕更用力，所以在遇到挫折的时候（见到路易和小春亲昵的举动），他的反应是愤怒而非嫉妒。

小春虽然嘴上说理解路易，但是她仍然希望从路易那里得到爱，但是稍微表现出一些倾向，路易就很肯定的回绝她（为了继承家业，我有未婚妻。

你也说过，你理解的吧）。

小春希望得到的爱，雷格西是能够给她的。

但这两人和大多数人不同，我们多数人首先通过外貌筛选，再职业筛选（比如都是学生），然后通过收入筛选，还要看家庭……，最后经过相处互相了解。

前面那些筛选虽然多，但是其本身并不复杂，都是些体力活。

而且对于学生，这些筛选条件在入学的时候就已经被自动完成了，只需要看对眼，就可以进行下一步工作。

但雷格西和小春这两人，按以上的筛选标准全都通不过，直接进入了地狱模式，“我喜欢你的灵魂”但我们之间隔着“天涯海角”。

我们都希望用力去爱，找到一个最爱的人，被“一生只够爱一个人”所吸引。

但是少有这样的幸运儿，大多数时候我们都会失败。

失败的时候爱得太用力，伤口也会更深。

道阻且长，如果用力去爱，受伤了就用力去治愈，人生苦短，切莫轻言放弃。

话说回来，原来这是个恋爱番。

………………………………第6集 黑市“黑市是指未经政府批准而非法形成的，以交易不许上市的商品或以高于公开市场价格的价格，秘密进行买卖为其特征的市场。

既然这部动画的走向大胆，那么作为观众也应该跟上节奏，说说性的黑市吧。

不管是因为讨厌性的黑市而不承认，还是因为想要通过否认它以消灭它，还是从未接触过这个话题。

但如果细想，我们都无法否认性的黑市是自古以来都存在的。

唐朝有多少写烟花柳巷的诗，宋朝就有多少写风花雪月的词。

黑市也是市场的一种，市场存在的原动力是需求，而之所以黑的原因是社会不接受它。

不接受它：我们之所以不能接受它，终究还是因为它的出现，会使我们的利益受损。

虽然随着社会的开放，年轻人越来越多的对性持有开放的态度。

但当一个年轻人老到要组成家庭的时候，即便是以自私的角度去看，自己可以和第三者发生性关系，但另一半绝对不可以。

这里并不是要承认这种自私的价值观，而是想强调保持性忠诚是家庭中最普适性的要求。

因为性与爱通常连接在一起。

我们这个社会最普遍的关系是家庭关系，构成家庭最重要的基石是爱。

因为有了爱这种我们的观念里高于利益的东西，才能放心的把自己的人生坦然的交给对方。

而爱最重要的特点就是一对一的，而与之相连的性，我们对于性的要求也是一对一的。

背叛了一对一的性，无限接近于背叛了爱，这个组成一个家庭的基石。

在这基石之上，我们修筑起的所有利益共同体，共同的房屋，子女，相互感情上的依托、两人背后的大家庭等等，都因此产生了裂痕。

需求：有时候这个世界就是这么无奈，为了要阐述为何我们不接受它，要在上面长篇大论的写几段话，还害怕过于精简表述不清，或害怕过于冗长而无趣。

而阐述需求只需要简单的一句话，因为人有欲望，结束，没有人不理解它。

需求最好说清楚，但又最难解决，就像雷格西有吃肉的欲望一样，压抑欲望可不是一件好事。

小时候没有玩到的玩具，长大后都因为缺失心理要买上一大堆，何况性呢，压抑它导致的社会问题很可能就是性犯罪的攀升，这个是gov需要去权衡的问题。

作为大多数人而言，对于性的需求也不需要过于悲观。

有的女性会说男人没一个好东西，但相信或不相信，人与人之间的确是有所不同的，比如有的人天生就喜欢画画，有的人才几岁就听到音乐跳舞，有的人喜欢玩极限运动，他们能够从中得到比其它地方多得多的快乐。

这个世界上有的人对于性天生就没有那么多欲望，或者他们天生就看重建立在爱上的性，他们从一段感情中得到的快乐比从一段性关系中得到的快乐多多了，他们的时间被家庭的安稳与温暖填满。

又或者像谢耳朵一样，他从科研的世界里得到的快乐比在其它任何地方都多。

可能更需要担心的是，能不能把那些小可爱从人群中找出来。

这是一个挺复杂的事情，不是爱情专家的我拿不出观人术来。

那么我们就跟着熊猫心理专家一起学习第一课把，雷格西建立在食肉欲望上的爱。

……………………………… 第5集其实我很喜欢兔子小春这个角色设定，主要是她身上的复杂性。

这种复杂性的结果是喜欢兔子小春的人会很喜欢，讨厌的人会很讨厌，而不像狼雷格西和鹿路易，对这两人的评价大多是正面的。

这种现象有点像现在的追星，被自己的粉丝捧在手里的明星，出了粉丝圈就成了人人喊打的模样。

讨厌小春的理由简直再正当不过了，无论男性女性，都可以因这个女子人人可睡而不喜欢她。

而反过来想，一只在与狼雷格西吃饭因为恐惧而本能颤抖的兔子，一只在目前5集的动画里就有两集被打的兔子，何况大部分时间小春根本没出场。

她值得一次宽容的吧。

前者手里持有的大刀是道德，如果越界了，道德的刀就把它斩首。

后者持有的盾牌是现在西方流行的行为分析，如果一个成年人犯罪，那么很有可能是因为儿时的家庭及成长环境导致，不能全部怪罪与他。

我倾向于认为小春的本性是好的，就凭她爱护花草那股劲，就凭她从未叫过男性帮助自己报复欺凌自己的那些人。

就算她是一只狼，我也相信她不会去伤害别人。

但是她的确做了错事，或者说和社会价值观相背离的事，道德判她有罪。

不管她是有什么原因，不管她是有什么难言之隐，不管她的本性善恶。

流言的主要功能就是省去过程，留下让人瞠目结舌的结果。

所以小春被疏离，被欺凌，被孤立。

面对这些惩罚她选择了“不在乎”，这种不在乎的态度在很多国外又废又丧的电视剧中可以看到。

和男性睡觉？

不在乎。

被欺凌了，表现出不在乎。

甚至要被狼吃了？

她也不在乎，甚至用逃跑让雷格西兴奋起来。

从这个故事的走向看来，有可能发展出路易、小春、雷格西三角恋的关系。

当然这不是爱情故事，怎么写不重要。

我知道大家都喜欢雷格西这个羞涩善良的壮汉，希望他最后成为大英雄，大英雄雷格西喜欢小春，那就把小春拯救了吧。

但我有不同的想法，我认为雷格西身上的标签：羞涩、善良、壮汉，其中壮汉才是最重要的，他是狼，所以才能成为大英雄。

如果把壮汉（肉食动物）去掉，换成羞涩善良的草食动物，你可能惊讶的想到，原来这个标签的角色就是第1集那只纯情的羊提姆，作者已经告诉观众他的命运是被杀死。

我不希望最终由雷格西拯救小春，那说明肉食动物的天然身体优势依然主导着动画里的世界。

当然这是站在上帝视角看事情，如果一直站在道德的制高点，会觉得冷的。

所以如果从小春的视角，我希望她选择雷格西，这是个善良的羞涩壮男，收为己用之后不仅能保护自己，还能够肆意妄为的盘他。

………………………………第4集在评论第1集的结尾时，我很担心这部动画的后续能否达到第1集的优秀，因为我发现第1集的优秀并不是从故事而来。

其实第1集的故事并不复杂，简而言之可以概括为“兽性爆发”，这个故事可以从一千个人那里听到一千个版本，可为什么在这里就如此让人着迷呢？

它的优秀在于以下几点：1、 狼雷格西心理软弱与身体强壮带来的张力2、 兔子小春与狼雷格西的对比带来的张力3、 出色的音乐以及画面表现（并不在于画面足够精美，而是譬如雷格西兽性爆发时候的血液充血的表现形式）4、 这是一个较完整的故事前三点不细说，关于第四点，如果我们把第1集单独摘出来，你会发现第1集像是一个独立的故事，只是创作者的目的并不在创作一个独立的故事，因此还是留有一些分叉（鹿路易的一些剧情是更大剧情的一部分，而与这个兽性爆发的故事没有足够契合）。

感觉这个故事完成了80%，但由于它的制作足够精良，所以这个小故事已经足够好了。

这个小故事中充斥着“兽性爆发时候的热血”“雷格西对好友的温情”“逝去的提姆的纯情爱恋”“小春对于欺凌的默默忍受”等等细节。

以及这些细节导致的最终画面里，雷格西对自己兽性的压抑失败，小春对自己被欺凌的束手就擒，他们两人最终都选择放弃了。

这种放弃在雷格西扑倒小春后爆发，他们都在等待着命运对自己的审判。

雷格西的心理是既然兽性要让我吃了兔子，那我就吃了它吧。

而小春的心理是反正自己对于欺凌无法反抗，那就干脆被这只狼吃了吧。

这种放弃弥漫出了浓浓的忧伤，像是第1集最终画面里广场上挥之不去的阴霾一样，把我一起裹挟在里面，把那些曾经想过千百次的放弃的记忆勾了起来。

而到现在的后面3集，故事本身并没有太大的变化，或者故事的质量是相同的，故事中的角色同样在跟着情节的开展而面临困境，但它们的情绪没有走出荧幕。

如果说到具体一点，第4集里，鹿路易要翻过的那座山“骨折、心怀不轨的老虎”，或许太矮了，就老虎那点小心思，那点小伎俩，可能不那么值得用力的翻越。

………………………………第3集狼与兔子鲁迅曾经评价陀思妥耶夫斯基道：就是要拷问出真实下面的虚伪，接着要拷问出虚伪下面的真实。

本集开始几个动物拷问出了兔子小春真实（超可爱，漂亮又干净）下面的虚伪（和许多动物约会），而狼雷格西拷问出了虚伪下面的真实（她把花爱惜着养大，还说那些花是自己的孩子，她说不定有许多苦衷）。

而小春拷问出的真实是雷格西没有和其它男性一样的想法，和其它大型动物不一样还会逃跑。

他们互相都看到了对方身上别人看不到的地方，变成了互相眼中特别的人，开始有点美女与野兽，走向爱情线的意思了。

但是小春对于性表现得如此开放的原因，仍然裹在一层纱里。

这里有解释是说兔子本就容易发情，所以小春才有这样的行为。

这样解释虽然合理，但其实有点因果倒置了。

我们都知道真实的狼与兔子只有一种关系：吃与被吃。

所以动画里狼与兔子的这些行为，从始至终都是人的行为，只是给每种类型的人套上了一个对应动物的面具。

在作者心里女主角的行为与兔子有相像之处，因此兔子才成了女主。

对于性开放的行为，兔子的滥情只是这个行为的一种隐喻，但不是原因。

鹿脱口秀演员李诞曾经在接受采访时候说过，他是好朋友池子的“社会现实”。

每当池子有情绪，觉得脱口秀演员不应该拍一些奇怪的广告的时候，李诞就把钱摆在桌子上，然后和池子说就这些钱拍不拍，然后就拍了。

鹿路易就是这部动画的“社会现实”。

社会现实其实也可以说成是社会运行的基本规则，在这部动画里，有两个基本的规则在指导所有人的行为。

1、 动物性的弱肉强食2、 肉食动物与草食动物和平相处的法律规则1大家都能理解，而且完全接受。

但是规则2则不同，为什么肉食动物和草食动物就要和平相处？

因为法律规定。

为什么有这个法律呢？

从某种意义上说，路易就是这个法律之所以存在的一部分。

首先来看路易做过什么。

1、 在人前是完美的形象，获得了女性的欢迎（举止、嗓音、眼神，每一个细节都精通），2、 在人后极其强势，对他人气势上压制，甚至会表现出恶狠狠的一面（话剧社里对一个没有记台词的山羊面目狰狞）。

3、 对自身要求极高，尽管受伤也要在话剧表演中展现完美的形象给观众，成为当红演员。

所有的一切，都是为了成为beastar（肩负统领全校的责任，超越这个世界上的歧视和恐怖）。

对抗雷格西为代表的肉食动物身体内兽性力量，路易使用的方法是把自己打造成明星，成为beastar，最后成为精神领袖。

当成为了精神领袖之后，就有了参与法律的能力，就能让肉食动物不能吃肉的规定保持下去。

很有趣的是，路易明白这个社会的现实，而他又无时无刻不在挑逗雷格西身上的兽性，到底是为何呢？

………………………………第2集 本集除了结尾处为故事增添了新的元素，前面的内容都是在重复两件事情。

1、 建构这个动物的世界，譬如饮食只能吃素食，譬如一只狗差点踩到一只松鼠。

因为这些行为逻辑，所以这些动物能够生存在一起，让观众相信这个世界的合理性，才能相信更深层次的矛盾的合理性。

2、 将整个故事的核心矛盾展示和加强。

狼雷格西拥有强大的身体，但他的心理却极其软弱。

而兔子小春正好相反，强大的心理和弱小的身体。

为了这个矛盾，作者特意设定了阳光与黑暗的场景，只要是阳光下，无论是行为还是语言，小春明显的可以压制住雷格西。

你能预期到，只要小春发话雷格西一定会听她的。

但是一到了黑暗的场景，不管是晚上还是这集结尾处在园艺部部室里面，小春明显的变成了受制于人的状态。

雷格西的选择小春几乎只能接受。

从目前两集的状态看来，雷格西这个人物还比较单薄，他的核心矛盾是自己的内心软弱和身体强大。

但好在他有强大的身体，以路易所代表的主流是接纳他的，所以冲突点并不太多。

而小春身上则出现了许多冲突点，男性角色喜欢但不爱她，“擅自接近我，一旦发现和幻想中不一样，就拍拍屁股走人”。

而男性对于小春的喜欢，又使女性角色们觉得自己被冷落了，于是嫉妒甚至无端的去欺负小春。

这种环境造成的结果是小春两头不讨好，独自一人打理园艺部，经常受欺负，用气势上的咄咄逼人来保护自己。

所以她训练出了极能抗压的内心，和理智的去做选择的能力。

在第2集的结尾，误以为雷格西对自己的身体感兴趣，虽然心里拒绝，但她没有做任何反抗就脱去了衣裳，动作之熟练让人心疼。

而且还安慰雷格西，“没关系，就算粗暴一点，我也会好好享受的。

”她之所以这么干脆的做出了脱衣服的选择，肯定是过去的经验告诉她，只有这样做才是对的。

是对男性失望了？

还是既然无法拒绝何不痛快的接受呢？

她的心里应该是一片荒原吧！

作者如果好心，会让雷格西在她的心里种上鲜花、种上希望，这种希望又会反过来安抚雷格西的兽性。

希望如此吧，毕竟从本集结尾的走向，有不按常理出牌的可能。

………………………………第1集人喜欢戏剧冲突，喜欢言情剧里的欢喜冤家，喜欢家庭剧里面的婆媳争吵，喜欢侦探剧里面的警匪斗智。

这些只是表面，这些冲突在不同时代不同时空背景下会有不同的故事，但本质都可以概括为权利冲突，现实与理想冲突，人性冲突。

人又喜欢想象力，所以创作者经常把这些冲突结构化后进行隐喻，比如强者与弱者的关系可以比为狼与兔子。

因为这个原因，在主流社会外，出现了一个二次元文化。

虽然不喜欢的人看起来觉得很奇怪，那些人穿着奇怪的衣裳，有着莫名其妙的热血。

但细细想来，和主流文化并没有本质的不同，他们生活中面对的冲突与大多数人是一致的，我们互为对方的隐喻。

这种隐喻相对简单，更高级的玩法是伍尔夫在故事中穿插描绘一座不断衰败的房子，以房子隐喻自己心境的变化，细致精确的描写让人惊叹不已。

只是这种隐喻太复杂藏太深又太重，且不追求戏剧冲突，所以一般人接受不了。

但正因为它的复杂、技巧性高、可解读性强，使得后人可以从中汲取营养，而不是随时间逐渐消失。

作家用这样的方式对抗时间，人固有一死，但托尔斯泰的名字会被后人记住。

在大众娱乐领域，有一些作品可以把这些隐喻做的足够戏剧化，做得足够轻，能被多数人理解接受。

但它的原罪是选择了或没有能力，做出伍尔夫那样成片的、广袤的、逻辑严密的隐喻体系，可能会导致后期冲突点不够，逐渐归于平淡。

千里之行始于足下，不管怎样，这个动漫开了个好头。

目前只看了4集，已经压抑不住我熊熊的OS之心（可能涉及轻微剧透）。

我本来只是想找个脑洞大开的新番来放松下才点开了Beastars动物狂想曲。

结果，结果！

这都是神马呀，第一话全力将春塑造成在世俗夹缝中顽强成长的小白花，第二话突如其然就宽衣解带了？！

所以小丑兔三人组并不是无脑霸凌而是替天行道？！

我抱着仅余的幻想希望第三话能有个反转，然而并不，她就是那个意思，还对业务流程异常熟手！！

那就算了，主cp居然就是狼兔？

这是个恋爱番？

那种悬疑的开头可以有各种高能展开，为什么偏要走最俗套的一条路？

还让纯情忠犬迷恋上公交白莲？！

我的小心脏啊，这种细腻忠犬是如此的珍稀，为神马要这样糟蹋少男心！

是他的尾巴不够毛茸茸还是他的狗头不够帅？

WHY？！！

另外，这番还跟我特别压抑、暗黑的感觉。

一边明令禁止肉食动物吃肉，但一边又设置生态日让动物释放天性回归自然。

虎与狼号称拼尽全力的战斗，却需借助作为文明象征的竹剑。

整个世界观散发着摇摇欲坠的地步，仿佛下一秒某个角色就有变态发狂，猛兽的利爪将撕破一切伪装的平静。

呼把想法都敲出来就舒服多了，等再平静下再想想要不要往下看