Hello！树先生

豆瓣评分《HELLO！

树先生》确实是一部国内少有的讲精神分析的佳作，豆瓣评分7.7分，个人认为，还是偏低的，主要是很多人很难看懂这部电影讲了什么，有点像《穆赫兰道》，关键点是要分清楚那些是现实，而那些是梦境，而拿到区分梦境/现实的钥匙，则成了关键。

说到这里，不禁想到了另外一部有关造梦的佳作：《盗梦空间》，小李子饰演的主角柯布是通过陀螺来辨别自己是否在梦境之中，因为在梦中的陀螺是不会停下来的。

说回《HELLO！

树先生》，这部电影是导演韩杰第二部独立指导的电影，监制是贾樟柯，剧本也是韩杰写的，整体电影风格是非常像贾樟柯，不同的是贾樟柯电影多是表现在时代洪流下小人物的命运。

表面上来看，这部电影讲了在吉林农村的一个不务正业的青年树先生（王宝强饰演）如何一步步疯掉的故事。

但是后面的剧情和一些场景有非常诡异、超现实，比如：后面树先生结婚的时候，他早已死去的哥哥回来了，实际上他哥哥86年因为流氓罪被派出所抓起来了，他父亲为了教训他，失手将其勒死在去找同村发小艺馨时，树先生在学校黑板上写字，突然教室门开了，下一个画面便是树的父亲出现了在树婚礼当天，树死去多年父亲也出现了，坐在酒席上，树先生的哥哥来回来参加婚礼了，还说是父亲通知的还有最后那棵树十分恐怖，诡异的大树和红色的天空最后小梅回来了，怀了孩子，还能讲话了在现实世界中，这些也都不可能发生，这都很容易让观众看着非常的懵。

诡异的树

洋红色天空

树先生死去的父亲出现在婚礼酒席上

树先生死去的哥哥回来了比较合理的解释是，这是一部有关于精神分析的片子，就像《穆赫兰道》一样。

而在《穆赫兰道》中，当镜头缓缓下沉时，也就表明是梦的开始，这便是理解《穆赫兰道》的钥匙，大卫·林奇在片中营造了一个非常丰富的梦，也为我们展示了人类的梦的复杂性和多样性。

同样，解读《HELLO！

树先生》，也是要找到这种关键性的锚，来区分那些是现实，那些是梦境。

考虑到片中出现了多个成对出现的片段，或者说，同样一件事情，前边部分是一种描述，后面则是另外一种描述。

从片子开头开始，给我们呈现的树先生是一种游手好闲，生活很不如意，也没有社会地位的树先生：干完活，老板直接说了句：干活总是磨磨蹭蹭的，接着出来到街上闲逛，看到小孩子打架，上去以扰乱社会秩序为由制止，孩子并不买账，还对树先生说你算老几接着搭了一个顺路摩托车，回家他妈说二猪家的场子占了他们家的地干活时伤了眼睛，进医院，工作丢了，他弟弟过来，也没好颜色看，丢了1k块钱走了，在医院抓着人家姑娘的手不放，被嫌弃高朋婚礼上踩了二猪的鞋子，借着酒说了一些话让二猪不开心，最后二猪让树先生下跪高朋婚礼上，遇到发小陈艺馨，想让安排下工作，被婉言拒绝喜欢聋人小梅，被小梅拒绝家境也不好，小时候哥哥被父亲失手勒死，造成了严重童年阴影，经常梦到父亲拿着绳子找大哥换句话说，片中自树先生在高朋婚礼上睡着往前的半小时内，树先生经历的全都是不好的事情，他的生活可能就像他走路时两只手那样子尴尬，真的不知道该怎么摆；但是在这之后，同样是这样事情，完全又变了另外一个样：自己主动找陈艺馨，还留了下来，行头也和之前在农村完全不一样，人模狗样的二猪和村长对树先生也很客气，很尊重树先生，树先生结婚的时候，自己弟弟没借来老板的皇冠车当婚车，村长主动说把二猪的皇冠车拿来给树先生当婚车，并且还给二猪驱邪，接着神鬼之力让二猪下跪了，矿场剪彩还邀请树先生去，还请树先生看开业日子，还跟矿场老总说造原子弹，开发月球上的资源树先生变得很会说话，小梅也很主动，主动和树先生在一起，结婚，到了最后，小梅怀上了孩子，还能说话了，最后一家人幸福的搬进了新房子所以可以推测，整部影片是以树先生在高朋婚礼上就醉酒，给二猪下跪，到床上睡着这个时间点为分界点，前面都是现实中发生的真实事件，后面全是树先生的梦境。

首先第一，镜头拍到树先生眼睛闭上，头歪着，表明树先生确实是睡着了的，第二下一个镜头，和高朋婚礼上的场景是对不上的，紧接着的一个镜头是他们一行人出现在雪地里，高朋在抱着新娘打算往回走，周围还有一排树，可见这个场景是在野外。

但实际上新娘子是已经在高朋家屋子里的，第二就是这个场景镜头是很晃动的，并不稳定，刚好说明树先生刚开始进入梦境，还属于一种比较浅层的睡眠状态。

接着树先生问：陈艺馨在哪儿？

旁边人回答说：早走了。

而树先生睡着时，明明陈艺馨就在傍边，树先生还紧紧握着陈艺馨的手。

这些其实都表明，睡着前和睡着后，这两个场景，是具有跳跃性的，并且从这里开始，树先生确实是睡着了。

说到这里，看到后面的梦境内容，不得不说，树先生是一个内心比较丰富的人，至少是认识一些字的，不然梦境中不会出现如此丰富的元素和场景。

在高朋婚礼上，在陈艺馨车里，树先生能认识陈艺馨名片上的子的，这也能说明这一点，再就是，树先生小时候是比较喜欢他大哥的，那么他大哥是会跳舞的，势必会对树先生造成影响。

有了以上分析之后，整个影片的结构就非常好理解了，在现实中穷困潦倒的树先生，饱受现实的打击与摧残，在高朋婚礼上喝酒喝多了，给二猪下跪之后，躺在床上睡着了，做了一个长长而又美好的梦。

佛洛依德认为梦是欲望的满足，树先生也不例外，在梦中，现实中的不公待遇都不存在，梦中的树先生，在陈艺馨的学校找到了工作，由于现实中陈艺馨拒绝了树先生的请求，因而在梦中的陈艺馨家庭关心不和睦，陈艺馨有出轨现象还被妻子发现，大吵了一架，树先生还和勇敢，而又独立自主的小梅在一起了，还答应与树先生结婚了，现实中没有实现的，在梦中欲望都实现了。

在结婚当天，树先生的哥哥还回来了，这使得他开始怀疑这个世界是否是真实的，然后死去的父亲也在酒席上出现了，这使得树先生相信这个世界并不是真实的，而是假的。

这也就解释了为什么树先生在婚礼当天十分不开心，甚至还有些疯疯癫癫的，甚至在于小梅发生性关系时，都不开心，脑子里出现的是他大哥被父亲勒死的场景，还十分的挣扎，抗拒，甚至有些恐惧。

没过多久，小梅也因为停水回娘家了，此时树先生又做了一个梦，梦到树先生大哥和嫂子在卿卿我我，还劝树先生去把小梅接回来，此刻树先生发现自己是需要小梅的，从此树先生又陷入了一种自我麻痹的状态，不再关心这个世界是否是真实的。

从此，树先生的生活变得更好，现实中没有社会地位，树先生只能成为鬼神的代言人，赢得世人的尊重。

便发生了担心小庄所在矿上发生了矿难，和二猪说一些神神叨叨的话，还成功预测了停水日期，从而成功成为了一名神棍，并借着帮助二猪驱邪的机会，让二猪下跪了，这也是对现实中二猪的不满或者说报复。

村长对树先生也是客客气气的，还帮树先生领回了拆迁的费用，影片结尾还为矿场算开业日期，开业典礼裁剪，还开始操心国家大事，跟矿场老总说矿场污染环境，造原子弹，开发月球资源的事情，这也和开头树先生那句总理才忙，我才不忙，而现在，树先生确实像总理一样，要操心国家大事了。

可以说，此时的树先生，在现实生活中的欲望在梦中都得到了满足。

到了后面，梦中明显出现了很荒诞，很混乱，很脱离现实的画面，首先是洋红色的天空，诡异的大树，此时恰好说明树先生的梦境开始进入深层次了，而由于小时候的大哥被勒死的阴影，所以树先生梦中的树总是恐怖的。

大脑皮层对梦境的控制能力就更加弱了，梦中出现的场景也会更加缺乏逻辑性，更具超现实性，从而出现了结尾小梅回来，怀了孩子，还能说话的，在现实世界不可能发生的一幕，影片结尾结束在了树先生所说的新房子：太阳新城里。

说明，树先生的梦境还是没有醒来，仍旧在编制着美梦，电影结束。

《HELLO！

树先生》中给我们展示了一个内心丰富的树先生的梦境，展示了人类梦境的复杂性和碎片性，也能说明人类梦境中出现的事物都是在现实世界中出现了的事物（比如梦境中树先生结婚时穿的礼服和高朋婚礼上的简直一模一样，而造原子弹也可能是树先生知道的最为高科技的东西了），人类自己没见过的是不会出现在梦境之中的，也从侧面说明了人类梦的魅力。

以上分析主要思路参考影评木鱼水心·【木鱼微剧场】HELLO！

树先生最后放几张电影截图，百度云链接:https://pan.baidu.com/s/1f-rKpgI0oLQQF6DgqX6HJg 密码:947k

1.朋友蹭到二猪的车，二猪耍横。

树先生说“给哥个面子”，二猪看都没看他一眼，缩回去默默抽烟...“在一堆熟人中，自己像一个外人或者好像根本就不存在”

2.朋友婚礼上因为一点儿口角被逼下跪。

“为了事继续抛弃尊严”

3.幻想中拾回尊严后的大笑。

“讽刺地真正的开怀大笑”

最深刻的还是王宝强那无处安放的手，格格不入的姿态真真切切的无奈和悲凉

我看过最有人文情怀的影片，王宝强精湛的演技把这样一个小人物演活了。

导演设计多处伏笔，细节也使得这部影片有更多面可解读推敲，每个观众都看到不一样的“树先生”。

一部高质量佳作！

继《钢的琴》之后，这部《hello!树先生》让我一扫看过《杨门女将》、《鸿门宴》后的恶心感，我再次看到中国电影中的迥异于商业烂片的声音。

我相信在《杨》、《鸿》等最终被扔进历史的垃圾堆里去的时候，这部电影将是一座丰碑。

感谢优酷，感兴趣的人可以直接看片。

http://v.youku.com/v_show/id_XMzI4Mjg3NjI4.html说点自己的思考。

一、树先生的疯癫史。

树先生疯没疯是个仁者见仁的话题，但我们“天真式”地把树先生解读为疯了，则会为我们带来理解电影的一层境界，就是批判现实主义的境界，即通过一位农村底层青年变疯的历史来揭示当下中国现实的丑恶及对于人性的泯灭。

这和《狂人日记》中的狂人、祥林嫂的变疯都是一路套数，而树先生的谵妄则更多地令人想起阿Q。

树先生的原本状态：聪明、纯洁、善良、敏感、感情细腻丰富。

会去劝解一群孩子打架；喜欢善良的矿工小庄，觉得他像自己死去的哥哥；在放学后的黑板上画一些幼稚的话，借以找回童年的梦；直接而热烈地向聋哑女小梅表达自己的爱意。

变疯的心理基础：童年的创伤。

树先生的大哥出去闯荡犯了事被劳改，严厉的父亲大怒之下失手勒死了大哥，父亲也因此可能被判了死刑。

树先生因此坚信父亲的鬼魂一直跟着他，监督着她的一举一动，而自己喜欢的大哥却一直未出现在自己的梦中，使他颇为困惑。

变疯的第一步：同伴的侮辱。

在村里那些称呼他为“树哥”的青年们没有人能真正看得起他，无非是拿他打打趣，找点乐子。

在同村青年高朋的婚礼上，树先生和村里恶霸“二猪”因为“二猪”开厂占了他家的地而产生不快，“二猪”仗势欺人，要求树先生给他当场下跪。

树先生真的跪了下来，遭受侮辱后，树先生说了“活着没意思”的话，开始对世界失去希望。

变疯的第二步：弟弟的殴打。

弟弟在城里开出租车，生活应该富裕些。

弟弟其实是个好人，接济家里生活，给树先生钱花，实属不易。

但结婚那天树先生坚持要弟弟向老板借那辆“皇冠”给自己娶亲用，弟弟只开来了一辆帕萨特，因此树先生骂弟弟无用，两人因此扭打起来，树先生被打晕，醒来后开始精神恍惚。

变疯的第三步：小庄的死。

小庄矿难中遇难，树先生在救护车前看到小庄的鬼魂对自己笑。

变疯的第四步：婚姻的失败。

聋哑女小梅受不了婚后生活的贫困和树先生的冷淡，离他而去。

变疯的第五步：成为算命“大师”。

树先生因成功预测村里会停水而被人们视为“大师”，他通过滑稽的表演使“二猪”给自己下跪，还竟然在矿开业典礼上剪了彩。

他或许深深感受到了世界的荒诞和人们的愚蠢，对世界更加失望。

最终变疯：世界变成了红色——他失明了，在村口的大树边徘徊，在日益工业化的乡村周围游荡，自己成为了一个真正的鬼魂。

在其疯癫的背后我们看到种种中国社会令人沮丧的现状：农村人口、土地大量流失，管理散乱、村容破败，城市里婚姻破裂，人们道德堕落、冷漠无知。

这些状况我们在《新闻联播》《人民日报》里看不到，而在电影的镜头里却极其深刻而真实，这就是艺术的力量。

当看到电影里农民土地被征用，牵着猪羊搬到政府补偿的楼房里去住的时候，我们感到深深的无奈和愤怒。

二、树先生存在的意义。

扯点假大空的。

在人类历史中，曾经所谓的“疯子”和举止怪异的人被认为是神灵的代言人，被人们尊崇。

而视他们为“疯癫”、“傻”，要把他们隔离起来，给予非人的待遇，则是近代以后的事情。

俄罗斯历史文化传统中的“圣愚”，即认为愚人是圣人的现象则是很典型的。

（本观点感谢我俄语系的室友。

）不得不提到福柯在《疯癫与文明》中的研究，正是我们社会中存在这些被我们斥之为“疯子”“傻子”的人使我们的社会得以稳固，使我们所谓的“正常人”活得心安理得。

然而问题是，这些“疯子”、“傻子”真的是精神错乱，毫无人格可言吗？

他们或许就是真正的预言家和我们不理解的圣人呢？

他们对于我们社会的感受和评价是最为真实的呢？

回到历史上看一看，多少预言家曾经被认为是疯子的事实或许能回答这个问题。

而文艺作品中的众多“疯子”形象，都给我们以启示。

贾宝玉就被外界视为疯傻。

《平凡的世界》中那个总是叫着“世道要变了”的疯汉大家还记得吗？

这就是一个疯疯癫癫的“树先生”存在的意义。

他才是我们世界上的圣人，他或许比我们大多数人都有着更为完整的人格。

通过他，我们要看到自己。

三、超现实主义和现实主义。

这是个伪命题。

超现实主义只是个标签而已。

超现实主义的背后是血淋淋的现实，超现实主义是更真切的现实主义。

然而所谓超现实主义的存在是有意义的，电影中超现实主义文本的存在让我们观影者有更多的想象，受到更猛烈的刺激。

关于树先生的“通灵”。

首先说的一点是：你相信鬼神的存在吗？

我个人相信。

鬼神为什么没有理由存在呢？

相信鬼神存在就是愚昧了吗？

相信“科学”就使我们的世界美好了吗？

没有，反而把我们的世界带入了另一种黑暗。

所以，相信鬼魂没错，我们完全有理由相信鬼神。

起码鬼神能让我们更加敬畏自然，尊重他人，知道自己的渺小。

树先生就成功地利用了这一点。

所以在观这部电影的时候，相信鬼神的人把它当做现实主义，可以理解；不相信鬼神的人则可以把它看做超现实的文本，认为这种超现实是通过和现实之间的反差突出现实的无奈和失落感，以此具有表现力。

在电影中，穿过山西的原野，透过那萧条的村落，我们看到的是一种超现实主义的荒诞的生存逻辑，这套逻辑，最终会摧毁树先生这样的人。

然而我相信编剧加导演韩杰是抱有希望的，希望即在于树先生本身。

树先生，Mr. Tree，大树就是生命力的象征。

虽然在镜头中大树只有枯枝和沧桑的树皮，但来年春天这树还会郁郁葱葱的。

最后狂赞一下王宝强的演技，看着他我老是会想起我们村那位“树先生”。

整部电影，都像男主角一样高（mo)深(ming)莫(qi)测(miao)，导演也是。

做为没有看过一点背景资料的观众，我被影片开始时王宝强的形象严重迷惑了。

这是一个什么样的人呢？

戴个眼镜，跟周边许多人都熟，还挺受尊重的样子。

我甚至一度怀疑是一个落魄民间不修边幅的高级知识分子，我还以为导演要表达地是一种理想与现实的冲撞。

一直到了最后三分之一，原来这货是个傻子，竟然真是个傻子！！！

我勒个去，导演这是在逗闷子啊，可惜是拙劣的逗闷子。

这让我想起了非诚勿扰（江苏卫视节目）中的一幕：有一期某个男嘉宾会魔术，于是那个长期站台的13号女嘉宾龚美琪（以无脑、整容而著称）说自己也会表演魔术，然后自己还要郑重其事地到台中央去表演，然后她拿出一个硬币放在自己左手（或者右手，记不清了）里攥住，过了一会儿，她说别的魔术师都是突然把硬币变到另一只手里，可是她不是，她是把硬币变到另一只手里再变回来，更进了一步，于是她摊开了左手（或者右手，记不清了），硬币还在！！！

竟然还在！！！

————————我靠，哥当时震惊了，心里不禁有各种s**t类的词组涌现。

这是魔术？

冷幽默？

可爱？

我不禁想问13号女嘉宾——是你弱智还是我弱智？

这个电影中莫名其妙的桥段比比皆是，王宝强突然莫名其妙地看上了哑巴女去相亲（就因为她长得好看？

）又莫名其妙地不乐意了（就因为王宝强是个傻子认识不清自己的定位？

）、莫名其妙地来到了长春（原来是去找老同学干活）、莫名其妙地在黑板上画了一幅莫名其妙的图（就因为是个傻子随意乱写乱画？

）、他同学莫名其妙的一段婚外恋（就是为了给王宝强返回故乡做铺垫？

）、王宝强又莫名其妙的给哑巴女发起了求爱短信（我还以为王宝强的才华要展现了，结果短信是常见的恶俗段子）、哑巴女竟然莫名其妙的答应了（从剧情看，哑巴女是很有独立思想的，对王宝强的爱意泛起最为莫名其妙）、王宝强与他三弟在结婚前莫名其妙的打了一架（就因为他兄弟没给他找到好婚车？

）、打架时旁边有火烧起后来又莫名其妙的消失了（我以为要有火灾且拉架的人似乎根本没注意到逐渐旺盛的火有蔓延的危险）、二猪莫名其妙的让王宝强下跪（就因为二猪横惯了，欺负傻子？

）、王宝强莫名其妙地猜中了断水的事又让二猪给他下跪（此时王宝强到底真疯了没有？

断水的事情就是偶然猜中了？

村里的人就因为这把他当神算了？

二猪就给他下跪了矿业公司开业也找他剪彩了？

）、莫名其妙的一段浓墨重彩的女上位性*镜头（哑巴嫁给王宝强就是为了借种吗？

这段镜头还特意与他童年阴影的镜头掺杂一起，请问导演你到底想说啥？

）——————太多太多地方，我觉得导演似乎是有话又说，到最后却是龚美琪的拙劣笑话。

我心目中的电影，是通过镜头语言以故事为载体表达思想的一种形式。

故事都讲的生硬、混乱，传递出的自然是馄饨。

可是，豆瓣上竟然有那么多的文艺青年，给出了高深莫测的评论，高深莫测的不仅仅是电影本身，还有写这些影评的豆瓣青年们。

这让我想起了老罗的一段话。

老罗说他们初中时读外国名著，他觉得一些名著并不怎么好，于是他的同学劝他：你不要想它怎么不好，你要努力想、寻找它好在哪里。

————那些给这部电影五星的影评者们，让我想起了老罗的初中同学。

如果说外国名著毕竟经历过时间的沉淀和竞争，留存下来的质量尚有保证，老罗的初中同学的理论还可以部分理解的话，这个电影又是靠什么获得这种迷信性的好感呢？

就因为它是什么上海国际电影节的什么奖的提名影片？

树先生是一个善良而可怜的小人物。

他不是特例。

因为尽管每个人心中都认为自己有一天可以做成大事，但其实大多数时候你只能蹲坐在一个角落里看周遭变化，而不管你多么努力，都跟不上一切事物发展的节奏。

正如一直蹲在树上的树先生。

但悲哀的是你一直尽全力假装自己其实有能力跟得上，直到自己再也撑不下去。

其实，当树先生还是树哥的时候，他有一份不算太好但还过得去的工作，他有两个混得差不多的好朋友，还有几个混得更好些的朋友，尽管有些人也瞧不起他，然而仍会亲热的叫他一起吃饭喝酒，叫他一声树哥。

他很善良，会阻止路上的小孩子打架，会努力帮朋友小庄解围。

他还有个混得不错的弟弟，因而可以理直气壮地找他借不用还的钱。

他有心仪的女孩子，会谈恋爱，像每个人一样，在恋爱时文思泉涌，才艺爆发，能写下触动人心底的短信段子。

而就这么短短一个多小时的影片之间，这个不知名的卑微小人物本有着还算正常轨迹的人生，怎么忽然就会变成最后那个傻笑着走在田埂上疯癫了的的树先生。

我忍不住叹气，在这个以疯狂的速度而变化的社会，我们习惯了刻意隐藏自己的痛苦，而对于别人刻意隐藏的痛苦的触觉就更低了。

所以树先生那腼腆中时常带着点讨好的笑容，深深掩盖了一切。

有人想过么，树哥失业了，眼睛受了伤，不能从事他赖以生存的手艺活，没有了收入。

在这个每个人都在忙着赚钱的年代，他被抛弃了。

有人想过么，树哥家的田地被新开的矿业给占了一些，母亲不耐烦地叫树哥去讨公道，那眼神脸色中都是对这个看起来总是没脾气也没作为的儿子的深深不满。

谁让父亲和哥哥都死了呢，谁让他这个家里最大的男人还不如弟弟混得好呢。

他被母亲抛弃了。

有人想过么，他在好友结婚那天借着酒鼓足了多大的勇气去给另一个兄弟提自己家被占的事，却最后落得下跪的羞辱。

因为对方强，对方有关系，有能力，有本事，所以对方能不让。

而树哥只能懦弱，他连份工作都没有了，他如果不让，还要毁了好友的大喜日子。

所以他让，可那一跪，让他被自己心里那份仅存的尊严也抛弃了。

有人想过么，当他不得不在他最崇拜的那个又能干又出息的兄弟开的学校当个清洁工时，他为什么会看到父亲的幻影。

因为父亲是不是一定会瞧不起现在的他，正如他自己内心对自己无能的忿恨。

而小梅，这是他一切有关美好未来的梦想。

他挣扎着，在做最后的努力，如果能娶这个聪明美好安静的女子，如果有一个美满的家庭。

很多时候，当我们遇到如此之频繁的挫折时，我们撑住了。

但有些人没能撑过去，比如树哥。

新婚前的一天，他为之骄傲的弟弟没能借来皇冠车，他原本一定是想给小梅一个最有派头的婚礼，他原本是存了多大的期望能在全村人面前挣回自己的一点点残余的自尊自信和虚无的面子的吧。

他难以接受这种失败，责怪了弟弟。

而晚上弟弟对他的那一顿痛揍，彻底摧毁了他。

也是那时，他第一次看到了哥哥的幻像。

我在想，小时候的树哥是什么样子的。

他一定很开朗，很调皮，有一个严厉有威信的父亲，和一个特别聪明又特别能组织和忽悠的大哥。

他或许是村子里的孩子王，所以每个人都叫他树哥。

那时候他的小跟班们一定觉得只有树哥将来能做大事。

可惜后来，父亲和哥哥都死了。

他一下子被推上了家庭的主心骨，而他一直从未设想过家里父亲和哥哥都不存在的场景，他原本不过是那个受全家人宠爱的小男孩，怎么有能力承担这么多？

有很多故事有一个这样的开头，但可能是另外的结局，比如这个男孩发奋图强，塑造出一个成功的案例。

可当然，也有可能是树先生这样的结局。

可悲的是，没有人真的关心，因为我们都忙乎着自己的事情，真的，这个世界变化太快了，我们自顾不暇。

有时看到身边被世界抛弃了的那些往昔亲友，我们备生怜惜，可也就只有也只能那一瞬间。

自己的生活不也是千疮百孔？

树先生的疯癫是一个悲剧，他的，也是社会的。

最心酸的是小梅在新婚之夜的那一段，当树哥茫然的眼神来接新娘的时候，小梅就已经发现了吧，因为他们毕竟是曾经相爱的。

在洞房那一晚，小梅放下了所有的新娘子和她自己的矜持，她希望用自己的身体唤醒那个痴呆了的树哥。

她失败了，只有默然离去。

只剩树哥，蹲在树上，在现实与梦境中游走。

在梦里，他成为了那个有出息，受人尊敬的树先生。

.......仅以此影评向该影片的制作团队致敬，很出色的电影，谢谢。

引用微博上别人转来的一句英文:Sometimes when I say “I am OK", I want someone to look me in the eyes,hug me tight and say "I know you are not".

血色中人们不知道奔向何方，树先生也跟着迷失了自己。

社会变迁中的天朝，不知哪里的城乡结合部，没准就有这样一个蓬头垢面的人物，看的见的是他不稳定的人格，看不见的是他内心的悲伤。

当拆迁和所谓的开发使得国人一步步失去了故乡的时候，即使你叫树，同样也没有根。

看完这部电影之后就想来写点儿什么了，王宝强的演技非常惊艳，打动人心。

看这部电影的时候会联想起《海边的曼彻斯特》，同样内敛到极致的情感表达，同样孤独的独角戏，只不过一个写实，一个写意。

第一次写影评，如有不妥之处还望大家斧正！

《Hello，树先生》中大家讨论最多的点莫过于哪些场景是真实的，而哪些是 Mr Tree 的幻想。

受一篇影评的启发，私以为理解这部电影的核心是下面的两组镜头：豆瓣不支持上传视频，视频完整版可访问我在知乎的回答：如何评价《hello！

树先生》这部电影？

- Lamer的回答00:33:25

01:18:13

两组镜头中的元素非常相近，聚焦到远方公路上的小汽车和车上搭载的货物，仔细观察还能发现 Mr Tree 抬手的动作在两组镜头中刚好能衔接起来，几乎可以确定这两组镜头其实是同一时间、同一场景的不同视角！

一个从右后方方向，一个从宝强的左前方方向。

于是我们有一个大胆的推断：在这两组镜头间的剧情，都来自于 Mr Tree 的想像。

从剧情上看似乎也很合理，第一组镜头之前发生在树先生身上的事情似乎都不是什么好事：父亲、兄长的死亡、内敛而痛苦的回忆、弄伤眼睛还丢了工作、同乡村霸的欺凌、相亲对象的冷漠，最重要的，还是自己游手好闲、没有目标和希望的生活。

工作对于树先生非常重要。

中国的老话叫“人要脸，树要皮”，工作就是树先生的皮。

虽然平时有些疯癫、虽然被村里人看不起，甚至被家人看不起，但有一份工作至少说明树还是一个有用的人，有意义的人，是他最后的尊严。

在医院时，当最后的一点尊严被剥夺走时，树做了一个令人不齿的行为——欺负比他弱小的人——调戏对他很友好的小护士。

在这之前他是不允许自己做这样的事情的，失去工作让树的精神开始坠落。

而第一组镜头发生之后事情似乎有了转折，先是进了城、找到了工作、换了新衣服、和新女友短信传情、私定终身即将结婚，看到这里还为树先生感到一丝欣慰。

然而你会发现，纵使这一切都是树脑海中的幻象，虽然有那么一点 lucky 的因素在，这一切却也都都合情合理。

因此这时的树只能算作离现实太远，你我可能都会有在失意或者不快的时候给自己一个相对美好而又合理的幻想，算是给自己的生活一点勇气、一点慰藉，只要还能从幻象中出来，也还仍然是精神正常的人。

那么树先生的失常表现什么地方呢？

就在 00:46:30 找弟弟借婚车的这个阶段。

树原本漫步在田埂中，深陷在自己一起会变好的幻想里，心里美美的，“虽然这一切尚未实现，但如果我我真的去做了，就会是这样吧？

”然而一个现实的问题使得美好的幻想难以继续下去：婚车怎么办？

树的外表似乎对一切都不在乎，其实内心是脆弱的。

“婚车起码也该是皇冠吧？

（村霸）的车可就是皇冠呢，我的婚车起码也要是这个档次。

”可去哪里找呢？

唯一的方法只能是向弟弟开口让他去借了，可那也是他老板的车，他能借来吗？

最重要的是他能借来吗？

他会愿意借吗？

这一系列残酷的现实问题即将打破树的美梦，进而击垮他最后的心理防线。

弟弟和树不是同一类人，树的内心是和哥哥一样的文艺青年（从哥哥对树的影响、树在城里学校的教师黑板上画画、树和女友的传情短信上都可以看出这一点，只不过在那个还有“流氓罪”的年代，加上父亲和哥哥去世的阴影，所以树用另一种内敛的方式表达着自己的叛逆），弟弟是和父亲一样的现实主义者，挣钱贴补家用、打从心底鄙视树、最后带着母亲和拆迁款不辞而别。

因此以“也许未来可以实现”为基础的树的幻想中，弟弟是不会帮他借到他想要的皇冠车的。

这个树的内心和他的美梦带来极大的冲击：“无论如何弟弟都会看不起我吧？

”、“那之前的那些美好幻想真的能实现吗？

”、“更有可能我就这样被其他人甚至是自己的弟弟鄙视一辈子吧？

”、“这样活着有什么意义？

”，于是，残酷的现实击垮了美梦，剧情急转直下。

幻想中的弟弟果然没有借到皇冠车，树为此和弟弟大打出手。

接下来的情节就开始变得不合常理了。

村长借了皇冠车、婚礼顺利进行，而树呢？

不断见到哥哥的幻象（想像中的想像），婚宴全程，即使在洞房时都目光呆滞、浑浑噩噩，因为这个时候的他已经不在那个想像的美好世界中，渐渐地被拉回残酷的现实。

因为他一直在问自己“这一切真的可能吗？

”、“这一切不过是我的非分之想吧？

”。

这样的情绪反映到不稳定的、开始与现实越走越远的电影情节中，反映着树逐渐从”失意的基于现实世界幻想构建美好生活“的状态，逐渐过渡到“脱离真实世界的逻辑、完全沉醉于想像世界“的状态。

此后情节也就越来越离奇，成为村里的”大师“，在家里突然觉得小庄出事了、预言了21号停水、村霸二猪找他给算算、矿业老总的秘书找他给算算，受邀参加矿业剪彩仪式、觉得在下面看的不过瘾，还要亲自上去剪彩；剪彩又不过瘾，还要和贾总讨论国家发展：造原子弹、登陆月球。

这个阶段的 Mr Tree，已经彻底放弃了“基于现实世界的、可能达成的幻想”，也就意味着树放弃了对现实的希望，彻底精神失常了。

这里还有个有意思的点是：树先生的预言是长期过度开采导致地质变化，全村停水，说明树在采矿对环境的危害这一点上是有过思考的，树其实是村子里极少从关心民生的角度抵制开矿和拆迁的人。

这时候画面切回了树先生在树上的镜头。

影片中出现了多次 Mr Tree 在树上的镜头，包括电影一开始的镜头。

一方面是为了照应电影的主题，说明“树哥”这一称呼的来源，或许之前大家并不叫他树哥，是因为他经常在树上，所以才这样称呼他，暗含了一种轻蔑与嘲笑。

另一方面，每次这个镜头出现的时候，都是剧情的一次转变，“树哥”精神上从一个阶段向下一个阶段的过度。

树先生在树上想着自己在剪彩仪式上的“风采”满足的傻笑，之后镜头就回来到了 1:18:45 的第二组镜头，伴随着树内心的笑声，画面切回了现实。

Mr Tree 招牌式扬手的动作，走过田埂，人们从他身后急匆匆的走过，树捡起一张拆迁的宣传单，场景开始变得诡异，暗红的背景下 Mr Tree 随着人群走向那棵干枯的树，Mr Tree 抚摸着树干，仿佛触摸到被人的贪心欲望榨干的环境，也仿佛触摸到被残余封建思想、吃人道德禁锢迫害的新人类。

那么，回头看看 Mr Tree 在这两组镜头间的心路历程，弟弟的鄙视甚至是仇视显然是 Mr Tree 彻底放弃现实、开始崩溃的关键点，那么什么是导致 Mr Tree 对现实极度失望，开始用自我幻想、麻痹逃离现实的起点呢？

答案就是童年好友忆贫。

一个细节是树第一次见到这个角色的时候叫他“忆贫啊”，我看的版本中文翻译是“忆贫”，英文对应的翻译是“yixin”，但宝强说的确实是“忆贫”。

下一个场景中树确实就开始叫他“艺馨”了。

电影的篇幅有限没有进一步说明，从人物分析上来说应该是童年的好友忆贫，进城当了校长，名字也改叫“艺馨”。

名字上的变化确实也符合这个人物的定位。

艺馨（下文都用他后面的这个名字）表面上仍然是好哥们，和树先生说“咱俩掏掏心窝子”，只可惜当树先生提出自己的请求时，昔日的好哥们不再那么干脆了。

树先生的心底充满失落，昔日的童年好友如今已经是城里人，说话的口音也变了，也改了名字，从之前的“忆苦思甜”变成了如今的“德艺双馨”（后面树进城后情节中的出轨更透彻的体现了一个从农村长大，成功后却想要和自己的过去切断联系的人，在那个年代这样的人确实不少。

）求他帮自己找份工作怕是难以实现了。

最后的希望即将破灭，树第一次从那张好像什么事无所谓的似笑非笑的脸上，留下了属于真实内心的泪水，说出那句戳疼忍心的话：“不干了，干的没意思。

活着没意思。

”下一个追逐新郎新娘的场景中，艺馨的不辞而别就成了压垮骆驼的最后一根稻草，直接导致树开始放弃对现实世界的希望，进入自己的幻想世界。

最后说说对 Mr Tree 的人生产生最关键影响的两个角色，父亲和哥哥，也是他们导致了这一切的发生。

父亲是 Mr Tree 想要反抗同时也始终畏惧的封建思想，因为自己的儿子犯了“流氓罪”而失手杀死了他。

父亲是笼罩 Mr Tree 一生的阴影，每次树先生想做一些展现自己“文艺”本质的事情时，都会深深的惧怕看到父亲，就如影片“00:38:10”那个场景一样。

哥哥是 Mr Tree 的偶像，以至于每次树在心情跌落谷底的时候都会想到哥哥，而哥哥的形象是唱着流行歌曲，跳着舞蹈，搂着漂亮女孩儿，永远如明星一般光彩照人。

哥哥的意外死亡使树失去了自己的人生方向。

这部分只是我的猜测，如果有异议或者同意欢迎大家来评论：哥哥的死可以说是树人生的重大转折，而切实导致 Mr Tree 变成影片开头那个人的原因是：树亲手杀死了自己的父亲。

影片“00:51:11”的镜头应该不单纯是树的想像，而是树的一段痛苦回忆。

在那个仍然蒙昧的年代，父亲失手杀死了哥哥后并不会受到法律的制裁，只是简单的将尸体烧掉。

树在那种情况下一方面心里因为哥哥的死痛恨父亲，一方面又仍然很畏惧，最终痛苦与迷茫驱使他勒死了自己的父亲。

这也解释了为什么树经常会一个人靠着家门口的树看着远方的火堆幻象。

树不仅无法释怀自己崇拜对象——哥哥的死，同样无法接受自己杀死父亲的事实，因此选择逃避现实。

00:51:11

《Hello，树先生》全篇有对那个时代种种不合理现象的控诉：国民中普遍残留的封建守旧思想、吃人的道德——“流氓罪”（不了解这个罪的人可以看下 流氓罪为什么被废除？

下面的回答）、压抑的精神生活、打着“可持续发展”旗号的环境破坏、固守旧观念的民众，还有仗势欺人的村霸和忘记贫困的过去、“德艺双馨”的校长。

也许只有漂亮、独立、勇敢的哑巴女孩儿，是现实中（或者说是基于现实的美好愿望中）树的唯一慰藉。

电影的最后导演还是仁慈的，用看似明媚的幻想稍稍抚慰了一下观众们阴郁的心情，小梅甚至还恢复了语言能力。

虽然现实并非如此，尽管现实依旧残酷，至少树先生永远活在了自己的快乐中，也许我们也能短暂的忘记那段令人痛苦的残酷现实，给自己一个美好的梦，哪怕一小会儿，也好。

再过二十年来看，这是个能进入电影史的作品。。。

豆瓣上7.1分的打分低得出奇。

不过仔细一想，豆瓣品味不过如此。

北方农村题材的片子，自然被认为档次不高，不符合小清新，小市民，小资产阶级们的情趣。

王宝强在这片子中的演技，可以用伟大形容一点儿不为过。

他出这个事，真是遗憾。

影片中唯一一个知道应该怎样活着的人是个聋哑人“我不能说，只能写给你们看”，为什么树在结婚的前夜突然反抗了，疯狂了？

因为尊严，因为他得不到象征面子的皇冠，只有村长的施舍，没有尊严的幸福，他不想要。

有人可能会问了，皇冠婚车真的这么重要吗？

其实树想要的是面子，皇冠象征着权力和财富，暗指树也想要追求这样的皇冠，为追求权利和财富闹得家破。

这样的情景，其实在中国并不少见；置于树的手势，那一幕幕的反手抽烟以及摸头发，我认为这是树用来掩盖自卑的，还有树进到屋里主动给二猪下跪的那一幕，深究起来便会想到国人的面子思想，产生这种情况的根源是大家缺乏对对方真正的尊敬，而这种尊敬往往来源于独立的人格，我们的面子思想流于表面，内心却是非常卑微的。

独立包含的是精神独立和物质独立，要获取尊严和自我实现，首先是生理安全的需求得到满足，可在历史上由于权贵势力的强大，国人一直只是在生理安全需求上挣扎，那谈何尊严？

谈何自我实现？

没有尊严的活着是多么的痛苦和自卑，这部电影实际上是全面集中的展现了国人所面临的困境和问题，在现实社会中，这些问题不会表现的这么集中，但这些问题都是普遍存在的，在现实中，大多的国人都这样活着，只是程度的深浅罢了，这是我们自己种下的果，我们是社会的细胞，如果社会有病态，根源就在我们自己身上，导演卡带着良知和一颗无比关切的心，诠释着这个时代的中国。

对于一棵树来说，最重要的是什么？

土地。

影片开始，是一辆房地产的广告车，用艳俗的辞藻勾画着与周围景致格格不入的蓝图，结尾时，每户五万元的遣散费将曾经生机勃勃的村庄彻底抹去。

《Hello，树先生！

》中的农民都存在于这样的一个包围圈内，他们告别了希望的田野，收起了农具，走进了黑矿区，开起了出租车，或者远遁城市……王宝强扮演的树先生，总是一副扎起胳膊的样子，这个体态用东北话讲就是手里没抓没挠的，因为他确实不知道该用这双手干点什么。

一棵树的茫然和变异，就是从它失去土地开始的。

影片前半段对人物在时代裹挟下的农民性的展现方式带有贾樟柯的《小武》的叙事痕迹，在主线情节不明晰的情况下，主要靠大量的细节填充叙事空间和刻画人物心态，而镜头调度又比贾樟柯电影更多变和灵活一些，加之东北地域文化的特有活力，对于不单纯追求故事性、喜欢通过影像来观察生活的艺术片观众来说，这个过程还是有趣的。

有功能叙事来自于树所遭受的几次大的羞辱，有来自村霸的，有来自城市的，有来自兄弟的，这种对失去土地后身无长物的农民的处境揭示是很残酷的，夹杂在其中的是来自爱情的抚慰，虽然他无所适从的手最后终于放在了小梅的肩头上，但最后证明那只是一个虚妄的支点，只是让他陷入更深的绝望而已。

后半段的魔幻叙事其实是来自树的幻觉，这种手法贾樟柯在他的《三峡好人》中也使用过，如那个走钢丝的人，这是艺术电影将人物心理外化的一种方式，只是在这里被运用得更加功能化更加惊悚而已。

父亲的幻象是依附于传统农耕生活的父权威慑，哥哥的幻象是超脱土地束缚的自由感召，这构成了让树无法摆脱的选择困境。

树最后的羽化成仙实际上是被妖魔化了的，他用一种荒诞的方式来对抗社会不公，报复了曾经遭受的羞辱，还愚弄了高高在上的房地产老板，这是一种农民作恶式的卑微戏谑。

农村生活本来是中国影视作品中很重要的一个类型，但近些年被极大地忽视了，只有赵本山的《刘老根》、《马大帅》、《乡村爱情》系列，但那是在一个被刻意拔高的物质和精神平台上表现农民性，起初的《刘老根》中还保留着对农民狭隘和偏执心理的调侃，但后来也消磨殆尽了。

电影中的农民更是极大的缺位，幸好还有《血色清晨》、《光荣的愤怒》、《盲山》、《Hello，树先生！

》这样深入探讨农民性的作品存在。

但《Hello，树先生！

》由平实到先锋、由明讽到暗喻的叙事转变过程让主题的释义更加艰深而歧义，不同生活阅历和教育背景的人可能会对影片产生完全不同的读解，这对影片本身是个损失。

韩杰作为一个新导演，通过影片表现了足够的锐气和深度，但功力尚待提高。

被很多人赞扬的王宝强在我看来反而是影片的一大败笔。

他在台词上就难以与周围人群相融合，我总是要在他和环境之间跳进跳出，他演着很累，我看着也很累，极大地破坏了影片的流畅程度，尽管他在努力地挖掘自己身上本色之外的演技，但至少在这个角色上，没有给我提供与角色融为一体的说服力。

【南方都市报】